大碼男裝賓牧鳥麻

『壹』 牧乘的<七發>簡述和感受

【原文】
楚太子有疾，而吳客往問之，曰：「伏聞太子玉體不安，亦少間乎？」太子曰：「憊！謹謝客。」客因稱曰：「今時天下安寧，四宇和平。太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。邪氣襲逆，中若結轖。紛屯澹淡，噓唏煩酲。惕惕怵怵，卧不得瞑。虛中重聽，惡聞人聲。精神越渫，百病咸生。聰明眩曜，悅怒不平。久執不廢，大命乃傾。太子豈有是乎？」太子曰：「謹謝客。賴君之力，時時有之，然未至於是也。」
【譯文】
楚國太子有病，有一位吳國客人去問候他，說：「聽說太子玉體欠安，稍微好點了嗎？」太子說：「還是疲乏得很！謝謝你的關心。」吳客趁機進言道：「現今天下安寧，四方太平。太子正在少壯之年，料想是您長期貪戀安樂，日日夜夜沒有節制。邪氣侵身，在體內凝結堵塞，以至於心神不安，煩燥嘆息，情緒惡劣象醉了酒似的。常常心驚肉跳，睡不安寧。心力衰弱，聽覺失靈，厭惡人聲。精神渙散，好象百病皆生。耳目昏亂，喜怒無常。病久纏身不止，性命便有危險。太子是否有這種症狀呢？」太子說：「謝謝你。靠國君的力量，使我能享受富貴，以至於經常得此病症，但還沒有到你所說的這種地步。」
【原文】
客曰：「今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。飲食則溫淳甘脆，脭醲肥厚。衣裳則雜邃曼暖，燂爍熱暑。雖有金石之堅，猶將銷鑠而挺解也，況其在筋骨之間乎哉！故曰：縱耳目之欲，恣支體之安者，傷血脈之和。且夫出輿入輦，命曰蹶痿之機；洞房清宮，命曰寒熱之媒；皓齒蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥醲，命曰腐腸之葯。今太子膚色靡曼，四支委隨，筋骨挺解；血脈淫濯，手足惰窳。越女侍前，齊姬奉後，往來游宴，縱恣乎曲房隱間之中。此甘餐毒葯，戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠，淹滯永久而不廢，雖令扁鵲治內，巫咸治外，尚何及哉！今如太子之病者，獨宜世之君子，博見強識，承間語事，變度易意，常無離側，以為羽翼。淹沉之樂，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！」太子曰：「諾。病已，請事此事。」
【譯文】
吳客說：「現在那些富貴子弟，一定是住在深宮內院，內有照料日常生活的宮女，外有負責教育輔導的師傅，想與其他人交遊也不可能。飲食是溫厚淳美、甘甜酥脆的食物和肥肉烈酒；穿著是重重疊疊的輕軟細柔、暖和厚實的衣服。這樣，即使象金石那樣的堅質，尚且要消溶松解呢，更何況那筋骨組成的人體啊！所以說，放縱耳目的嗜欲，恣任肢體的安逸，就會損害血脈的和暢。出入都乘坐車子，就是麻痹癱瘓的兆頭；常住幽深的住宅、清涼的宮室，就是傷寒和中暑的媒介；貪戀女色、沉溺情慾，就是摧殘性命的利斧；甜食脆物、肥肉烈酒，就是腐爛腸子的毒葯。現在太子皮膚太細嫩，四肢不靈便，筋骨鬆散，血脈不暢，手腳無力。前有越國的美女，後有齊國的佳人，往來遊玩吃喝，在幽深的秘室里縱情取樂。這簡直是把毒葯當作美餐，和猛獸的爪牙戲耍啊。這樣的生活影響已經很深遠，如果再長時間地拖延不改，那麼即使讓扁鵲來為您治療體內的疾病，巫咸來為您祈禱，又怎麼來得及啊！現在象太子這樣的病情，需要世上的君子，見識廣博、知識豐富的人，利用機會給您談論外界的事物，以改變您的生活方式和情趣。應常讓他們不離您的身旁，成為您的輔佐。那麼沉淪的享樂、荒唐的心思、放縱的慾望，還能從哪裡來呢！」太子說：「好。等我病癒後，就照你這話去做。」
【原文】
客曰：「今太子之病，可無葯石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也，不欲聞之乎？」太子曰：「仆願聞之。」
【譯文】
吳客說：「現在太子的病，可以不用服葯、砭石、針刺、灸療的辦法而治好，可以用中肯的言論、精妙的道理勸說而消除，您不想聽聽這樣的話嗎？」太子說：「我願意聽。」
【原文】
客曰：「龍門之桐，高百尺而無枝，中郁結之輪菌，根扶疏以分離。上有千仞之峰，下臨百丈之溪；湍流溯波，又澹淡之。其根半死半生，冬則烈風漂霰飛雪之所激也，夏則雷霆霹靂之所感也，朝則鸝黃鳱鴠鳴焉，暮則羈雌迷鳥宿焉。獨鵠晨號乎其上，鵾雞哀鳴翔乎其下。於是背秋涉冬，使琴摯斫斬以為琴。野繭之絲以為弦，孤子之鉤以為隱，九寡之耳以為約。使師堂操《暢》，伯子牙為之歌。歌曰：『麥秀蔪兮雉朝飛，向虛壑兮背槁槐，依絕區兮臨回溪。』飛鳥聞之，翕翼而不能去；野獸聞之，垂耳而不能行；蚑蟜螻蟻聞之，拄喙而不能前。此亦天下之至悲也，太子能強起聽之乎？」太子曰：「仆病，未能也。」
【譯文】
吳客說：「龍門山上的桐樹，高達百尺而不分杈，樹干中積聚很多盤曲的紋路，樹根在土壤中向四周延伸而擴展。上有千仞的高峰，下臨百丈的深澗；湍急的逆流沖擊搖盪著它。它的根一半已死一半還活著。冬天寒風、雪珠、飛雪侵凌它，夏天閃電霹靂觸擊它，早上則有黃鸝鳱鴠在它上面鳴叫，傍晚則有失偶的雌鳥、迷路的鳥雀在它上面棲息。孤獨的黃鵠清晨在桐樹上啼叫，鵾雞在樹下飛翔哀鳴。在這樣的環境中秋去冬來（歷盡歲月），讓琴摯砍伐桐樹製成琴。用野生的繭絲製成弦，用孤兒的帶鉤做裝飾，用養了九個孩子的寡婦的耳環製成琴徽。讓師堂彈奏《暢》的琴曲，讓伯子牙來演唱。歌詞說：『麥子抽穗出芒時野雞在早晨飛翔，飛向空谷離開枯搞的槐樹，依傍在險峻之處，下臨曲折的溪澗。』飛鳥聽到歌聲，斂翅不能飛去；野獸聽到歌聲，垂耳不能行走；蚑蟜、螻蛄、螞蟻聽到歌聲，張嘴不能向前。這是天下最動人的音樂。太子能勉強起身來聽嗎？」太子說：「我病了，不能去聽啊。」
【原文】
客曰：「犓牛之腴，菜以筍蒲。肥狗之和，冒以山膚。楚苗之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。於是使伊尹煎熬，易牙調和。熊蹯之臑，芍葯之醬。薄耆之炙，鮮鯉之鱠。秋黃之蘇，白露之茹。蘭英之酒，酌以滌口。山樑之餐，豢豹之胎。小飰大歠，如湯沃雪。此亦天下之至美也，太子能強起嘗之乎？」 太子曰：「仆病，未能也。」
【譯文】
吳客說：「煮熟小牛腹部的肥肉，用竹筍和香蒲來拌和。用肥狗肉熬的湯來調和，再鋪上石耳菜。用楚苗山的稻米做飯，或用菰米做飯，這種米飯摶在一塊就不會散開，但入口即化。於是讓伊尹負責烹飪，讓易牙調和味道。熊掌煮得爛熟，再芍葯醬來調味。把獸脊上的肉切成薄片製成烤肉，鮮活的鯉魚切成魚片。佐以秋天變黃的紫蘇，被秋露浸潤過的蔬菜。用蘭花泡的酒來漱口。還有用野雞、家養的豹胎做的食物。少吃飯多喝粥，就像沸水澆在雪上一樣。這是天下最好的美味了，太子能勉強起身來品嘗嗎？」 太子說：「我病了，不能去品嘗啊。」
