波西米亞原為Bohemian譯音:一般譯為波西米亞,原意指豪放的吉卜賽人和頹廢派的文化人。追求自由的波希米亞人,在浪跡天涯的旅途中形成了自己的生活哲學。如今的波希米亞不僅象徵著流蘇、褶皺、大擺裙的流行服飾,更成為自由灑脫、熱情奔放的代名詞。安娜·蘇因推出一系列專為夏天節日時穿著的服裝,從而領導了這一場T台民族服飾革命。不到一個禮拜,這股風潮就席捲全球,從聖保羅到巴塞羅那的T型台上全都呈現出同樣一幅景象:無一件襯衫不被賦予花草、珠串、拼貼的華巧,無一條長裙不搭上流蘇、荷葉邊和彩色褲襪。 波西米亞風格:指一種保留著某種游牧民族特色的服裝風格,其特點是鮮艷的手工裝飾和粗獷厚重的面料。層疊蕾絲、蠟染印花、皮質流蘇、手工細繩結、刺綉和珠串,都是波希米亞風格的經典元素。
⑵ 阿拉伯風格與伊斯蘭風格是不是同一種風格
不是一個概念,伊斯蘭裝飾藝術有多個分支,著名的有波斯風格、北非柏柏爾風格、土耳其風格、阿拉伯風格等等。
阿拉伯風格線條更為簡潔,粗獷,如伊拉克薩馬拉清真寺。
波斯裝飾則更細致,繁雜卻有規則。代表作有伊斯法罕清真寺。中亞,中國新疆的裝飾受波斯影響更甚。
柏柏爾風格,也稱為安達盧西亞風格,參看阿爾汗布拉宮建築。或是哈桑二世清真寺。
土耳其裝飾由於其地理,歷史因素,糅合了巴爾干,希臘因素,多以巨石建築為主,參看藍色清真寺。
⑶ 伊斯蘭教的女裝(Hijab,Burqa,Niqab)有什麼區別。(抱歉不知道這三種衣服中文怎麼說)
伊斯蘭教的女裝(Hijab,Burqa,Niqab)的區別在於它們是不同的服飾。
Hijab是頭巾,用來遮蓋婦女頭發的;Niqab是面紗,有些伊斯蘭國家要求婦女把臉部也遮擋起來;Burqa是罩袍是阿拉伯國家、及一些伊斯蘭國家裡女性的傳統服飾,也是多數這些國家的規定。
Hijab是一塊正方形或長方形的布,看起來像一條圍巾,折疊後包住頭,系在下巴上,用來遮蓋頭發和脖子,只露出臉。
Niqab是一種頭巾和面紗的組合,覆蓋在頭部部、耳朵和脖子,只露出眼睛。Niqab經常延伸到背部中央和胸部。
Burqa是一種罩袍,從頭到腳覆蓋整個身體。穿上它後,婦女從頭到腳就被包裹地嚴嚴實實,只能透過眼前一小塊網紗看到外面的世界。
(3)阿拉伯女裝風格擴展閱讀
穆斯林女性到達青春期後,出現在成年男性或者是非穆斯林女性面前都需要佩戴面紗或者頭巾,Hijab是世界范圍內最流行的穆斯林女性服飾。
Niqab可以和burqa或其他衣服一起穿。常見於阿拉伯、巴林、科威特、卡達、阿聯酋等阿拉伯國家,以及東南亞、北非信仰伊斯蘭教的國家,以及印度的部分地區。
在一些伊斯蘭文化中,burqa是女性外出的日常裝束,回到家才能移除。Burqa是遮蓋得最嚴實的穆斯林服飾之一。
⑷ 阿拉伯人的服裝有什麼作用
阿拉伯人傳統服裝白袍的作用是反射陽光,擋風沙。
在阿拉伯地區,夏季最高溫度高達50攝氏度,阿拉伯白袍相對於其他服裝的優勢便顯現出來。大袍自外吸收少量的熱量,裡面由上到下通為一體,形成一個通風管,空氣流通而下,使人感到輕松涼爽。
頭上戴的頭巾和頭箍也有講究,位處沙漠當中,一年四季會有讓人害怕的沙塵暴,劈天蓋地,說來就來的特大風沙是阿拉伯人早已習慣的常態。這時,頭巾就起到了比帽子更好的作用。夏季遮陽防曬,冬天抵禦風寒。
著裝特點
阿拉伯長袍的顏色一般分為黑白兩種。逢年過節或喜事臨門時常穿白袍,遇有喪事則穿黑袍。阿拉伯長袍一般無領子,飛袖寬腰,長垂及地,穿在身上涼爽舒適,攜帶方便。
⑸ 阿拉伯袍
中東沙烏地阿拉伯大袍男士長袍,回族穆斯林禮拜服,非洲中東穆斯林女式大袍長袍,南非馬來西亞大袍長袍,阿拉伯男童大袍長袍,穆斯林女童長袍大袍,非洲女式長裙連衣裙,非洲女童大袍長袍長裙連衣裙,馬來西亞女士大袍長袍長裙連衣裙,中東穆斯林民族長裙連衣裙,民族服裝。
