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奇綉緣女裝長衫

發布時間:2022-12-28 16:50:37

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Ⅱ 從服飾看歷史教案

第二章 人類服 性特徵【教學目的】 1、掌握人類的服裝動機與人類服裝發展的一般規律。 2、熟悉影響人類服裝變化的主要因素。 3、了解服裝起源與人類勞動的關系與服裝變化的現象。 【教學重點】人類服裝發展的一般規律 【教學難點】影響人類服裝變化的主要因素 【教學內容】: 第一章 人類服裝的起源 一、服裝的概念、功能及構成 二、原始社會的服飾狀況 1、裸態生活期 2、獸皮葉草與裝飾期 3、纖維織物期 三、原始人類的服裝動機 1、生理需求論 (1)氣候適應說 (2)身體保護說 2、心理需求論 (1)護符說 (2)象徵說 (3)裝飾審美說 3、性需求論 (1)遮羞說 (2)吸引說 四、服裝起源與人類勞動的關系 在勞動的過程中,產生了人與纖維、獸皮接觸、結合的機會,促進 人類產生了服裝的動機,並在勞動中繼續發展。 第二章 人類服裝的共性特徵 一、影響人類服裝變化的主要因素 1、環境因素 (1)自然環境 (2)社會環境 (3)功能環境 二、服裝變化的現象 1、阻力與動力的矛盾 2、漸變與激變交叉 3、外因與內因的沖突 三、人類服裝發展的一般規律 1、模仿從眾與標新立異的規律 2、趨簡求便與裝飾求美的規律 3、順應環境與內因支配規律 4、融合吸收與自我傳承的規律 5、符號標示與個性自由的規律 6、發揚優秀與淘汰陳舊的規律 【作業】 1、簡述原始人類的服裝動機。 2、簡述人類服裝發展的一般規律。 第三章原始社 會服裝 奴第四 隸社會服裝— —積淀 與定型 【教學目的】了解原始社會和奴隸社會服飾的基本形制。 【教學重點】中國服裝初始時期在工具材料技術上的表現以及冕服的體 【教學難點】兩種基本服裝形制的形態特徵以及在中國服裝史的地位【教學內容】: 第三章 原始社會服裝 一、最早的縫紉工具和身體飾物 1、最早的縫紉工具;骨針 2、身體飾物 (1)裝飾品;項鏈 3、織機(織布機)4、纖維和織物 (1)纖維 第四章奴隸社會服裝 一、原始信仰及其對服裝觀念的影響 1、服裝體現了對自然和祖先的崇敬 (1)冕服形制採用玄衣纁裳。形制和色彩代表天地,體現對天地 的崇拜。 (2)天子冕冠前後各垂12 旒,代表一年12 個月的天文觀,體現 對天的崇拜。 (3)天子冕服上的 12 種紋飾(十二章),體現對自然的崇拜。十 (4)冕服配蔽膝是對祖先的崇敬和祈求2、服裝體現了陰陽五行說的宇宙觀 二、禮制與冠服制度 1、冕服 三、冕服冕服由冕冠、上衣下裳,韍(f)、舄(x)、帶等組成。 四、兩種基本服裝形制 中國古代服裝從款式分為兩種:「上衣下裳」形制和「上下連屬」 形制。 五、服飾禮儀與社會民俗 【作業】 1、名詞解釋禮制、正色、弁服、深衣、命婦服、十二章 紋、冕旒、笄、脛衣 、夾衣 衽、裳、五服。 2、為什麼說追溯服裝體現的原始信仰對認識我國服裝文化具有重要意 義?並分析其具體內容。 3、什麼是冕服?簡述其形制和種類。 4、簡述上衣下裳和上下連屬兩種基本形制及其對我國歷代服裝產生的 影響。 5、夏商西周的民俗民風是如何影響服飾禮儀的?請舉例說明。 【教學目的】掌握戰國、秦、漢、魏晉南北朝時期的服裝及服飾品特徵, 了解絲綢的發展,充分認識絲綢之路的開辟及意義。 【教學重點】楚漢文化與袍服之間的關系 【教學難點】秦、漢、魏晉南北朝時期的時尚在男女服裝上的體現 第五章封建 社會前 期服裝 【教學內容】: 第五章 封建社會前期服裝 一、絲綢與絲綢之路 染色多層織物——錦首先,絲綢之路是中國與西方世界相互了解的最早窗口之一。絲綢 之路開通後,中國的絲織品在歐洲享有盛譽,中國文化影響了東亞許多 國家和地區 ,在世界文化交往的歷史上是有非常的意義的事件 其次,絲綢之路是中國古代西域少數民族接受先進文化、了解外部世界的通道。 二、楚漢袍服 1、楚文化與楚袍、漢文化與漢袍 (1)楚文化與楚袍 楚文化在戰國時期發展到鼎盛,高超的絲織和絲綉水平,是這一時 期的重要標志之一。 公元前3 世紀—公元前4 世紀,戰國中晚期,楚文化鼎盛時期,直 裾為當時的時尚款。 楚袍紋樣南方山川迤邐、風光奇瑰的風格,國人敬鬼好巫,崇日尚 赤的地方特色。 色彩特點:黑紅為名貴色彩,明暗相襯,對比強烈。 楚國男子的曲裾深衣 穿曲裾深衣的楚國婦女 (湖南長沙子彈庫楚墓出土帛畫) (湖南長沙陳家大山楚墓出土帛畫) (2)漢文化與漢袍 源於楚文化,史官文化,特點多為寫實性,樸厚,宏偉而飛動,破 除陳舊、創建新風具有宏偉氣魄和積極樂觀的時代精神的文化。 漢袍形制:承襲了秦代禮儀,以袍服為主,受楚袍影響最大。分曲裾交 服的花紋顯得素淡。漢袍曲裾:衣襟右側連綴一塊三角形的帛,使衣襟延長,尖端繞至 身後再從左腋下繞至身前。稍短曲裾只繞至身後止。 漢袍直裾:楚袍的延續,自西漢至東漢逐漸普及,最終取代曲裾袍,成 為主流服裝款式。 三、魏晉南北朝衣衫 2、短衣、佩劍及帶鉤戰國時期南北地域分裂,各國衣冠異制,最為突出的是北方改穿胡 春秋時期青銅器鑄造業十分發達,劍的大量產生,使佩劍成為一種時尚流行。 帶鉤形制:用青銅做成,固定在革帶的一端,束腰時把帶鉤鉤住革 帶另一端的環或孔,與今天所使用的皮帶類似。 五、女子發式及時尚 1、發式:女子無冠,以發筓固定,其發式成為發髻。 (1)、商周發髻:以梳辮為主,捲曲垂於肩或盤成頂心髻,加骨筓 橫貫其間來固定。 (2)、戰國發髻:1、在背後編發中結成雙環 2、下垂做圓錐形 3、雙辨搭在胸前在辮梢上接以假發延長至膝 (3)、漢代發髻:大致分為兩種,一垂背後,一盤於頭頂 2、步搖:古代婦女的一種首飾。取其行步則動搖,故名。其製作 多以黃金屈曲成龍鳳等形,其上綴以珠玉。六朝而下,花式愈繁,或伏 成鳥獸花枝等,晶瑩輝耀,與釵細相混雜,簪於發上。 【作業】 1、簡述絲綢之路的作用和影響。 2、簡述楚漢袍服所依賴的文化背景以及它們各自的特點與相互關系。 3、什麼是大袖衫,有什麼特點。 4、簡述封建社會前期男子的冠,女子的發式及其主要的時尚特點。 【教學目的】了解封建社會中期紡織印染的空前發展,掌握唐宋時期重 要的特色織物及其特點,了解唐代官服的品級特徵,掌握唐代女服女妝 的特點;掌握宋代女服的特點,了解開放唐風給服飾帶來的影響,了解 宋代服飾時代特徵的根源。 【教學重點】唐宋著名的織物繚綾和宋緙的特點,唐宋官服的特點,唐 代女服、女妝的特點;宋代褙子的特點。 【教學難點】唐代官服、唐代女妝的特點 社會中期服裝 【教學內容】: 一、紡織印染與衣料 紡織印染的空前發展。隋、唐時代的染織工藝又達到了一個新的水平。織錦由於發明了緯 線提法,使錦紋的配色和圖案更加豐富多彩。 2、唐綾宋緙新品紛呈 3、衣料上的紋飾與圖案 衣料上的紋樣與圖案最能表現時代的風尚,反映出社會文化的主流 傾向。織錦紋樣中最具代表性的聯珠紋,以及對稱格式的圖案組織—— 二、唐宋官服官服是服飾中較為重要的一項內容,在一定程度上對社會主流服裝 產生導向作用或支配作用。官服又服從於官僚體制的變化,是官服的具 體表現。 唐宋官僚體制唐宋官僚機構的改革,對服裝產生深遠的影響,這種規范化、簡約 化、明了化的官僚機制和一大套詳細而完備的官服制度,使服裝的符號 性更為鮮明突出,數百年官服的威風不減成為後來歷代封建王朝的典 唐代官服(1)、圓領長袍;領座、袖口、衣裾邊緣貼邊 (2)、前後直裁,前後襟下緣各用一整幅布,橫接成橫斕(斕衫袍), 宋代官服官服包括祭服、朝服、公服、時服 三、唐代女服 唐代是中國服裝文化史上最為發達的階段。政治開放,思想活躍, 服裝款式也比前朝解放的多,唐朝女裝可以稱為時裝,變化迅速展示性 強。化妝美容的流行也非一般年代可比。 初唐時,女裝就不再流行深衣,而改為上衣下裙,上身著窄小的「襦」。 唐代女裝基本形制:領口很低,更有一種u 型領,把整個前胸都袒 露出來,在襦的外面,套兩襠或半臂,都是短袖外衣,領口低於內襦, 所以雖有披帛(長圍巾)半圍,前胸仍裸露著。 四、唐代女妝 3、面妝(敷面、畫眉、點唇、貼面)五、宋代女服 封建社會的衰敗,政治上保守,程朱理學的思想禁錮,加之對外的 投降退讓,使中國服飾文化日漸肅殺,款式和色彩再也沒有唐代那樣開 放和豐富多彩了。宋代女裝色彩比較素雅,小襦襖與褙子造型趨於瘦長, 另一種性感服飾文化色出現:纏足。(妓女多,色情行業興盛,青樓服 飾文化) 宋代婦女的一般服飾: (1)、襦襖:襦是一種短衣,平時一般作為褻衣(內衣)在後 期被穿在外面。 一般上衣,羅衫(3)、袍(僅宮廷樂女穿用) 背子(男做便服或穿用在禮服裡面,女作常服及常禮服穿用)長袖,長衣身,腋下開胯,腋下和背後綴有帶子,做裝 對襟式男女均用 半袖長衣 (7)、背心裲襠 男女均用 鬱金香染的黃裙最貴,紅裙歌姬樂女(10)、褲褌 有襠短褲稱為褌 (11)、足履 纏足之風盛行 穿鞋多 綉風頭 六、服飾時尚與百工百衣 風盛行胡服的便利和舒適合體受到中原人民的歡迎,胡人的其他生活、藝 術也逐漸隨著民族的融合而進入中原,被漢人所接受。唐代婦女的胡服 通常是由錦綉帽、窄袖跑、條紋褲、軟綿靴組成套服。 時世妝當時女子物衣著鮮艷,面妝也是艷如霞光的赭面妝,這是盛唐時期 流行的女子面妝。 3、百工百衣 【作業】 1、簡述唐宋衣料織物的種類及特點。 2、唐宋官僚機構體制對官服產生了怎樣的影響?具體表現在那些方 3、唐代服飾具有怎樣的歷史地位?造就唐代服飾豐富多彩的因素有哪些?結合女裝與女妝加以具體說明。 4、為什麼宋代褙子在當時的服裝中最具有時代特色?宋代服飾風格與 唐代相比有哪些異同? 5、什麼是胡服?為什麼唐代會盛行胡服? 第七章封建社 會後期 服裝 【教學目的】了解封建社會後期衣料與圖案的新變化,認識遼、金、元 的服飾特徵,掌握明清官服形制、明清婦女服裝特徵。 【教學重點】元代服飾的特點,明代的補服制度,明代女子服飾的特點, 清代滿族男子和女子服飾的特點,吉祥圖案及寓意。 【教學難點】遼金元時期面料紋樣的變化,補子的文化意義,清代服飾 風俗。 【教學內容】: 衣料與圖案的新變化1、棉花的推廣普及為服裝衣料帶來革命性的變化 2、絲織物的發展 3、衣料紋樣與吉祥圖案 二、遼、金、元的民族服裝 1、遼國契丹族服裝與發式 契丹族服裝一般為長袍左衽,圓領窄袖,下穿褲,褲放靴筒之內。 2、金國女真族服裝服裝主要採用獸皮製作,特別是到了冬天,不分貴賤都穿獸皮服裝, 就連褲子和襪子也都用毛皮製成,以擋風寒的侵襲。 元代蒙古族服裝蒙古族男女均以長袍為主,樣式較遼為大。 三、明代官服 朱元璋推翻元朝,建立大明帝國後,先是禁胡服、胡語、胡姓,繼 而又以明太祖的名義下詔:「衣冠悉如唐代漢制」。 明代官服胸前和背後縫綴的補子為當時服飾的一大特色。以動物為 標志區分等級,文官綉禽,武官綉獸,袍色花紋、首服、佩綬、笏板等 都有具體規定。 