女裝項圈

⑴ 哥特式時期的女裝

常見服飾

在八十年代，哥特服飾時尚由(清脆的曼陀林風格的半原音吉他、沉穩的單音符貝司線條、簡單但快速的節奏、濃重的合成器效果和陰暗的演唱。)音樂風格發展而來，染黑的長發、蒼白的皮膚、緊身黑衣、尖皮靴和大量銀飾(多用早期歐洲和埃及宗教性的設計)。黑色摩托皮夾克、黑色緊身牛仔褲、黑色網眼絲襪和黑色飛行太陽鏡成為哥特族的注冊商標。

任何黑色的東西，或其它暗色，如海軍藍、深紅。可以透(薄尼龍或漁網狀面料)，但不露。銀飾。蒼白的皮膚。這可能是因為他們需要一種活死人的外表，也可能是因為想體現維多利亞時代關於「蒼白的皮膚是貴族的標志」這一審美，也可能是反對沙灘文化里「太陽曬出的古銅色才是美的」健康理論。

黑發、漂白過的極淺的金發、紅發或紫發。黑白化妝。白色粉底。黑唇膏，黑眼影，細眉。

自我束縛的裝飾和戀物癖的服裝。皮革、PVC、橡膠、乳膠都是必不可少的面料。中世紀的束腰也極為常見。寬領帶或逞釘子的項圈或緊緊系在脖子上的絲絨繩。

T形十字章(古埃及關於永恆生命的標志)。五角星。這是異教徒關於火、土地、空氣、水、靈魂的符號。十字架(基督教的象徵)。

歌劇風格的披肩、斗篷和長手套。哥特族們一般不會像朋克們那麼極端，他們會講些品位。

說實話，如若沒有品位的哥特可能打扮起來看上去就像朋克那樣。鬆散的服裝已經不是哥特的最愛。哥特以顯示身材的比例美作為基本穿著概念。體現身上的完美比例才是哥特最最主要的穿著風格。

哥特不是也個時期，只是一種風格，【哥特式】亦或是一個種族，很多種解釋，這個你可以在網路知道打「哥特」一查便查得到。（貌似跑題了）

哥特式女子沒有很固定的服飾，單單我覺得能體現哥特的感覺的，是她們的黑色，肯定有蕾絲，黑色的蕾絲。還有所有關於恐怖和死亡以及一切消極黑暗事物的裝飾、服飾，便是她們的風格、

還有她們的表情，代表性的黑眼圈，尖下巴，蒼白，消瘦，要比她們的服飾更能體現她們的那種另類的哥特風格、

<僵屍新娘><剪刀手愛德華><理發師陶德><聖誕夜驚魂>裡面的女子服飾以及哥特的那種感覺，你看看這幾部影片應該會有更多的體會。

我能告訴你的全部就這么多，若再有，我會再來修改、希望能幫得到你~

⑵ 脖子上戴項鏈

脖子上戴項鏈

脖子上戴的項鏈，搭配技巧雖然有很多，但是真正能領悟其精髓的其實真的很少。所以只要找到適合自己的搭配，才能體現出自己的個性和風格。以下分享脖子上戴項鏈。

脖子上戴項鏈1

脖子粗戴什麼項鏈好看

臉大脖子粗，最重要的就是通過項鏈耳飾平達到拉長的效果。

首先，項鏈通常的規格是16寸、18寸、20寸、24寸等，盡量不要佩戴鎖骨鏈和16寸的項鏈，至少要從18寸起，最長到多少寸呢?就要視自己的身高而定，大概到胃部上下。項鏈的粗細也要跟自己的體重、體型來整體考慮。體重越高越要選擇得恰當，既不能顯得太細，也不能顯得太笨重。

項鏈最好是帶有墜感的，而不是輕飄飄的弧形掛在胸前，最好帶有吊墜或者是V型型效果的項鏈。而且在款式上，項鏈的最搶眼，最突出部位，最好在墜子上，而不是整條項鏈的視覺效果都是均勻的，最好項鏈的上半部分是比削弱，而到下半部分很明顯的有造型或者能吸引人。

脖子粗的人適合戴什麼項鏈

1、花瓣型項鏈

脖子粗的女生在脖子上配戴一條花瓣型的項鏈是很好看的，給整體增添了亮點，與裙子顏色相對稱，營造出精緻感。

2、幸運四葉草純銀項鏈

傳說四葉草能帶來幸運，那麼這款貼身佩戴的四葉草吊墜也許就能為你帶來好運，純銀製成的好運四葉草，中間再用晶瑩剔透的鑽石點綴，戴上後立刻成為夏日女神哦。

3、浪漫愛心項鏈

光聽這個名字就夠浪漫了吧，這款浪漫項鏈可是很適合粗脖子女生的哦。心心相印的造型，11顆鋯鑽在外鑲嵌，代表一生一世的永結同心，送女朋友也是不錯的選擇，如此浪漫又寓意唯美的項鏈連我我都想買一個了。