【原文】
客曰：「鍾、岱之牡，齒至之車；前似飛鳥，後類距虛，穱麥服處，躁中煩外。羈堅轡，附易路。於是伯樂相其前後，王良、造父為之御，秦缺、樓季為之右。此兩人者，馬佚能止之，車覆能起之。於是使射千鎰之重，爭千里之逐。此亦天下之至駿也。太子能強起乘之乎？」 太子曰：「仆病，未能也。」
【譯文】
吳客曰：「鍾代一帶出產的雄馬，年齒適當時用來駕車；跑在前頭的像飛鳥，跑在後面的像距虛。用早熟的麥子喂養它，使它性情急躁。給它套上堅固的轡頭，讓它在平坦的路上奔跑。在這時讓伯樂在前後觀察，讓王良、造父來馭馬，秦缺、樓季做車右。這兩個人，在馬受驚時能把馬制服，在馬車翻倒時能扶起車。用這樣的馬車去賽跑，可以下下千鎰的賭注，可以一日千里。這是天下最好的駿馬了。太子能勉強起身去騎它嗎？」 太子說：「我病了，不能去騎啊。」
【原文】
客曰：「既登景夷之台，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無有。於是使博辯之士，原本山川，極命草木，比物屬事，離辭連類。浮游覽觀，乃下置酒於虞懷之宮。連廊四注，台城層構，紛紜玄綠。輦道邪交，黃池紆曲。溷章、白鷺，孔鳥、鶤鵠，鵷雛、鵁鶄，翠鬣紫纓。螭龍、德牧，邕邕群鳴。陽魚騰躍，奮翼振鱗。漃漻薵蓼，蔓草芳苓。女桑、河柳，素葉紫莖。苗松、豫章，條上造天。梧桐、並閭，極望成林。眾芳芬郁，亂於五風。從容猗靡，消息陽陰。列坐縱酒，盪樂娛心。景春佐酒，杜連理音。滋味雜陳，餚糅錯該。練色娛目，流聲悅耳。於是乃發激楚之結風，揚鄭、衛之皓樂。使先施、徵舒、陽文、段干、吳娃、閭、傅予之徒，雜裾垂髾，目窕心與；揄流波，雜杜若，蒙清塵，被蘭澤，嬿服而御。此亦天下之靡麗皓侈廣博之樂也。太子能強起游乎？」 太子曰：「仆病，未能也。」
【譯文】
吳客說：「登上景夷台，南望荊山，北望汝水，左面是長江，右邊是洞庭湖，這種游觀之樂絕無僅有。在這時讓博學善辯的士人，考訂山川的本原，窮盡草木的名稱，譬喻敘事，選詞造句，以類相連。漫遊縱覽之後，在虞懷宮中擺設酒宴。宮殿的迴廊四面相連，台城重迭，色澤深綠，景象繽紛。車道交錯，護城河曲折。溷章、白鷺、孔鳥、鶤鵠、鵷雛、鵁鶄之類的鳥，或冠毛翠綠，或頸毛奼紫。雄鳥與雌鳥羽毛美麗，鳴叫動聽。魚兒在水中跳躍，豎起鰭翼，振動鱗片。河水清凈，薵蓼叢生，蓮花芬芳。河邊的柔桑、柳樹，或葉色單一，或枝條發紫。苗松、豫章樹，枝條高達天際。梧桐、棕櫚，遠遠望去，蔚然成林。草木芳香，在風中混和。枝條搖曳，或隱或現。列坐縱酒，縱心娛樂。讓景春來勸酒，讓杜連來奏樂。滋味雜陳，食品交錯齊全。精選美色娛悅心目，流美的歌聲悅耳動心。於是唱起《激楚》的急促的音調，彈奏鄭、衛的動聽的樂曲。使先施、徵舒、陽文、段干、吳娃、閭娵、傅予這樣俊男美女，裙裾混雜，發髻散開，秋波暗送，情意相許；這些人以引流水洗身，以杜若香體，身上如披一層薄霧，臉抹蘭膏，穿著便服來侍奉。這是天下最奢侈華麗、浩博盛大的宴樂了。太子能勉強起身來享樂嗎？」 太子說：「我病了，不能去享樂啊。」
【原文】
客曰：「將為太子馴騏驥之馬，駕飛軨之輿，乘牡駿之乘。右夏服之勁箭，左烏號之雕弓。游涉乎雲林，周弛乎蘭澤，弭節乎江潯。掩青蘋，游清風。陶陽氣，盪春心。逐狡獸，集輕禽。於是極犬馬之才，困野獸之足，窮相御之智巧；恐虎豹，懾鷙鳥。逐馬鳴鑣，魚跨麋角；履游麕兔，蹈踐麖鹿。汗流沫墜，冤伏陵窘，無創而死者，固足充後乘矣。此校獵之至壯也，太子能強起游乎？」太子曰：「仆病未能也。」然陽氣見於眉宇之間，侵淫而上，幾滿大宅。
【譯文】
吳客說：「我要為您馴服騏驥，駕起開有窗戶的輕便獵車，您坐在這雄馬拉的車子上，右邊帶著夏後氏箭囊里的勁箭，左邊帶著柘木製成的花紋弓，去到雲夢的林中，圍繞生長蘭草的沼澤地帶奔弛，奔到江邊然後緩緩地行進。車輪在青蘋上徐徐輾過，迎面吹來微微清風。陶醉在春天的氣息當中，滿懷春意的心也為之動盪。然後策馬追逐狡黠的走獸，許多枝箭射中了輕捷的飛鳥。這時犬馬的本領發揮盡致，野獸被追趕得腳力疲睏，馬夫和車夫使盡了他們的智慧和技巧；虎豹恐懼了，鷙鳥懾服了。奔馬響著項鈴，象魚一樣騰躍，象麋鹿一樣角逐，腳踐麕兔，蹄壓麇鹿。動物被追得汗流於身，口沫下掉，四處躲藏，走投無路，沒有受傷而活活嚇死的野物實在足以裝滿隨從的車子。這是打獵最壯觀的景象，太子能勉強起來去游獵嗎？」太子說：「我病了，不能去。」然而這時候太子眉宇之間露出了喜色，並逐漸擴展，幾乎布滿整個面部。
【原文】
客見太子有悅色也，遂推而進之曰：「冥火薄天，兵車雷運。旌旗偃蹇，羽旄肅紛。馳騁角逐，慕味爭先。徼墨廣博，觀望之有圻。純粹全犧，獻之公門。」太子曰：「善！願復聞之。」
【譯文】
吳客見太子有高興的神色，就進一步說：「黑夜出獵，火光燭天，兵車象迅疾的雷聲一樣滾動。旌旗高舉，旗上裝飾的鳥羽、牛尾整齊而紛繁。車馬往來賓士競逐，人人嚮往得到野味而奮勇爭先。獵獸的圍欄和焚燒過的野地又寬又廣，遠遠地望去才可看到它有邊緣。那毛色純一、軀體完整的獵獲物，把它進獻到諸侯面前。」太子說：「說得好！我願意再聽你說。」
【原文】
客曰：「未既。於是榛林深澤，煙雲暗莫，兕虎並作。毅武孔猛，袒裼身薄。白刃磑磑，矛戟交錯。收獲掌功，賞賜金帛。掩蘋肆若，為牧人席。旨酒嘉餚，羞炰膾炙，以御賓客。涌觸並起，動心驚耳。誠必不悔，決絕以諾。貞信之色，形於金石。高歌陳唱，萬歲無斁。此真太子之所喜也，能強起而游乎？」太子曰：「仆甚願從，直恐為諸大夫累耳。」然而有起色矣。
【譯文】
吳客說：「這還沒有說完。在那叢林深澤之間，煙蒸雲騰一片昏暗，野牛老虎一起出現。打獵的人剛毅武勇、非常強悍，他們脫衣露體，棄車親身擒搏野獸。只見雪白的刀刃閃閃發光，長矛大戟縱橫交錯。打獵結束，按照獲取獵物多寡記錄功勞，賞賜金銀和布帛。壓平地上的青蘋，鋪開杜若，為打獵的官員設宴慶功。濃濃的美酒，可口的魚肉，烹煮膾炙的食物，用來款待佳賓貴客。大家一齊斟滿酒杯，起身祝酒，賓客們的豪言壯語入耳動聽。言語信誠果必而不悔改，遇事或答應或拒絕都很堅決。堅貞信誠的表情，就象鏤刻在金石上一樣。人們放聲歌唱，熱烈歡呼，絲毫也不感到厭倦。這正是太子所喜愛的，您能勉強起來去遊玩嗎？」太子說：「我很願意和大家一起去，只怕成為各位大夫的累贅。」不過，太子有想起身的樣子了。
【原文】