四、明代婦女服裝 1、貴族婦女服裝中的鳳冠與霞帔 冠服:皇後、皇妃、命婦,皆有冠服,一般為真紅色大袖衫,深青 色背子,加彩綉帔子,珠玉金鳳冠,金綉花紋履。 一般婦女服裝與褙子明代婦女的服裝,主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣 服的基本樣式,大多仿自唐宋,一般都為右衽,恢復了漢族的習俗。 清代官服主要品種為長袍馬褂,袖端呈馬蹄形是歷代不曾有過的。長袍造型簡練,立領直身,偏大襟,前後衣身有接縫,下擺有兩開衩、 四開衩和無開衩幾種類型。馬褂作為外用,有單、夾、棉幾種不同形式, 一般採用較素的顏色。 皇帝有時還賞穿黃馬褂,以示特別恩寵。影響所及,其他顏色的馬 褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。四、五品以上官員還項 掛朝珠,用各種貴重珠寶、香木製成,構成清代官服的又一特點。絲紡 綉染及各種手工專業的進步,為清代服飾品種的豐富創造了條件。 2、剃發蓄辮與變通措施 3、清冠服制繁縟龐雜、冠帽、袍褂與補服 因其禮節輕重,其形制差別主要表現在頂部修飾上。頂珠、花翎與 補子一樣是區分官階的重要標志之一。為適應不同氣候其材料選用不 同。因此又分為冬夏兩種,冬戴暖帽,夏戴涼帽。 前後各綴有一塊補子,清朝補子比明朝略小,,是清代主要的一種官服,穿著的場所和時間也較多。凡補服都為石青色。補子是區分官職品級的 主要標志。 六、清代婦女服裝 1、滿族女服 滿族婦女為不分衣裳的長袍,常加罩一件短的或長至腰間的坎肩。 長袍,袖端及衣襟、衣裾也鑲上各色邊緣,領間常圍一條圍巾,開始較 為寬大,逐漸變為小腰身。後演變為漢族婦女的主要服飾之一,即所謂 「旗袍」。滿族的女式旗鞋,腳穿2 寸高的「花盆底」,用木製,中部鑿成馬蹄式,故又叫「馬蹄底」。 漢族女服清初漢族婦女服裝承明代樣式,後來受滿族婦女服裝影響,發生變 化,保留漢服傳統,又吸收了滿族服裝的優質因素。漢族女子上身著襖、 衫,下身束裙為主。 襖有大襖小襖之分,小襖內穿,大襖外穿。多為右衽大襟,衣長至 膝或更下,袖口初尚小,後漸大,至清末又復短小,衣領有高低變化。 並在衣襟、袖口有寬邊鑲滾。 漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式,時興小袖衣和長裙; 乾隆以後,衣服漸肥漸短,袖口日寬,再加雲肩,花樣翻新無可底止; 到晚清時都市婦女已去裙著褲,衣上鑲花邊、滾牙子,一衣之貴大都花 在這上面。 3、女服衣襟與衣紐 七、明清服飾時尚 男子巾帽、男子衣履 【作業】 明代服飾在繼承傳統上有哪些變化?請結合官服以及貴族婦女服飾的種類、形制、配件等方面的內容給予說明。 清代是如何強制改官易服的,它反映了服飾變化中怎樣的規律?簡述變異後的清代宮服的具體形制。 請簡述清代女子服裝的種類和特點,試分析滿漢兩族婦女為什麼能夠長期保持其原有的服裝形式? 【教學目的】了解鴉片戰爭、辛亥革命對服裝的影響,掌握民國時期男子服裝樣式,掌握新文化運動對女裝的影響,認識中國服裝產業的發展 及解放初到改革開放時期的服裝。 【教學重點】中國近代男裝和女裝的銳變與革新;民國時期旗袍的發展 變化 【教學難點】新思想新觀念在服裝上的影響。 【教學內容】: 一、晚清時期服裝 1、鴉片戰爭後傳統的服制發生動搖 中國進入了近代。帝國主義的侵略,逐步使我國淪為半封建半殖民 地的地位。同時,西方資本主義文化的影響也日趨擴大,衣冠服飾隨之 而發生變化。婦女發飾,隨著社會風氣的轉變而不斷變化。 早期,服裝式樣變異甚少,民間仍然是長袍馬褂為男子服飾;女子 2、西風東漸對晚清服飾的影響3、軍服和學生服及青年女裝的嬗變 第八章 近代社 會服裝 二、辛亥革命後的男裝 民國時期的男子中士禮服民國男子服飾主要有馬褂和長衫。用作禮服的馬褂、長衫,其款式、 質料、顏色及尺寸等都有一定的各式。如馬褂,一般都用黑色絲麻棉毛 製品為之,對襟窄袖,下長至腹,前襟釘鈕扣五粒。長衫則用藍色,其 形制為大襟右衽,長至踝上二寸,袖長與馬褂並齊。在下擺左右兩側開 衩。用作便服的馬褂、長衫,顏色可以不拘。 1911 10日,武昌起義爆發,全國各地紛紛響應。與清初 強迫漢人剃發相比較,辛亥革命也把頭發看成是個人的政治宣言,獨立 各省很自然地把標志漢人臣服於滿清朝廷的辮子作為革命目標,「剪辮 子」立刻成為「革新」的標志。一時間,剪辮子成了一股浪潮,這從當 時坊間流傳一句笑談可以窺得一二一一「不剪發不算革命。並且也不算 時髦,走不進大衙門去說話,走不進學堂去讀書。」中國人留辮子的歷 史折騰了三百多年,到此終於落下了帷幕。 2、短裝盛行、發式與冠帽 三、新文化運動後的婦女服飾 1、新文化運動對婦女的影響 2、襖裙與衫褲、女學生裝、時裝、發式、配飾與鞋 四、近代中國民族服裝的發展 1、近代中國服裝產業的發展 2、中山裝 當時的中國思想對外來服裝的改造,這種服裝好看、實用、方便、 省錢,不像西裝那樣,除上衣、襯衣外,還要硬領,這些東西多是進口 (當時這些東西多從外國進口),費事費錢。1922-1924 小袋,倒山形筆架式袋蓋——尊重知識(分子),下兩大袋,琴式,衣襟5 權分立,3袖紐——三民主義 旗袍從20 世紀20 年代至四十年代末,中國旗袍風行了二十多年,款式 幾經變化,如領子的高低、袖子的短長、開衩的高低,使旗袍徹底擺脫 了老式樣,改變了中國婦女長期以來束胸駝背的舊貌,讓女性體態與曲 線美充分顯示出來,正適合當時的風尚,為女性解放立了大功。 旗袍源於旗人之袍,而北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民 初,旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由於 旗袍是女裝,所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖 素簡的旗女之袍,到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後,旗人多棄 袍服而著大褂與褲,故 20 世紀 10 年著旗袍者極少,20 年代才略有回 清末滿族旗女穿的旗袍,特點是寬大、平直,下長至足,材料多用綢緞,衣上綉滿花紋,領、袖、襟、裾都滾有寬闊的花邊。 二十年代,旗袍開始普及。其樣式與清末旗裝沒有多少差別。但不 久,袖口逐漸縮小,滾邊也不如從前那樣寬闊。至二十年代末,因受歐 美服裝的影響,旗袍的樣式也有了明顯的改變,如有的縮短長度、有的 收緊腰身等等。到了三十年代初,旗袍已經盛行。當時的樣式變化主要 集中在領、袖及長度等方面。先流行高領,領子越高越時髦,即使在盛 夏,薄如蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。漸而又流行低領,領子 越低越「摩登」,當低到實在無法再低的時候,乾脆就穿起沒有領子的 旗袍。袖子的變化也是如此,時兒流行長的,長過手腕 ;時兒流行短 到了20世紀30 年代,旗袍款式的變化主要集中在領、袖及長度等 方面。先是流行高領,漸而又流行低領,甚至流行起沒有領子的旗袍。 袖子的變化也是如此,時而流行長的,長過手腕;時而流行短的,短至 露肘。至於旗袍的長度,更有許多變化,在一個時期內,曾經流行長的, 走起路來無不衣邊掃地以後,又流行短的,但通常都在膝蓋以上。 現代意義的旗袍,誕生於 20 世紀初葉,盛行於三四十年代,是中 國女性服裝的代表。學界把上個世紀 20 年代看作旗袍流行的起點,三 十年代它到了頂峰狀態,很快從發源地上海風靡至全國各地。由於上海 一直崇尚海派的西式生活方式,以致後來出現了「改良旗袍」,從遮掩 身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性美,使旗袍徹底擺脫了舊有模式,成 為中國女性獨具民族特色的「國服」。 旗袍走向經典的過程,可說在30 年代已基本完成,40 年代是其黃 金時代在時間上的延續。 五、20 世紀下半葉服裝 1、解放初到文革前的服裝 2、文化大革命時期的服裝 3、改革開放時期的服裝 【作業】 1、晚清至辛亥革命前後男裝發生了怎樣的變化?舉例說明,並分析其 變化的原因? 2、簡述中山裝和旗袍的特點和影響。從它們的演變過程中你怎樣理解 民族服裝的發展? 3、新中國的服裝經歷了哪幾個階段?改革開放後又出現了哪些變化? 其原因是什麼? 4、從中國近現代服裝的銳變與革新中,你是怎樣理解服裝發展與社會 變化的關系?如何正確處理服裝變革中繼承傳統與創新、民族與時代的 關系? 第九章古代服 【教學目的】了解西方古代服裝的源頭與遷徙,掌握古代西亞、北非、歐洲的服裝和飾品特徵及代表 【教學重點】古代西亞和北非的服裝特點。 【教學難點】古代西方包纏式服飾的穿法。 【教學內容】: 一、古代西亞與北非服裝 1、古西亞的地理位置和的民族宗教 2、古西亞男裝、女裝特點(蘇美爾、巴比倫、亞述、波斯) (1)蘇美爾服飾 男人——裹裙,一直到纏繞到底部邊緣,露肩,而其餘的織物從掛 在腰間、皮帶 、赤腳、長頭發,成流蘇狀。 女人——包裹服裝,不露肩,就像一整塊布,從她的肩膀上面覆蓋 下來,頭發纏裹她的頭,赤腳。 (2)、巴比倫服飾 服裝面料與圖案都有了較大的變化,以棉,亞麻為衣料,取代了原 來的羊毛衣料,服裝的造型也有了改變,衣服的垂褶更加豐富。 巴比 倫穿這種纏繞式的衣服,衣長至膝下,稱為卷衣。 (3)亞述服飾 :種類繁多的服飾 (4)、波斯服飾 長袍袖子開始出現。衣服下擺不像以前那樣纏裹蓬鬆的那麼誇張.。 在這個階段逐漸形成不「褲」形。 北非古埃及的主要服飾由於古埃及天氣炎熱,服飾具有三個特點:寬敞、輕盈、省布。布 料決定地位,法老的衣服用細軟的亞麻布製作,還用金絲來裝飾。 古埃及男子服飾:赤膊 ,下身包纏式圍裙,通常採用亞麻布。法 老褶裙後會垂下獅尾,士兵則穿著帶有條紋的或彩色布料的褶裙。卡拉 西里斯,征戰美索不達米亞的戰利品 。筒型上衣,穿在半身圍裙外的 罩衣,長而寬松,沒有褶皺紋樣,腰上纏繞著毒蛇的圖案。 古埃及女子服飾:貼身長裙,以直筒裙為主,在一側縫合,從胸一 直垂至腳踝。緊身直筒裙上做很多固定褶皺,貴族用漂白的亞麻布做成 褶衣,上漿固定。 古埃及裝飾:宗教因素,出於愛干凈的需要,男子剃光,女子剪短, 假發,假鬍子成裝飾品。新埃及王朝時期,假發發展到極致,鑲黃金飾 代,五彩玻璃,珠寶。 二、古代歐洲的服裝 1、克里特島地區的服裝 2、古希臘的主要服裝 多里克式希頓用毛織物,衣褶厚重、粗獷,具有簡朴、莊重的男性 特徵 。愛奧尼克式希頓用亞麻織物,衣褶細膩豐富,具有柔和、優雅 的女性特徵。 希瑪純:穿在希頓外面的所有外衣,廣義上也泛指矩形布料。一般 為方形的毛織物,大體上長約3 至5.5 米,寬約1 穿著大致分:全身包裹式、肩部固定式、單肩式、雙肩披掛式 古羅馬的主要服裝古羅馬服飾特點——豪華富麗、庄嚴。古羅馬十分崇拜紫色,但與 希臘相同,以白色和乳白色為主體。 托加:它是世界上最大的衣服,同時羅馬法律規定只有羅馬男公民 才能穿。 帕拉:古羅馬女公