脖子粗怎麼挑選項鏈

1、如果你的脖子相對比較粗，那麼在項鏈的選擇上一定要注意鏈子的粗細，不要選擇那種非常細的細項鏈，這種極細的款式會和你的脖子產生明顯的對比，讓你的脖子顯得更粗。建議選擇項鏈本身稍微粗一點的，然後簡單一條就可以成為亮點的設計。最好是選擇沒有多餘吊墜的項鏈，如果要有的話也一定要避開特別小巧的類型。

2、另外在長度上，太短的項鏈也不太適合脖子比較粗的。現在市面上一般項鏈的長度大約在38~45厘米，不過我建議如果你的脖子比較粗，那麼在選擇的時候至少要44厘米以上。這樣佩戴起來才會露出剛剛好的長度。

3、在搭配上的話，因為選擇的項鏈屬於比較有分量感的，所以這時候就建議衣服的領口不要有太多復雜的設計。

脖子粗的人適合黃金嗎

不適合，女生帶項鏈當然是為了做裝飾，讓整體的氣質有所提升了。所以臉比較大而且脖子粗的這類女生在購買項鏈的時候，一定要避免顯得俗氣的黃金了。本身你就屬於魁梧類型的，再帶上黃金項鏈，那簡直就是個鄉村爆發戶了，而且會很笨重。

所以銀質和繩編的玉質項鏈都是不錯的選擇，為了搭配衣服也可以挑選飾品類的項鏈，有錢的話當然是白金的項鏈了，總之顏色盡量要以淺色系為主，會有修飾脖子的效果。

脖子上戴項鏈2

喜歡看動漫的女生，常在脖子上戴一個項圈，除了美觀還有特殊作用

喜歡看動漫和鍾情二次元的女生們，在日常打扮風格上往往和其他女生會有所不同，一般來說除了偏向萌系的可愛衣裝外，她們在裝飾方面也會特別注意，比如佩戴一些具有濃厚二次元風格的飾品。像「項圈」這種經常在動漫中出現的'裝飾，許多喜歡看動漫的女孩子都對它情有獨鍾！

今天就讓我們來聊聊喜歡看動漫的女生，為何會常在脖子上戴一個項圈，除了美觀之外，原來還有不少特殊的作用哦。

裝飾脖子，看起來更有立體感

項圈文化最早起源於歐洲18世紀古老的時尚圈，這種裝飾在當時的上流社會，皇室以及貴族中的女士打扮上相當常見。這種飾品就像項鏈，耳環般能對女孩的整體面容起到修飾作用，特別是脖子比較粗的女生，戴上一個深色的項圈後，不僅能整個脖子瞬間看起來纖細了不少，還能增加脖子和鎖骨間立體感，可謂一舉兩得。

突顯個性造型

喜歡看動漫的女生會不自覺地模仿二次元妹子的穿衣風格，而項圈作為重要的裝飾之一，在妹子們搭配日常穿搭的時候，不但能突顯出濃濃的二次元氣息，還能輕易打造出另類的個性造型。

比如《天降之物》里的女主角伊卡洛斯，本身機甲類的穿著和項圈的搭配，就十分有新意，尤其是囚犯樣式的電子項圈讓伊卡洛斯看起來更有「墮天使」的味道，即便換上日常裝扮的她，在項圈的加持下也會顯得各位引人注目。所以在三次元中，不同類型的項圈更能體現出女生本身喜好和獨特的個性風格。

隱藏脖子上的印記和傷疤

這個算是比較罕見的特殊作用，一般來說項圈除了上面提到的美觀和彰顯個性的作用外，對於某些女孩子來說還能起到「遮醜」的用途。我們都知道現實不同於二次元，動漫中的妹子們脖子受傷或出現某些意外後，留下的印記傷疤只要被畫師一塗，便輕易消去。

可是在三次元中處理起來可沒那麼容易，特別是一些細細又比較明顯的疤痕或者吻痕，戴圍巾遮擋嘛，可能沒碰上冬季或者過於累贅，這時候項圈的作用就明顯體現出來了，即便不是喜歡看動漫的女生，也會經常採用項圈來遮蓋脖子上的疤痕，連妝都不用化，實在還是太方便了。

