蒙古服裝女裝精品

① 內蒙古的特色服飾

1． 蒙古袍

蒙古袍是蒙古族的傳統服裝。但其經歷了一個較長的歷史過程。最早原始的蒙古人服裝，是用植物葉子編排而成，僅是遮體。從事狩獵業以後，以獸皮加工製作衣服。隨著畜牧業經濟的發展，衣著漸以家畜皮製作，但很簡朴。據《蒙古秘史》記載，羊皮短衣是古代蒙古人主要的服裝。

隨著蒙古族與其他民族的交往，尤其是唐宋以後，大批的布匹、綢緞、天鵝絨織錦進入蒙古族各地。在樣式上，蒙古族吸收了突厥、契丹的圓領長袍，束腰罩襆頭、穿短靴等適於牧獵的服裝，並根據自己民族喜好加以改進，這就是蒙古袍。據13世紀蒙古汗國時代有關文獻的記載：其服為右衽(當時的突厥為左衽)，道服領，少數為方領，以氈、皮、革、帛製作，衣肥大，長拖地，冬服二裘，一裘毛向內，一裘毛向外，男女樣式相似。

這種服式，後稍經改革，沿用至今。分夾、棉、皮3種。冬以羊裘為里，多用綢、緞、布作面，夏穿布、綢、緞、絹等料。一般用紅、黃、紫、深、藍等色。袖長窄，不擺不開尺，衣襟及下擺多用絨布鑲邊，邊寬約6—9厘米。穿著時稍向上按，以紅、紫等色長約3—4綢緞帶緊束腰部，兩端飄持腰間。男子習慣腰帶右邊掛蒙古刀，左邊掛煙具、綉花荷色等飾物。

2． 蒙古靴

蒙古族一年四季都穿靴。蒙古靴分尖靴、皂靴、暖靴、皮靴、長統靴等，種類很多，式樣各異。皮靴尖稍上翹，靴底為手納的，靴面用牛皮、馬皮、驢皮，靴內有襯皮或襯氈，靴身寬大，可套棉襪，靴側可藏刀。高筒靴約一尺高，筒口呈馬蹄形。也有低筒靴，穿布靴的也不少。

半農半牧或農區的蒙古人穿的靴有許多變化，東部蒙古穿靰鞡鞋，這種鞋用牛皮、馬皮製作，似船形，內墊靰鞡草，用布包腳穿鞋，在冰天雪地不凍腳。過去牧民自己作鞋，後來製鞋工業逐步發展就很少做鞋，多從市場上購買。

3． 頭飾

蒙古的發式頭飾經歷了一個較大的變化過程。遠古時，蒙古先民男女多拖發。「拖發者，就是馬頭發拖在後邊，於發端總這以結」。7世紀時。男女發式的區別已較明顯，男「皆被發，婦女盤發」。到13世紀，「被發」便很少了。而且人們已注重頭飾。已婚婦女多戴固姑帽。其帽呈長筒形，高約一尺，用樺樹皮成。外面倉著花綢子，綴著各種珠子。

明代，蒙古族新婚婦女披長紅衣，戴固姑帽。同時，也有戴一種帶檐的蒙古帽。據說這種帽最初的設計者為忽必烈皇後察必夫人。

到了清代，由於受滿族影響，男子都把周圍的頭發剃去，只留顱後發編結為辮，垂下腦後。女子，一般都到成年待嫁時，方才蓄發。未婚女子多梳單辮，扎紅辮根。貴州已婚婦女，多仿效滿族婦女的如意頭、一字頭、大拉翅等發型，梳大頭，「梳撐子」。但在民間，在邊遠草原，大多還保持蒙古族傳統發式。已婚婦女梳發髻，滿族在頭頂，蒙古族在腦後。