客曰：「將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣。觀其所駕軼者，所擢拔者，所揚汨者，所溫汾者，所滌汔者，雖有心略辭給，固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮。忽兮慌兮，俶兮儻兮，浩瀇漾兮，慌曠曠兮。秉意乎南山，通望乎東海。虹洞兮蒼天，極慮乎崖涘。流攬無窮，歸神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或紛紜其流折兮，忽繆往而不來。臨朱汜而遠逝兮，中虛煩而益怠。莫離散而發曙兮，內存心而自持。於是澡概胸中，灑練五藏，澹澉手足，頮濯發齒。揄棄恬怠，輸寫淟濁。分決狐疑，發皇耳目。當是之時，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起躄，發瞽披聾而觀望之也，況直眇小煩懣、酲醲病酒之徒哉！故曰發蒙解惑，不足以盲也。」太子曰：「善。然則濤何氣哉？」
【譯文】
吳客說：「我們將要在八月十五日，和諸侯及遠方來的朋友兄弟們一同去廣陵的曲江觀濤。初到時還未曾看到江濤漲起的跡象，不過看到水力所到之處，就足以使人驚恐異常了。當看到那後浪推前浪的狀況，浪頭高高掀起的情形，波濤激盪紛亂的情景，水流結聚回轉的勢態，水勢到處沖激的力量，即使有心多謀略、言辭敏捷的人，也絕對不能描繪出因為波濤而形成的這種壯景。既是那麼浩盪無邊啊，使人恍惚難辨；又是那樣洶涌澎湃啊，叫人心驚膽戰；波浪滾滾滔滔啊，發出汩汩的喧聲。時而迷茫一片啊，令人目眩；時而奇峰突起啊，何等壯觀；那水勢浩大深廣啊，那江濤超越曠遠。集中注意力從南山之下一直望到東海之濱，只見江濤洶涌，與天相接，竭盡思慮吧，請去想像哪裡是濤水的盡頭。流覽無窮無盡的江水，將心神歸向日出之處。那江濤急速地隨著汩汩的水流往下游流去啊，也許沒有人知道它將流到哪裡才會停歇。有時那眾多的浪頭流轉曲折啊，忽然又糾結奔流不再回頭。浪濤沖到朱汜又向遠處流逝啊，使人見了心虛煩悶精神更加倦怠。觀濤之後，整個晚上都心意散亂啊，直到天亮才能把心收起來保持情緒安穩。於是胸中經過盪滌，五臟經過洗濯，手足沖刷得更加干凈，顏面發齒也洗得更加潔白光亮。揚棄了安逸懶惰，排除了污垢骯臟，使迷惑不清得以分辨決斷，使耳朵眼睛也由此通透明亮。在這種情況下，縱使有久病不起，患有頑疾的人，尚且要將駝背伸直，跛腳抬起，瞽目張開，聾耳通啟而來觀看這江濤的宏偉景象，何況只是胸中小小的煩悶、傷食於肥肉烈酒的人呢！所以說，這江濤對於啟發愚蒙、解除昏惑，實在不值得一提啊。」太子說：「太好了。既然如此，那麼江濤究竟是一種什麼氣象呢？」
【原文】
客曰：「不記也。然聞於師曰，似神而非者三：疾雷聞百里；江水逆流，海水上潮；山出內雲，日夜不止。衍溢漂疾，波涌而濤起。其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。其波涌而雲亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白。純馳浩霓，前後駱驛。顒顒昂昂，椐椐強強，莘莘將將。壁壘重堅，沓雜似軍行。訇隱匈礚，軋盤涌裔，原不可當。觀其兩傍，則滂渤怫鬱，暗漠感突，上擊下律。有似勇壯之卒，突怒而無畏。蹈壁沖津，窮曲隨隈，逾岸出追。遇者死，當者壞。初發乎或圍之津涯，荄軫谷分。迴翔青篾，銜枚檀桓。弭節伍子之山，通厲骨母之場。凌赤岸，彗扶桑，橫奔似雷行。誠奮厥武，如振如怒。沌沌渾渾，狀如奔馬。混混庉庉，聲如雷鼓。發怒庢沓，清升逾跇。侯波奮振，合戰於藉藉之口。鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。紛紛翼翼，波涌雲亂。盪取南山，背擊北岸。覆虧丘陵，平夷西畔。險險戲戲，崩壞陂池，決勝乃罷。瀄汩潺湲，披揚流灑。橫暴之極，魚鱉失勢，顛倒偃側。沈沈湲湲，蒲伏連延。神物怪疑，不可勝言。直使人踣焉，洄暗凄愴焉。此天下怪異詭觀也，太子能強起觀之乎？」太子曰：「仆病未能也。」
【譯文】
吳客說：「這不見於記載。但我從老師那裡聽說，江濤似神而又非神的特點有三條：一是濤聲似疾雷，聞於百里之遠；二是江水倒流，海水潮漲往上灌；三是山谷吞吐雲氣，日夜不斷。江水滿溢，水流湍急，波浪洶涌。那江濤開始出現的時候，山洪飛瀉而下，似白鷺向下飛翔。稍進一步，水勢浩浩盪盪，白茫茫一片，象白馬駕著素車，車上張設著車蓋帷幔，當波濤洶涌亂雲一般滾來，紛亂的樣子就如大軍奮起裝束列隊向前。當波濤從兩旁掀騰捲起，飄飄盪盪的樣子就象將軍坐在輕車上率領軍隊作戰。駕車的是六條蛟龍，跟隨在河神的後面。又好似一條白色長虹在賓士，前後連續不斷。潮頭高大，浪頭相隨，互相激盪，象軍營壁壘重疊而又堅固；其雜亂紛紜，又象人多馬眾的軍行。江濤轟鳴，奔騰澎湃，其勢本不可擋。看那靠岸的兩旁，更是水勢洶涌，汪洋一片，左沖右突，一會兒向上沖擊，一會兒往下跌落。好似勇壯的士卒，奮勇突進而無所畏懼。潮水拍打岸壁，沖擊渡口，流遍江灣，注滿水曲，跨越堤岸，漫出沙堆。碰著它就要死亡，擋住它就要毀壞。波濤開始時從或圍那地方的水邊出發，撞到山隴而回轉，遇到川穀而分流，到青篾打著旋渦，經過檀桓時象戰馬銜枚無聲疾進。再緩緩流過伍子山，一直遠奔到叫做胥母的戰場。它超越赤岸，掃向扶桑，橫沖直撞，如疾雷迅行，直奔前方。江濤確實奮發了它的威武，既象示威，又象發怒。呼嘯嘶鳴，如萬馬奔騰。轟轟隆隆，似擂鼓震天。水勢因受阻而怒起，清波因相互超越而升騰。大波奮起震盪，交戰在藉藉的隘口。鳥來不及起飛，魚來不及回轉，獸來不及躲避。水勢浩渺勁健，波涌似飛雲亂翻。江濤盪擊南山，轉身又沖撞北岸。摧毀了丘陵，盪平了西岸。多麼危險多麼可怕啊，它沖垮堤岸，破壞池塘，直到取得決定性的勝利之後方才罷休。然後流水激盪澎湃，浪花飛濺不息。任意泛濫，已到極點。魚鱉不能自主，腹背顛倒上下翻覆，匍匐而行，連接不斷。水中神物可怪可疑，難以盡述，簡直叫人驚倒在地，嚇得神志不清，喪魂失魄。這是天下怪異罕見的奇觀，太子能勉強起來去觀賞它嗎？」太子說：「我還有病，不能去。」
【原文】
客曰：「將為太子奏方術之士有資略者，若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫，使之論天下之精微，理萬物之是非。孔、老覽觀，孟子籌之，萬不失一。此亦天下要言妙道也。太子豈欲聞之乎？」於是太子據幾而起，曰：「渙乎若一聽聖人辯土之言。」涊然汗出，霍然病已。
【譯文】
吳客說：「那麼我將給太子進薦博學而有理論的人中最有資望智略的，就象莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何一類的人物。讓他們議論天下精深微妙的道理，明辨萬事萬物的是非曲直，再請孔子、老子這類人物為之審察評說，請孟子這類人物為之籌劃算計，這樣一萬個問題也錯不了一個。這是天下最切要最精妙的學說啊，太子難道想聽聽這些嗎？」於是太子扶著幾案站了起來，說：「你的話真使我豁然清醒，好象一下子聽到了聖人辯士的言論了。」太子出了一身透汗，忽然之間病症全消。
回答者：憐誰孤寂