反串男性角色

經常混漫圈的朋友都知道，大家在漫展上看到的很多帥氣男角色，極有可能是由酷酷的小姐姐COS而成的。而在COSPLAY的時候，這些小姐姐們往往會戴上一個項圈，美觀之餘，還能突出男性的喉結特徵，讓COS作品看上去更還原。

等同於「女裝大佬」喜歡戴項圈遮蓋喉結的道理，女生戴項圈同樣可以起到「反串男性角色」的效果。下次看到英俊的動漫男神COSPLAY時，千萬不要被他項圈上微微凸起的喉結所迷惑，人家很有可能是一位漂亮的小姐姐誒。

喜歡看動漫的女生，常在脖子上戴一個項圈，除了美觀還有特殊作用。當然，也並不是所有喜歡看動漫的女孩子都有戴項圈的習慣，畢竟項圈戴起來後，就像無形間給脖子套上了一層枷鎖，還是有很多妹子不習慣這種被「束縛」的感覺。你周圍有喜歡看動漫又經常戴項圈的女孩嗎？歡迎在下方留言告訴我，感謝您的閱讀。

脖子上戴項鏈3

脖子上佩戴的項鏈大有講究，戴對才能事事順心！

玉是一種非常通靈的寶石，材質溫潤、外觀美麗，還有祛病健身、消災擋邪的作用。玉石飾品，一直被受人喜愛，戒指、手鐲、平安扣等，即美觀，又有美好寓意。人們深信玉石有靈性，可護佑佩戴者。

一，絕對不會戴錯的

1、平安扣

平安扣也稱懷古、羅漢眼，能夠祛邪免災，保出入平安，是中國的傳統經典飾品，簡潔大方。

平安就如名字的寓意，表達人們美好的願望，平安扣的外圈是圓的，象徵遼闊天地之渾濁；內圈也是圓的，象徵內心的平寧安遠。親朋好友間互贈平安扣，取平安圓滿之意。

2、無事牌

整個牌子上沒有進行雕刻處理，無事牌，取「平安無事」之意。「平安無事」寓意平平安安，萬事如意。

它規格方正，大小適中，可佩戴於腰間或胸前，掛於房間車內，無論是欣賞還是把玩都十分合適，所以深受人們喜愛。

二，佩戴有講究的雕刻件

1、觀音、佛

佛能夠保佑平安，飽含深厚的祝福和期望。佛寬容、大度，可以促使自己平心靜氣，豁達心胸。

常言道「男戴[觀音]女戴佛」，並不是說男性不能佩戴佛或女性不能佩戴觀音，而是觀音可以消除男性心中的戾氣，消災保平安。

2、關公

關公是雕件中常見的題材，關公一身正氣，又兼具辟邪保平安的作用。佩戴關公雕件，既是辟邪招財，又能時刻給自己警醒。

3、金蟬

三腳金蟬是招財的祥瑞之物，金蟬佩戴的時候要注意白天頭朝外，招財；晚上頭朝內，守財，寓意財源滾滾，日夜不停頓。

三、絕不能佩戴的玉飾

1、古玉

玉是有記性，有靈氣的，古玉經歷太多，恩怨太重，並不吉利，很多人壓制不住，佩戴久了可能會招致夢魘、病災。所以，不清楚經歷的古玉，不建議佩戴。

2、別人的玉

玉通常只會忠於一個人，佩戴別人的玉石，是等於幫人擋災。

3、有血沁的玉

天然帶血沁的玉極少極少，好多都是不法商人偽造，放在活貓活狗腹腔內，活埋在地下一段時間後形成的。造假的這種玉石自身受到污染，血氣很重，對人自身很不好。

4、碎玉

民間有一種說法就是「玉碎人全」，假如你佩戴的玉石首飾不小心摔壞了的話，也可以看成是玉石當你擋去了迎面而來的災難。這時候就要把碎玉用紅布包起來埋葬，叫做「葬玉」。

⑶ 想做女裝大佬，割掉喉結會怎麼樣

？？不要割啊，不要沖動，買個頸帶，項圈擋住喉結就行了

⑷ 一般女裝裙子側拉鏈在左邊還是右邊

女裝裙子側拉鏈一般都是在右邊，拉拉鏈的時候會比較順手

⑸ 錦雞舞的服飾特點

錦雞苗族服飾（女裝），絢麗多姿，保留著古樸典雅的民族特色。其銀飾、綉裙、花帶以及造型扮相，都以美麗的錦雞為審美參照，高綰發髻，形如粽子，光滑圓潤，裙長10-22公分，所掛的綵帶達20多條，垂到腳根，盛裝時，頭戴發簪，發鬢插錦雞飛舞造型的銀飾銀梳、銀雀花等，上身穿3-5件短領對襟短衣，最外一件有銀扣裝飾，戴項圈、銀耳環、銀手鐲、銀戒指等，猶如一隻美麗的錦雞。