近、現代，東部區蒙古族婦女的頭飾隨著時代的發展也有所變化。雖不象阿拉善、鄂爾多斯、烏珠穆沁地區婦女戴著上為發套，下有串串珍珠，前有流蘇，後有流穗那種富麗堂皇的頭飾，也比校講究頭飾的美觀。她們常選用珍貴的珊瑚、孔雀、瑪瑙、翡翠做華麗闊綽的裝飾品。在牧區放牧的姑娘們，則系著精選的華美艷麗的頭巾。女性在舊時代，從扎耳朵眼。成年後，普遍戴耳環。老年婦女的耳環多是略小於銅錢的玉石耳環。極少數的男子也有戴耳環的，不過只戴一隻耳環。

② 蒙古的服裝

蒙古族服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例，科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服，逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。
腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細，靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男帶披肩帽，女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。 蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。

③ 蒙古族服飾介紹簡介

蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。

1.長袍

蒙古族多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。

拓展資料：

「蒙古族服飾」2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄。探索用標准化技術保護傳承蒙古族服飾文化被內蒙古自治區標准化院提上重要議事日程。 據《DB15/T 506-2012 蒙古族服飾》包括28個部分。根據地方標准備案公告2012年第6號(總第150號)。

④ 淺談：蒙古族服飾分類都有哪一些

除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服，逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。

蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，似與漢族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。

腰帶：
腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。

蒙古靴：
蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細，靴幫等處都有精美的圖案。據季節的變化有皮靴、布靴、氈靴幾種。皮靴多用牛皮、馬皮、羊皮製作，結實耐用，防水抗寒性能好，其式樣有靴尖上卷、半卷、平底不卷、尖頭、圓頭幾種。布靴多以布帛、平絨布面料製作，中靿和矮靿居多，靴幫綉以圖案，輕便柔軟，舒適美觀。氈靴多以羊毛、駝毛擀制而成，保暖耐磨損，一般多在隆冬時節穿用。

蒙古靴類型又根據靴靿的高矮，分高靿、中靿、矮靿幾種。皮靴一般採用特殊工藝把所需圖案，如二龍戲珠、珠寶連城、蝙蝠、雲紋、回紋、草紋、萬字、蝴蝶、花卉等圖案軋、貼在靴靿或靴幫上。布靴的靴幫、靴靿大多刺綉或貼綉精美的花紋圖案。

目前流行在民間的蒙古靴式樣有七、八種，主要有軍樣靴（大板尖）、抓地虎、皂樣靴（雞蛋頭）、武步員（朝靴）、大仙靴、三抱靴（小板尖）、八寶靴（童靴）、皮馬靴（高靿、半靿）、布綉花靴（半靿）。

首飾：
佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。

呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男子戴披肩帽，女子則戴翻檐尖頂帽。用瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。

