法玳女裝

Ⅰ 唐朝女裝的演變

唐代女子足下著履、靴、屐等。履以錦、麻、絲、綾等布帛織成。亦有用蒲草類編成的草履。履身常加綉飾，履頭狀式多樣，有圓頭、高頭、雲形、花形等，如唐詩所雲：「雲頭踏殿鞋」、「金蹙重台履」、「叢頭鞋子紅偏細」等。靴多以錦為之，織造功緻，紋飾美麗。屐於夏季赤足著用，為民間女子所喜，如李白詩雲：「屐上足如霜，不著鴉頭襪」。
唐代女子追求美容美飾，其化妝及佩飾內容豐富，有發式、頭飾、面妝、佩飾等。女子發式以梳髻為主，或挽於頭頂，或結於腦後，形制十分豐富。名目有半翻髻、雲髻、盤桓髻、驚鵠髻、倭墮髻、雙環望仙髻、烏蠻髻、回鶻髻等數十種。初唐時發髻簡單，多較低平；盛唐以後高髻流行，髻式紛繁。發上飾品有簪、釵、步搖、勝、鈾、花等。多以玉、金、銀、玳瑁等材料製成，工藝精美。簪釵常成對使用，用時橫插、斜插或倒插。步搖是其中的精品，釵首製成鳥雀狀、雀口銜掛珠串，隨步行搖顫，倍增韻致。唐中後期婦女中還盛行插梳，以精緻美觀的小花梳飾於發上。
共6張
唐代手飾
面部化妝有敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、塗唇脂諸多方法，淡妝者采其二三，盛妝者悉數運用。鉛粉色澤潔白，質地細膩，施於面、頸、胸部，「纖白明媚」。胭脂為提取的紅藍花汁配以豬脂、牛髓製成的膏狀顏料。由於帝王士大夫的偏愛，女子眉式花樣百出。玄宗在四川曾令畫工畫《十眉畫》，名目有鴛鴦眉、小山眉、倒暈眉等。闊眉是主要眉式，初唐一般都畫得較長，盛唐以後開始流行短式。花鈿是一種額飾，以金箔片、黑光紙、雲母片、魚腮骨等材料剪製成各種花朵之形，尤以梅花最為多見，貼於眉間。面靨是於面頰酒渦處以胭脂點染，或像花鈿一樣，用金箔等物粘貼。斜紅是於面頰太陽穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾，工整者形如弦月，繁雜者狀似傷痕，是中晚唐婦女一種時髦的打扮。
共8張
唐代婦女化妝順序
項飾有項鏈、項圈、瓔珞等，臂飾有臂釧、手鐲，腰飾有玉佩、香囊等。瓔珞原為佛像頸間的一種裝飾，隨佛教從印度傳入中國，唐時為宮女侍女、舞伎所喜著。其上部為一半圓形金屬頸圈，下半部為一珠玉寶石組成的項鏈，有的在胸前部位還懸掛一較大的鎖片形飾物，整體華貴晶瑩。臂釧，又稱跳脫，是以金屬絲盤繞多匝，形如彈簧，或以多個手鐲合並而成的飾物，套於手臂，在宮女和仕女中流行。香囊多以金、銀製作，鏤空，上下兩半球

Ⅱ 隋唐女裝名詞解釋

由隋入唐（618-907），中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面，而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。大唐二百餘年的服飾形象，可主要分為：漢服中的衫裙、圓領袍服與胡服三種配套服飾。
中文名
唐朝服飾
外文名
Tang Dynasty clothing
種 類
公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔
裝 飾
襆頭、巾子、鶡冠、革帶
布 料
蜀錦、綾、羅、夏布
唐代女服
編輯
唐制規定，女服分為四種即朝服、公服、祭服和常服，
唐代衫裙
前三種為後妃命婦於朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服，後者為日常穿著的衣服。唐代女子常服的上身是襦、衫，下身束裙，肩上加有披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部，裙子長而多幅；還有襖、半臂、縵衫等，與衫、襦、裙配套穿著。[3]
唐代女裝的基本穿著是三件套：裙、衫、帔。[4] 唐朝服飾襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下著長裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的傳統漢服裝束。唐女襦裙裝在接受外來服飾影響下，取其神而保留了自我的原形，於是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而又動人的一種配套裝束了。襦，一般只長到腰，很短，是唐代女服的特點。與此相近的衫，卻長至胯或更長。唐女的襦、衫等上衣是各個階層的常服。元稹詩句「藕絲衫子藕絲裙」，張佑詩句「鴛鴦綉帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰」，歐陽炯詩句「紅袖女郎相引去」。從這些詩句看，唐代女子著襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，並加上「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢」的金銀彩綉為飾，外觀更是美不可言。襦的領口常有變化，襦衫領型有：圓領、方領、直領和雞心領等。
唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
盛唐時代有袒領，即領口開得很低，

傳世畫作中的唐朝服飾(21張)
早期只在宮廷嬪妃、歌舞伎者間流行，後來連豪門貴婦也予以垂青，從唐墓門石刻畫和大量陶制女俑來看，袒領流行開來，或許已經遍及黎庶，因而當時藝術形象中出現的袒領女裝形象為數實在不少。裙，唐代婦女下裳為裙。這是當時女子非常重視的下裳形式。制裙面料多為絲織品，但用料有多少之別，通常以多幅為佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身僅著抹胸，外披紗羅衫，致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉《簪花仕女圖》，以及周濆「慣束羅衫半露胸」等詩、畫即描繪這種裝束，這是中國古代女裝中最大膽的一種，足以想見當時思想開放的程度。唐代裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代，可謂群芳爭艷，瑰麗多姿。如唐詩中所涉及的諸多裙式有：「上仙初著翠霞裙」，「荷葉羅裙一色裁」、「兩人抬起隱花裙」、「竹葉裙」、「碧紗裙」、「新換霓裳月色裙」等。
這種上衣下裙的「唐裝」，是對前代服裝的繼承、發展和完善。從整體效果看，上衣短小而裙長曳地，使體態顯得苗條和修長。