⑹ 隋唐女裝名詞解釋

由隋入唐（618-907），中國古代服裝發展到全盛時期，政治的穩定，經濟的發達，生產和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面，而這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。大唐二百餘年的服飾形象，可主要分為：漢服中的衫裙、圓領袍服與胡服三種配套服飾。
中文名
唐朝服飾
外文名
Tang Dynasty clothing
種 類
公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔
裝 飾
襆頭、巾子、鶡冠、革帶
布 料
蜀錦、綾、羅、夏布
唐代女服
編輯
唐制規定，女服分為四種即朝服、公服、祭服和常服，
唐代衫裙
前三種為後妃命婦於朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服，後者為日常穿著的衣服。唐代女子常服的上身是襦、衫，下身束裙，肩上加有披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部，裙子長而多幅；還有襖、半臂、縵衫等，與衫、襦、裙配套穿著。[3]
唐代女裝的基本穿著是三件套：裙、衫、帔。[4] 唐朝服飾襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下著長裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的傳統漢服裝束。唐女襦裙裝在接受外來服飾影響下，取其神而保留了自我的原形，於是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而又動人的一種配套裝束了。襦，一般只長到腰，很短，是唐代女服的特點。與此相近的衫，卻長至胯或更長。唐女的襦、衫等上衣是各個階層的常服。元稹詩句「藕絲衫子藕絲裙」，張佑詩句「鴛鴦綉帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰」，歐陽炯詩句「紅袖女郎相引去」。從這些詩句看，唐代女子著襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，並加上「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢」的金銀彩綉為飾，外觀更是美不可言。襦的領口常有變化，襦衫領型有：圓領、方領、直領和雞心領等。
唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
盛唐時代有袒領，即領口開得很低，

傳世畫作中的唐朝服飾(21張)
早期只在宮廷嬪妃、歌舞伎者間流行，後來連豪門貴婦也予以垂青，從唐墓門石刻畫和大量陶制女俑來看，袒領流行開來，或許已經遍及黎庶，因而當時藝術形象中出現的袒領女裝形象為數實在不少。裙，唐代婦女下裳為裙。這是當時女子非常重視的下裳形式。制裙面料多為絲織品，但用料有多少之別，通常以多幅為佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身僅著抹胸，外披紗羅衫，致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉《簪花仕女圖》，以及周濆「慣束羅衫半露胸」等詩、畫即描繪這種裝束，這是中國古代女裝中最大膽的一種，足以想見當時思想開放的程度。唐代裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代，可謂群芳爭艷，瑰麗多姿。如唐詩中所涉及的諸多裙式有：「上仙初著翠霞裙」，「荷葉羅裙一色裁」、「兩人抬起隱花裙」、「竹葉裙」、「碧紗裙」、「新換霓裳月色裙」等。
這種上衣下裙的「唐裝」，是對前代服裝的繼承、發展和完善。從整體效果看，上衣短小而裙長曳地，使體態顯得苗條和修長。