⑤ 蒙古姑娘服裝有哪些特點吖

1 適應高原氣候和游牧生涯任何民族的服飾，都要適合本民族所處的自然環境和生產特點。這是通例，不能叫特點。然而，蒙古民族幾百年來，在他的大本營——蒙古高原從事牧業經濟，那穿透力極強的雄風，那凍爛三歲牛犢腦袋的嚴寒，那鋪天蓋地的皚皚冰雪，那馬背上飄泊不定的游牧生涯，都使他的衣食住行別無選擇，形成了只能如此而不同任何農業民族的獨特體系。千百年來，幾經改朝換代，風雨滄桑，蒙古服裝的袍子、腰帶、靴子的模式基本變，就是因為他們的生活相對穩定，沒有離開高原，離開馬背，離開游牧生涯。蒙古人身材魁梧高大，所穿袍子也特別寬大。當地漢人的大皮襖，一般四張羊皮足夠。而蒙古人的皮袍，竟多達八張·寬大又嚴實，封閉性很強。高領可以抵擋風寒，保護脖頸，少灌沙子。大襟很長，又帶里襟，扣子錯開釘，撩起幹活方便，放下暖肚防寒。過去沒有那麼多背心秋衣線衣毛衣，汗褟子套皮袍可以穿到明年夏天，沒有里襟咋成?袖長根肥，騎馬不凍手，套馬馴馬腋下不憋。下擺修長寬松，騎馬不凍膝蓋，又可以防止蚊蟲叮咬。腰暖一根帶，紮上那寬大腰帶能抵擋風寒，不得腰腿疼病。還能保護內臟，要不騎馬時顛得你心嘴子都疼。這一紮腰帶，又把蒙古袍變成一件多功能衣服，正如一本書講的：「袖子是枕頭，里襟是褥子，前襟是簸箕，後襟是斗篷，懷里是口袋，馬蹄袖是手套。」游牧民族，輕裝簡從，過去大部分人家沒有被子，只用里襟為褥，大襟為被，袖子為枕。只有少數富人，才有一種特製的睡袍，袖短、身長，分棉毛兩種，也是蒙古袍式的，不是後來的四服頭被子。現在牧區有的老嫗，仍用大襟往家兜干牛糞，相當簸箕的作用。至於把懷里當口袋的事，更是比比皆是，這跟如今穿緊身甲克衫的道理一樣，錢、煙，甚也能揣，甚至能掏出一瓶酒來。腰帶左邊掖蒙古刀，右邊掖火鐮口袋。在野外打住獵物，打著火鐮就可以燒肉，掏出刀子就能扒皮。甚至碗筷都帶在身上，到了誰家，用自己的碗和刀子，吃人家的手扒肉。要不舉行婚禮，那麼多的人上哪兒借碗筷去。帽子上面已經介紹，四塊瓦保護著兩耳，最容易凍的後脖前額。一系帶子下巴也保護了，就露兩只不怕凍的眼睛。靴子套上氈襪，鞘子又長，零下四、五十度的嚴寒能挺住，稍微著點兒水也濕不透。船形立筒靴，乘馬紉鐙十分方便，在草原上徒步行走，據說還能減少阻力。立筒靴還能保護腳後跟和小腿，不被鐙盤鐙繩磕著勒著。2 袍子接馬蹄袖馬蹄袖原來是滿族的服裝，後來成為官服，王公貴族袍子上必加馬蹄袖。民國以後廢除帝制，牧區仍沿襲王公世襲制度。直到解放以後，才被人民政權代替。馬蹄袖先生於官，後來波及到民。先著於男，後普及到女。《綏遠通志稿》采訪烏蘭察布盟各族，「袖特長，遮手，過膝，袖頭作馬蹄形。」馬蹄袖是活的，可以別起放下。別起以後幹活利索，放下以後騎馬不凍手。民間還有另一種傳聞，說是為了吐痰方便。文武百官上朝的時候，金鑾殿里可不能隨便吐痰。有些咳嗽氣短的年邁老臣一口痰上來，沒個吐處，「啊——啪」，就吐在馬蹄袖子里，這玩意兒里子是用水獺皮綳的，不沾水。下朝出來啪地一甩袖子，就甩出去了。烏珠穆沁的馬蹄袖男女都有，款式相同，區別只在顏色上。馬蹄袖的下面，跟袖子寬窄差不多，手背上有塊三角形的布，類馬蹄，故曰馬蹄袖。馬蹄袖與袍色的搭配也有講究，如系紅緞皮袍，馬蹄袖須用淺藍乎絨做貼邊；如系淺藍緞皮袍，馬蹄袖宜用天藍平絨貼邊。掛里子水獺貂皮當然最合適。窮人買不起，就地取材用黑自山羊皮。如用自山羊皮，中間要夾層黑布，習慣上不單用自布。馬蹄袖過去是個講究玩意兒，姑娘出嫁、拜火祭灶、逢年過節必須接馬蹄袖，無馬蹄袖不能到場。做喪事時才把馬蹄袖取下來，有馬蹄袖的前襟要掖在腰帶里。