唐朝服飾唐朝還流行女子穿「胡服」。
搗練圖復原
「胡服」就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系「蹀躞帶」，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱「鈿釵禮衣」。
襦裙－基礎概要
襦裙服是漢族女子服飾中非常基礎的一種款式，
宮廷侍女
即女子上穿短襦，下著長裙（俗稱上衣下裳）的傳統裝束。唐女的襦裙裝在盛世的影響下充分發展，加半臂，佩披帛，於是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而又動人的一種配套裝束了。
（一）襦：
即上衣，一般只長到腰，很短，及腰處通常被收扎在裙線下。外面可加套「半臂」、「背心」，甚至更長的「褙子」。
唐女的襦、褙等上衣是各個階層的常服。元稹詩句「藕絲衫子藕絲裙」，張佑詩句「鴛鴦綉帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰」，歐陽炯詩句「紅袖女郎相引去」。從這些詩句看，唐代女子著襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，並加上「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢」的金銀彩綉為飾，外觀更是美不可言。
襦的領口又分為「交領」與「對襟」。交領襦衣領口似「y」字形，右襟在內，左襟在外，且左襟於右腰處收緊。對襟襦衣則左右對稱，於腰部正中收束，中間空檔處露出裡面的交領裡衣或者訶子（即抹胸）。襦衣外面套的半臂與褙子等的領口大多屬於對襟。
襦的袖口又分為「窄袖」與「寬袖」。民間下層婦女多為窄袖，與現代無異；上層貴仕則是方便的窄袖與華麗飄逸的寬袖並存。
（二）裙：
兩當
婦女下裳為裙。制裙面料多為絲織品，但用料有多少之別，通常以多幅為佳。唐代裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代，可謂群芳爭艷，瑰麗多姿。如唐詩中所涉及的諸多裙式有：「上仙初著翠霞裙」，「荷葉羅裙一色裁」、「兩人抬起隱花裙」、「竹葉裙」、「碧紗裙」、「新換霓裳月色裙」等。唐代裙色多彩，可以盡如人所好，多為深紅、杏黃、絳紫、月青、青綠。其中尤以石榴色流行時間最長。李白有「眉欺楊柳葉，裙妒石榴花。」萬楚五有「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花。」其流行范圍之廣，從《燕京五月歌》中可見，「石榴花開街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲，千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。」石榴裙最大的特點，是裙束較高，上披短小襦衣，兩者寬窄長短形成鮮明對比。「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一絲」。「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花」。
唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，
唐背子
尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專利，早在盛唐時期，就已經遍地榴花染舞裙了。
也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象徵。
這種上衣下裙的款式是對前代服裝的繼承、發展和完善。從整體效果看，上衣短小而裙長曳地，使體態顯得苗條和修長。
配件－半臂
半臂：
半臂在初唐頗盛行，
半臂
也與初唐時服飾多為窄型有關。現今發現的唐代永泰公主墓壁畫上，儀仗隊的宮女中，有一位梳著螺髻的女子，就在衣裙外罩了一件半臂。
妝束－鞋帽妝飾
唐代女子足下著履、靴、屐等。履以錦、麻、絲、綾等布帛織成。亦有用蒲草類編成的草履。履身常加綉飾，履頭狀式多樣，有圓頭、高頭、雲形、花形等，如唐詩所雲：「雲頭踏殿鞋」、「金蹙重台履」、「叢頭鞋子紅偏細」等。靴多以錦為之，織造功緻，紋飾美麗。屐於夏季赤足著用，為民間女子所喜，如李白詩雲：「屐上足如霜，不著鴉頭襪」。
唐代女子追求美容美飾，其化妝及佩飾內容豐富，有發式、頭飾、面妝、佩飾等。女子發式以梳髻為主，或挽於頭頂，或結於腦後，形制十分豐富。名目有半翻髻、雲髻、盤桓髻、

唐代手飾(6張)
驚鵠髻、倭墮髻、雙環望仙髻、烏蠻髻、回鶻髻等數十種。初唐時發髻簡單，多較低平；盛唐以後高髻流行，髻式紛繁。發上飾品有簪、釵、步搖、勝、鈾、花等。多以玉、金、銀、玳瑁等材料製成，工藝精美。簪釵常成對使用，用時橫插、斜插或倒插。步搖是其中的精品，釵首製成鳥雀狀、雀口銜掛珠串，隨步行搖顫，倍增韻致。唐中後期婦女中還盛行插梳，以精緻美觀的小花梳飾於發上。

面部化妝有敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、塗唇脂諸多方法，淡妝者采其二三，盛妝者悉數運用。鉛粉色澤潔白，質地細膩，施於面、頸、胸部，「纖白明媚」。胭脂為提取的紅藍花汁配以豬脂、牛髓製成的膏狀顏料。由於帝王士大夫的偏愛，女子眉式花樣百出。玄宗在四川曾令畫工畫《十眉畫》，名目有鴛鴦眉、小山眉、倒暈眉等。闊眉是主要眉式，

唐代婦女化妝順序(8張)
初唐一般都畫得較長，盛唐以後開始流行短式。花鈿是一種額飾，以金箔片、黑光紙、雲母片、魚腮骨等材料剪製成各種花朵之形，尤以梅花最為多見，貼於眉間。面靨是於面頰酒渦處以胭脂點染，或像花鈿一樣，用金箔等物粘貼。斜紅是於面頰太陽穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾，工整者形如弦月，繁雜者狀似傷痕，是中晚唐婦女一種時髦的打扮。