唐朝服飾唐朝還流行女子穿「胡服」。
搗練圖復原
「胡服」就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系「蹀躞帶」，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱「鈿釵禮衣」。
襦裙－基礎概要
襦裙服是漢族女子服飾中非常基礎的一種款式，
宮廷侍女
即女子上穿短襦，下著長裙（俗稱上衣下裳）的傳統裝束。唐女的襦裙裝在盛世的影響下充分發展，加半臂，佩披帛，於是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而又動人的一種配套裝束了。
（一）襦：
即上衣，一般只長到腰，很短，及腰處通常被收扎在裙線下。外面可加套「半臂」、「背心」，甚至更長的「褙子」。
唐女的襦、褙等上衣是各個階層的常服。元稹詩句「藕絲衫子藕絲裙」，張佑詩句「鴛鴦綉帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰」，歐陽炯詩句「紅袖女郎相引去」。從這些詩句看，唐代女子著襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，並加上「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢」的金銀彩綉為飾，外觀更是美不可言。
襦的領口又分為「交領」與「對襟」。交領襦衣領口似「y」字形，右襟在內，左襟在外，且左襟於右腰處收緊。對襟襦衣則左右對稱，於腰部正中收束，中間空檔處露出裡面的交領裡衣或者訶子（即抹胸）。襦衣外面套的半臂與褙子等的領口大多屬於對襟。
襦的袖口又分為「窄袖」與「寬袖」。民間下層婦女多為窄袖，與現代無異；上層貴仕則是方便的窄袖與華麗飄逸的寬袖並存。
（二）裙：
兩當
婦女下裳為裙。制裙面料多為絲織品，但用料有多少之別，通常以多幅為佳。唐代裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代，可謂群芳爭艷，瑰麗多姿。如唐詩中所涉及的諸多裙式有：「上仙初著翠霞裙」，「荷葉羅裙一色裁」、「兩人抬起隱花裙」、「竹葉裙」、「碧紗裙」、「新換霓裳月色裙」等。唐代裙色多彩，可以盡如人所好，多為深紅、杏黃、絳紫、月青、青綠。其中尤以石榴色流行時間最長。李白有「眉欺楊柳葉，裙妒石榴花。」萬楚五有「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花。」其流行范圍之廣，從《燕京五月歌》中可見，「石榴花開街欲焚，蟠枝屈朵皆崩雲，千門萬戶買不盡，剩將女兒染紅裙。」石榴裙最大的特點，是裙束較高，上披短小襦衣，兩者寬窄長短形成鮮明對比。「羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一絲」。「眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花」。
唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭艷斗研，
唐背子
尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現代人的專利，早在盛唐時期，就已經遍地榴花染舞裙了。
也許是受陰陽五行說的影響，楊貴妃最喜歡著黃裙，那是地位的象徵。
這種上衣下裙的款式是對前代服裝的繼承、發展和完善。從整體效果看，上衣短小而裙長曳地，使體態顯得苗條和修長。
配件－半臂
半臂：
半臂在初唐頗盛行，
半臂
也與初唐時服飾多為窄型有關。現今發現的唐代永泰公主墓壁畫上，儀仗隊的宮女中，有一位梳著螺髻的女子，就在衣裙外罩了一件半臂。
妝束－鞋帽妝飾
唐代女子足下著履、靴、屐等。履以錦、麻、絲、綾等布帛織成。亦有用蒲草類編成的草履。履身常加綉飾，履頭狀式多樣，有圓頭、高頭、雲形、花形等，如唐詩所雲：「雲頭踏殿鞋」、「金蹙重台履」、「叢頭鞋子紅偏細」等。靴多以錦為之，織造功緻，紋飾美麗。屐於夏季赤足著用，為民間女子所喜，如李白詩雲：「屐上足如霜，不著鴉頭襪」。
唐代女子追求美容美飾，其化妝及佩飾內容豐富，有發式、頭飾、面妝、佩飾等。女子發式以梳髻為主，或挽於頭頂，或結於腦後，形制十分豐富。名目有半翻髻、雲髻、盤桓髻、

唐代手飾(6張)
驚鵠髻、倭墮髻、雙環望仙髻、烏蠻髻、回鶻髻等數十種。初唐時發髻簡單，多較低平；盛唐以後高髻流行，髻式紛繁。發上飾品有簪、釵、步搖、勝、鈾、花等。多以玉、金、銀、玳瑁等材料製成，工藝精美。簪釵常成對使用，用時橫插、斜插或倒插。步搖是其中的精品，釵首製成鳥雀狀、雀口銜掛珠串，隨步行搖顫，倍增韻致。唐中後期婦女中還盛行插梳，以精緻美觀的小花梳飾於發上。

面部化妝有敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、塗唇脂諸多方法，淡妝者采其二三，盛妝者悉數運用。鉛粉色澤潔白，質地細膩，施於面、頸、胸部，「纖白明媚」。胭脂為提取的紅藍花汁配以豬脂、牛髓製成的膏狀顏料。由於帝王士大夫的偏愛，女子眉式花樣百出。玄宗在四川曾令畫工畫《十眉畫》，名目有鴛鴦眉、小山眉、倒暈眉等。闊眉是主要眉式，

唐代婦女化妝順序(8張)
初唐一般都畫得較長，盛唐以後開始流行短式。花鈿是一種額飾，以金箔片、黑光紙、雲母片、魚腮骨等材料剪製成各種花朵之形，尤以梅花最為多見，貼於眉間。面靨是於面頰酒渦處以胭脂點染，或像花鈿一樣，用金箔等物粘貼。斜紅是於面頰太陽穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾，工整者形如弦月，繁雜者狀似傷痕，是中晚唐婦女一種時髦的打扮。