中東穆斯林回族民族頭巾圍巾頭帽,非洲頭巾頭帽圍巾。伊朗頭巾沙特頭巾。外貿中東頭巾圍巾,非洲圍巾,穆斯林頭巾,歐美防曬頭巾,騎行面罩,歐美防風防塵透氣冰絲面罩,冰絲頭巾,歐美外貿套筒圍脖,民族圍巾,民族頭巾,回族圍巾頭巾,燙鑽圍巾頭巾。
⑹ 阿拉伯肚皮舞與阿拉伯女人裝束矛盾!!!
剛學肚皮舞的時候,我也看了一些常識性的東西。發現,雖然不同的國家有不同的關於肚皮舞起源的傳說,但總結起來不外乎兩大內容,一是與宗教有關、一是與生育有關,所以整體來說,肚皮舞在傳統上和宗教信仰和情色有關,本身就是這兩種矛盾的結合體。
但具體落實到某國家或某流派,就不矛盾了。我們現在看到肚皮舞也有很多流派,就像我們的武術有很多流派一樣。你對阿拉伯國家信奉伊斯蘭教、不能露出肌膚的印象是對的,所以傳統的和現代的埃及肚皮舞現在仍然服裝比較保守,舞者通常穿著合身的長袖長袍或者長裙。印象中比較色情、性感、開放的是土耳其肚皮舞,肚皮舞在土耳其,不僅是觀光客的必看行程,電視節目,當地人結婚或成年的割禮的儀式,通常會請肚皮舞團表演。土耳其看肚皮舞的表演,觀眾可以直接打賞、塞錢給舞者做為鼓勵,稀鬆平常,也是一種肯定。還有其他的如黎巴嫩、部落等很多流派。
以下是網上較常見的對肚皮舞風格的劃分,供你參考:
現代及古代埃及風格: 1、現代埃及肚皮舞表演流派是很內斂、優雅的,於1920年代以來受到俄國芭蕾舞很大的影響經常會包含一些芭蕾的動作。由於很強調對肌肉的控制,所以動作幅度比較小。肌肉的控制是以中心軀干為主軸緩慢小幅度的舞動。「極少便是極好」是他們的舞蹈理念,比較注重情感的表達。優雅的律動間,細致的層次動作與優雅微幅的動作為主。 2、現代埃及派舞者因多信奉回教,舞者衣著保守、傳統服飾為主。在公開表演的場合里受法律規定埃及舞者必須將腹部遮掩住,舞服是做工精美華麗的刺綉,鑲上萊茵石、大片綉花與水晶作為裝飾,並襯以流蘇。較少穿著舞鞋表演。當然也有些民俗的埃及舞者身穿更加艷麗的服裝,有著華麗耀眼的裝束。通常它的裝束是一件合身的有腰帶的長袖衣服,衣服的一邊或者兩邊有開口,叫做 Beledi 長裙。單邊開襟或是雙邊開襟的土耳其長袍。三角形的頭巾也是常見的佩飾。 3、大多數的埃及風格肚皮舞表演者也絕少在表演中使用指鈸。地板動作也很少出現在典型的埃及風格舞蹈里,因為政府公開禁止之故,但是偶而在私人派對里表演的大燭台舞里會出現展現平衡美感的地板動作。在埃及風格里較為常用的手具包括牧羊棍或是竹籃、藤莖、燭台舞及被稱為Melaya的舞蹈。另外還有男舞者的功夫舞,手持古代戰爭中常見的長棍做演出。 4、表演方式以融合混音、弦樂、現代鼓以及舞者的吟唱為主。美國舞蹈家和摩洛哥某些跳舞老牌埃及余興節目傾向於原始的埃及舞蹈。
土爾其風格: 與埃及風格截然不同的土耳其 cabaret ,常見於夜總部或餐廳里的表演,不太象埃及風格那樣含蓄內斂。「怎麼樣都好」更符合他們的舞蹈理念,極具活力的舞蹈風格,大幅度的動作,華麗奔放。以快速與震動臀部西迷(shimmy)著稱,跳躍和胯部動作也都非常常見。 土耳其屬於開放的歐洲,舞者通常穿著很少,服裝華麗而昂貴,多請名師訂做。不過服裝的大膽、出位和暴露並不是這種風格的要求,而是其中特色。舞者習慣穿著舞鞋演出。 土耳其民族舞蹈內容豐富,表演內容通常包括古羅馬時代的吉普賽轉裙舞、木匙舞、茶盤舞(茶盤大小不一,上置蠟燭)等。土耳其舞者在演出時較埃及舞者有更多的地板動作。 在土耳其風格里採用的音樂也與埃及舞者所使用的相當不同。現今的中東舞蹈風格里,也出現土耳其舞者採用埃及風格的樂曲以及表演改編過的埃及風格舞蹈。