項飾有項鏈、項圈、瓔珞等，臂飾有臂釧、手鐲，腰飾有玉佩、香囊等。瓔珞原為佛像頸間的一種裝飾，隨佛教從印度傳入中國，唐時為宮女侍女、舞伎所喜著。其上部為一半圓形金屬頸圈，下半部為一珠玉寶石組成的項鏈，有的在胸前部位還懸掛一較大的鎖片形飾物，整體華貴晶瑩。臂釧，又稱跳脫，是以金屬絲盤繞多匝，形如彈簧，或以多個手鐲合並而成的飾物，套於手臂，在宮女和仕女中流行。香囊多以金、銀製作，鏤空，上下兩半球以子母口相扣合，裡面有兩個同心圓環，環內又置一小香盂，同心圓環之間及小金盂之間均用對稱的活軸相連，無論怎樣轉動，香盂里的香灰都不倒置灑落。
女子發首，以戴各式便帽和梳髻為主。所戴便帽，初行冪，次行帷帽，再行胡帽。唐初女子有「蔽面」習俗，婦女外出多戴冪，冪是一種大幅方巾，一般用輕薄透明的紗羅製成，戴時披體而下，障蔽全身。高宗時，隨社會風氣的開放，改戴「施裙至頸」的帷帽。至開元盛世，婦女們乾脆去除帽巾，露髻出行，或仿效男子和胡人，裹襆頭和戴狀奇艷麗的胡帽。胡帽因源於西域和吐蕃各族，狀式新穎多變，有的卷檐虛頂，有的裝有上翻的帽耳，耳上加飾鳥羽，有的在帽沿部分飾以皮毛等。此外，若出門遠行，還戴風帽，以避風塵。
高腰/齊胸襦裙
唐代女服性漢服中有一種在貴婦間流行的款式：高腰襦裙。
敦煌供養人復原
它將裙帶高高系在腰線以上，比如胸下，甚至系在胸線上方，准確地說應稱為齊胸襦裙。這種款式無論身材豐腴還是瘦削都能達到別樣的飄逸效果，尤其是在以豐腴為流行的圈子中更受歡迎。
齊胸襦裙一般分為兩種，分別是「對襟」齊胸襦裙與「交領」齊胸襦裙，一般來說對襟齊胸襦裙的使用范圍更加廣一點。
齊胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，現在保留的不少古畫、出土文物都有它的蹤跡。可惜由於今人對歷史的遺忘，很多人看見齊胸襦裙的女性形象時反而以為是韓國的服裝，著實可悲可嘆。
特殊－女式大袖衫
說到唐代女服的代表，「女式大袖衫」可謂之一。大袖衫一詞本泛指寬衣大袖的款式，比如魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，風流倜儻，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。但我們這里講的大袖衫，專指唐代女子的特寬大袖禮服。它比通常的寬袖外衣還要寬大，在普通中衣外或披或系，大氣飄逸。充分反映了唐代繁華、恢弘、大氣的文化特徵，
大袖衫
呈現出當時華麗開放的審美風尚。現今很多人想像中的「超寬超大的仙女衣」基本就源自這種大袖衫。
有趣的是，一種說法稱：這種寬大衣式的興起，卻與講究狹窄的胡服有關系。唐時國力鼎盛，對外的交往繁榮，胡服也在此時進入中原。但是若放任胡服的越來越盛，卻有被文化浸透喪失自我的危險。雖然大唐國力鼎盛，對文化影響頗有自信，但依然有人擔心無節制地效仿胡風帶來的一些消極影響。於是大和二年的五月丁亥日，唐文宗遣宦官向公主們宣布了一道聖旨：今後每逢召對之日，不得廣插釵梳，不可穿短窄衣服。
唐文宗似乎不能忍受胡風滿天下的趨勢。他認為，泱泱中華應該有屬於中華的特色的漢服裝束，怎能一昧地追捧胡人的裝束呢？況且，短窄衣男女無別，令不少人不爽。所以，他降旨要求公主們在覲見之日，要穿上能代表中華氣度之衣裳，以做天下表率。文宗之後，比較寬大的女裝樣式開始興起。仕女們感受了這種寬衣的美麗大氣，開始捨得在衣袖和裙裾上使用大量的好面料，它們的長、寬都比初唐時多了1倍左右。首先是外套大衣追求寬大華麗，加上貼衣單衣向更寬松的方向發展。一些貴族婦女身穿錦綉長裙，
女式大袖衫
裙子用錦帶系於胸部，寬大的下擺托在地上，上身不穿厚厚的內衣，而代之以一件薄薄的紗衣，風流百態，以女性特有的嫵媚打破傳統的封閉。
而說到女式唐風大袖衫，不能不提《簪花仕女圖》，裡面的大袖衫則是相當開放誇張的一種：美人著裸肩長裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳，致使上身肌膚隱隱顯露。由於畫家手法寫實，既如實地描摹出唐代細膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤的肩和手臂。周濆「慣束羅衫半露胸」等詩、畫即描繪這種裝束。
《簪花仕女圖》，絹本設色，唐代畫家周昉作，用筆朴實。氣韻古雅。現藏遼寧省博物館，描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中遊玩，動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。
宮女們的紗衣長裙和花髻是當時的盛裝，
紗衣長裙
高髻時興上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑發的襯托下，顯得雅潔、明麗。畫中描繪的是貴族婦女在庭中散步採花，捉蝶時的情景。圖中人物的服飾，與其它「中規中矩」的畫像不同，如頭戴特大花朵，身穿透明紗衣等，都是罕見的新奇裝束。
由於《簪花仕女圖》中服飾的開放度即使現代看來也是非常大膽的，也遠遠超過了同時代層層裹裹的中世紀西歐，導致它的社會真實性一直受到爭議。現從出土的大批中、晚唐時期的陶俑來看，畫中仕女的服飾反映了當時的最開放的女性時裝文化。對照文獻記載，這種服飾是中晚唐時期的樣式，並一直流傳到五代。
風俗－女著男裝
唐朝服飾女著男裝在中國長期封建社會中，是較為罕見的現象。《禮記內則》曾規定，「男女不通衣服。」盡管事實上不可能這么絕對，但是女子著男裝，常會被認為是不守婦道。唐以前雖然在漢魏時也有男女服式差異較小的現象，但那不屬於女著男裝，只有在氣氛非常寬松的唐代，女著男裝才有可能蔚然成風，即使這樣，還應將一部分起因歸於游牧民族的影響。當時影響中原的外來服飾，絕大多數都是馬上民族的服飾。那些粗獷的身架、英武的裝束，以及矯健的馬匹，對唐女著裝意識產生一種滲透式的影響，同時創造出一種適合女著男裝的氣氛。《舊唐書輿服志》載，「或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑內外斯一貫矣」已明確記錄下女著男裝的情景。《新唐書五行志》記，「高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞於帝前。
《舊唐書輿服志》載，「或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑內外斯一貫矣」已明確記錄下女著男裝的情景。《新唐書 五行志》記，「高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞於帝前。帝與後笑曰『女子不可為武官，何為此裝束？』」看得出來，皇帝也是抱著寬容欣賞的態度，並沒有呵斥女兒不守禮法。雖說這太平公主此舉有些恃寵撒嬌，但也說明了唐初已經出現女著男裝的案例。
女著男裝的風氣尤在大唐開元、天寶年間盛行。《中華古今注》記，「至天寶年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，內外一體也。」《新唐書李石傳》記，「吾聞禁中有金鳥錦袍二，昔玄宗幸溫泉與楊貴妃衣之。」由此可以看出，當時女子仿製男裝，穿著男裝相當普遍。
風俗－開放與束縛
在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，
韓熙載夜宴圖
上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。
慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都這樣的。實際上唐代婦女依然處在封建禮教的制約下，只有身份特殊的人才穿出開胸衫。古畫中人可以半裸胸，那也是養在內宅；歌女們半裸胸，則是以身體取悅於統治階級。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
「半露胸」的繪畫，與「女著男裝」的案例，似乎從側面反映了當時社會思想開放的程度。因此很多人由此相信唐代的女性開放自由。但這其實只是一種片面的理解。實際上，武則天之後，唐朝社會對女性拋頭露面的情況愈加心懷芥蒂，「守本分、守婦道」為仕家大族對女性成員的通常要求。考察古代封建文化對女性定立的規章制約，很多教條書籍就出於唐代。
雖然，女性在唐代對社會地位的追求出現了勃發期，但就歷史長河來看僅是曇花一現。「走出去」的途徑只有偏向放縱肉體取悅於男性掌握的權力階層，另一種對社會地位權利的呼喚則很快湮沒在男尊女卑的傳統風俗下了。

Ⅲ 關於服飾的論文~！！~急急急急急急急急~~~~

論文我沒有，不過我可以跟你點資料，相當完整的漢服介紹
漢服中最典型的深衣，孔氏正義曰：「所以稱深衣者，以余服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。」深衣是最能體現華夏文化精神的服飾。深衣象徵天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬物的東方美德。袖口寬大，象徵天道圓融；領口直角相交，象徵地道方正；背後一條直縫貫通上下，象徵人道正直；腰系大帶，象徵權衡；分上衣、下裳兩部分，象徵兩儀；上衣用布四幅，象徵一年四季；下裳用布十二幅，象徵一年十二月。身穿深衣，自然能體現天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進退合權衡規矩，生活起居順應四時之序。
大，象徵天道圓融；領口直角相交，象徵地道方正；背後一條直縫貫通上下，象徵人道正直；腰系大帶，象徵權衡；分上衣、下裳兩部分，象徵兩儀；上衣用布四幅，象徵一年四季；下裳用布十二幅，象徵一年十二月。身穿深衣，自然能體現天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進退合權衡規矩，生活起居順應四時之序。
說明：

中華服飾歷代各不相同，使今天的人們無法了解古人真實的衣著樣子，往往是憑借古代人物畫和戲曲、影視的並不完全正確的展示來想像，尤其中國影視製作中的古裝服飾五花八門，逐漸走向了一種極端扭曲的病態審美。這次按《大明會典》及《明史》並參照明代寫實主義的肖像畫繪制一套Q版的《大明衣冠圖志》，希望能夠為大家了解明代服飾出一份力。並且努力證明一下原汁原味的中華服飾並非不能通過現代方式展示，期待中國的影視服裝製作和古裝動畫漫畫造型能在本國文化的表達上超越鄰國。