『貳』 脊鳥令鳥的生活習性

1）一般特徵 鳥屬於脊椎動物。有高而恆定的體溫，體溫比哺乳動物高。常達40度左右。鳥類沒有汗腺，哺乳動物有汗腺。鳥類的羽毛最多的是飛羽。飛羽被覆在體、翼、尾三個部位。羽毛由羽軸和羽瓣組成。羽毛是從表皮呈乳頭狀突起的羽囊底部發生的，它的外層細胞形成了羽毛鞘，內層細胞產生羽毛，所以羽毛的根附籃在羽囊底部，換羽時就會從這里換掉舊羽毛，長出新羽毛。鳥類有適於飛翔的骨骼和肌肉。鳥胸稚的數目較少，約5至6枚，尾骨退化，最後幾枚尾骨癒合成一塊尾綜骨，以支撐扇形的尾羽。鳥胸骨非常發達，腹側正中突起形成胸骨嵴，又叫龍骨突。胸骨是胸肌的附著點。鳥類呈流線型的外部輪廓，可減少飛行阻力。頭端具有角質的喙，頸長而靈活，雙眼大而有神，具有眼瞼和瞬膜。 ;  \W
（2）鳥類的消化系統 正確了解鳥類消化系統，是養好鳥的關鍵。鳥類的消化系統包括喙、口腔、食道、嗉囊、胃、小腸、大腸及泄殖腔等。其他如肝、胰腺則屬於消化器官。鳥類無牙齒，由角質硬喙所代替，喙（嘴）的形態隨種類不同而異。鳥類的口腔僅為食物的通道，而無咀嚼作用。食道富有彈性，下端膨大而形成嗉囊，主食昆蟲或肉食的鳥類，嗉囊小或消失，嗉囊可分泌液體，以利軟化食物。部分育雛期間的鳥類可由嗉囊中分泌乳狀物，用以喂養雛鳥。鳥類的胃由腺胃（前胃）和肌胃（砂囊）構成，內層有黃色角質膜，肌胃內充滿砂石，具有磨碎食物的功能。小腸是鳥類消化吸收的主要器官。食肉和食蟲的鳥類大腸較短，糞便隨時可由泄殖腔排排於體外。食植物種子（食谷）及其他植物性食物的鳥類，腸道較長。腸道後端與泄殖腔相連，泄殖腔開口於體外。鳥類的活動量很大，消化能力很強而且快：例如，給以穀物或昆蟲喂飼雀形目鳥，食物通過消化道的時間僅需90分鍾，而不能消化的食物殘渣以糞便形式排出。綠嘴黑鴨的食物通過消化道僅30分鍾。這樣高度的消化力，能為鳥類旺盛的能量代謝需要提供物質基礎。因此，鳥類每天的食量比其他動物相對大，進食的次數也多。如雀形目鳥類，一天所吃的食物重量，相當其體重的10％～30％，體重1500克的雀鷹，一晝夜能吃800～1000克肉。由於能量代謝旺盛，能量消耗亦大。一隻蜂鳥，一天所吃的蜜汁相當其體重的1倍。紅喉蜂鳥在休息時，每克體重在1小時內可消耗氧氣10.7～16.0毫升，而在飛翔時，則增加到每克體重每小時消耗85毫升。因此，飼養鳥類時，必須重視滿足其一天的食量。其對飢餓非常敏感，籠養鳥死亡的主要原因之一就是供食不當或供食不足。2.鳥的分類鳥共分27個目．163個科。全世界現存的鳥類約156科，9000餘種。我國有81科（佔51.9％），1244種，佔世界鳥類總數的14％，比多鳥的印度和澳大利亞還多，超過整個歐洲、北美洲地區的總和，是世界上鳥類最多的國家之一。我國籠養鳥，主要是鳴禽類，包括雀形目、雨燕目等的鳥類。雀形目為鳥綱中最高等的一個目，種數最多，約占現代鳥類中的一半以上。形體大小懸殊，羽色多樣，喙形不一。腳大多短而細，三趾向前，一趾向後，四趾在一個平面上。後趾約與中趾等長，但後爪大於中爪。大多善鳴唱、飛舞和表演技藝，一般皆巧於築巢。雛鳥為晚成性。雀形目中又分為百靈科、畫眉科、脊令科、鵯科、卷尾科、鴉科、椋鳥科、鶇亞科、鶯亞科、翁科、山雀科、綉眼科、啄木鳥科、太陽鳥科、文鳥科、梅花雀科等鳥類。！鳥類的食性不同，從食性上可將籠養鳥分為4類。 8(Q?u 5
（1）食谷鳥類 典型的食谷鳥類多屬雀科、文鳥科。文鳥科鳥的嘴多呈堅實的圓錐狀，峰嘴不明顯。雀科鳥的嘴則呈多種形狀，如吃堅硬籽實的蠟嘴雀、錫嘴雀的嘴顯得粗壯，灰雀的嘴呈扁而高的球狀，交嘴雀的嘴，上下交叉。由於食谷雀的鳥以穀粒為主食，所以其盲腸退化或消失。食谷鳥類觀賞性強，有的還可訓練表演技藝，而且易於飼養和繁殖，所以深受養鳥愛好者的歡迎。 d^4M| K
（2）食蟲鳥類 這類鳥種類繁多，多數羽毛華麗，姿態優美，鳴聲悅耳，是人們喜愛的觀賞鳥。但它們的食物組成復雜，取食方式多樣，環境要求苛刻，較難人工飼養和繁育，又由於多為農林益鳥，所以應盡量少養。食蟲鳥類從嘴形上分：有扁闊、峰嵴明顯、嘴須發達的，如卷尾和雞；有嘴尖細而呈鉗狀的，如山雀、鶯；有嘴細長而彎曲的，如旋木雀；有嘴呈鑿狀的，如啄木鳥。這類鳥中傳統飼養的有點頦（紅點頦、藍點頦）、山雀等。 Qvj_al a
（3）雜食鳥類 此類鳥食性較為復雜，有以食植物種子為主兼食少量昆蟲的，有以食昆蟲為主兼食植物種子的，有以食果實和植物種子為主的。其嘴形多較長且稍彎，峰嵴明顯；或上嘴勾曲，形似鷹嘴，但比較肥厚。籠鳥中的太平鳥、畫眉、百靈、八哥、鷯哥、緋胸鸚鵡和斑鳩等都屬雜食鳥類。 '_uco!tm
（4）食肉鳥類 食肉鳥類還可分食肉鳥和食獸鳥兩類，其嘴形也各異，但多大而尖銳，尖端具缺刻，如鷹隼、鷺、鸛、伯勞等。當然從玩賞鳥的用途來分還可分為：觀賞型鳥，一般成對飼養，一雌一雄，如七彩文鳥、錦華鳥、白文鳥、灰文鳥和虎皮鸚鵡等；鳴叫型鳥，飼養這些鳥是為了聽鳴唱、聽叫口，如八哥、鷯哥、畫眉、百靈、點頦、山雀等；表演型鳥，可訓練叼錢、開玩具等節目，如黃雀、臘嘴雀、金絲雀等。 Eh2>3 51{E
3．家庭養鳥的由來與好處 vC[M-[(>
（1）養鳥的由來 據《禮記〉、《孟子》和《山海經》等著作記載，我國人民自古以來就有愛鳥、養鳥的傳統。約在幾千年以前，人們為了物質生活的需要，首先把狩獵獲得的一些體型不大、性格比較溫順、容易飼養成活的野鳥關起來進行飼喂，經過漫長歲月的繁殖和馴化，終於使一部分野鳥逐漸變成了人類飼養的家禽，如雞、鴨、鵝等。後來隨著人們物質生活的不斷提高，有一些人對於自然界中那些羽色華麗、鳴聲悅耳或姿態優美的鳥兒發生了濃厚的興趣，於是便開始了訓養這些專門以觀賞和玩耍為目的養鳥，一直延續至今。 6K@%xzs _
（2）養鳥的好處 家庭養鳥所需設備簡單，投資不大，易於在老年人中開展。觀賞鳥兒優美的姿態和華麗的羽毛，給人以精神上享受，其樂融融。閑時娛樂，修身養性，陶冶情操，並可適度活動筋骨，增進身心健康。隨著家庭養鳥技術的改進，特別是人工繁育鳥技術的成功和國際交流活動的開展，家庭養鳥可作為一種副業來發展。通過飼養一些能夠人工繁育的名貴觀賞鳥，即可滿足國內市場需要，又可創造經濟效益。通過養鳥還可直接用鳥為國民經濟建設服務，在農業和林業上利用鳥消滅害蟲，已經有了可喜的嘗試，如灰喜鵲消滅松毛蟲等。有些工礦企業，利用鳥對一些有害物質敏感性的特點，在煤礦的井下，化工廠和葯廠的染化、試劑、毒品、毒氣等車間放置鳥兒，作為有害物質超過含量的「報警器」，以確保生產和人員的安全。科學、合理和有組織的家庭養鳥活動，還可以保護鳥類資源，維護自然界生態平衡，保護了大自然中的鳥，從而減少人們對野生鳥的傷害。 7 C\}`cqD
（3）家庭適養什麼鳥 家庭養鳥主要是飼養人工繁育鳥，而不養或少養野生鳥。但根據我國現狀和現有人們的愛好，又不可能一隻野生鳥不養，貴在養野生鳥的目的在於研究和保護。八哥和鵝哥都屬於野生鳥，但在傳統的飼養中把這兩種鳥卻作為人們喜愛的觀賞鳥。八哥、鷯哥都可訓練講話，非常惹人喜愛。在飼養過程中如果能讓鳥進行繁育，則更是其樂無窮了。現能夠人工繁育的鳥有金山珍珠鳥、金絲雀、牡丹鸚鵡，牧師鳥、文鳥（七彩文鳥、灰文、白文等）。在家庭中養八哥和鷯哥不應該只注意飼養，還要注意研究繁育。 LinINkgcc
4．籠養鳥所需的基本條件 CA e(
要想使天空中自由飛翔的鳥習慣於小籠中的生活環境，愉快地放聲歌唱。就要盡量人工創造出它們在自然界生活時的各種條件，使養鳥者提供的環境條件成為籠養鳥的「小天堂」。 K;#6HVn$