項飾有項鏈、項圈、瓔珞等，臂飾有臂釧、手鐲，腰飾有玉佩、香囊等。瓔珞原為佛像頸間的一種裝飾，隨佛教從印度傳入中國，唐時為宮女侍女、舞伎所喜著。其上部為一半圓形金屬頸圈，下半部為一珠玉寶石組成的項鏈，有的在胸前部位還懸掛一較大的鎖片形飾物，整體華貴晶瑩。臂釧，又稱跳脫，是以金屬絲盤繞多匝，形如彈簧，或以多個手鐲合並而成的飾物，套於手臂，在宮女和仕女中流行。香囊多以金、銀製作，鏤空，上下兩半球以子母口相扣合，裡面有兩個同心圓環，環內又置一小香盂，同心圓環之間及小金盂之間均用對稱的活軸相連，無論怎樣轉動，香盂里的香灰都不倒置灑落。
女子發首，以戴各式便帽和梳髻為主。所戴便帽，初行冪，次行帷帽，再行胡帽。唐初女子有「蔽面」習俗，婦女外出多戴冪，冪是一種大幅方巾，一般用輕薄透明的紗羅製成，戴時披體而下，障蔽全身。高宗時，隨社會風氣的開放，改戴「施裙至頸」的帷帽。至開元盛世，婦女們乾脆去除帽巾，露髻出行，或仿效男子和胡人，裹襆頭和戴狀奇艷麗的胡帽。胡帽因源於西域和吐蕃各族，狀式新穎多變，有的卷檐虛頂，有的裝有上翻的帽耳，耳上加飾鳥羽，有的在帽沿部分飾以皮毛等。此外，若出門遠行，還戴風帽，以避風塵。
高腰/齊胸襦裙
唐代女服性漢服中有一種在貴婦間流行的款式：高腰襦裙。
敦煌供養人復原
它將裙帶高高系在腰線以上，比如胸下，甚至系在胸線上方，准確地說應稱為齊胸襦裙。這種款式無論身材豐腴還是瘦削都能達到別樣的飄逸效果，尤其是在以豐腴為流行的圈子中更受歡迎。
齊胸襦裙一般分為兩種，分別是「對襟」齊胸襦裙與「交領」齊胸襦裙，一般來說對襟齊胸襦裙的使用范圍更加廣一點。
齊胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，現在保留的不少古畫、出土文物都有它的蹤跡。可惜由於今人對歷史的遺忘，很多人看見齊胸襦裙的女性形象時反而以為是韓國的服裝，著實可悲可嘆。
特殊－女式大袖衫
說到唐代女服的代表，「女式大袖衫」可謂之一。大袖衫一詞本泛指寬衣大袖的款式，比如魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，風流倜儻，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。但我們這里講的大袖衫，專指唐代女子的特寬大袖禮服。它比通常的寬袖外衣還要寬大，在普通中衣外或披或系，大氣飄逸。充分反映了唐代繁華、恢弘、大氣的文化特徵，
大袖衫
呈現出當時華麗開放的審美風尚。現今很多人想像中的「超寬超大的仙女衣」基本就源自這種大袖衫。
有趣的是，一種說法稱：這種寬大衣式的興起，卻與講究狹窄的胡服有關系。唐時國力鼎盛，對外的交往繁榮，胡服也在此時進入中原。但是若放任胡服的越來越盛，卻有被文化浸透喪失自我的危險。雖然大唐國力鼎盛，對文化影響頗有自信，但依然有人擔心無節制地效仿胡風帶來的一些消極影響。於是大和二年的五月丁亥日，唐文宗遣宦官向公主們宣布了一道聖旨：今後每逢召對之日，不得廣插釵梳，不可穿短窄衣服。
唐文宗似乎不能忍受胡風滿天下的趨勢。他認為，泱泱中華應該有屬於中華的特色的漢服裝束，怎能一昧地追捧胡人的裝束呢？況且，短窄衣男女無別，令不少人不爽。所以，他降旨要求公主們在覲見之日，要穿上能代表中華氣度之衣裳，以做天下表率。文宗之後，比較寬大的女裝樣式開始興起。仕女們感受了這種寬衣的美麗大氣，開始捨得在衣袖和裙裾上使用大量的好面料，它們的長、寬都比初唐時多了1倍左右。首先是外套大衣追求寬大華麗，加上貼衣單衣向更寬松的方向發展。一些貴族婦女身穿錦綉長裙，
女式大袖衫
裙子用錦帶系於胸部，寬大的下擺托在地上，上身不穿厚厚的內衣，而代之以一件薄薄的紗衣，風流百態，以女性特有的嫵媚打破傳統的封閉。
而說到女式唐風大袖衫，不能不提《簪花仕女圖》，裡面的大袖衫則是相當開放誇張的一種：美人著裸肩長裙，上身直披一件大袖紗羅衫，輕掩雙乳，致使上身肌膚隱隱顯露。由於畫家手法寫實，既如實地描摹出唐代細膩透明的衣料，又逼真地描繪出女子那柔潤的肩和手臂。周濆「慣束羅衫半露胸」等詩、畫即描繪這種裝束。
《簪花仕女圖》，絹本設色，唐代畫家周昉作，用筆朴實。氣韻古雅。現藏遼寧省博物館，描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中遊玩，動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。