文中所引文字，基本來自《大明會典》「冠服」以及《明史》「輿服」，所參考圖主要為出土、傳世衣冠實物及定陵發掘報告《定陵》等。大家想找原文獻查閱可以去網路搜索：

《大明會典》卷之六十 冠服、 六十一 冠服二

《明史》卷六十六 志第四十二 輿服二 輿服三

《禮部志稿》卷十八 儀制司職掌 冠服

另有專門研究明代服飾的論壇，有大量文字、實物資料可供參考。

一 皇帝冠服
袞冕

凡祭天地、宗廟及正旦、冬至、聖節則服袞冕，祭社稷、先農、冊拜亦如之。

冕：以皂紗為之。綖版寬一尺二寸，長二尺四寸。冠上有覆，玄表朱裏。前後各有十二旒，貫五采玉珠十二，赤白青黃黑相次。綖版下以玉珩維冠。玉簪導，貫紐，紐與冠武並系纓處皆飾以金。朱纓，青纊充耳，綴以玉珠二。
袞服：用十二章。玄衣六章（嘉靖制度）--日月在肩，星、山在後。龍、華蟲在兩袖。長不掩裳之六章。裳黃色，綉六章，分作四行--火、宗彝、藻、為二行。米、黼、黻、為二行。
中單：素紗為之，青緣領，織黻文十二。
蔽膝：隨裳色，羅為之。上綉龍一，下綉火三。
大帶：素表朱裏，在腰及垂皆有綼，上綼以朱，下綼以綠，紐約用素組。
革帶：前用玉，其後無玉，以佩綬系而掩之。
圭：白玉為之，長尺二寸，剡其上，下以黃綺約之。上刻山形四，盛以黃綺囊，藉以黃錦。
玉佩二。
大綬：六采--黃、白、赤、玄、縹、綠，纁質。小綬三，色同。
朱襪、赤舄、黃絛緣、玄纓結。

皮弁服

凡朔望視朝、降詔、降香進表、四夷朝貢朝覲、則服皮弁服。嘉靖間令祭太歲山川等神皆服。

皮弁：用黑紗冒之，前後各十二縫。其中各綴五采玉十二。縫及冠武並貫簪系纓處皆飾以金。玉簪，朱紘纓，玉以赤、白、青、黃、黑、相次。
玉圭：長如冕服之圭，有脊並雙植文，剡其上，黃綺約其下，及有韜，金龍文。
絳紗袍：本色領、褾（袖口）、襈（衣襟側邊）、裾（衣襟底邊）。
紅裳：如冕服內裳制，但不織章數。
中單：以素紗為之，如深衣制，紅領褾襈裾，領織黻文十三。
蔽膝：隨裳色，本色緣，有玉鉤二玉佩。
大帶、大綬、襪、舄、俱如冕服內制。

通天冠服

洪武元年定：郊廟、省牲，皇太子諸王冠婚、醮戒，則服通天冠、絳紗袍。冠加金博山，附蟬十二，首施珠翠，黑介幘，組纓，玉簪導。絳紗袍：深衣制。
白紗內單，皂領褾襈裾。
絳紗蔽膝。
白假帶。
方心曲領。
白襪，赤舄。
其革帶、佩綬，與袞服同

武弁服

國初行親征遣將禮則服武弁，乘革輅，其制未詳。詳定自嘉靖八年。

弁：上銳，色用赤，上十二縫，中綴五采玉，落落如星狀。
韎衣、韎裳、韎韐，俱赤色，如常制。
佩、綬、革帶、如常制。佩、綬、及韎韐、俱上系於革帶。
舄：如其裳之色。
玉圭：視鎮圭差小，剡上方下，有篆文曰討罪安民。

燕弁冠服

嘉靖七年定：
冠：匡如皮弁之制，以烏紗冒之，分十有二瓣，各以金線壓之，前飾五采玉雲各一，後列四山。朱絛為組纓。雙玉簪。
服：如古玄端之制身用玄，邊緣以青，兩肩綉日月。前蟠圓龍一，後蟠方龍二。邊加龍文八十一：領與兩祛，共龍文五九（45條）。衽同前後齊，共龍文四九（36條）。
襯用深衣之制，黃色，袂圓祛方下，齊負繩及踝十二幅。
素帶：朱里，青表，綠緣邊，腰圍飾以玉龍九片。
履：玄為之，朱緣、紅纓、黃結。襪用白。

常服
洪武三年定：
常服：烏紗折角向上巾。盤領窄袖袍。
束帶：間用金玉琥珀透犀。

永樂三年定：
冠：以烏紗冒之，折角向上，即翼善冠。
袍：黃色，盤領窄袖。前後及兩肩各金織盤龍一。
帶：用玉。
靴：以皮為之。

後期式樣：
冠：仍用翼善冠。
袍：用色不拘，盤領寬袖，前後及兩肩各盤龍補子一。

過肩通袖龍襕袍

冠：烏紗翼善冠。
袍：交領大袖，紋樣分布同曳撒，一般為過肩柿蒂雲龍紋，有膝襕和通袖襕。

四團龍雲紋紬交領夾龍袍

冠：網巾。洪武二十四年，太祖微行至神樂觀，見有結網巾者。翼曰，命取網巾，頒示十三布政使司，人無貴賤，皆裹網巾，於是天子亦常服網巾。髻上戴金束發冠，玉簪二。網巾及束發冠外一般再戴其他巾子或冠帽等。
衣：為定陵出土之綉四團龍雲紋紬交領夾龍袍。肩用日月。
圍玉帶。

曳撒

自元代辮線襖發展而來，明朝上下皆通用之，清朝以此制為吉服袍。

冠：奓檐帽（笠帽），有金玉寶石帽頂，亦承自元代。
袍：右衽交領，窄袖，腰身收斂，腰間束斂作襞積（向下打豎細襇），下身作散褶，若裙狀。兩肩及胸背為柿蒂或如意雲形紋樣區，多為行龍、雲紋等，有膝襕和通袖襕。
帶：實束，多為金玉寶石帶鉤。
靴：多用白色。

罩甲

明代皇帝狩獵騎射時所著。

冠：韃帽，應為繼承元代蒙古特色，以皮縫制，帽沿緣毛皮出鋒。
衣：外穿方領對襟無袖罩甲，織金，龍紋，用紐子。內穿曳撒。
靴：皮質，白色。

十二團龍盤領袞服

冠：用烏紗翼善冠，後於冠上加二龍戲珠，金質，鑲寶石，折角邊沿亦用金。另有金絲翼善冠，當為大禮時用，或謂乃明器，其詳待考。
袍：黃色，盤領寬袖。用團龍十二，前身、後身各三，兩肩各一，下擺兩側各二。日、月在肩，星、山在背。華蟲四，在肩下兩袖。宗彝、藻、火、粉米、黼、黻各為兩行，相對列於大襟。
帶：與常服同。

此袞服於《大明會典》、《明實錄》、《明史》均失載，明清兩代著述亦未言及。其實例有兩處可見：一為南薰殿藏明代皇帝畫像，自英宗始，諸帝均著此種袞服。一為定陵所出神宗此種袞服，共五件。其中，刺綉品3件，均為紅色底料；緙絲品2件，底色為一紅一黃。

甲胄

定陵所出土神宗皇帝甲胄與《出警入蹕圖》中不同，然定陵出土僅為半身，難窺全貌，今以《出警入蹕圖》參考繪制，其詳待考。

冠：鐵盔，飾天鵝翎，插小旗。
衣：罩甲，有魚鱗甲片裝飾，方領對襟，升龍戲珠二。內穿當為曳撒，行龍五彩雲紋，兩袖肩有黃金甲片，以紅絲連綴。
刀：定陵出土鐵刀，長條形，魚腹刃，刀柄有金十字護手，木質刀鞘，包沙魚皮。