（1）溫度 從鳥的地理分布、遷徒類型以及鳥的食性等因素來考慮，一般地說，當地的留鳥、冬候鳥等，常溫飼養就可以了，不需要保溫。夏候鳥、食蟲族鳥以及低緯度地區的留鳥，在寒冷季節就需要適當保溫。夏季的酷熱，所有鳥均不適應，因此要注意防暑。 [F_jH c
（2）濕度 不同地區的鳥對濕度的要求是不一樣的。例如：對比南方和北方籠養的畫眉就會發現，北方籠養畫眉顯得羽毛粗糙晦暗，不如南方籠養的羽毛光滑、緊湊，壽命一般也不如南方籠養畫眉長；反之，南方籠養百靈就不及北方的健壯、愛唱，常困潮濕、蚊叮而患病。因為畫眉生活在南方潮濕的灌木叢中，而百靈生活在北方乾燥的草原里。棲息的環境不同，因此要根據各種鳥野生時的環境濕度要求，人為地創造適宜的濕度環境。鳥的孵化期間濕度要求高一些，一般濕度能達到40％～50％較為理想。 [?wI_&mPA
（3）水浴 多數鳥喜歡水浴。水浴有利於清除羽毛上的污垢，有利於體表散溫，也有利於清除體外寄生蟲。籠養鳥水浴的方法有三種：一是在籠中放專門的淺水缸（盆）注入清水，洗浴後立即取出，但此方法容易污濕鳥籠；二是將鳥放人水浴鉛絲籠中，放到盛有清水的盆內，任其自由洗浴。水的深度以鳥洗浴時不沒過跗庶為度。這種水浴方法，鳥應有一個適應過程，不要強逼；三是噴壺淋浴，多用於還不習慣籠中自行水浴的鳥。要根據季節、天氣、溫度、濕度情況，結合鳥的水浴要求及健康狀態，掌握水浴次數。水浴後應立即日光浴或置溫暖處，使羽毛盡快乾松。 Th/%-M*
（4）沙浴 百靈科的鳥和麻雀喜歡沙浴，沙浴與水浴有異曲同工之妙。一般多選用潔凈而乾燥的細沙進行沙浴，而且要經常更換新沙。在氣候潮濕的地方更應勤換。飼養百靈需要每周換干沙1～2次。 Kr9T7 cP
（5）日光浴 鳥在自然棲息環境中對陽光需要的程度有所不同，生活在開闊乾旱地區的鳥比生活在陰暗、潮濕叢林中的鳥所經受的日照時間、強度要長要大。但各類鳥都不能在夏季的強烈陽光下長時間直曬，因此籠內要設一陰涼處。並保證飲水充足。從生理角度講，任何鳥都不能長期離開陽光，在日照短的冬季和陰雨季節，要爭取讓鳥多曬太陽，滿足鳥的生理要求。 Br<Slk2
5．籠養鳥所需營養和飼料鳥的飼料種類很多，調配得當會使鳥健康生長並增加繁殖量。如果調配不妥，則會影響鳥的健康甚至導致死亡。 各種飼料的搭配要因時間、鳥種不同而變化，在飼喂中即要注意科學性，又要注意實用性。 d@g07Vf*(%
（1）飼料的營養成分 飼料的營養成分主要包括蛋白質、碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質等。蛋白質：鳥在生長發育和繁殖中都需要大量的蛋白質。蛋白質是由多種氨基酸組成的，是鳥體的主要組成物質之一。鳥一生中需要大量的蛋白質飼料，如雞蛋、昆蟲、魚粉、骨粉、肉類和各種豆粉、植物性飼料等。碳水化合物：碳水化合物是鳥的主要熱源。鳥體溫一般在41度左右，加上鳥好動、活躍、要飛翔、要跳躍、要攀援，需要消耗大量的熱能，鳥必須攝取大量的碳水化合物以補充熱量。平時的飼料中都含有大量的碳水化合物。脂肪：脂肪可維持鳥體的體溫，保護鳥體內臟，保持肌肉、皮膚的濕潤和富有彈性，使羽毛光亮，羽根堅實。脂肪還是一些體組織和激素的組成成分。另外，脂肪還是脂溶性維生素的溶劑。富含脂肪的飼料很多，主要是油料作物的籽實，如白蘇子、麻子仁、菜子、葵花子、松子、花生米、核桃等。但不能過多地攝取脂肪性飼料。否則會使鳥肥胖並影響鳴叫和繁殖能力。維生素：維生素是鳥生長、繁殖、發育過程中不可缺少的一種成分，直接影響鳥的各種生理活動和生長發育。鳥缺少某種維生素會使鳥發生軟骨症、腳爪畸變、羽毛蓬鬆、產蛋和繁殖能力低、羽毛退色等病症。鳥類需要的維生素主要是維生素A、B 、D、E等，這些維生素主要存在於新鮮的青綠飼料、水果、魚肝油、米糠、骨粉、酵母粉中。礦物質：礦物質是指飼料中所含的鈣、磷、硫、鐵、銅、硒等元素。它們與鳥的生長發育、消化、造血、生殖等生理活動有密切的關系。在飼喂過程中，除需經常補充墨魚骨、蛋殼粉、骨粉、貝殼粉等礦物質飼料外，還需注意飼料的合理搭配。以全價飼料來滿足鳥對各種礦物質元素的需要。 mj? )XLz
（2）飼料的種類 鳥飼料可大致分為主食飼料和輔助飼料。主食飼料：主食飼料主要指穀子、稗子、稻穀、黍子、綠豆、黃豆、玉米等或它們的加工副產品。主食飼料的比例和喂量因鳥種的不同而不同，與各種鳥不同生長時期有直接關系，必須因時、因地、因種合理配製和飼喂。穀子又名粟，去殼後為小米。種類有普通的粟米、黃粟（黃米）、尖谷等。粟按其黏性可分糯粟和粳粟，喂鳥以粳粟為好。小米磨成粉後稱小米麵，南方也稱小米粉，但一般鳥都愛食小米。穀子在我國以山東、東北、河北、西北等地栽培最多。稗亦稱稗谷、稗子。稗有水稗和旱稗之分。水稗生於沼澤，是稻田中的主要雜草。旱稗為旱地雜草。稗營養價值高，價格便宜，是鳥的好飼料，尤其文鳥特別愛吃稗子。黍子又名黍。黍子去皮後稱大黃米，也是有的鳥愛吃的飼料之一。玉米有黃、紅、白三種。養鳥多用黃、紅玉米。可直接喂干玉米粒，也可喂玉米面，或將玉米面加適量水調勻後，捏成團蒸熟製成小窩窩頭喂鳥。稻穀是鳥的主要飼料，白文鳥、灰文鳥、鴕文鳥等都喜歡吃稻穀。鸚鵡類的鳥也可食大米。稻穀（米）對鳥體健康和增進食慾都有積極作用。稻穀按其澱粉含量和黏性程度可分為粳稻和糯稻。鳥一般喜歡吃粳稻，不愛吃糯稻。上述各種飼料含有各種各樣的營養成分，但主要是碳水化合物，佔60％左右。其次是蛋白質、脂肪，還有部分粗纖維和礦物質。此外，還有些飼料如綠豆、黃豆，主要是用來補充蛋白質的，飼喂前要經過一定處理。如蒸煮、磨碎等。輔助飼料：輔助飼料是維持鳥健康的飼料，此類飼料主要是滿足鳥對脂肪的要求。添喂輔助飼料必須注意喂量，需搭配使用。蘇子有紫蘇子和白蘇子兩種。紫蘇子褐色、粒小；白蘇子灰白色，粒稍大。蘇子可以人葯，含有豐富的維生素B和脂肪等成分。主要是金絲雀、黃雀的輔助飼料。有的地區把蘇子當作鳥的主要飼料。蘇子的喂量一般佔主食飼料的l0%。菜子和蘇子一樣，脂肪含量也高，主要適用於金絲雀和其他人工繁育的鳥。菜子的喂量也不宜過多，一般低於主食飼料喂量的10％，在換羽期可稍高一點。麻子即大麻子，又稱火麻子。麻子是雉類、鴿類的輔助飼料，可喂中型鸚鵡和大型鸚鵡。有些鳥不愛吃麻子，但經過一段時間的熟悉就願意吃了。此外，鸚鵡類的鳥還可喂松子、花生米、核桃仁，以滿足其對油脂的需求。除了主食飼料和輔加飼料之外，還有飼料添加劑如保健料、礦物質飼料及昆蟲類飼料等，它們也都是鳥所不可缺少的。 6 .P`BDQ
（3）籠養鳥雞蛋米的製作 雞蛋小米可促進種鳥的發情產卵，提高受精率，促進鳥換羽和育雛。目前各鳥場、養鳥專業戶製作的方法不盡相同，各有所長。主要原料：小米，營養豐富，含粗蛋白8.9％，粗脂肪2.7％，鈣1.4％，磷0.32％，其各種氨基酸含量較多，優於大米；雞蛋黃，每個蛋黃大約3.4克，其中水分佔48.7％，蛋白質16.6％，脂肪32.6％，碳水化合物佔1.05％，富含鈣磷等多種微量元素和多種氨基酸等；各種添加劑，如多種維生素、無機鹽、魚粉、骨粉等。配製前要做好准備工作。小米要用籮篩凈，雞蛋要用水洗凈，最好用肥皂或洗滌靈洗凈消毒，並按所需雞蛋的比例，留取蛋黃備用，各種添加劑按比例混合均勻後備用。 tU\m`.XK
製作方法： .L npA)m
①生拌蛋米：直接將小米拌入雞蛋黃和添加劑的混合液體中，拌勻攤開，搓散，遮光避曬，風干後供鳥食用。生拌蛋米配製方法簡單，原料中的營養成分能較好地保持，雞蛋中的母原抗體可以較好地保留，對鳥有利，但生拌蛋米易發霉，不易保存。如果購進的小米加工時間較長，保存不當，很有可能有霉變問題。再者雞蛋黃未經加熱消毒，其所含的沙門氏桿菌、支原體等有害菌，有可能在蛋米中起不良作用，鳥食後易患病。有的人往生拌蛋米里添加抗生素等葯物，如品種不對或用量不合適以及常期添加，對鳥的健康和免疫能力都產生不良影響。如添加磺胺類葯物對種鳥產蛋有影響，添加氟派酸會影響雛鳥的發育生長，使其生長變緩等。因此，配製生拌蛋米必須注意「米要新，蛋要鮮，拌後快風干」。 *9mOlLJ2yr
②炒蛋米：首先將適量的雞蛋黃打散均勻後備用，然後將小米放人鍋內用文火炒至微黃，使米中的水分揮發，然後趁熱將米倒人蛋黃液中,攪拌均勻，搓散後，晾至40℃以下，加入添加劑後風干。炒蛋米通過加熱後使蛋黃和小米熟化並起到消毒作用，易於保存。 B7*N>eXDB
③蒸蛋米：將小米和蛋黃攪拌均勻後上鍋蒸10分鍾左右起鍋，趁熱搓散，待晾涼後加入維生素等添加劑，風干後供鳥食用。蒸蛋米經熟化消毒，口感好，鳥愛吃，但不如炒蛋米好保存，應隨喂隨加工。 5gIXp~ HW
④微波爐制蛋米：將蛋黃與小米攪拌均勻後，放人微波爐內，加熱3～5分鍾，出爐後趁熱搓散，晾涼後加入添加劑，攤開風干。微波爐加工雞蛋小米方法簡單快捷，尤其是殺菌效果好，蛋米熟化口感好，鳥愛吃。而且易干，好保存。筆者近兩年在一些鳥友中推廣此方法，普遍反映效果好。上述介紹的加工雞蛋米的方法，其小米與雞蛋的比例因鳥而異。鳥的生長育雛期、換羽期、種鳥產蛋期以及鳥的膘情不同，一般每500克小米加拌2～4個雞蛋黃。同時注意添加多種維生素等，水溶性維生素應在蛋米晾涼至40℃以下漆加，粘合劑可用一匙蜂蜜對少量的水調勻後，加人蛋米中用擴散的方法拌勻。測溫以低於手的溫度為宜，以防添加劑氧化揮發失效。再者注意，育雛和青年鳥用的蛋米不能添加維生素E等催情葯物，每次加工配製的蛋米不宜過多。 HF&]y4(-;

『叄』 初中語文古詩

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『肆』 現代社會的360行有哪些普遍行業

1、農林牧漁：蔬菜及製品，水果及製品，可可及製品，棉類，麻類，含油子仁，果仁，籽，食用菌，煙草，農副產品加工，木材加工，傢具製造機械。

2、醫葯衛生：保健用品，減肥增重產品，個人保養，葯材，中葯飲片，康復產品，制葯設備，醫療器械製造設備，計生用品，其他。

3、建築建材：房地產，市政工程：市政道路建設，市政公用設施建設，自來水輸水工程，集中供暖，供氣工程，工程承包，建築裝潢設計。

4、化工：無機化工原料，有機化工原料，食品添加劑，飼料添加劑，化學試劑，催化劑及化學助劑，日用化學品。

5、水利水電：水利、火力發電設備，水利、防洪工程及用品，河道疏浚工程，大壩、水庫、閘門、瀉洪工程，農田水利工程，江河、湖泊治理工程，電力工程，電力、太陽能及再生能源，其他水利水電設備，其他水利水電設施。

6、交通運輸：輪胎，汽車：轎車，越野汽車，吉普車，卡車，載客汽車，旅行麵包車，公共汽車地，微型客車，其它載客汽車，專用汽車，工程汽車，工具汽車，消防車，警車，救護車，通訊和廣播用車船隻，飛機。

7、電腦：計算機，消耗品，插卡類，主機配件，電腦外設，機箱，UPS與電源，網路設備，配件，電腦，電子記事簿，筆記本電腦，伺服器，工作站，二手電筒腦及用品。

8、軟體：網路工程，電腦相關用品，電腦產品製造設備，軟體開發，其他。

9、機械及工業製品：儀器，儀表，行業專用機械及設備，磨具，磨料，通用零部件，焊接、切割設備與材料。

10、工具：五金工具，氣動工具，電動工具，減速機，變速機，泵及真空設備，液壓機械及部件，風機，排風設備，節能裝置，電線電纜，機械設計加工，家電製造設備，量器量具。

11、輕工食品：飲料，酒類，茶葉及製品，咖啡，可可及製品，水產及製品，禽畜肉及製品，罐頭食品，速凍食品，方便食品，休閑食品，食用油，調味品，糕餅麵包，面條，粉絲，香煙，食品添加劑。

12、服裝紡織：服飾，服裝輔料，帽子，鞋及鞋材，針織服裝，梭織服裝，品牌服裝，男裝，女裝，嬰兒服裝，兒童服裝，婚紗，禮服，工作服，制服，特製服裝，牛仔服裝，絲綢服裝，皮革，毛皮服裝，羊毛，羊絨衫，羽絨服裝，防寒服。