Ⅲ 漢服的形制有多少(最好有配圖)

漢服的形制主要有「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「上衣下裳」制(上衣和下裳分開)、「襦裙」制(襦,即短衣)等類型。其中,上衣下裳的冕服朝服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

漢服的款式雖然繁多復雜,且有禮服、常服、特種服飾之分,根據其整體結構主要分為三大種類。第一種是「上衣下裳」相連在一起的「深衣」制。上下連裳制最典型的就是深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等,這類屬於長衣類。

深衣男女均可穿,即被用作禮服,是一種非常實用的服飾。也是君主百官及士人燕居時服裝,燕居指非正式場合,屬於休閑類服飾。深衣普及率很高,流傳的時間有三千多年,從先秦到明代末年,並逐漸形成了深衣制。

(3)奇綉緣女裝長衫擴展閱讀:

漢服從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心,沿襲四千多年。冕服是漢服的根源,也最能體現「絕地天通」的華夏信仰,更是漢人千年來祭神祀祖,天地交通的吉服。

天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二,分別代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

Ⅳ 清朝女裝的特點是什麼

清朝女裝
清代女裝,漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式,時興小袖衣和長裙;乾隆以後,衣服漸肥漸短,袖口日寬,再加雲肩,花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲,衣上鑲花邊、滾牙子,一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」,梳旗髻(俗稱兩把頭),穿「花盆底」旗鞋。

旗人衣裝或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲,以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾,史書記載「……鑲滾之費更甚,有所謂白旗邊,金白鬼子欄干、牡丹帶、盤金滿綉等各色,一衫一裙……鑲滾之弗加倍,衣身居十之六,鑲條居十之四,衣只有六分綾綢,新時離奇,變色以後很難拆改。又有將羊皮做襖反穿,皮上亦加鑲滾,更有排須雲肩,冬夏各衣,均可加工……」清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多,不同之處只是穿耳梳髻,未嫁女垂辮。滿女不纏足不著裙,衣外坎肩與衫齊平,長衫之內有小衣,相當於漢女的肚兜,衣外之衣又稱「烏龍」。旗裝在清代,除具有上述共同特點外,不同時期的組合特徵仍比較鮮明。