宮女們的紗衣長裙和花髻是當時的盛裝，
紗衣長裙
高髻時興上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑發的襯托下，顯得雅潔、明麗。畫中描繪的是貴族婦女在庭中散步採花，捉蝶時的情景。圖中人物的服飾，與其它「中規中矩」的畫像不同，如頭戴特大花朵，身穿透明紗衣等，都是罕見的新奇裝束。
由於《簪花仕女圖》中服飾的開放度即使現代看來也是非常大膽的，也遠遠超過了同時代層層裹裹的中世紀西歐，導致它的社會真實性一直受到爭議。現從出土的大批中、晚唐時期的陶俑來看，畫中仕女的服飾反映了當時的最開放的女性時裝文化。對照文獻記載，這種服飾是中晚唐時期的樣式，並一直流傳到五代。
風俗－女著男裝
唐朝服飾女著男裝在中國長期封建社會中，是較為罕見的現象。《禮記內則》曾規定，「男女不通衣服。」盡管事實上不可能這么絕對，但是女子著男裝，常會被認為是不守婦道。唐以前雖然在漢魏時也有男女服式差異較小的現象，但那不屬於女著男裝，只有在氣氛非常寬松的唐代，女著男裝才有可能蔚然成風，即使這樣，還應將一部分起因歸於游牧民族的影響。當時影響中原的外來服飾，絕大多數都是馬上民族的服飾。那些粗獷的身架、英武的裝束，以及矯健的馬匹，對唐女著裝意識產生一種滲透式的影響，同時創造出一種適合女著男裝的氣氛。《舊唐書輿服志》載，「或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑內外斯一貫矣」已明確記錄下女著男裝的情景。《新唐書五行志》記，「高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞於帝前。
《舊唐書輿服志》載，「或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑內外斯一貫矣」已明確記錄下女著男裝的情景。《新唐書 五行志》記，「高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞於帝前。帝與後笑曰『女子不可為武官，何為此裝束？』」看得出來，皇帝也是抱著寬容欣賞的態度，並沒有呵斥女兒不守禮法。雖說這太平公主此舉有些恃寵撒嬌，但也說明了唐初已經出現女著男裝的案例。
女著男裝的風氣尤在大唐開元、天寶年間盛行。《中華古今注》記，「至天寶年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，內外一體也。」《新唐書李石傳》記，「吾聞禁中有金鳥錦袍二，昔玄宗幸溫泉與楊貴妃衣之。」由此可以看出，當時女子仿製男裝，穿著男裝相當普遍。
風俗－開放與束縛
在永泰公主墓東壁壁畫上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，
韓熙載夜宴圖
上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對「粉胸半掩疑暗雪」，「坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅」有了更形象的理解。
慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都這樣的。實際上唐代婦女依然處在封建禮教的制約下，只有身份特殊的人才穿出開胸衫。古畫中人可以半裸胸，那也是養在內宅；歌女們半裸胸，則是以身體取悅於統治階級。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。
「半露胸」的繪畫，與「女著男裝」的案例，似乎從側面反映了當時社會思想開放的程度。因此很多人由此相信唐代的女性開放自由。但這其實只是一種片面的理解。實際上，武則天之後，唐朝社會對女性拋頭露面的情況愈加心懷芥蒂，「守本分、守婦道」為仕家大族對女性成員的通常要求。考察古代封建文化對女性定立的規章制約，很多教條書籍就出於唐代。
雖然，女性在唐代對社會地位的追求出現了勃發期，但就歷史長河來看僅是曇花一現。「走出去」的途徑只有偏向放縱肉體取悅於男性掌握的權力階層，另一種對社會地位權利的呼喚則很快湮沒在男尊女卑的傳統風俗下了。