(4)大碼男裝賓牧鳥麻擴展閱讀：

分類：

保險業、采礦、能源、餐飲、賓館、電訊業、房地產、服務、服裝業、公益組織、廣告業、航空航天、化學、健康、保健、建築業、教育、培訓、計算機、金屬冶煉、警察、消防、軍人、會計、美容、媒體、出版、木材。

造紙、零售、批發、農業、旅遊業、司法、律師、司機、體育運動、學術研究、演藝、醫療服務、藝術、設計、銀行、金融、網際網路、音樂舞蹈、郵政快遞、運輸業、政府機關、機械製造、咨詢。

參考資料：

網路--行業分類

『伍』 《王冕傳》中「父命牧牛隴上」和「執策映長明燈」的通假字是什麼

1.生平概述
王冕(1287～1359)，字元章，號竹齋，煮石山農，別號梅花屋主，元諸暨楓橋人。自幼嗜學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母願聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。後從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異於常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木製劍，引吭高歌，往返於市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：「我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立於庭下，以供奴役之使！」遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉。隱居會稽九里山，種梅千枝，築茅廬三間，題為「梅花屋」，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰「浮萍軒」，放於鑒湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒，並擴室為白雲寺。旋卒於蘭亭天章寺。�
王冕以畫梅著稱，尤攻墨梅。他畫的梅簡練灑脫，別具—格。其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝幹挺秀，穿插得勢，構圖清新悅目。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。其筆力挺勁，勾花創獨特的頓挫方法，雖不設色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻劃出來。不僅表現了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。 剛開始，在放牛期間，王冕用攢下來的錢買了些顏料，學著畫荷花。他想:天下哪有學不會的事?我何不自己畫幾筆？便學著畫荷花。起初畫得不好，三個月後邊大有長進，那和花的形態形狀沒有一處不像真的。後來，人們都爭先恐後的來買他的畫。他便用的來的錢買些東西孝敬母親。
王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。有《竹齋詩集》3卷，續集2卷。他一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，亦善畫竹。求者踵至。畫梅學楊無咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善於用胭脂作沒骨體，別具風格。對明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。《明史》有傳。
[編輯本段]2.王冕考古
王冕隱居在山明水秀的諸暨九里山的水南村。村上共有三戶人家，一年到頭辛苦過活。一條溪水像帶似的流過，挺秀的山巒聳立在屋後，山上竹木茂盛，一片蔥蘢。山光水色相映，景色秀麗，環境清幽，正如他詩篇中所說：「青山隱隱帶江流，江上軒窗面面幽。」他在此地「種豆三畝，粟倍之，梅千樹，桃杏居其半，芋一區，薤韭各百本；引水為池，種魚千餘頭」（《芝園後集》卷十）。王冕一生的大部分時間，就是在這么一個充滿著詩情畫意的山村中度過的。朴實的生活與清幽的山水孕育了他的熱愛生活、熱愛勞動人民的性格，賦予他的詩畫創作以濃厚的生活氣息。
王冕的祖代，原住在關西的王景（函谷關以西）。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清遠軍節度使的官。王德元有兩個兒子，一是王琪，曾任閬州觀察使；一是王琳，做過統制官。從王琳開始遷居諸暨，傳到王冕已經八代了。
王冕的遠祖，無疑是官僚家庭，但傳到王冕的父親已成為一個一貧如洗的農民。徐顯的《稗史集傳》載：「父力農，冕為田家子。」在王冕的《竹齋詩集》中說：「九里先生兩鬢皤，今年貧勝去年多。敝衣無絮愁風勁，破屋牽蘿奈雨何。數畝豆苗當夏死，一畦蘆穄入秋瘥。相知相見無他語，笑看生前白鳥過。」（《九里山中》）「白日力作夜讀書，鄰家鄙我迂而愚。破甑無粟妻子悶，更采黃精作朝頓。」（《過山家》）「江南古客無寸田，半尺破硯輸租錢。好山好水難夤緣，荃房日薄蒙荒煙。」（《有感》）
從這些詩句來看，他是親身參加各種勞動的，讀書作畫不過是他的一些農余活動，而且是為了生活，以賣畫易米糊口和納租付稅，他寫詩作畫自然與一般士大夫吟風弄月、消愁遣恨有所不同。由於他「耕無寸田，牧無風芻」，生活一年不如一年，冬天無棉絮過冬，草屋破漏無力修補，莊稼抗不住天旱，家中破甑無糧，妻子忍飢挨餓，不得已只好采野菜充飢。在此情況下，自己就不得不直接參加體力勞動，蓬頭赤腳，下田耕種，栽植竹、茶、桑、麻及雜糧等來維持生活。對這種貧苦生活的描述，在有關的著錄中到處可以找到。例如在《竹齋詩集》中還有「我窮衣袖露兩肘，回視囊中無一有」的描寫。在《鐵網珊瑚》里有「今年老異於上年，須發皆白，腳病行不得，不會奔趨，不能諂佞，不會詭詐，不能幹祿仕，終日忍飢過」的記載。盡管有此慘苦遭遇，但他寧願耕作賣畫度日，不願奔走豪門乞食，充分表現了一個藝術家的堅貞不屈的性格。
王冕的出生，一說生於元至元二十四年（1287），卒於至正十九年（1359）正月，享年七十三歲。吳榮光《歷代名人年譜》持此說。吳譜還載王冕生日為七月廿二日。一說生於元至元元年（1335），卒於明永樂五年（1407），享年七十三歲。
這兩說之謬誤在於將王冕的兒子山樵王周的生卒年月套在其父名下了。這是近人姜克涵發現的，他的這一見解發表在《學術論壇》1957年第2期。試看呂升寫的王周行狀：「山樵生於至元乙亥秋七月廿二日，卒於永樂五年丁亥正月十三日，壽七十三。」
姜氏說：「這便是上引的關於王冕生卒年代，以及王冕享年七十三歲的根據，而且吳譜還是採用這段文字所載的月日。至於其改變年代的緣故，是因為卒於永樂年間與一般記述不合，便把他的卒年改為明軍占婺州的至正十九年，然後上推七十三年，便斷定生於至元二十四年。」更有甚者，「這種沒有根據的說法，竟然得到不少人的附和，井輾轉引用，甚至還有人據此而以1935年為王冕的誕生六百周年紀念大寫紀念論文」。
姜氏認為王冕的真正生卒年代應當是：「生於元至大三年庚戌（1310），卒於至正十九年已亥（1359），享年五十歲，大致是不差的。以王周生年上推廿五年即至大三年，王冕廿六歲生子。」這是姜的結論。
從王冕的《自感》詩中「此志竟蕭條，衣冠混泥塗。蹭蹬三十秋，靡靡如蠹魚」等語看，至大三年（1310）生是對的。
《中外歷史大事年表》記載：自從至元元年（1335）罷科舉以來，一直到至元六年復行開科取士。王冕《結交行送武之文》一詩里有「明年平原芳草綠，試弓好射銜花鹿」句，就是指至元六年（1340）恢復科舉制。平原芳草綠指春天，試弓好射銜花鹿，正是指考進士。至元六年。考試結果，王冕不中，即焚所為文，表示永絕佳途。「蹭蹬三十秋」正是考試失意後之作。至元五年（1339），王冕正是三十歲。從1339年上推三十年，便是至大三年（1310），和姜克涵所說相符合。
相傳，他的父母，單生王冕一人，愛他如掌上明珠，他周歲就會說話，三歲能對答自如，到五六歲，認識能力要比一般兒童高，八歲開始入學，成績優良，宗族大為驚奇，視為神童，賓客也稱贊他為「千里馬」。
王冕小的時候，求知慾很旺盛，好奇心也很強。有一天，他的父親叫他去放牛，他把牛放在草地上，自己就溜到私塾里去聽村童讀書，傍晚回來時，發現牛不見了，被他父親狠狠地打了一頓。可是他並不因此而罷，過了幾天，他又到廟里坐在菩薩的膝上，借長明燈讀書認字。《儒林外史》一開始描寫王冕放牛的故事，也可能是根據這件事寫的。不過查考有關他的傳記資料，王冕並不曾替別家放牛，也並不是幼年喪父。吳敬梓把王冕寫成幼年喪父，從十歲上雇給人家放牛，經過這樣的加工，使王冕作為一個農民藝術家形象就更加突出，性格也更鮮明，所以王冕的故事流傳至今，仍然膾炙人口。
據《儒林外史》所說，王冕的學問藝術好像都沒有師承，是個自學成才的人。其實王冕的老師有據可證的有兩位：一是王艮，一是韓性。王良諸暨縣人，字止善，尚氣節，讀書務明理，學以致用。「止齋」是王艮歸林後所築「止止齋」的簡稱。王冕詩集中僅兩題稱人為「先生」，其中之一是《悼止齋王先生》。其中用 「夫何能見紫芝眉」、「回首春風說向誰」等句，上句是用漢惠帝為太子時師事「商山四皓」的故事；下句更表明他曾從學於王艮。
還有位老師是安陽韓性。全祖望的《參軍王先生冕傳》雲：「王冕……貧家兒，竊喜讀書，安陽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。性卒，門人視先生如視性。」（《宋元學案》卷六十四）。《明史》王冕傳也有類似記載。包賚在1935年12月《大公報》所刊《王冕事跡考證》一文中對此提出過懷疑。他說：「王冕是不是韓性的學生呢？如果真是韓性的學生，而且在韓性死後，同學視他如視性，這當然是王冕小史中值得大書特書的大事。……因此我覺得這事還須存疑。」其實，韓性是王冕的老師是可以相信的。《竹齋詩集》雖無記述韓性的詩文，但舊抄本後附有韓性的《竹齋記》。另外劉將孫《養吾齋集》卷二十一也記載了韓性為王冕作的《竹齋記》，其中說道：「暨陽王元章以竹名齋，求記於余。余家抵暨陽不百里而未嘗一至其處，不知所以記……」王冕於是取出自己畫的一張蔭蔽著數間毛竹的茅屋的圖給韓性看，還指著畫說：「是所謂竹齋而求子之記者也，可記以不？」子，為古代對男子的尊稱，也可以特稱老師。從《明史》列傳、全祖望文及《竹齋記》，可以確定韓性也是王冕的老師。
青年時期的王冕，不信神鬼。明朝陸容《菽園雜記》卷十二載有這樣一個小故事：王冕家與一神廟相近，他灶下缺柴，就砍了神像當柴燒。然隔壁一鄰居卻敬神惟謹，遇到王冕毀掉神像，他馬上就刻木修補，如此者凡三四次。可是王冕家人一年到頭倒也平安無事，那戶補像的人家呢，反而禍不單行。一日，補像者召巫降神，並且責問說：「王冕屢次毀神，為何神不歸罪於他，而我每次補神，為何神不保佑我？」弄得那個巫人十分尷尬，一時無話可答，乃發怒說：「你不設像，他怎麼能夠燒它？」從此這個人就不再補像了，廟也逐漸廢毀，後來傳為笑話。