Ⅳ 古代後妃穿著制度。

自古傳下來的大襟、右衽、交領、寬袍大袖、博衣裹帶那種(秦漢服飾為代表),延續了商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,並影響了日本、朝鮮等國。日本和服最常見的式樣就是這種。
夏商與西周時的衣著無實物存世,據安陽侯家莊墓及婦好墓所出玉、石人像,可知商代貴族上身穿交領衣,腰束紳帶,下身著裳,腹前系市(蔽膝)。西周時遺留下來的人像材料更少。從洛陽出土的玉人及銅制人形車轄來看,衣、裳、帶、市仍是貴族男裝的基本組成部分。其衣用正色,裳用間色,並特別重視裳前之市。西周銅器銘文記載周王在冊命典禮上頒賜的服裝中,常有「朱市、蔥黃」(《毛公鼎》)「市、黃」(《詢簋》)等物。市、 黃即古文獻中的、 衡,指蔽膝,衡則指包括系玉之組和玉件在內的整套佩飾。河南信陽長台關與湖北江陵紀南城戰國墓所出之俑,均在腹前系玉佩。貴族則在玉佩下襯以色彩特殊的,因而引人矚目,成為代表身份地位的一種標志。
春秋戰國深衣和胡服開始推廣。深衣將過去上下不相連的衣裳連屬在一起,所以叫深衣。它的下擺不開衩口,而是將衣襟接長,向後擁掩,即所謂「續衽鉤邊」。深衣在戰國時相當流行,周王室及趙、中山、秦、齊等國的遺物中,均曾發現穿深衣的人物形象。楚墓出土木俑的深衣,細部結構表現得更為明確。短袖衣是楚服的一項特徵。江陵馬山 1號楚墓曾出短袖的「衣」,衣即衣,據《說文》的解釋,這是一種短衣。根據曾侯乙編鍾之鍾金人的服裝看,應即短袖之衣。「近歲衣制,有一種如旋襖,長不過腰,兩袖僅掩肘,以最厚之帛為之,仍用夾裹,或其中用綿者,以紫皂緣之,名日貉袖,聞之起於御馬苑圉人,短前後襟者,坐鞍上不妨脫,著短袖者以其便於控馭耳。」長不過腰,兩袖僅掩肘,緣邊用紫皂布,有夾衣,亦有綿衣,顯然為半臂制度。以其短前後襟,坐鞍上不妨脫,故亦可稱為馬褂,馬褂即對襟衣。明清之制猶然。《日知錄》卷二十八《對襟衣》所謂:「太祖實錄洪武二十六年三月禁,官民步卒人等,服對襟衣,唯騎馬許服,以便於乘馬故也。」是也。」(黃現璠《古書解讀初探》)
上古時,華夏族之冠主要從屬於禮制,男子成年時皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬於服制,是身份、官職以至官階的表徵。身份低微的人,只能戴幘而不能戴冠。冠本為加於發髻上的一個發罩,並不覆蓋整個頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關,到了王莽時,據說因為他頭禿,所以先戴幘,幘上再加冠。後來這種戴法普及開來,因而在東漢畫像石上出現的冠,也都在下面墊著幘。冠和幘不能隨便配合,文官戴的進賢冠要配屋頂狀的介幘,武官戴的武弁大冠則要配平頂的平上幘。進賢冠前部高聳,後部傾斜,外觀若斜俎形。冠前有「梁」,可根據梁數的多寡來區別戴冠者的身份。皇帝戴的通天冠和諸侯王戴的遠游冠也都是在進賢冠的基礎上增益華飾而成。武弁大冠又名「惠()文冠」,起初只是用(薄麻布)製作的下垂雙耳之弁,後來在弁下墊幘,進一步又在弁上塗漆,其狀遂若漆沙籠,故又名「籠冠」。漢代婦女一般將頭發向後梳成下垂的圓髻,名椎髻。常著深衣,女式深衣之華麗者名衣,它的曲裾不但在下身纏繞好些層,且在其斜幅上綴以三角形物及長飄帶,即文獻中所稱之與。其狀可在四川出土的漢代畫像磚上見到。漢時勞動女子總是上穿短襦,下穿長裙,膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦,下身穿犢鼻褲,並在衣外圍罩布裙;這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一樣。
魏晉時期規定宮中朝服用紅色,常服用紫色。白色為平民百姓服色。這時的服式仍以襦、裙為主,裘是非正式衣服。婦女裝飾比較考究,有金環、銀約指和繞腕的跳脫等。在質地上宮中與宮外仍有很大區別。
南朝服式以襦裙為主,婦女尤其以著裙為正統,不穿裙而露褲的人,被看做是沒禮貌的行為。當時女子頭上包白綸巾(是一種配有青絲帶的頭巾,傳說在三國時諸葛亮平時戴此頭巾),衣袖長而且窄並加以縷雕花紋。跳舞者穿長衫,並在身上披掛很長的帶子,頭上束紈巾。
南北朝服式還有"袍"和"衫",衫在晉時已是必著衣的一種。"裘"在此時極為珍貴,以貂裘為最。""是少年喜愛的衣物,浮薄少年更喜愛有色之""、"襦"、"帔"、"鶴氅",這些都是此時普及的衣裝。
南朝服式基本上繼承魏晉,由於戰亂和國度的頻繁更替,反映在著裝方面也有變化。江南衣式比北方短小,但當時卻流行戴小帽穿大衣的風氣,有時將一隻袖分成兩只,一條裙截成兩裙,有的款式大領大帶,有的衣窄袖小,有的裙長曳地,有的衣長蔽腳。南朝的朝服仍是玄衣。服飾用料有規定,三品官以下的不得穿用雜色綺做的衣服,六品官以下者只能穿七彩綺,不可使用羅綃。南朝的藝術品與服飾風格一脈相承,許多出土的陶俑形象,向我們展示了細腰圓臉型的女子,面目神情十分娟秀,尤其出自江南的俑塑特點更突出,這與服飾的拖地長裙和寬衣披帶均十分協調一致。
北朝的服式,官宦正式場合穿著硃色單衣,便服和軍服以為主。穿紅色袍就佩帶金帶,穿小袖長身袍則用金玉帶。平民婦女以襦襖為常服,這與南朝並無兩樣。北朝時期著裝衣料中綾錦最為華貴。
南北朝的卷草花紋是在漢代的雲紋圖案的基礎上發展起來的。敦煌造井(單獨適合紋樣)、三角形花(適合紋樣)和條狀花(二方連續)、飛天、雲紋等動態形象巧妙地結合起來,既古樸、秀麗,又含蓄柔和。當時的毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產品。婦女的日常衣服仍以上身著襦、衫,下身穿裙子。襦、裙也可作為禮服之內的襯衣衫。
唐朝還流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前,人們的腰飾是以金銀銅鐵,這時候流行系"蹀躞帶",帶上有金飾,並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代,以後延用一直至北宋年代。
盛唐以後,胡服的影響逐漸減弱,女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期,這種特點更加明顯,一般婦女服裝,袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服,一般多在重要場合穿著,穿著這種禮服,發上還簪有金翠花鈿,所以又稱"鈿釵禮衣"。唐裝襦裙線條柔長,十分優美自如,用料主要是絲織品,因此它的衣物以"軟"和"飄柔"著稱。唐裝本身品類多,善變化,從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點,多以中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考,充實唐代服飾文化,使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇,風格獨特奇異多姿,成為中國歷史服飾中的一朵奇葩,世人矚目。隋唐時婦女的日常服飾是衫、襖、裙,多見是上身著襦、襖、衫,而下身束裙子。裙子以紅色最流行,其次是紫、黃、綠色。唐代婦女的鞋子多將鞋頭作鳳形,尺碼同男子相似。宮人侍左右者均著紅棉靴,歌舞者也都著靴。婦女的日常服飾名目繁多,有如襖、衫、袍、腰巾、抹胸、裙、褲、膝褲、襪、鞋靴等等。
宋代婦女也穿裙和衫,這時的衫子多為對襟,蓋在裙外。裙較窄,多施細摺,福州黃墓中除出羅裙外,還有開襠褲與合襠褲,可見宋代婦女在裙內著褲。起於五代時的纏足,至北宋晚期已逐漸流行。宋代婦女的日常服飾,大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、綾、絹。尤其是裙子頗具風格,其質地多見羅紗,顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種,有六幅、八幅、十二幅不等,貴族婦女著裙的褶襇更多。
元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人,以皮衣皮帽為民族裝,貂鼠和羊皮製衣較為廣泛,式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥,由於衣長曳地,貴夫人外出行樂時,必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩,即所謂"金綉雲肩翠玉纓",十分華美。作為禮服的袍,面料質地十分考究,採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙,半臂也頗為通行,漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現,唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國高麗的影響,都城的貴族後妃們也有模仿高麗女裝的習俗。