黎巴嫩風格: 黎巴嫩風格是介於現代埃及和土耳其風格之間的一種肚皮舞流派,較為貼近埃及風格,但是在動作上較大,受到芭蕾舞影響也更為明顯。兼具優雅的移動以及前後左右方向的改變或暫停、舞動以及少許的芭蕾舞成分。 舞者們較常使用舞台作表演場地,行進動作與戲劇張力是廣受歡迎的表演元素。 黎巴嫩的民族舞包括德布卡(Debke)、Khaleegi(波斯灣風格)及塞得舞蹈。 黎巴嫩舞者在進場時使用紗巾的時間較長,也習慣穿著舞鞋表演。常見的手具包括指鈸與牧羊棍,偶而也會出現劍舞或刀舞的表演。
吉普賽風格: 源於印度的吉普塞人在遷徙過程中,慢慢的將舞蹈引進中東及歐洲區域甚至今日流傳的美洲。Ghawazhees套句現代的用語,就是古代埃及吉普賽人的街舞。
波斯風格: 是與多數中東國家不同的一種舞蹈。有少量腹部運動和波動。更多的是優美的手臂運動和肩膀擺動及轉動。 有很多風格的波斯舞蹈和舞者。有的會扮演邪魔; 這些經常是宗教舞蹈。比如「旋轉的伊斯蘭教苦行僧" 把旋轉的舞蹈作為他們的宗教或祝福儀式一部分。 古典波斯服裝通常是包括寬松適合的長禮服與長的袖子, 一般佩帶一件長的外套在它的外面。
歐美肚皮舞風格: 多數美國肚皮舞表演子者跳舞是不拘泥於任何舞蹈的純正形式, 而是混合物美國樣式—只有美國最先把肚皮舞稱為Bellydance。某些舞者喜歡增加其它舞種的影響譬如拉丁、爵士樂、芭蕾、西班牙的佛郎明哥舞、現代舞、街舞等創造出更多風格的肚皮舞。拉丁皇後夏奇拉就是一個最典型的例子。
民俗風和東方舞的區別: 民俗舞是源自於美國的混搭舞風,民俗風肚皮舞里也可以細分出數種不同的混搭風格,如近這種混搭的舞風在英國和美國也日漸流行。民俗風舞者的混搭舞種里包括了印度舞、佛郎明哥、突尼西亞、摩洛哥、土耳其、埃及民族舞蹈等等。民俗風舞者不論是在進行團體即興演出或團體編舞的表演,都以群舞的方式演出為主。 東方舞是專門針對女性設計,以展現女性優美為主的舞蹈風格。主要以埃及風格音樂為表演樂曲,在舞台上以美不勝收的表演聞名。
除了上述的流派,在民間,還有許多不同的肚皮舞風格。 如Khaleeji(卡雷)是流行於波斯、美國墨西哥灣和沙烏地阿拉伯的肚皮舞。舞者穿著色彩豐富、有華麗刺綉花紋、做工精細的長裙,叫做 thobe nashal ,佩戴有特色的頭飾。以肩部的動作和甩發的舞蹈為主。另外、還有美國的部落風格肚皮舞、蘇非教的旋轉舞、北非以及中東拜火教的儀式等等特殊宗教目的衍生出來不同的舞蹈,都呈現出中東區域的迷人風情。
經過幾千年的演繹,肚皮舞變成了女人們的秘密武器。目前阿拉伯肚皮舞不僅流行於從土耳其到埃及的中東地區,在北非各國,歐洲、澳大利亞、亞洲各國等也十分風行,它經常出現在各種健身娛樂聚會旅遊場所。學習肚皮舞已不僅成為一種經久不息的時尚,更成為一種很好的有氧健身方式。如今這種充滿魅力的中東之舞也被依娜老師帶到了深圳。雖然肚皮舞是一種民間舞蹈, 但越來越多的人喜歡它,並且有很多人開始立志從事肚皮舞教練工作。
⑺ 阿拉伯裝飾風格的介紹
以各種植物和抽象曲線互相盤繞構成基本圖案。阿拉伯風格是從在小亞細亞工作的希臘化時期手工藝人的作品演變出來的,這種圖案最初有高度寫實的飛禽。穆斯林的藝人大約在西元1000年修改了這種圖案,使之高度形式化;出於宗教的原因,已不再包括禽鳥、野獸或人的形象。
⑻ 阿拉伯國家的生活風俗
具有悠久歷史、燦爛文化和傳統風俗的阿拉伯民族,隨著社會的前進、科學技術的發展、東西方文化的滲透和交流,其人民的傳統習俗也隨著演變,他們的審美觀、穿戴、居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。
[一]男子的裝束
身著大袍,外加披風,包頭巾上戴頭箍,為阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多為白色,衣袖寬大,袍長至腳,做工簡單,無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝,也是達官貴人的禮服,衣料質地隨季節和主人經濟條件而定,有棉布、紗類、毛料、尼絨等。