『陸』 麻鳥子學名叫什麼

麻雀，又名樹麻雀、霍雀、嘉賓、瓦雀、琉雀、家雀、老家子、老家賊、照夜、麻谷、南麻雀、禾雀、賓雀、厝鳥、家雀兒。鳥綱雀形目(Passeriforms)文鳥科(Motacidae)麻雀屬鳥類的通稱，亦叫北國鳥（個別地方方言又稱呼為：家雀、戶巴拉）。嘴短而強健，呈圓錐形，稍向下彎；初級飛羽9枚，外緣具兩道淡色橫斑。世界共有19種。中國產5種；其中樹麻雀為習見種 ，雌雄相似。麻雀屬晚成鳥。

『柒』 求「上海電影譯製片」名單

他們的不一定有100部？下面的後期的不是，上海電影譯制廠

上海電影譯制廠電影譯製片名錄

1950年
小英雄巴甫洛夫鄉村女教師米丘林勇敢的人雪中奇羊怒海雄風游俠傳有情人終成眷屬鋼鐵是怎樣煉成的黨證
1951年
偉大的曙光生活的光芒蟒魔王列寧在1918無罪的人作曲家莫索爾斯基未婚妻遠離莫斯科的地方偉大的力量
1952年
華沙一條街解放了的土地一寸土不屈的城黎明前的戰斗鋼鐵的城彼得大帝（上、下集）烏克蘭詩人舍甫琴柯生活的創造偉大的公民（上、下集）卡嘉牧鵝少年馬季
1953年
肖邦的青年時代廢品的報復奇婚記演員的藝術卡塔琳的婚姻坦卡祖國的早晨明日處處歡樂歌舞音樂家艾凱爾欽差大臣
1954年
小淘氣收獲偷自行車的人不可戰勝的人不可分離的朋友丘克與蓋克羅馬——不設防的城市曙光照耀著我們一個女人的新生活阿遼沙鍛煉性格我們街上的足球隊瑪莉娜的命運米蘭的奇跡廣場奇遇綁架
1955年
危險的貨物魔椅貝多芬九月英雄兩畝地麥收時節風雨來為了十四條生命牛虻官場鬥法記安娜·卡列尼娜（上、下集）假情假意的人們羅米歐與朱麗葉馬克西姆·高爾基傳略夜店（上、下集）
1956年
小勇士歷險記第六縱隊百貨商店的秘密人和土地孤星血淚匹克威克先生傳盜名竊譽錦綉前程伊凡從軍記第四十五號地區作賊心虛勇士的奇遇生的權利沒有留下地址第九號病房兩個探險家舊恨新仇邊塞擒謀山城春色我和爺爺生活的一課世界的心希望之路牧女的心願母親第十二夜稱心如意
1957年
墨西哥人他的真名實姓馬歇爾歡迎你舞台前後春到田間逃亡者風山疑案攻城計為了蘇維埃政權而斗爭堅守要塞漂亮的朋友仇恨的旋風木屋的村子奧賽羅初歡警察與小偷英雄城叛逆如此人生證據十塊美金撒謊的鼻子霧都孤兒漫長的路保姆紅與黑（上、下集）命根子法官不同的命運紅蓮花雪橇
1958年
道路之歌魔鬼的深淵詩人不平凡的夏天馬爾華三合一列寧格勒交響曲雁南飛第四十一家庭爭執祝你成功北海運輸隊戰火中的少先隊懺悔科倫上尉心兒在歌唱被遺棄的人王子復仇記一天的起點危險的生活幸福的磨坊痛苦的一頁柯兒趣游記兩姊妹崩潰的城堡根據法律血的聖誕節三劍客驕傲的山谷唐·吉訶德被侮辱與被迫害的人2×2＝5
1959年
1918年最後的決定自由城蒂薩河上春風野火戰友虎口餘生基輔姑娘（上、下集）在松林的後面崇高的職責上任前夕海之歌（寬銀幕）紅葉第一提琴手海之歌他們叫他阿米哥一個人的遭遇我了解他塔娜愛國者定時炸彈球父與子狼窟社會中堅昨天白痴（上）黑營第卅九旅陰暗的早晨毀滅的發明鷹星
1960年
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1961年
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1962年
勇士的傳說（寬銀幕）壓路機和小提琴帶閣樓的房子紅帆鬼魂西行老區新貌（寬銀幕）運虎記紅帆（寬銀幕）她在黑夜中五天五夜郭林的前程塔曼果（寬銀幕）革命的故事鎖鏈阿甫夫婦18號封地僅次於上帝的人媽媽你不要哭阿爾及利亞的姑娘他們也在戰斗勇敢的胡安娜決裂童友偷東西的喜鵲記憶中的街道聖誕節的前夕一年中的九天姑娘們
1963年
我的孩子小青鳥皇帝的恩惠刺蝟和友誼青年起義者中鋒在黎明前死去末日的罪行罪惡之家藍色港灣的艦長們紅色宣傳員黑帆聖母的珍珠瞎子領路人特殊任務抗暴記在法國的壁爐旁
1964年
搜尋長統靴厚四姐通向舞台的道路蝕合金卡洛揚深夜的腳步偷襲我們的土地斷橋（寬銀幕）魔盒
1965年
沾滿泥土的手在17度線上土地保衛者最初的年代
1971年
腳印勇敢的人們戰斗的早晨第八個是銅像天亮的時候同志，你的道路
1972年
巴黎聖母院簡·愛冷酷的心
1973年
綠色的群山烈火行動計劃
1974年
在那些年代裡沉默的朋友警察局長的自白
1975年
戰斗的道路
1976年
基度山伯爵生死戀阿里巴巴沉默的人蛇
1977年
拿破崙在奧斯特里茨戰役葉塞尼亞故鄉
1978年
橡樹，十萬火急汽車行動計劃尼羅河上的慘案在陰謀者中間望鄉追捕紮根大地戰友重逢未來世界悲慘世界孤星血淚華麗的家族孩子與小提琴縮小包圍圈吟公主
1979年
看不見的要塞堅強的翅膀金環蝕光陰安重根擊斃伊藤博文佐羅大獨裁者卓別林諷刺劇發工資的日子水晶鞋與玫瑰花淘金記薩拉丁一天的歡樂城市之光馬戲團車隊政權·真理巴黎一婦人凡爾杜先生苦海餘生蝙蝠惡夢
1980年
砂器大篷車阿拉伯歷險記天平之甍古堡幽靈卡桑德拉大橋啊，野麥嶺復仇我的兒子激戰的前夕征服黑暗的人走向深淵
1981年
英俊少年背井離鄉遠山的呼喚父子深情奴里啞女老槍最後一顆子彈甜蜜的競賽風雪黃昏十四個冬春檢察員的起訴沼澤地里的陽光麻瘋女天鵝湖
1982年
虎口脫險苔絲阿奇扎郡委書記大使們女僕異鄉淚冰峰搶險隊我兩歲陽光下的罪惡十六個人火紅的第五樂章寅次郎的故事·望鄉篇啊，野麥嶺（續集）兩個船長人世間重歸於好非凡的艾瑪三十九級台階山的兒子馴馬手莫蘭特湯姆叔叔的小屋
1983年
海狼情暖童心雪地英雄綠寶石護身符海島探寶愛德華大夫棄兒第三個人不朽的情侶屠夫挪威之歌威爾斯麵包師的兒子大海的女兒除霸雪恨布加勒斯特居民證月尾島妙香山上重逢海峽獵人蒲田進行曲苦命夫妻國家利益鐵面人
1984年
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1985年
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1986年
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1987年
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1988年
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1989年
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1990年
較量鐵血警探古墓盪寇地獄獵手間諜505義警神威細雨夢回喜結冤家親薩拉熱窩謀殺事件超級舞星忠誠的心夢游外星末日可數柏林之戀牧師的一家古幣疑案片山刑警在酒吧達芙妮和她的朋友復仇的鐵拳法網砂屋之夢黃金犬福爾摩斯外傳歡喜冤家熾熱的愛情冷暖人間紅海魔影天外來客刑警情仇危險之至美洲豹行動
1991年
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1992年
暗裡藏刀獨闖虎穴千年痴情法官與警察珠寶迷蹤以死抗爭烈女抗暴一網打盡公雞奏鳴曲私人偵探江湖雙艷風谷少女黑眼睛蛇女模特的遭遇籃壇怪傑新干線大爆炸討還血債俠魂倩影挑戰者警匪生死劫鐵窗怒火孤島奇情香港之夢風塵舞姬惡魔剋星瑪麗亞·伊莎貝爾禁宮情妓綁架
1993年
黑色的漩渦俄羅斯漂流夢驚艷奇緣情報官和他的妻子夜叉驚夢奇遇歸來吧空屋疑雲神秘的女人血染舞鞋情侶風塵食人魚天堂血案鐵漢雄心超級特工隊絕境求生逃脫死亡替身情侶非洲豹傳奇玩命警探弄巧成拙拚命擒賊死裡逃生孤膽英豪遺產大戰國際女郎
1994年
飛來艷福泰拳王賭城奇案誰是兇手誤闖諜海少女情懷嗜金如命死亡客車空中劫難鋼琴課亡命天涯破碎的形象亡魂迷案金發女郎死前之吻瘋狂的傻瓜
1995年
黑手黨老大十二世紀來客4000之謎幽幽戀情美味佳餚真實的謊言天不絕人生死搭檔警察追擊生死時速森林之王黑雨烈豹降妖愛神歷險薩瓦特絕地戰警難斷絲絲情女人的吶喊傻瓜也瘋狂紐約大劫案你是我的唯一恐怖地帶戴罪立功
1996年
手足亦無情舞廳王子生死兩兄弟雲中漫步誘惑廊橋遺夢新宿鯊魚朋友圈黑暗勢力四個婚禮一個葬禮幕後裁決溫馨人間情情歸巴黎女扮男裝聖誕前夜古畫之謎都市外來客我又十八神秘的黃皮鞋勇闖奪命島女警的追求金發男郎碟中諜死亡面具特警護送愛情、背叛和謀殺
1997年
別對我說再見，媽媽毀滅者生命交響曲情有獨鍾親合力生死豪情如此荒唐恐怖陰謀山崩地裂毀滅的追求新木偶奇遇記戰地之戀失落的世界（侏羅紀公園）愛的權力血刃插翅難飛無事生非神人卡贊海上驚情——生死時速續集好事成雙美洲豹冰與火（續集）特工狂花深海喋血怒海驕陽死亡獵手心有靈犀
1998年
星際追殺地火危城潛在威力女傭鬥法官十萬火急情真意濃生日歷險奇怪的大火絕路烽火溫柔的陷阱愛情與戰爭小鬼當家3傾力出擊天地大沖撞神秘的背影特警判官一號通緝令盧柯納案件情書安娜·卡列尼娜尖峰時刻怒發沖冠
1999年
悲情探戈印度拉賈婚禮歌手罪犯是誰電影節的貴賓國家的敵人通緝令致命保鏢寄居大俠冰雪迷案心心戀曲再見，美國眨眼奇異的婚姻再續前緣伊麗莎白魔鬼鄰居泰坦尼克號上的女傭天理難容錯誤指控烏鴉謀殺案迎頭痛擊沖出牢籠諾丁山夢想成真美麗人生地下搖滾物極必反偷天陷阱人熊傳奇勇敢王子第十二夜生死搏黑客帝國義膽騎士馬可·波羅
2000年
精靈鼠小弟玫瑰神偷雙重陰謀暗藏殺機驚天行動狂飆戰警第六感女神超時空戀愛角鬥士碟中諜2完美風暴單身漢總有驕陽超級媽媽弦動我心霹靂天使小雞快跑出租司機人猴情同命鴛鴦特別押送夢游美利堅真假姻緣戰火焚情路邊草鋤暴特警我們接吻吧芭蕾懸情瘋人院大刺殺烈火恩仇必死無疑藍眼睛米奇淘金奇遇跳舞街
2001年
拜見岳父母大人浩劫驚魂繼母決戰中的較量劍魚行動木乃伊歸來古墓麗影侏羅紀公園3哈利·波特與魔法石垂直極限致命追蹤生命的證據我最好朋友的婚禮決戰猩球怪物史瑞克尖峰時刻2暴風雪暗流夢斷花都
2002年
火力目標緣分天註定最後的證人綠芥刑警外星人蜘蛛俠精靈鼠小弟2風語戰士隔世情緣無聲的舞者印度往事臨時特工神奇的燕尾服情歸阿拉巴馬哈利·波特與密室第四期計劃
2003年
曼哈頓灰姑娘尼羅河情人我知道你是誰總統與奶牛我的盛大希臘婚禮 地心搶險記霹靂天使2X戰警2憨探奇案愛有天意鋼琴家偷天換日展翅高飛反恐特警組叢林奇兵我的野蠻女教師城市別動隊
2004年
蒙娜麗莎的微笑芳芳鬱金香阿波羅13致命報酬冷山世界上最醜陋的女人50次初戀超級賽車後天怪物史瑞克2蜘蛛俠2哈利·波特與阿茲卡班的囚徒雙層公寓虎兄虎弟暗流2加菲貓我，機器人極地特快
2005年
狂蟒之災2：搜尋血蘭 法國間諜 的士飈花 翻譯風波 極限戰士 蝙蝠俠·俠影之迷 史密斯行動 絕密飛行 警界爭雄 丘吉爾好萊塢年代 哈利·波特與火焰杯 漫步月球 喜從天降
2006年
決戰帝國 一球成名 列車驚魂 南極大冒險 達·芬奇密碼 冰川時代2 空中決戰 救贖 俠盜魅影 碟中諜3 生死倒計時 加菲貓2 X戰警3：背水一戰 邁阿密風雲 神秘群島 世貿中心 白色星球
2007年
驚濤大冒險亞瑟和他的迷你王國穿普拉達的女王博物館奇妙夜勇闖16街區龍騎士蜘蛛俠3忍者神龜靈魂戰車憨豆的黃金周哆啦A夢大雄的恐龍哈利·波特與鳳凰社醜女大翻身獅口驚魂美味情緣虎膽龍威4.0
2008 年
盜走達·芬奇哆啦A夢大雄的奇幻大冒險傲慢與偏見之簡·奧斯汀贖罪史前一萬年黃金羅盤颶風營救密碼疑雲淘金俏冤家功夫熊貓危情24小時全民超人漢考克極速賽車手獃獃精靈高盧勇士大戰凱撒王子地心歷險記生死新紀元預見未來
2009年
堂吉訶德外傳聲夢奇緣10個約定黑皮書時空穿越者貧民窟的百萬富翁大戰外星人金剛狼博物館奇妙夜2冰川時代3哈利·波特與「混血王子」哆啦A夢大雄與綠巨人傳飛屋環游記國家要案海雲台非常主播 神秘代碼 第九區 暮光之城 豚鼠特攻隊