明代婦女服飾規定民間婦女只能用紫色,不能用金綉。袍衫只能用紫綠、桃紅及淺淡色,不能用大紅、鴉青、黃色。帶則用藍絹布。明代的衣衫已出現用鈕扣的樣式。明代婦女的鞋式仍為鳳頭加綉或綴珠。宮人則著刺上小金花的雲樣鞋。
滿族的旗裝,外輪廓呈長方形,馬鞍形領掩頰護面,衣服上下不取腰身,衫不露外,偏襟右衽以盤紐為飾,假袖二至三幅,馬蹄袖蓋手,鑲滾工藝裝飾,衣外加衣,增加坎肩或馬褂。時至今日,它對現代服裝也有一定的影響。特別是隨時代發展,經過加工曲線突出體態暴露的旗袍,具有暫時的存在價值。 明裝與唐裝相比,在於衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮短露裙的長度。衣領也從宋代的對領蛻變成以圓領為主。明代女裝上衣是三領窄袖,身長三尺有餘,露裙二、三寸,即所謂「花冠裙襖,大袖圓領」。當時揚州流行一種新式樣:女衫長二尺八寸,袖子寬一尺二寸,外護袖鑲錦綉,冬季鑲貂狐皮。裙裝在明代初年用色偏向淺淡;崇禎時期提倡白色裙。裙邊有一、二寸綉邊。明初裙寬為六幅,明末時發展為八幅、十幅。裙褶十分盛行,有細密褶紋,也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上綉出花鳥紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨立的條帶,將數條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名「鳳尾裙」。有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋,取名「百褶裙」。一種二十四褶裙取名「玉裙」。
明代還有一種特殊式樣的帔子,由於其形美如彩霞,故得名「霞帔」。這種帔子出現在南北朝時期,隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長五尺七寸,服用時繞過脖頸,披掛在胸前,由於下端垂有金或玉石的墜子,因此越發顯得挺拔高貴。
旗袍或短裝有琵琶襟、大襟和對襟等幾種不同形式。與其相配的裙或褲,以滿地印花、綉花和襇等工藝手段作裝飾。襟邊、領邊和袖邊均以鑲、滾、綉等為飾。清初滿族婦女與男人的裝扮相差不多,不同之處只是穿耳梳髻,未嫁女垂辮。滿族婦女不纏足、不穿裙,衣外坎肩與衫齊平,長衫之內有小衣,相當於漢族婦女的肚兜,衣外之衣又稱"烏龍"。
明、清兩代漢族女裝變化不大,仍著衫、裙,清代後期始以褲代裙。清中期以後女裝層層鑲邊,稱為「滾鑲」。清代滿族婦女著旗裝,她們不纏足,不束裙,皆穿旗袍,有時外加坎肩。乾隆以後,滿族女裝中出現高底的「花盆底」鞋。咸豐以後,又出現高大的「兩把頭」、「大拉翅」等發型,成為滿族女裝之突出的特徵。滿族婦女以長袍為主,漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始,滿漢各有仿效,至後期,滿族效仿漢族的風氣頗盛,甚至史書有「大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳」之記載。而漢族仿效滿族服飾的風氣,也於此時在達官貴婦中流行。婦女服飾的樣式及品種至清代也越來越多樣,如背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡……,層出不窮。
命婦冠服:洪武元年定,命婦一品,冠花釵九樹。兩博鬢,九鈿。服用翟衣,綉翟九重。素紗中單,黼領,朱縠逯襈裾。蔽膝隨裳色,以緅為領緣,加文綉重翟,為章二等。玉帶。青襪舄,佩綬。二品,冠花釵八樹。兩博鬢,八鈿。服用翟衣八等,犀帶,餘如一品。三品,冠花釵七樹。兩博鬢,七鈿。翟衣七等,金革帶,餘如二品。四品,冠花釵六樹。兩博鬢,六鈿。翟衣六等,金革帶,餘如三品。五品,冠花釵五樹。兩博鬢,五鈿。翟衣五等,烏角帶,餘如四品。六品,冠花釵四樹。兩博鬢,四鈿。翟衣四等,烏角帶,餘如五品。七品,冠花釵三樹。兩博鬢,三鈿。翟衣三等,烏角帶,餘如六品。自一品至五品,衣色隨夫用紫。六品、七品,衣色隨夫用緋。其大帶如衣色。四年,以古天子諸侯服袞冕,後與夫人亦服禕翟。今群臣既以梁冠、絳衣為朝服,不敢用冕,則外命婦亦不當服翟衣以朝。命禮部議之。奏定,命婦以山松特髻、假鬢花鈿、真紅大袖衣、珠翠蹙金霞帔為朝服。以朱翠角冠、金珠花釵、闊袖雜色綠緣為燕居之用。一品,衣金綉文霞帔,金珠翠妝飾,玉墜。二品,衣金綉雲肩大雜花霞帔,金珠翠妝飾,金墜子。三品,衣金綉大雜花霞帔,珠翠妝飾,金墜子。四品,衣綉小雜花霞帔,翠妝飾,金墜子。五品,衣銷金大雜花霞帔,生色畫絹起花妝飾,金墜子。六品、七品,衣銷金小雜花霞帔,生色畫絹起花妝飾,鍍金銀墜子。八品、九品,衣大紅素羅霞帔,生色畫絹妝飾,銀墜子。首飾,一品、二品,金玉珠翠。三品、四品,金珠翠。五品,金翠。六品以下,金鍍銀,間用珠。
五年,更定品官命婦冠服:一品,禮服用山松特髻,翠松五株,金翟八,口銜珠結。正面珠翠翟一,珠翠花四朵,珠翠雲喜花三朵;後鬢珠梭球一,珠翠飛翟一,珠翠梳四,金雲頭連三釵一,珠簾梳一,金簪二;珠梭環一雙。大袖衫,用真紅色。霞帔、褙子,俱用深青色。紵絲綾羅紗隨用。霞帔上施蹙金綉雲霞翟文,鈒花金墜子。褙子上施金綉雲霞翟文。常服用珠翠慶雲冠,珠翠翟三,金翟一,口銜珠結;鬢邊珠翠花二,小珠翠梳一雙,金雲頭連三釵一,金壓鬢雙頭釵二,金腦梳一,金簪二;金腳珠翠佛面環一雙;鐲釧皆用金。長襖長裙,各色紵絲綾羅紗隨用。長襖緣襈,或紫或綠,上施蹙金綉雲霞翟文。看帶,用紅綠紫,上施蹙金綉雲霞翟文。長裙,橫豎金綉纏枝花文。二品,特髻上金翟七,口銜珠結,餘同一品。常服亦與一品同。三品,特髻上金孔雀六,口銜珠結。正面珠翠孔雀一,後鬢翠孔雀二。霞帔上施蹙金雲霞孔雀文,鈒花金墜子。褙子上施金綉雲霞孔雀文,餘同二品。常服冠上珠翠孔雀三,金孔雀二,口銜珠結。長襖緣衤巽。看帶,或紫或綠,並綉雲霞孔雀文。長裙,橫豎襕並綉纏枝花文,餘同二品。四品,特髻上金孔雀五,口銜珠結,餘同三品。常服亦與三品同。五品,特髻上銀鍍金鴛鴦四,口銜珠結。正面珠翠鴛鴦一,小珠鋪翠雲喜花三朵;後鬢翠鴛鴦二,銀鍍金雲頭連三釵一,小珠簾梳一,鍍金銀簪二;小珠梳環一雙。霞帔上施綉雲霞鴛鴦文,鍍金銀鈒花墜子。褙子上施雲霞鴛鴦文,餘同四品。常服冠上小珠翠鴛鴦三,鍍金銀鴛鴦二,挑珠牌。鬢邊小珠翠花二朵,雲頭連三釵一,梳一,壓鬢雙頭釵二,鍍金簪二;銀腳珠翠佛面環一雙。鐲釧皆用銀鍍金。長襖緣襈,綉雲霞鴛鴦文。長裙,橫豎襕綉纏枝花文,餘同四品。六品,特髻上翠松三株,銀鍍金練鵲四,口銜珠結。正面銀鍍金練鵲一,小珠翠花四朵;後鬢翠梭球一,翠練鵲二,翠梳四,銀雲頭連三釵一,珠緣翠簾梳一,銀簪二。大袖衫,綾羅絹隨所用。霞帔施綉雲霞練鵲文,花銀墜子。褙子上施雲霞練鵲文,餘同五品。常服冠上鍍金銀練鵲三,又鍍金銀練鵲二,挑小珠牌;鐲釧皆用銀。長襖緣襈。看帶,或紫或綠,綉雲霞練鵲文。長裙,橫豎襕綉纏枝花文,餘同五品。七品,禮服、常服俱同六品。其八品、九品禮服,惟用大袖衫、霞帔、褙子。大衫同七品。霞帔上綉纏枝花,鈒花銀墜子。褙子上綉摘枝團花。通用小珠慶雲冠。常服亦用小珠慶雲冠,銀間鍍金銀練鵲三,又銀間鍍金銀練鵲二,挑小珠牌;銀間鍍金雲頭連三釵一,銀間鍍金壓鬢雙頭釵二,銀間鍍金腦梳一,銀間鍍金簪二。長襖緣襈、看帶並綉纏枝花,餘同七品。又定命婦團衫之制,以紅羅為之,綉重雉為等第。一品九等,二品八等,三品七等,四品六等,五品五等,六品四等,七品三等,其餘不用綉雉。
二十四年定製,命婦朝見君後,在家見舅姑並夫及祭祀則服禮服。公侯伯夫人與一品同。大袖衫,真紅色。一品至五品,紵絲綾羅;六品至九品,綾羅絹。霞帔、褙子皆深青段。公侯及一品、二品,金綉雲霞翟文;三品、四品,金綉雲霞孔雀文;五品,綉雲霞鴛鴦文;六品、七品,綉雲霞練鵲文。大袖衫,領闊三寸,兩領直下一尺,間綴紐子三,末綴紐子二,紐在掩紐之下,拜則放之。霞帔二條,各綉禽七,隨品級用,前四後三。墜子中鈒花禽一,四面雲霞文,禽如霞帔,隨品級用。笏以象牙為之。二十六年定,一品,冠用金事件,珠翟五,珠牡丹開頭二,珠半開三,翠雲二十四片,翠牡丹葉一十八片,翠口圈一副,上帶金寶鈿花八,金翟二,口銜珠結二。二品至四品,冠用金事件,珠翟四,珠牡丹開頭二,珠半開四,翠雲二十四片,翠牡丹葉一十八片,翠口圈一副,上帶金寶鈿花八,金翟二,口銜珠結二。一品、二品,霞帔、褙子俱雲霞翟文,鈒花金墜子。三品、四品,霞帔、褙子俱雲霞孔雀文,鈒花金墜子。五品、六品,冠用抹金銀事件,珠翟三,珠牡丹開頭二,珠半開五,翠雲二十四片,翠牡丹葉一十八片,翠口圈一副,上帶抹金銀寶鈿花八,抹金銀翟二,口銜珠結子二。五品,霞帔、褙子俱雲霞鴛鴦文,鍍金鈒花銀墜子。六品,霞帔、褙子俱雲霞練鵲文,鈒花銀墜子。七品至九品,冠用抹金銀事件,珠翟二,珠月桂開頭二,珠半開六,翠雲二十四片,翠月桂葉一十八片,翠口圈一副,上帶抹金銀寶鈿花八,抹金銀翟二,口銜珠結子二。七品,霞帔、墜子、褙子與六品同。八品、九品,霞帔用綉纏枝花,墜子與七品同,褙子綉摘枝團花。