二 皇後冠服

凡祭天地、宗廟及正皇後受冊、謁廟、朝會、服禮服。燕居則常服。

禮服（翟衣）

鳳冠：會典載以九龍四鳳冠，按明皇後翟衣畫像及定陵所出土實物，龍鳳數量及組合各所不同，今按實物畫九龍九鳳冠。鳳冠以漆竹絲為圓匡，冒以翡翠。上飾金龍、點翠鳳、珠花、翠雲、珍珠等。冠用三博鬢。
翟衣：深青，織翟文十有二等（凡一百四十八對），間以小輪花。紅領、褾（袖口）、襈（衣襟側邊）、裾（衣襟底邊），織金雲龍文。
中單：玉色紗為之，紅領褾襈裾。領織黻文十三。
蔽膝：隨衣色，織翟為章三等，間以小輪花四。以緅為領緣，織金雲龍文。
玉穀圭：長七寸。剡其上。瑑谷文。黃綺約其下。別以黃袋韜之。
玉革帶：青綺鞓，描金雲龍文。玉飾件十，金飾件四。
大帶：表裏俱青紅相半，其末純紅，而下垂織金雲龍文。上以朱緣。下以綠緣。並青綺副帶一。
綬：五采--黃、赤、白、縹、綠、纁質。間施二玉環，皆織成。小綬三色同大綬。
玉佩二，有小綬五采以副之。
青襪舄。

常服（大衫霞帔）

鳳冠：雙鳳翊龍冠，以皂縠為之。附以翠博山。上飾金龍一、翊以二珠翠鳳，皆口銜珠滴。前後珠牡丹花、蕊頭、翠葉、珠翠穰花鬢、珠翠雲等。三博鬢（左右共六扇）。有金龍二各銜珠結挑排。
大衫霞帔：衫--黃色，兩領直下一尺，間綴紐子三。後身長於前身，行則摺起，末綴紐子二，紐在掩紐之下，拜則放之。
霞帔--並列兩條，尖端縫合，垂在身前，掛墜子，平端收納於大衫身後三角形兜子內。深青為質，織金雲霞龍文，飾以珠。用玉墜子，瑑龍文。
鞠衣：紅色，胸背雲龍文，飾以珠。
四襈襖子（即褙子）： 深青為質，金綉團龍文。
大帶：紅線羅為之，有緣。余或青或綠。
緣襈襖子：黃色。紅領褾襈裾，皆織金采色雲龍文。
緣襈裙：紅色。綠緣襈，織金采色雲龍文。
玉革帶：青綺鞓，描金雲龍文。玉飾件十，金飾件四。
玉花采結綬、紅線羅系帶一、白玉雲樣玎璫二（如佩制，每事上有金鉤一）。
青襪舄，與翟衣內制同。

常服襦裙

為明代自宮廷至民間所通服的最具代表性的女裝款式，上身為短襦（襖子、夾衣），下身以馬面裙為主，飾有裙襕，初期上衣多為交領，並有白色護領，後期多用立領等，袖為弧形琵琶袖，袖口收窄，或有白袖緣。衣在裙外，短則及腰，長乃至膝，直至清代漢族婦女仍延續此穿法，並影響到朝鮮等屬國，最終形成今日韓服。

百子衣（夾衣）

比甲

定陵孝靖皇後棺內出土，形制與罩甲相近。清代以此制為皇後朝褂子。

衣：外用無袖方領對襟比甲，胸、背及各邊飾升龍紋，如意紋串邊，祥雲填空，下幅加海水江涯、子孫龍紋。內為寶相花對襟立領夾衣。俱用金紐子。
裙：馬面襕裙
冠：棕帽。

三 皇妃冠服

凡皇妃受冊、助祭、朝會、則服禮服。燕居常服。

禮服

冠：九翟冠二頂。冠以皂縠為之。附以翠博山。飾以大珠翟二、小珠翟三、翠翟四、皆口銜珠滴。金鳳一對、口銜珠結。金簪一對。珠翠牡丹花穰花各二朵。面花二對。梅花環、四珠環、各一對。
衣：大衫、霞帔。衫用紅色。紵絲紗羅隨用。霞帔深青為質。織金雲霞鳳文。或綉或鋪翠，圈金，飾以珠。紵絲紗羅隨用。玉墜子瑑鳳文。
鞠衣：青色，胸背鸞鳳雲文。燕居服用素，除黃外余色及紵絲紗羅隨用。
四(衤癸)襖子：即褙子。桃花色，金綉團鳳文。
大帶：青線羅為之、有緣。余或紅或綠。各隨鞠衣色。
緣襈襖子：青色。紅領褾襈裾、織金雲鳳文。
緣襈裾：紅色。綠緣襈，織金花鳳文。
玉穀圭：長七寸。剡其上。瑑谷文。以錦約其下。
玉革帶：青綺(革呈)，描金雲鳳文，玉事件十，金事件三。
玉花采結綬，如中宮佩制。
青襪舄、襪以青線羅為之。舄用青綺。飾以描金雲鳳文。

皇妃襦裙：

冠：黑紗尖棕帽，有箍子，插挑心、頂簪、簪、釵等。

衣：大紅織金纏枝牡丹妝花綉「洪福齊天」女夾衣，為定陵出土，方領，對衿，用金紐子，胸背用方補，胸補為行龍五彩雲紋，飾海水江崖，有「洪、福」二字分列左右。背補為升龍五彩雲紋，飾海水江崖，「齊天」二字豎列於正中。

四 皇嬪冠服

禮服：

冠用九翟。次皇妃之鳳。大衫、鞠衣、如皇妃制，圭用次玉谷文。

常服：

襦裙，如皇妃制。

冠：黑紗尖棕帽，插挑心、頂簪、「萬壽」金簪、珠釵等。
衣：織金四合如意窠纏枝牡丹交領夾衣，有護領，窄袖素緣。
裙：大紅鳳襕妝花緞裙。
Q版大明衣冠（二）
藝術作品 2009-03-29 19:19 閱讀41 評論0
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五 皇太子、親王冠服
皇太子冠服

皇太子陪祀天地、宗廟、及正旦、冬至、朝會、則服袞冕。從祭社稷、及受冊納妃亦如之。朔望朝、降詔、降香、進表、四夷朝貢朝覲、則服皮弁。

袞冕（九章）

永樂三年定

冕冠：玄表朱裏，前後各九旒。每旒各五采繅九就。貫五采玉九。赤、白、青、黃、黑相次。玉衡、金簪、玄紞、垂青纊充耳（用青玉）,承以白玉瑱,朱紘纓。

玉圭：長九寸五分，以錦約其下並韜。

袞服九章：玄衣五章--龍在肩，山在背，火、華蟲、宗彝在袖（每袖各三），皆織成，本色領褾襈裾。
纁裳四章--織藻、粉米、黼、黻各二。前三幅，後四幅，不相屬，共腰有襞積。本色綼裼。