⑺ 關於18世紀法國一個女裝騎士的問題

「舒伐利艾 Chevalier」是法語中「騎士」的意思。本作品描繪了18世紀法國真實存在的美貌的天才騎士德昂.德.褒蒙波瀾起伏的生涯。歷史上，德昂接受了國王的敕命，作為奔走於各國的外交官而知名。但是，他最特殊的地方在於「女裝騎士」。圍繞著這樣神秘的人物和當時的史實，本作品可以說是像大河劇一樣壯大。

被歴史的黑暗掩蓋的真實——遠遠超過想像的第一大敘事詩變得清晰起來！

故事的時間是革命前夜的法國。以路易十五的臣子、最愛的姐姐麗婭神秘的死開始。弟弟德昂追尋真相，但這不是簡單德殺人事件，而與震撼18世紀整個歐洲的事件聯系在一起。同時，數個關鍵詞加深了本作品的謎團。「國王的詩篇」、「革命教團」、「詩人」、「Gargoyle」（哥特式建築的屋頂上怪物形的雨水落水口）、「四槍手」、「機密局」，以及「姐姐靈魂的去向」……一個謎團與新的謎團連鎖，最終，把觀眾引向未知的歷史的真實。殺害姐姐的人究竟是誰？理由是什麼？背負著姐弟的羈絆的向前的德昂，最後抓住的是什麼？

⑻ 怎樣描述苗族女裝的服飾

苗族服飾，苗語叫「嘔欠」，主要由童裝、便裝、盛裝組成，「盛裝」苗語叫「嘔欠嘎給希」，即「升底衣服」，「 嘔欠濤」苗語稱謂即「銀衣」，下穿百褶裙，前後有圍腰。苗族服飾是我國所有民族服飾中最為華麗的服飾，既是中華文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。湘西方言苗區和黔東方言苗區喜好銀飾，黔南某些地區喜好貝飾，而西部方言區苗族服飾則少銀飾。銀飾、苗綉、蠟染是苗族服飾的主要特色。

⑼ 你看到過什麼「奇葩」的奢侈品牌、潮牌產品

1、GUCCI 毛線臉基尼

還記得咱青島大媽的臉基尼嗎？憑借其畫風清奇，多次登上國際媒體和時尚雜志，目前已經進化到了第9代，就連Gucci也跟風出了一款毛線款臉基尼，外形上跟青島大媽的臉基尼大同小異，但加上了雙G標志，身價直接翻數十倍，我確實也很想知道究竟誰會花530刀去買這么個頭套呢？

5、Louis Vuitton 廁紙

當各大品牌不想賣包包的時候，各種華而不實小物就上線了，原本以為LV售價70萬刀的黃金馬桶已經奇葩到舉世無雙了，沒想到它還有CP產品——LV廁紙，一卷就賣到了6300元，只能說有錢人的錢真是太好賺了！

⑽ 埃及人脖子上那個圓的東西是什麼。有什麼地位象徵呢

圓形設計其實就是古埃及人所帶的項圈，或者說有些圖案也是由這演化而來的。古埃及人有明顯的等級之分，項圈的佩戴昭示著主人的地位與金錢。一般來說，項圈越多，錢財和地位越高。
埃及，全稱為阿拉伯埃及共和國（*جمهورية مصر العربية）。埃及位於北非東部，領土還包括蘇伊士運河以東、亞洲西南端的西奈半島。埃及既是亞、非之間的陸地交通要沖，也是大西洋於印度洋之間海上航線的捷徑，戰略位置十分重要。埃及是中東人口最多的國家，也是非洲人口第二大國，在經濟、科技領域方面長期處於非洲領先態勢。古埃及是世界四大文明古國之一，是世界上最早的王國。但是如今的埃及阿拉伯人並不是古埃及人。文化也完全不同。埃及是一個非洲的強國，是非洲第三大經濟體。埃及境內擁有很多的名勝古跡，例如國際知名的金字塔、帝王谷。埃及經濟的多元化程度在中東地區名列前茅。各項重要產業如旅遊業、農業、工業和服務業有著幾乎同等的發展比重。埃及也被認為是一個中等強國，在地中海、中東和伊斯蘭信仰地區尤其有廣泛的影響力。雖然埃及在非洲和中東具有強大的影響力，但埃及的經濟卻不樂觀，全國大部分人比較貧窮。尤其是2011年初以來的動盪局勢對國民經濟造成嚴重沖擊。埃及出生率非常高，這導致了大約1000萬人沒有登記在冊，歐洲專家估計，埃及人口可能已經超過1億。