隨著時代的發展，有些事情就走向了反面。阿拉善就是如此。以前袖口必接馬蹄袖，現在除了隆重集會，配上有頂子的帽子接馬蹄袖以外，平時已經不接。馬蹄袖隨袍子有冬夏之分，冬天接皮袖，夏天接布袖。蒙古國革命以後，把馬蹄袖看成封建的東西，一個時期號召取消，便袍配輕革皮靴，帶沿帽，成為當時的時尚。可見服裝這玩意兒。跟人們的時代觀念和審美情趣大有干係。3褲子上套護膝蒙古人在穿著上，似乎有重袍輕褲的傾向。袍子做工、面料、鑲嵌都很講究。民國時期，大庫倫尚有值萬金的袍子，沒聽說褲子怎麼裝飾。這可能由於褲子穿在裡面，讓袍子擋著，裝飾了也看不見。另一個重要的原因，可能就是因為有了護膝。生活在清末民初的羅卜桑愨丹，寫當時的風俗，說一般人袍子做下幾種，褲子卻不為所用。只是不分男女，多穿護膝。當時外蒙的婦女仍不重視褲子，再高級的袍子，下面都是配一條自布單褲。後來的褲子，品種大概多了一些，布(緞)褲、棉褲，冬天用山綿羊皮割的皮褲。但樣子也比較單調，從《鄂爾多斯蒙古傳統用具》一書中的插圖看來，當時的褲子分男女兩款。男褲有褲腰，女褲無褲腰，左右開衩，各綴兩根帶子，系在腰間就行了。姑娘結婚時就穿這種褲子，名日「帶褲」，亦素而無飾。喇嘛人穿袈裝和裙子，小喇嘛裙子裡面沒有褲衩。有些漢族小夥伴玩耍的時候，常愛撩起裙子往裡窺視。不過護膝一詞，只是一種翻譯上的借用，它事實上比我們現在穿的505護膝長得多，實際上就是一截短褲，上粗下細，下面的埴進靴里，上面套進大腿上，訂兩條帶子綁住。有用綿羊皮縫的，也有用布料絮上駝毛、棉花做的。套在單褲上面，自然非常保暖，騎馬挺合適。4 頭重腳輕腰帶為尊帽子、腰帶是一種人格和尊嚴的象徵，古時曾用這兩件東西區分品級和地位。什麼樣官銜的人戴什麼樣的帽子、扎什麼樣的腰帶，都有嚴格的規定。男人戴帽子、扎腰帶，是一種「自由民」的標志，是奴隸還是自由民，從腰帶和帽子上就能看出來。成胄思汗有一次跟其弟合撒兒鬧矛盾，首先把他的帽子、腰帶摘掉，讓士兵捆起來。他們的母親訶額侖聞訊連夜趕來，命令成吉思汗把他弟弟的繩索解開，帽子、腰帶還給他，讓他恢復「自由民」的身份。所以，蒙古人戴上這兩樣東西，就表示我是神聖的人，和任何人平起平坐，你不能侵犯我。未結婚的女子也扎腰帶，表示男女平等，不受侵犯。結了婚有一個階段不扎腰帶，就表示政策放寬——對丈夫忠誠和順從。有人說稱呼已婚女子為布斯貴，就是這么來的。這樣一來，戴帽扎腰帶就成為一種富有嚴肅性、禮儀性的事情。在一些鄭重的場合，比如集會、會客、敬酒、獻茶，必須穿戴整齊，戴帽扎腰帶。平時不戴帽子的，敬酒時也一定要戴上才給你敬，和漢人脫帽表示尊敬正好相反。赤頭拜見長者和參加宴會，被視為大忌一樁。這也有個說法，蒙古人認為頭是人體之首，帽子是頭衣，扎腰帶是「鄭重的禮節」。戴帽扎腰帶是尊嚴在身、祿馬奔騰的意思。而且頭重腳輕，帽子、腰帶、袍子這三樣東西，從來不跟襪子、褲子、靴子混在一起，這里有個上下臟凈同題。尤其是帽子，從帽子上跨過就是從頭上跨過，這是對主人的最大侮辱。兩方摔跤手入場，舉行儀式時都要戴帽子，以示鄭重。摔開以後怕掉在地上沾土，臨時讓各自的裁判拿在手裡，摔完再戴上。不論何時何地，腰帶和帽子都要放置在最高處。帽子且忌諱口子迎上放置，說那樣得了病好得慢。不能互換著戴。如果換後出了事，要向帽子唾幾下再戴。晚上睡覺，要解下腰帶，折疊三折，放在枕頭底下。有什麼關鍵事情怕忘了，就綰個疙瘩放在旁邊。收拾衣物時，最下放靴、襪，上來是褲子，而後是袍子，最上面放腰帶和帽子。不能把這兩件東西放在袍子下面，更不能放在靴襪下面，尤其不能放在女人的衣褲下面。否則被視為大不吉利。