中單：以素紗為之，青領褾襈裾，領織黻文十一。

蔽膝：隨裳色，四章--織藻、粉米、黼黻，本色緣，有紃施於縫中。其上玉鉤二。

玉佩二，上有金鉤。小綬四采以副之，四采--赤、白、縹、綠，纁質。

大帶：素表朱裏，在腰及垂皆有綼，上綼以朱，下綼以綠。紐約用青組。

大綬：四采--赤、白、縹、綠，纁質。
小綬：三采，間施二玉環，龍文，皆織成。

襪舄皆赤色。

親王冠服【冊寶附】

親王助祭謁廟、正旦冬至等朝賀、則服袞冕， 受冊納妃、亦如之。朔望朝、降詔、降香、進表、四夷朝貢朝覲、則服皮弁。

袞冕

冕冠：玄表朱裏，前後各九旒。每旒各五采繅九就。貫五采玉九。赤、白、青、黃、黑相次。玉衡、金簪、玄紞、垂青纊充耳（用青玉）,承以白玉瑱,朱紘纓。

玉圭：長九寸二分五厘，以錦約其下，並韜。

袞服九章：玄衣五章--龍在肩，山在背，火、華蟲、宗彝在袖（每袖各三），皆織成，本色領褾襈裾。
纁裳四章--織藻、粉米、黼、黻各二。前三幅，後四幅，不相屬，共腰有襞積。本色綼裼。

中單：以素紗為之，青領褾襈裾，領織黻文十一。

蔽膝：隨裳色；四章--織藻、粉米、黼、黻各二，本色緣。有紃施於縫中。其上玉鉤二。
玉佩：如東宮佩制。自珩以下瑑雲龍文。上有金鉤。小綬四采以副之。四采、赤、白、縹、綠、纁質。
大帶：素表朱裏。在腰及垂皆有綼。上綼以朱。下綼以綠。紐約用青組。
大綬：四采、赤白、縹、綠。小綬三采、間施二玉環。龍文、皆織成。纁質。
襪舄皆赤色。

皇太子玄衣九章

親王青衣九章

郡王冠服

袞冕

冕冠：玄表朱裏，前後七旒，每旒五采繅七就，各貫玉珠七--赤白青色相次。玉衡、金簪、玄紞、垂青纊充耳（用青玉）。朱紘纓，承以白玉瑱。

玉圭：長九寸，以錦約其下，並韜。

青衣纁裳：五章。青衣三章--粉米一在肩，其二並藻、宗彝各三在兩袖，皆織成。本色領褾襈裾。
纁裳二章--織黼、黻各二，前三幅，後四幅，不相屬，共腰有襞積，本色綼裼。

中單：以素紗為之，青領褾襈裾，領織黻文七。

蔽膝：隨裳色，二章--織黼、黻各二，本色緣，有紃施於縫中，其上玉鉤二。

玉佩、如親王佩制，珩以下瑑雲龍文，上有金鉤，以小綬四采副之，四采--赤、白、縹、綠，纁質。

大帶：素表朱裏，在腰及垂皆有綼，上綼以朱，下綼以綠。紐約用青組。

大綬：四采、赤、白、縹、綠，纁質。小綬三采，間施二玉環。皆織成。

襪舄皆赤色。

皇太子、親王皮弁服

永樂三年定

皮弁：用烏紗冒之，前後各九縫，每縫中綴五采玉九。縫及冠武並貫簪系纓處皆飾以金，金簪朱纓。

玉圭：如冕服內制。

絳紗袍：本色領褾襈裾。

紅裳：如冕服內裳制，但不織章數。

中單：以素紗為之，如深衣制，紅領褾襈裾，領織黻文十一。

蔽膝：隨裳色，本色緣，有紃施於縫中，其上玉鉤二。

玉佩：如冕服內制，但無雲龍文，有小綬四采以副之。

大帶、大綬、襪舄赤色，皆如冕服內制。

郡王皮弁服

皮弁：用烏紗冒之，前後各七縫，每縫中綴三采玉七。縫及冠武、並貫簪系纓處皆飾以金，金簪，朱纓。
玉圭：如冕服內制。
絳紗袍：本色領、褾、襈、裾。
紅裳：如冕服內裳制，但不織章數。
中單：以素紗為之，如深衣制。紅領褾襈裾，領織黻文七。
蔽膝：隨裳色，本色緣，有紃施於縫中。其上玉鉤二。
玉佩：如冕服內制，但無雲龍文，有小綬四采以副之。
大帶、大綬、襪舄俱如冕服內制。

皇太子、親王 常服

永樂三年定

冠：烏紗折角向上巾--亦名翼善冠，親、郡王及世子俱同。
袍：赤色，盤領窄袖，前後及兩肩、各金織蟠龍一。
帶：用玉。
靴：皮為之。

保和冠服

嘉靖七年定

冠制以燕弁為准。
親王用九(衤取)。
世子用八(衤取)。
郡王用七(衤取)。
俱去簪與五玉。後山皆一扇為之，分畫為四。
郡王長子冠、如忠靜之制。用五(衤取)。

服用青身青緣，前後方龍補各一。身用素地，邊用雲。

其補子
郡王以上采妝。
郡王長子織金為之。
襯用深衣，玉色。
帶青表，綠裏，綠緣。
履用皂，綠結，白襪。
六 皇太子妃冠服

禮服

九翬四鳳冠：漆竹絲為圓匡，冒以翡翠，上飾翠翬九、金鳳四，皆口銜珠滴。珠翠雲、大珠花九樹--皆牡丹花，每樹花一朵，半開一朵，蕊頭二個，翠葉九葉。小珠花如大珠花之數--皆穰花飄枝，每枝花一朵，半開一朵，翠葉五葉。雙博鬢（左右共四扇），飾以鸞鳳，皆垂珠滴。翠口圈一副。珠排環一對。珠皂羅額子一--描金鳳文，用珠二十一顆。

翟衣：深青，織翟文九等（凡一百三十八對），間以小輪花，紅領褾襈裾，織金雲鳳文。

中單：玉色紗為之，紅領褾襈裾，領織黻文十一，或用線羅。

蔽膝：隨衣色，織翟為章二等，間以小輪花三。以緅為領緣，織金雲鳳文。

玉穀圭：長七寸，剡其上，瑑谷文。以錦約其下並韜。

玉革帶：青綺鞓，描金雲鳳文，玉事件十，金事件四。

大帶：表裏俱青紅相半，其末純紅而下垂，織金雲鳳文。上以朱緣，下以綠緣，並青綺副帶一。

大綬：四采、赤、白、縹、綠，纁質，皆織成，間施二玉環。小綬三，色同大綬。

玉佩二，珩以下瑑飾雲鳳文，描金，上有金鉤，以小綬四采副之--赤、白、縹、綠，纁質，織成。

青襪舄：襪以青線羅為之。舄用青綺，飾以描金雲鳳文，皂線純，每舄首加珠三顆。

七 親王妃、公主冠服
王妃受冊、助祭、朝會則服禮服。

禮服（大衫霞帔）

冠：九翟冠二頂。冠以皂縠為之。附以翠博山。飾以大小珠翟九，皆口銜珠滴。金鳳一對，口銜珠結。金簪一對。珠翠牡丹花穰花各二朵。面花二對。梅花環、四珠環、各一對。
衣：大衫霞帔--衫用大紅。霞帔以深青為質，金綉雲霞鳳文。金墜子亦鈒鳳文。
鞠衣：青色，如深衣制，胸背金綉雲鳳文。惟不用黃，燕居服用素。
四(衤癸)襖子：即褙子。桃紅色，金綉團鳳文。
大帶：青線羅為之，有緣，或用紅羅。
玉穀圭：長七寸，剡其上，瑑谷文，以錦約其下並韜 【公主不用圭】。
玉革帶、青綺(革呈)。描金雲鳳文。玉事件十、金事件三
玉革帶：青綺鞓，描金雲鳳文，玉事件十，金事件三。
玉花采結綬，如東宮妃佩制。
青襪舄、襪以青線羅為之。舄用青綺。飾以描金雲鳳文。