明代妃嬪服飾:
皇後常服,洪武四年三月定:戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣,衣上加霞帔,紅羅長裙,紅褙子,首服特髻上加龍鳳飾,衣綉有織金龍鳳紋,加綉飾。鳳冠是一種以金屬絲網為胎,上綴點翠鳳凰,並掛有珠寶流蘇的禮冠。早在秦漢時期,就已成為太後、皇太後、皇後的規定服飾。明代鳳冠有兩種形式,一種是後妃所戴,冠上除綴有鳳凰外,還有龍、翚等裝飾。如皇後皇冠,綴九龍四鳳,大花、小花各十二樹;皇妃鳳冠九翚四鳳,花釵九樹,小花也九樹。另一種是普通命婦所戴的彩冠,上面不綴龍鳳,僅綴珠翟、花釵,但習慣上也稱為鳳冠。
禕衣:為王後從王祭先王的俸祭服。
褕翟:為王後從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣,畫褕翟紋十二章紋,褕翟羽色亦為五采。
闕翟:為王後助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣,刻赤色繒的翟紋。
鞠衣:為王後率領命婦祭蠶神告桑的禮服,亦為諸候之妻從夫助君祭宗廟的祭服。
展衣:又稱襢衣為王後禮見王及宴賓客的禮服,亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。
祿衣:為王後燕居時的常服,亦為士之妻從夫助祭的祭服。
純衣:為貴族之女的嫁衣。
明朝的妃嬪頭飾,據《明史》記載:皇妃、皇嬪及內命婦冠服:洪武三年定,皇妃受冊、助祭、朝會禮服。冠飾九翚、四鳳花釵九樹,小花數如之。兩博鬢九鈿。翟衣,青質綉翟,編次於衣及裳,重為九等。青紗中單,黻領,朱縠逯襈裾。蔽膝隨裳色,加文綉重雉,為章二等,以緅為領緣。大帶隨衣色。玉革帶。青襪舄、佩綬。常服:鸞鳳冠,首飾、釧鐲用金玉、珠寶、翠。諸色團衫,金綉鸞鳳,不用黃。帶用金、玉、犀。又定山松特髻,假鬢花鈿,或花釵鳳冠。真紅大袖衣,霞帔,紅羅裙,子,衣用織金及綉鳳文。永樂三年更定,禮服:九翟冠二,以皂縠為之,附以翠博山,飾大珠翟二,小珠翟三,翠翟四,皆口銜珠滴。冠中寶珠一座,翠頂雲一座,其珠牡丹、翠穰花鬢之屬,俱如雙鳳翊龍冠制,第減翠雲十。又翠牡丹花、穰花各
二,面花四,梅花環四,珠環各二。其大衫、霞帔、燕居佩服之飾,俱同中宮,第織金綉瑑,俱雲霞鳳文,不用雲龍文。
九嬪冠服:嘉靖十年始定,冠用九翟,次皇妃之鳳。大衫、鞠衣,如皇妃制。圭用次玉谷文。