戴環的帽子，拿到一個干凈地方燒掉，就是好帽也不能送人。路上碰見靴子能撿，碰見帽子不能撿。因為帽子口朝下，人撿了不主好。平時這兩件東西，讓人打動都不高興。《長春真人西遊記》提到固姑冠時，就說「大忌人觸」。帽子、腰帶的穿著有個「六字經」，喚作「三整理」、「三下垂」。就是進人家蒙古包以前，一定要整理一下帽子、扣子、腰帶，看看帽子戴正沒有，扣子敞開沒有，腰帶紮好沒有。下擺、刀子、袖子一定要垂下來。下擺掖在腰帶上，袖子捲起來，刀子別在腰帶上(應當垂掛下來)進別人家作客，都是不禮貌的行為。主人也要扎腰帶(因為紮上腰帶熱，有時在家不扎腰帶)，來不及扎者，至少要扣上三道扣子，不能敞懷迎客。5 三搭頭和大辮子古老民族的有些習俗，有時會保留在最年幼的小兒身上。我在蒙古民族「歷史的後院」(翦伯贊語)——呼倫貝爾采訪的時候，發現那裡五六歲的蒙族小孩，頭上都留三撮毛，囪門一撮，兩邊頭上兩撮，很是憨稚可愛。這就是三搭頭，古代蒙古人的發型。大約八百年前，豁里察兒沙爾大約也是這個年齡的時候，張羅要殺死托雷。一位名叫阿拉坦的婦人過來，揪住了他腦瓜蓋上的小辮，才救了托雷一命。看來當時豁里察兒沙爾留的，恐怕就是今天呼倫貝爾小兒的發型，只是辮成辮子而已。這種三搭頭發型，並不只是小兒才留的，當是古代男人們的普遍發式。《蒙韃備錄》載：「上至成吉思(即成吉思汗，成吉思是名，汗是可汗、皇帝的意思——作者)，下及國人，皆剃婆焦如中國少兒留三搭頭。在囟門的稍長則剪之，在兩下的總小角，垂於肩上。」鄭所南《心史·大義略敘》：「韃主剃三搭，辮發」。「雲三搭者，環剃去頂上一彎頭發，留當前發，剪短散垂；卻析兩旁發，垂綰兩髻，懸加左右肩衣襖上，日不狼兒……或合辮為一，直拖垂衣背。」電影《成吉思汗》中出現的諸多文臣武將，都是留的三塔頭，根據可能就是從這里來的。清朝不分民族，男人都梳一條大辮，辮根用紅線扎住。但喇嘛人一律剃光頭，有一首民歌說：「神山的北面，要種黃蒿了，哎，楞噠日嗨。活佛喇嘛的頭上，要留辮子了。哎，楞噠日嗨。」這里的留辮子，就是還俗娶老婆的意思。6 女子炫耀針線人說蒙古民族是馬背民族，逐水草麗居，漂泊無定。有些財產，也都帶在身上和頭上，所以蒙古人的穿戴十分華麗，俗謂「蒙古人有錢花在頭上」，衣服不僅蔽體保暖，特重視裝飾與美化，無不沿邊與鑲嵌。各種附帶的適用皆裝飾品無數，工藝非常復雜細致。女人們都以針指之藝炫耀於鄰里，社會也非常重視。其中甚者，客人來了不看五官長相，專看人家靴子上的花紋。民間說：男子炫耀氣力，女子炫耀手藝。這是千真萬確的。針線不好的姑娘，父母愁嫁不出去，別人也不想要。教會女兒作針線是每一對父母必須盡到的義務，家教的一項重要內容。民歌里多次唱道：「還沒結出葡萄的葡萄樹喲，還沒學會針線營生的幼小年華喲」。在婚宴上，姑娘的母親向親家母交待女兒的時候，也總是說我的女兒針線營生未曾學會，請親家你多擔待。其風氣如此，牧區刺綉的物品故多精美，得到一隻煙口袋也是工藝品。蒙古女子拿針方法與漢族不同，漢族用右手三指捏針，朝里往外縫，蒙古女子用右手拇指和食指拿針，從外往裡縫，頂針戴在食指上·每當秋天打完草以後，牲畜的奶源枯竭。牧活不多，就坐下來做針線，一做就是兩三個月，每天在羊油燈下，做得很晚。有時臨近的幾家，還要互相幫工。冬天馬上到了，丈夫孩子們都等著穿衣，不趕不行。再則夏天熟好的皮子，秋天必須用完。因此牧區婦女們是比較勞累的。鄉間對針線活好的婦女，也是非常尊敬的。我在達茂旗下鄉的一家老嫗，那年七十八歲。七十五歲時還被前浩特一戶人家請去，做了半個月針線，做了一袍一坎肩。我去時眼已不行，不能刺綉。牧區的工藝也有失傳的危險。