公主冠服 與親王妃同。

八 文武官冠服
朝服
凡大祀慶成、正旦、冬至、聖節、及頒降開讀詔赦、進表、傳制，則文武官各服朝服。
其武官應直守衛者不拘此服。

文武官朝服：
梁冠。
上衣：用赤羅青緣，其長過腰指寸七寸，毋掩下裳。
中單：白紗為之，青緣。
下裳：七幅--前三後四，每幅三襞積，赤羅青緣，
蔽膝：赤羅，無緣。
綬：各照品級花樣。革帶之後佩綬系而掩之，其環亦各照品級用玉犀金銀銅為之，不以織於綬。
大帶：表裏俱素，惟兩耳及下垂緣以綠色，又用青組約之。
革帶：一品玉，二品犀，三品四品金，五品銀鈒花，六品七品銀，八品九品烏角。
佩玉：一如詩傳之制，去雙滴及二珩，其三品以上用玉，四品以下用葯玉。
白襪。黑履。

一品：冠七梁，不用籠巾貂蟬。革帶與佩俱用玉。綬用綠黃赤紫四色絲織成雲鳳四色花錦，下結青絲網，綬環二，用玉。笏用象牙。

八品九品：冠：一梁，革帶用烏角，佩用葯玉，綬用黃綠二色絲織成鸂鶒花錦，下結青絲網。綬環二，用銅。笏用槐木。
雜職未入流品人員：若遇大朝賀、進表、隨班行禮，止用公服。洪武三十年奏准亦照九品官，具朝服行禮。

公：冠八梁，加籠巾貂蟬，立筆五折。前後用玉為蟬。

侯：冠七梁，加籠巾貂蟬，立筆四折。前後用金為蟬。

伯：冠七梁，加籠巾貂蟬，立筆二折。前後玳瑁為蟬。

俱左插雉尾。

駙馬：冠與侯同，不用雉尾。

祭服

凡上親祀、郊廟、社稷，文武官分獻陪祀則服祭服。

洪武二十六年定

文武官陪祭服：一品至九品--青羅衣，白紗中單，俱用皂領緣。赤羅裳，皂緣。赤羅蔽膝。方心曲領。其冠帶佩綬等第並同朝服
○又令品官家用祭服，三品以上去方心曲領。四品以下並去佩綬。
○又令雜職祭服與九品同。

嘉靖八年定

上衣用青羅皂緣。長與朝服同。
下裳用赤羅皂緣。制與朝服同。
蔽膝、綬環、大帶、革帶、佩玉、襪履，俱與朝服同，去方心曲領。
三品祭服：五梁冠，革帶用金，佩用玉，笏用象牙。

駙馬祭服：七梁冠，加籠巾貂蟬，立筆四折，前後用金蟬。革帶、佩用玉，牙笏。

公服

在京文武官每日早晚朝奏事及侍班、謝恩、見辭則服公服，在外文武官每日清早公座亦服之。後常朝止便服，惟朔望具公服朝參。其武官應直守衛者不拘此服。

文武官公服：

用盤領右衽袍，或紵絲紗羅絹從宜製造，袖寬三尺。一品至四品緋袍，五品至七品青袍，八品九品綠袍，未入流雜職官袍笏帶與八品以下同。
公服花樣：一品用大獨科花，徑五寸。二品小獨科花，徑三寸。三品散答花無枝葉，徑二寸。四品五品小雜花紋，徑一寸五分。六品七品小雜花，徑一寸。八品以下無紋。
帕頭：用漆紗二等，展角各長一尺二寸，其雜職官員帕頭用垂帶。
笏：依朝服為之。
腰帶：一品用玉，或花或素。二品用犀。三品四品用金荔枝。五品以下用烏角。鞓用青革，仍垂撻尾於下。

靴用皂。

Ⅳ 玳瑁什麼意思

玳瑁的意思是指爬行動物，外形像龜，四肢呈槳狀，前肢稍長，尾短小，甲殼黃褐色，有黑斑，很光潤，性暴烈，吃魚、軟體動物、海藻等，生活在熱帶和亞熱帶海中。

四、水撈識別法

玳瑁真品從水中撈出瞬間，水會向四周散開，因此玳瑁有避霧水、風邪的傳奇功效。仿品無此現象。

五、玳瑁與牛角的區分法

當下市場上經常有用牛角來冒充玳瑁欺騙消費者的，但牛角的色澤遠不及玳瑁的光亮，而且也無玳瑁斑，真正的玳瑁斑光澤好，花紋通透美麗，牛角仿製的無此特徵，且使用中容易開。

Ⅳ 女人味風格的女裝圖片

女人味風格的女裝圖片

女人味風格的女裝圖片，愛美是女人的天性，很多女性都喜歡自己能更有女人味，而一個好的穿衣打扮實現我們的願望，很多的衣服都是非常有女人味的，以下分享女人味風格的女裝圖片。

女人味風格的女裝圖片1

顏色溫柔的針織衫，寬松的版型不挑身材更顯瘦，oversize的寬松上衣前面要稍微扎進褲子里才不會讓人覺得邋遢沒有朝氣，個子不高的女生最好選擇高腰下裝，破洞牛仔褲穿出休閑隨性的舒適感，黑色一步裙穿出知性女人味，很多時候我們只要改變其中一件單品就能打造不同風格。

春天是穿襯衫的季節，白襯衫太無聊，加入波點和甜美少女氣息的喇叭袖，就算搭配很正式的西裝褲也不會顯得刻板生硬，更有輕熟韻味，在腰間加入一條白色腰帶豐富層次，又能增添活潑感，天氣微涼的早晚配上一件帥氣的風衣，踩一雙高跟鞋簡約干練又不失甜美氣息。

基礎款的襯衫，怎麼穿都像業務員？建議扣子不要全都繫上，開到胸前第二顆，再將袖子稍微捲起來營造出清爽利落的隨意感，下身可以搭配闊腿褲配上小白鞋更添幾分休閑感，為了避免整體穿搭過於正式可以搭配牛仔外套或者針織開衫，簡單大方不沉悶還超有范。

春天裡想要穿得更有女人味一點，就可以選擇蕾絲、雪紡這類充滿女人味的材質，當下裝比較搶眼奪目時，上裝選擇純凈的白色和諧又好看

還能提升穿搭品位，春天裡襯衫＋半裙知性優雅很氣質很減齡，套上一件風衣又美又颯，因為裙裝已經足夠亮眼鞋子就要盡量簡潔，選擇裸色既能與風衣呼應又顯腿長。

傘裙這幾年很流行，好穿又顯氣質，是打造輕熟風的必備單品，純色傘裙既可以穿出溫柔的感覺，又不失活潑調皮，可以搭t恤、針織衫、衛衣各有各的腔調。

春天裡可以選擇一些淡雅的顏色，比如淺卡其非常百搭又不容易過時還和春天很配，一般和白色、粉色、淺藍搭配會給人一種清爽干凈的感覺。

略顯成熟的黑色波點連衣裙，擔心穿起來會顯老氣，不妨試試搭配一雙學院風的帆布鞋，清爽的白色與黑色是絕配，再搭配一隻亮眼的藍色挎包，就能瞬間打破沉悶，營造活潑的氛圍。