清代妃嬪服飾:
皇後朝冠,冬用薰貂,夏以青絨為之,上綴朱緯。頂三層,貫東珠各一,皆承以金鳳,飾東珠各三,珍珠各十七,上銜大東珠一。朱緯上周綴金鳳七,飾東珠九,貓睛石一,珍珠二十一。後金翟一,飾貓睛石一,珍珠十六。翟尾垂珠,凡珍珠三百有二,五行二就,每行大珍珠一。中間金銜青金石結一,飾東珠、珍珠各六,末綴珊瑚。冠後護領垂明黃絛二,末綴寶石,青緞為帶。
吉服冠,薰貂為之,上綴朱緯。頂用東珠。
金約,鏤金雲十三,飾東珠各一,間以青金石,紅片金里。後系金銜綠松石結,貫珠下垂,凡珍珠三百二十四,五行三就,每行大珍珠一。中間金銜青金石結二,每具飾東珠、珍珠各八,末綴珊瑚。
耳飾,左右各三,每具金龍銜一等東珠各二。
朝褂之制三,皆石青色,片金緣:一,綉文前後立龍各二,下通襞積,四層相間,上為正龍各四,下為萬福萬壽文。一,綉文前後正龍各一,腰帷行龍四,中有襞積。下幅行龍八。一,綉文前後立龍各二,中無襞積。下幅八寶平水。皆垂明黃絛,其飾珠寶惟宜。
朝袍之制三,皆明黃色:一,披領及袖皆石青,片金緣,冬加貂緣,肩上下襲朝褂處亦加緣。綉文金龍九,間以五色雲。中有襞積。下幅八寶平水。披領行龍二,袖端正龍各一,袖相接處行龍各二。一,披領及袖皆石青,夏用片金緣,冬用片雲加海龍緣,肩上下襲朝褂處亦加緣。綉文前後正龍各一,兩肩行龍各一,腰帷行龍四。中有襞積。下幅行龍八。一,領袖片金加海龍緣,夏片金緣。中無襞積。裾後開。餘俱如貂緣朝袍之制。領後垂明黃絛,飾珠寶惟宜。
龍褂之制二,皆石青色:一,綉文五爪金龍八團,兩肩前後正龍各一,襟行龍四。下幅八寶立水。袖端行龍各二。一,下幅及袖端不施章采。
龍袍之制三,皆明黃色,領袖皆石青:一,綉文金龍九,間以五色雲,福壽文采惟宜。下幅八寶立水,領前後正龍各一,左右及交襟處行龍各一。袖如朝袍,裾左右開。一,綉文五爪金龍八團,兩肩前後正龍各一,襟行龍四。下幅八寶立水。一,下幅不施章采。
領約,鏤金為之,飾東珠十一,間以珊瑚。兩端垂明黃絛二,中貫珊瑚,末綴綠松石各二。
朝服朝珠三盤,東珠一,珊瑚二,佛頭、記念、背雲、大小墜珠寶雜飾惟宜。吉服朝珠一盤,珍寶隨所御。絛皆明黃色。
采帨,綠色,綉文為「五穀豐登」。佩箴管、縏袠之屬。絛皆明黃色。
朝裙,冬用片金加海龍緣,上用紅織金壽字緞,下石青行龍妝緞,皆正幅。有襞積。夏以紗為之。
太皇太後、皇太後冠服諸制與皇後同。初制,皇後冠服,凡慶賀大典,冠用東珠鑲頂,禮服用黃色、秋香色五爪龍緞、鳳皇翟鳥等緞。太皇太後、皇太後冠服,凡遇受賀諸慶典,冠用東珠鑲頂,禮服用黃色、秋香色五爪龍緞、綉緞、妝緞。
皇貴妃朝冠,冬用薰貂,夏以青絨為之。上綴朱緯。頂三層,貫東珠各一,皆承以金鳳,飾東珠各三,珍珠各十七,上銜大珍珠一。朱緯上周綴金鳳七,飾東珠各九,珍珠各二十一。後金翟一,飾貓睛石一,珍珠十六,翟尾垂珠,凡珍珠一百九十二,三行二就。中間金銜青金石結一,東珠、珍珠各四,末綴珊瑚。冠後護領垂明黃絛二,末綴寶石。青緞為帶。吉服冠與皇後同。
金約,鏤金雲十二,飾東珠各一,間以珊瑚,紅片金里。後系金銜綠松石結,貫珠下垂,凡珍珠二百有四,三行三就。中間金銜青金石結二,每具飾東珠、珍珠各六,末綴珊瑚。耳飾用二等東珠,餘同皇後。朝褂、朝袍、龍褂、龍袍、采帨、朝裙皆與皇後同。
領約,鏤金為之,飾東珠七,間以珊瑚。兩端垂明黃絛二,中貫珊瑚,末綴珊瑚各二。
朝服朝珠三盤,蜜珀一,珊瑚二。吉服朝珠一盤。絛明黃色。
貴妃冠服袍及垂絛皆金黃色,餘與皇貴妃同。
妃朝冠,頂二層,貫東珠各一,皆承以金鳳,飾東珠九,珍珠十七,上銜貓睛石。朱緯。上周綴金鳳五,飾東珠七,珍珠二十一。後金翟一,飾貓睛石一,珍珠十六,翟尾垂珠,凡珍珠一百八十八,三行二就。中間金銜青金石結一,飾東珠、珍珠各四,末綴珊瑚。冠後護領垂金黃絛二,末綴寶石。青緞為帶。吉服冠頂用碧■。餘同貴妃。
金約,鏤金雲十一,飾東珠各一,間以青金石,紅片金里。後系金銜綠松石結,貫珠下垂,凡珍珠一百九十七,三行三就。中間金銜青金石結二,每具飾東珠、珍珠各六,末綴珊瑚。耳飾用三等東珠。餘同貴妃。朝褂、朝袍、龍褂、龍袍、領約、朝裙、朝珠皆與貴妃同。 采帨,綉文為「雲芝瑞草」。餘與貴妃同。
嬪朝冠,頂二層,貫東珠各一,皆承以金翟,飾東珠九,珍珠十七,上銜子。朱緯。上周綴金翟五,飾東珠五,珍珠十九。後金翟一,飾珍珠十六,翟尾垂珠,凡珍珠一百七十二,三行二就。中間金銜青金石結一,飾東珠、珍珠各三,末綴珊瑚。冠後護領垂金黃絛二,末綴寶石。青緞為帶。吉服冠與妃同。
金約,鏤金雲八,飾東珠各一,間以青金石,紅片金里。後系金銜綠松石結,貫珠下垂,凡珍珠一百七十七,三行二就。中間金銜青金石結二,每具飾東珠、珍珠各四,末綴珊瑚。耳飾用四等東珠。餘與妃同。
朝褂,與妃同。龍褂,綉文兩肩前後正龍各一,襟夔龍四。餘同妃制。朝袍、龍袍俱用香色。餘與妃同。
朝服朝珠三盤,珊瑚一、蜜珀二。吉服朝珠一盤。絛用金黃色。領約、朝裙皆與妃同。采帨不綉花文。餘同妃制。初制,皇貴妃、貴妃、妃、嬪冠服,凡慶賀大典,皇貴妃、貴妃冠頂用東珠十二顆,妃冠頂用東珠十一顆。禮服用鳳凰、翟鳥等緞,五爪龍緞、妝緞、八團龍等緞。至黃色、秋香色,自皇貴妃以下,概不許服。嬪冠頂用東珠十顆,禮服用翟鳥等緞,五爪龍緞、妝緞、四團龍等緞。