⑥ 還不了解蒙古時尚，應該先從哪些時裝品牌入手

我個人推薦你可以先從內蒙古本土的兩個蒙古族設計師時裝品牌吉雅其、斯日古楞下手。這兩個品牌可以充分展示了以蒙古族傳統元素為設計理念，再加上融合現代時尚范兒的生活裝、禮服和盛裝等系列服飾。這樣下來你才可以充分的了解到蒙古獨特的時尚感。

當然，蒙古時尚也還是由他們獨特的時尚感，專業的團隊，專業的設計師來設計適合他們自己的服飾。有的帶有民族風地域特色，有的帶有他們當地風俗習慣的塗鴉等等。這樣的設計都是讓蒙古時尚在這個道路上越走越遠，越來越成功。我們也相信我們未來可以看到更好的蒙古服飾。

⑦ 蒙古族的衣服是什麼樣的（圖片或用文字描述）

蒙古族服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例，科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服，逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細，靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男帶披肩帽，女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。
蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。

⑧ 蒙古族服飾的各部服飾

此蒙古部因地域遼闊，居住分散，各旗服飾亦有差異，婦女頭飾風格清逸秀麗，講究後簾及頰側裝飾。
察哈爾蒙古族服飾繼承和發揚了傳統蒙古族服飾的款式和風格，多採用元代皇宮的顏色，服裝的領口、大襟不銹花，領邊、領座、大襟、垂襟和開衩衣邊用綢布進行鑲邊，體現了察哈爾蒙古族服飾華麗多彩的宮廷韻味。 此部落因地處呼倫貝爾大草原深處，較完整保留古代蒙古人古樸裝飾風格，頭飾造型獨特且大量用銀，袍服肩部及腰下疊大寬褶，為其特色。
巴爾虎蒙古族服飾從整體款式上看，較多保留著古代蒙古民族服飾的特點和傳統風格。巴爾虎蒙古族無論男女均穿寬下擺的長袍。男子主要穿以藍、淡藍、紫紅、深棕色團花緞為面料的長袍和特爾利克，夏季穿白色單衫，系桔黃、黃綠、灰藍色綢類腰帶，腰帶靠下腰系，以上提袍為美；婦女則穿以紅、紫紅、綠色綢緞為面料的長袍和特爾利克，系紫紅、粉紅、淡綠色綢類腰帶，以靠上腰系腰帶，使袍子上部貼身為美。 此部落婦女頭戴尖頂紅纓帽，著燈籠式裝袖，以庫錦或絛子為裝飾的袖箍和腰圍分割裝飾的袍服，並飾以辮套發飾為美，而獨具特色。
布里亞特蒙古族居住在內蒙古呼倫貝爾草原和俄羅斯西伯利亞地區，歷來以游牧、狩獵為主要生產方式，形成男女皆喜穿長袍、靴子的服飾風格。布里亞特蒙古族的服飾既有一般蒙古族的風格，又受到俄羅斯和鄂溫克等民族的影響。男子冬季戴紅纓角帽，帽邊和帽耳是羔皮或水獺皮等貴重皮毛，身著羊皮長袍扎綵綢腰帶，腳穿自製布里亞特式厚氈高腰蒙古靴。春秋兩季身著布袍，腳穿皮靴。夏季，男子頭戴呢子角帽，稱為「尤登」，身著布夾袍，腳蹬單皮靴，身披寬大的較厚呢子做成的朝布（意為雨衣），以防雨或夜晚在外寒冷。女子穿戴同男子一樣的帽子和靴子，身著女士袍，前胸打褶，已婚女子著肩部打褶的長袍。肩部是否打褶成為女性已婚、未婚的醒目標志。兩種袍均不系腰帶。冬季女性則在長袍之外再罩一件皮、棉坎肩。 內蒙古鄂爾多斯右翼中旗郡王府遺物：紅緞暗團花馬蹄袖女袍、黑鑲庫錦邊長坎肩。 鄂爾多斯蒙古族婦女稱頭飾為「陶勒甘久甘」，漢語意思為頭帶，用松石、瑪瑙、珊瑚以及寶石、金、銀等貴重材料製成，價格相當昂貴。鄂爾多斯地區的蒙古袍較長，兩側開衩，大襟右邊系扣，不論男女，一般都備有腰帶。男子喜歡穿藍色或棕色袍，長袍較肥大。女子喜歡穿紅、粉、綠、天藍色綢質袍，比較緊身。