女人味風格的女裝圖片2

LOOK 1永不過時的極簡穿搭

不知道你們是否和我一樣，周一總會有點假期後的空虛和躁動。

那作為一個成熟的打工人，第一張工作單自然是整理好自己的心情和思緒。

拋開那些繁雜的設計和花哨的顏色，一套沉穩極簡的大地色系穿搭，就能平復心緒，迅速 將你帶進新的一周。

這種墊肩T恤+短褲的組合，其實早有不少ins博主穿過。但我每次看到依然忍不住被吸引，更不要說我本來就很適合且喜歡這種大色塊穿搭，這次就親自上身演繹啦。

不過，這種極簡搭配乍看簡單，它對單品的版型質感的要求其實會更高。

這件T恤的墊肩就是我篩選下來軟硬最適中的，既不會太軟顯得溜肩沒精神，又不會太硬像穿上硬殼盔甲。

面料有一定的垂墜性，所以哪怕是無袖，側面也能稍稍遮一下拜拜肉。

不過袖子開口有點大，我日常穿它都會再加一件裹胸避免走光。

下半身的`短褲也一定要選擇偏A字的版型+挺括面料，褲腿寬了才能襯得腿更細。

范思藍恩這件面料挺軟，但穿上也挺有型。

尤其是這個淺卡其色做得非常正，完全不會偏綠顯黑，是我最近的新寵沒錯了，預計你們後面會經常看到它。

而這一套的隨性和時髦感，則來自於塑造風格最重要的鞋包等配飾。

一雙休閑復古的德訓鞋有著說走就走的灑脫意味，駝色通勤包又有些許正式，兩相碰撞給人游刃有餘的自在和舒適感。

想更有時尚sense，順應整一身的色系，戴副玳瑁色墨鏡就能立刻拉開距離感。不僅更有范兒，通勤路上還能遮擋刺眼的陽光~

這樣一身就超適合上班族，干練又不過分顯眼和凌厲，30+40+也能直接。

覺得無袖和短褲對身材的修飾力度差點，換成短袖T恤和直筒褲也完全可行，只是少了些率性，但依然是高級耐看的。

LOOK 2日落黃昏下的法式風情

接下來第二套和LOOK 1的配色其實很相近，同色系不同深淺看起來就很有腔調，但整體風格卻與第一套完全不同了。

同樣是T恤，自帶肌理感的微褶T就更具文藝浪漫氣息，更能發揮出我本身柔和清冷的一面。

版型上來講，這種微落肩設計也能增加上半身量感，讓我這種小骨架看起來大氣許多。

不是小骨架的夥伴也不用擔心，它的面料垂墜、袖型立體，遮肉顯瘦效果也非常不錯。

穿上也超級柔軟舒服，只是這種像毛衣一樣糯糯的料子，穿多幾次可能會摩擦起球。

搭配上，深卡其色的棉質直筒褲，也極具文藝和知性感。

利落挺括的版型和柔軟的褶皺T恤搭配起來，一松一弛，更顯細節和層次。

鞋包仍然選用鄰近色，整體色彩呼應性更強更耐看。

編織元素的豬籠鞋也自帶復古田園感，搭個帆布大包就更顯隨性。

最後來一頂優雅紳士的平頂草帽加持，整個人就像走在香榭麗舍大街上，迎著日落黃昏，無限美好。

這種編織棉麻元素，就很適合走文藝風或者40+的小夥伴體現自己的嫻靜和風韻，看起來也特別有知識分子的小腔調。

LOOK3甜美乖巧的韓國歐尼

對比起來，接下來這套牛仔面料為主的穿搭，就要顯得年輕許多了。

只是我長相並非甜美那一掛，以往其實沒有穿過偏少女感的牛仔背帶裙，但女孩子總歸有顆少女心，不免遺憾。

直到前不久逛到這件只有兩根細帶的一片式背帶裙，比那種口袋式的款要來得簡約大方，前開叉設計也更多一絲趣味和和女人味，瞬間讓我有了想嘗試的慾望。

微A字的版型挺修飾身材，除了大胸和過於高大的MM，其他身材的小夥伴都可以放心嘗試，用它給自己注入年輕活力。

而且，像我這種小骨架穿起來，它的減齡效果更是成倍增加。

上半身一定要搭一件寬松款，才不會過於瘦弱。

我選擇簡單的T恤，就更簡約隨性。想要甜美優雅一點，搭一些泡泡袖或襯衫也很不錯。

鞋包選擇上，如果是小白鞋和帆布包，整體風格就會偏學生氣，對我來講就有點裝嫩嫌疑了。

編織帶涼鞋就既能順應整體休閑自在的氛圍，又不會過於幼稚，反而帶來一點中性氣息，避免過重的甜膩感。

偏女人味的腋下包也能弱化稚氣感，選擇黃色與牛仔撞色，就更有韓國歐尼的元氣活力了。

最後戴一頂米色漁夫帽，整體看起來會更清爽有氛圍感。

這套就超適合學生黨或初入職場的小姐姐，前者青春正好，後者乖巧可愛更容易博前輩好感啦~

女人味風格的女裝圖片3

無論你是在日常生活中還是在公司里，都應該學習穿著休閑的風格。 不，為了讓妹紙們學習這種風格的穿搭，下面介紹幾種凸顯女性魅力的休閑風格的穿搭look。 也很適合夏天上下班。

不知道為什麼，我會不由得喜歡上這個香芋的紫色口音。 紫色短袖t恤，從前面看沒有任何特點，但背部露出的設計是整個t恤的亮點，充滿性感。 下半身選擇的這條不規則的格子裙，再加上魚尾的設計，裙子的風格有點時髦可愛。 這樣超級女權主義的輕熟風非常適合夏天出城上班

睡衣風格的肩帶襯衫，沒有傳統風格的襯衫領子，加入了肩帶的設計。 穿上的瞬間稍微增加了一點熟女感。 配合白色高腰敞篷水底褲，整體造型增添了成熟干練的味道。 這條褲子腿短的女性也能控制，很容易發出長腿的節奏。

這樣富有設計性的藍色心機襯衫，與基本機型相比流行太多了。 在衣領處進行了設計，採用了雙領一字領的重疊，增加了蝴蝶結。 設計性非常高，也不用擔心撞到襯衫。 搭配高腰半身裙，輕熟風十足，適合夏季日常穿著，上下班。

凸顯女性魅力的輕熟風的穿搭，半露出的肩部設計的襯衫。 只露出一隻肩膀。 涼爽性感。 另一方面吊帶的設計經常展現出輕熟風的氣氛。 充滿高級感的有木有？ 搭配灰色格子的半身裙，瞬間提升整體時尚感，日常購物和上下班也可以這樣穿。

黑色吊帶的連衣裙，穿起來非常時髦可愛。 裙子採用特別的面料，不僅有質感，還增加了輕盈的熟風。 選擇亮色的包包搭配，瞬間消除了裙子原本的無聊感，增添了一點時尚的女性魅力。

露背的紫色短袖t恤，從後面看非常晴朗。 配合9分微號瞬間拉直腿部線條，褲子上的清爽設計不僅增添時尚與個性，還能給整體帶來輕熟風的氣息，適合夏天上下班、日常上下班穿。 是的，編輯共享到此為止。 我希望讀過這篇文章的女孩都變美。