��寬松舒適為阿拉伯大袍的特點,但其做工裝飾各區存在細微差異;如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子。蘇丹人的大袍無領,胸圍和袖子肥大,呈圓筒形,長至腳踝,前後都有袋兜,側面還有腰兜,可兩面輪換穿。陣曼人的大袍無領,領口處有一條約30公分長的繩穗垂於前胸,穗底部有一花萼狀開口,可向里邊噴灑香水,放香料。
阿拉伯大袍的顏色除白色外,也有深藍、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的內衣,各地區也不相同。上衣多為條紋長衫,也有白色汗衫,夏季許多人不穿內衣。下身穿著奇特,葉門、阿曼、阿聯酋等國流行男穿裙子女穿褲,偏僻地區的部落或窮人僅用一塊布把下身一圍了事。利比亞、突尼西亞等國的男士是喜歡穿肥大的燈籠褲。由於阿拉伯男子一年四季大袍不離身,內衣的式樣和色彩就沒有多少顯露的機會。
隨著社會的發展,阿拉伯各國受到西方文化的沖擊,但傳統服裝白大袍並沒有被冷落,至今仍相當流行。即使是趕時髦的年輕人和公務人員,上班時西裝革履或牛仔服,一到家仍都換上大袍。國家元首、高級官員身著大袍出席盛宴和慶典活動的也屢見不鮮。有一些人士洋結合,在大袍外穿西裝,或西裝外披大袍,可謂別具風格。
阿拉伯大袍歷經千載而不衰,是它對生活在炎熱少雨的阿拉伯人有無法取代的優越性。生活實踐證明,大袍比其他式樣的服裝更具抗熱護身的優點,無論白色或其他顏色的大袍,在吸收外來熱量的同時,裡面形成一個通風管,空氣自下而上流通,猶如煙囪一樣,使人體感到涼爽。
披風在阿拉伯人看來,是節日盛裝,男人在大袍外加件披風,顯得神采奕奕,有男子漢氣概。披風花色繁多,質量也不相同。如科威特的披風市場上,男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全;有平民穿的物美價廉的普通披風,也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風。
阿拉伯人的包頭巾,也是沙漠壞境產物,起帽子的作用,夏季遮陽防曬,冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布,將其放於頭上,再套上一個頭箍固定之。其色多為白色,也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別,隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環,多為黑色,偶有白色,粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍,再系根飄帶,顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家,如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞,男人們頭上纏一條白色的長頭巾,不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外,還有其它用途:睡覺時做鋪蓋,禮拜時當墊子,洗臉時做毛巾,買東西時當包袱,刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾,不戴頭箍,頭巾的顏色有等級之分,多為白色或素色,王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾,其他人們禁用。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合,他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾,不戴小白帽,只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布,更顯艷麗新穎。