鄂爾多斯蒙古族穿蒙古袍，不論男女，一般都備有腰帶，而且扎腰帶有一定的講究和規矩。未婚女子扎腰帶，要在身後留出穗頭，一旦出嫁，便成「布斯貴」。「布斯貴」為蒙古語，漢意是沒有腰帶，代替腰帶的則是緊身短坎肩，以此來分辨未婚與已婚，穿上坎肩就說明這個婦女可以生育了。男子均扎腰帶。扎時將袍子向上提，為的是騎馬方便，也顯得矯健瀟灑。腰帶上還要繫上鼻煙壺、蒙古刀、手巾等，顏色各種各樣，多用布、綢、緞等料。 「烏拉特」，蒙古語意為「能工巧匠」，早在明代後期，烏拉特部落就以精湛的服飾製作技術享譽草原，形成了烏拉特服飾的男裝雍容華貴、女裝典雅細膩的特點。男子服裝以禮帽、長袍、馬靴為主，婦女則以頭巾、長袍、馬靴為主。烏拉特服飾不僅保留了自己的傳統風格又吸收了其它地區傳統服飾的可取之處，其面料色彩、縫制工藝等類似阿巴嘎蘇尼特和察哈爾服飾。在牧區穿著傳統服飾的人較多，逢年過節、舉辦那達慕盛會時，人們則普遍穿戴華美的傳統服飾。

⑨ 蒙古族的傳統服飾

蒙古族傳統服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等，因地區不同在式樣上有所差異，尤其女子長袍的款式差異較大。除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。蒙古族男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分。蒙古族靴子做工精細，分皮靴和布靴兩種。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣，男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物，各地區的帽子也有地方特色。另外蒙古族摔跤服也比較獨特。

⑩ 蒙古族的衣服是什麼樣的（圖片或用文字描述）

蒙古族服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。以女子長袍為例，科爾沁、喀喇沁地區的蒙古族受滿族影響，多穿寬大直筒到腳跟的長袍，兩側開叉，領口和袖口多用各色套花貼邊；錫林郭勒草原的蒙古人則穿肥大窄袖鑲邊不開叉的蒙古袍；布里亞特婦女穿束腰裙式起肩的長袍；鄂爾多斯的婦女袍子分三件，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕扣；而青海地區的蒙古人穿的長袍與藏族的長袍較為相近。除了青海以外，男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服，逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色，女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分，用長三四米的綢緞或棉布製成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種，蒙古靴做工精細，靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平，里子用白氈製成，外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾，冬厚夏薄。帽頂綴纓子，帽帶為絲質，男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古，男帶披肩帽，女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。 蒙古族男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領，似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服，第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件外衣，袖長至肘，第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光紐扣，格外醒目。