Ⅵ 古代服裝與現代服裝的區別

1、顏色不同

現代的衣服顏色多種多樣,而古代的衣服大都以黑白灰為主,只有官宦家庭才可以穿其他顏色的衣服。

2、款式不同

現代衣服分為上下兩件衣服,古代服裝大都為從上到下整體,一般為長衫。

3、功能不同

古代時期,不同款式的人只能穿與之相對應的衣服和款式,不能穿錯。到了現代人們可以隨意選擇自己的衣服來進行穿搭。

4、用料不同

古代百姓的衣服大都以棉麻為主,而現在則有各種各樣的布料來做衣服。

由隋入唐(618-907),中國古代服裝發展到全盛時期,政治的穩定,經濟的發達,生產和紡織技術的進步,對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮,服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面,而這一時期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章。

其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。大唐二百餘年的服飾形象,可主要分為:漢服中的衫裙、圓領袍服與胡服三種配套服飾。

元代的服裝制度與漢唐相似。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹,像個桃子,其他的就編成兩條辮子,再繞成兩個大環垂在耳朵後面,頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是"質孫服"是較短的長袍,比較緊、比較窄,在腰部有很多衣褶,這種衣服很方便上馬下馬。

元代的貴族婦女,常戴著一頂高高長長,看起來很奇怪的帽子,這種帽子叫做"罟罟冠"。她們穿的袍子,寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角,一般的平民婦女,多是穿黑色的袍子。

清王朝時段推行剃發易服,順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了明朝的冠冕、禮服以及漢族的一切服飾,但滿族服飾同時吸收了明朝服飾的紋理圖案。

明代男子一律蓄發挽髻,著寬松衣,穿長筒襪、淺面鞋;清時則剃發留辮,辮垂腦後,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾一律涇渭分明。 清朝是以滿族統治者為主的政權機構,滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進關內。旗人的風俗習慣影響著廣大的中原地區。從公服開始逐漸推向常服。

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隋唐時期的服裝特色:

唐代官吏常服袍衫

唐代官吏服飾唐代男子服飾,以襆頭袍衫為尚,襆頭又稱袱頭,是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以後,人們又在襆頭裡面增加了一個固定的飾物,名為「巾子」。巾子的形狀各個時期有所不同。

除巾子外,襆頭的兩腳也有許多變化,到了晚唐五代,已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。唐代官吏,主要服飾為圓領窄袖袍衫,其顏色曾有規定:凡三品以上官員一律用紫色;五品以上,緋為色;六品、七品為綠色;八品、九[品為青色。

以後稍有變更。另在袍下施一道橫襕,也是當時男子服飾的一大特點。此土為唐代圓領袍衫展示圖及紗羅襆頭圖。

唐代女裝

隨著發展,唐代的婦女上衣種類一般分為襦,襖,衫三種。襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍,衣身較寬松,也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長袖兩類。衫是無袖單衣,功用吸汗,有對襟及右衽兩種。衫在春秋天也可穿在外面,但和穿在外面有短袖的衫不同,後者就發展成了背子或半臂。

而在以前,裙子的造型向來都是一種長方形的方片直裙,有點類似的和服裙子。方片裙的樣式顯得較呆板硬性,因此女性穿起來並不能顯出美麗來。因此到了唐代,裙子的形式流行高腰束胸,寬擺拖地的樣式,既能顯露人體結構的曲線美,又能表現一種富麗瀟灑的優美風度。

這種裙子的結構必須和人體的主體結構有機適應,所以是一種下擺呈圓弧形的多褶斜裙,或喇叭裙。順便值得一提的是,這種高腰將裙帶束到胸部的裙子,至盡還影響著朝鮮韓國的女子裙裝風格。

到了中晚唐時期,服裝中加強了華夏的傳統審美觀念,開始復古,從以顯出女子身材為主逐步恢復到秦漢那種寬衣大袖,飄逸如仙的風格,服式越來越肥,這種風格定了型一直影響到後期華夏女裝的基本理念,既寬松隨體肥大,這自然在後來也成了禮教所要求的對象,柔和自然,無形無欲。

中晚唐女裝華麗大氣,一般類似於禮服,她們裡面直接穿抹胸——抹胸原本是內衣,在唐代和裙子結合形成了一體,它不系腰帶,寬松自然。外面直接套上罩衫,罩衫一般讀很華麗,基本上都是拖擺至地,有的達幾余米,比如,有的袖闊4尺,裾曳地達到5尺。

因此,如同後來的歐洲一樣,衣擺的長短決定著婦女的身份地位。罩衫一般都是廣袖的,廣袖就是我們常看到的寬大的袖子,唐代的廣袖基本呈方片形,類似今天的和服袖子。

隋唐胄甲

隋唐胄甲唐代胄甲,用於實戰的,主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外,唐代鎧甲中比較常用的,還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品製成的鎧甲,它結構比較輕巧,外形美觀,但沒有防禦能力,故不能用於實戰只能作為武將平時服飾或儀仗用的裝束。圖為胄甲穿戴展示圖。

Ⅶ 中國的服飾的特點是什麼

1、春秋戰國時期

的衣著,上層人物的寬博、下層社會的窄小,已成為趨勢。深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特,衣與衫相連在一起,製作時上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次於朝祭之服。

公元前307年趙武靈王頒胡服令,推行「胡服騎射」。胡服指當時「胡人」的服飾,與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異,特徵是衣長齊膝,腰束郭洛帶,用帶鉤,穿靴,便於騎射活動。

2、秦漢時期

衣料較春秋戰國時期豐富,深衣也得到了新的發展。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119),張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運,歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱「絲綢之路」。於是,中華服飾文化傳往世界。

3、隋唐時期

中國由分裂而統一,由戰亂而穩定,經濟文化繁榮,服飾的發展無論衣料還是衣式,都呈現出一派空前燦爛的景象。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙,襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期,婦女的短襦都用小袖,下著緊身長裙,裙腰高系,一般都在腰部以上。

有的甚至系在腋下,並以絲帶系扎,給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些,其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」,有對襟、套頭、翻領或無領式樣,袖長齊肘,身長及腰,以小帶子當胸結住。因領口寬大,穿時袒露上胸。

半臂歷久不衰,後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子,系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作,一端固定在半臂的胸帶上,再披搭肩上,旋繞於手臂間,名曰披帛。女裝男性化是唐代社會開放的表現之一,婦女穿著男裝是當時一種時尚。

4、宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領或圓領的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫,袖子大大的,袖口、領口、衫角都鑲有黑邊。

頭上再戴一頂方桶形的帽子,叫做東坡巾。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,很像現在的背心,褙子的領口和前襟,都綉上漂亮的花邊。男服服飾:冕服,宋朝開始減少冕服的種類,大典禮穿非冕服的情形,就經常出現。

朝服,宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領。公服,宋代以常服為公服。女服服飾:禮服,其服色大致與唐代相同。常服,均以大袖上衣,長裙、霞帔為常服。

5、元代

是中國歷史上民族融合的時代,服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都,滅西夏、金之後,民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳,長期處於戰亂狀態,紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。

直到l321年元英宗時期才參照古制,制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短,並在腰間加襞積,肩背掛大珠的"質孫服"制,漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。

貴族多為蒙人,以皮衣皮帽為民族裝,貂鼠和羊皮製衣較為廣泛,式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥,由於衣長曳地,貴夫人外出行樂時,必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩,即所謂"金綉雲肩翠玉纓",十分華美。

作為禮服的袍,面料質地十分考究,採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙,半臂也頗為通行,漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現,唐代的窄袖衫和帽式也有保存。

6、明清時期

明代以漢族傳統服裝為主體,清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵,歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降,龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱,遂以朱為正色。

又因《論語》有「惡紫之奪朱也」,紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40~50厘米見方的綢料,織綉上不同紋樣,再縫綴到官服上,胸背各一。

7、現代

中華人民共和國建立後,服飾崇尚簡朴實用。50~70年代,中山裝漸成男子主體服裝,此外流行過軍便裝,人民裝;女裝受蘇聯影響,連衣裙風靡城市,此外還流行過列寧裝等。但在農村,上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。1978年後,中國實行改革開放政策,體現時代精神。

具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來,面貌簇新。其中長期代表中國傳統服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩。20年代前後出現中山裝,逐漸在城市普及。

廣大農村一直沿用傳統的襖褲,頭戴氈帽或斗笠。腳著自家縫納的布鞋。女裝。辛亥革命帶來了多樣化,一身襖褲之外,又多穿用襖裙套裝。20年代以來,婦女喜愛旗袍,旗袍逐漸成為時裝而不衰。

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