佩物,是阿拉伯各部落長期養成的裝飾習慣,其式樣繁多,各有千秋,尤以葉門和阿曼的腰刀最具特色。
腰刀最初是用以防身自衛的武器,後逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀,才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概,不佩腰刀的男人不算好漢。同時,佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志。至今還有些部落,當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式,以示祝賀。
腰刀的製做,在葉門已有2000多年的歷史。現在不少城市仍有製造腰刀的作坊,有機制也有手工製做,做工考究、精細。腰刀多為雙刃,成彎鉤形,刀鞘飾有銀環,與寬皮帶或綉有精美圖案的絲帶連結,便於佩帶。
在阿曼,腰刀是國家的象徵,其圖案繪在國徽上。陣曼國的地圖形狀也酷似一把腰刀。
腰刀柄的製作也很講究,有牛角、羊角和木質的,最名貴的是用犀牛角或長勁鹿角製成,用金銀鑲上圖案或經文,光彩奪目,價值連城;有的還鑲上主人很氏、製做年代,代代相傳。
名為腰刀,並非都挎於人們的腰部,有的別於金銀綵線綉成的腰帶上,更多的插在胸前特製的寬皮帶上,每當他們高歌起舞時,常以腰刀伴舞。腰刀幾乎不離身,如從主人身上奪下腰刀,是對主人最嚴厲的教訓與最大的侮辱。葉門政府規定,佩戴腰刀的人打架斗毆,治安人員和部落酋長有權扣押他的腰刀,罰他在若干天內只能帶刀鞘外出,曉諭人們他正在受過。所以,無論何時,都不可隨便摘掉別人身上的腰刀。
茅利塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同,幾乎人人身帶護身符,有的甚至要帶幾個。護身符裝在皮製的小袋裡。除美飾外,主要是圖吉利。
[二]女子的服飾
頭戴黑面紗,身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄,戴上面紗,外人見不著主人的臉,主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗,視物困難,常需兒童幫助;有人用一塊黑紗蓋住頭發,另一塊遮住面部和嘴巴,露出眼睛;有人在黑紗上開一個或兩個小洞,便於視物。黑紗有大小,小的罩住頭及脖子,大的蒙在頭上,四角可垂至胸部,甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外,裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。
黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝,做工簡單,式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。
葉門女子服式有二種:一種是頭頂黑紗,將頭部蓋住,再披塊黑布(或花格子布)裹著全身;另一種是分頭部、上身和下身三部分,頭頂黑紗至脖子,上身黑披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿條黑裙子蓋至腳面。
埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布,即將5米長的布一分為二,兩邊縫在一起,根據個人喜好綉上花邊即成,穿、披均可,靈活方便,還可隨意穿著袒露身體的某一部分。
蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布,可裹全身,黑色、白色皆有。
利比亞婦女外出時,常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實,只露出雙眼。
阿拉伯婦女看起來衣著簡單,甚至赤腳,其實不然,她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍,頭箍系銀鏈,前額掛金銀鏈,鼻飾鑲花,耳墜一環又一環,項鏈一圈又一圈,十指戴戒指,手腕掛鐲子,腳飾腳鐲與足鈴……,倒也十分別致,充分顯現披金戴銀的雍容華貴。
滾滾石油財富改變著中東這塊古老的土地,改變著人們的生活規律和生活方式,也改變著人們的審美意識。如今,阿拉伯人的傳統服飾除在邊遠地區仍占統治地位外,大城市已逐漸讓位於土洋結合,東西方款式共存的服飾新時代。尤其男女青年一代裝束更喜歡追趕時髦。
埃及女裝的主流是表現女性的體態美,款式不拘一格。西裝、茄克、套裝、長褲、連衣裙、超短裙、牛仔褲等,都很流行,傳統斗篷式長袍,也仍有人穿著。
在利比亞,傳統服裝雖仍佔主導地位,但年輕男人常是西裝革履,女士們也身著西裝套裙,莊重高雅,欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術,胭脂、口紅,輕描淡抹,染指甲、灑香水,佩耳環、項鏈等鈍金首飾。
即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯,服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗,大袍也依然如故,但大袍里邊卻是五光十色,年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫,上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝。
⑼ 阿拉伯風格是什麼風格
阿拉伯風格的居室設計突出自然、生命、純朴。房頂採用鵝卵石、水曲柳擦綠色、圓木桿裝飾,有種自然的原始和親切感。客廳採用原始的銹板岩地面,迎合著粗獷的圓木紅磚壁爐、由樹樁與古樹原木製作而成的電視櫃,凸現出一種自然、放鬆的狀態。房間地燈利用特製孔面紅銅板罩面,散發出有著金屬神韻的光。在這燈的光影中,兩根粗獷的圓木立柱,支撐著整個客廳空間。樑上那懸掛的藍色印尼燭燈打破了原本自然的空氣,沖撞出色彩的迴旋。遠處,浩瀚的沙漠、風塵的駝隊、流動的沙丘、無畏的領駝人,動感、浪漫、陽光,讓人彷彿進入了一個久遠的世界。
阿拉伯裝飾風格主要是吸收阿拉伯藝術元素於居室中,而其靈感主要來自阿拉伯藝術的以下四個方面:一是吸收阿拉伯建築藝術風格,來設計室內空間布局、門、牆壁等,一般清真寺、講經堂等宗教建築是伊斯蘭建築藝術的代表;二是採用阿拉伯裝飾藝術,主要是以幾何紋飾、植物紋飾和阿拉伯書法紋飾組成的阿拉伯紋飾;三是在室內擺設阿拉伯風格的飾品,包括織品、服飾、地毯、陶瓷、玻璃工藝品和木器等;此外,阿拉伯書法、繪畫和雕塑等也是塑造這種伊斯蘭教裝飾藝術風格獨特,除了提供視覺美感外,還應注意營造心理學意義上的審美功能,應注重結合伊斯蘭文化塑造出一種自由、放鬆、純凈的氛圍。
⑽ 阿拉伯人頭上的白帽子+白布,哪個是什麼東東!!
那邊都是沙漠,風沙太大,所以習慣把頭包起來