『捌』 大航海時代ol 求最新的 空挖資料

北歐
波斯尼亞灣西岸 維京海盜甲 10 耐20偽5攻18防30 突擊+1 聲望2700 中間迭岩
斯德哥爾摩教會 達努像 13 耐100災4疲7船2炮2 斯德哥爾摩教會書案前搜索
波羅的海北（裏加北） 鐵斧 5 耐5攻18 突擊+1採集 +1 倒立岩石
瘦子赫爾吉的鎧甲 12 耐10偽5攻20防35 突擊+1掠奪+1 聲望3000 最北岩石
慎重澳杜爾的鎧甲 12 耐10偽5攻20防35 突擊 +1掠奪+1 聲望3000 最北岩石
波羅的海東南 瘦子赫爾吉的鎧甲 12 耐10偽5攻20防35 突擊+1掠奪+1 聲望3000中間的岩石 一棵杉樹
波羅的海西南（呂貝克東） 維京海盜的號角 7 耐20 使用效果：迴避 西方傾斜岩石
諾曼頭盔 7 耐10攻12防25 突擊+1 聲望1000 同上？
呂貝克郊外 殉教節用祭服 14 耐10正35防22 宗教+1 美術+1 冒險類 聲望4000爵位七等 入口往南走(地圖中央)的十字架墓碑搜索
呂貝克教會 海獸像 8 耐100災7疲0船0炮0
奧斯陸郊外 庫夫林手鐲 7 耐10攻5 使用效果：攻擊力上升 劍術+1防禦+1 一顆杉樹
諾曼頭盔 7 耐10攻12防25 突擊+1 聲望1000 同上
馬靴 3 耐35正11防6 聲望400 同上
※ 奧斯陸郊外：草、釣具【一顆杉樹(10)】、老漁夫的釣竿【一顆杉樹(15)】、馬靴【一顆杉樹(15)】、花劍、單片眼鏡、倒鉤戟、生銹的刺劍【一顆杉樹(5)】、諾曼頭盔【一顆杉樹(35)】、胸甲、庫夫林手鐲
斯坎迪納維亞西（卑爾根東北） 維京海盜的號角 7 耐20 使用效果：迴避 突出岩石
庫夫林手鐲 7 耐10攻5 使用效果：攻擊力上升 劍術+1防禦 +1 突出岩石（同時出諾曼頭盔）
倫敦 望遠鏡 視認+1 廣場教堂 正後方（同時出剃度發型）R5
不列顛島北岸 缺刃的長劍 簡易望遠鏡 探測棒 銹跡斑斑的短刀 生銹的刺劍 火繩式火槍
不列顛南二層 送葬用祭服14 耐10正35防22 宗教+1 美術+1 冒險類 聲望 4000 爵位七等 入口往西圓岩
（南岸調度有蟋蟀）
法蘭西北岸（普利茅斯對岸）生銹的刺劍、探礦人的探測棒15/15、卷邊圓禮帽、小提琴、釣具、石、草
都柏林郊外二層 鐵斧 5 耐5攻18 突擊+1採集+1 尖岩（進門右手）
達努像 13 耐100災4疲7船2炮2 尖岩
都柏林郊外二層遺跡內部 凱爾特手鐲 5 棺材左邊深處
黑太子甲 13 耐10正20攻10防50 防禦+2統率+1 戰斗類 聲望4000 爵位準六 同上
※ 都柏林郊外二層遺跡內部：缺刃的長劍、獨角鯨像（1302）、黑太子甲胄、喀爾特手鐲、石像、石
※ 博恩河河曲：缺刃的長劍、生銹的刺劍、鐵絲漁網、達努像、赫拉像、釣具、八孔直笛、鐵斧
南特南部 西北疊岩：羽毛扇、天鵝羽毛扇（西南疊岩也有）
南特南郊外二層 近衛騎士甲胄 14 耐10正30防55 防禦+2統率+1 戰斗類 聲望4000爵位準六白花附近,離白花最近的巨大枯木
貞德像 12 耐100災0疲5船5炮3 同上
波爾多教會 司祭手杖 五線小吉他 開美5的位置
比斯開南岸(希洪東) 復活節用祭服 14 耐10正35防22 宗教+1美術+1 冒險類 聲望 4000 爵位七等入口往東走，地圖東面尖岩搜索
西歐
塞維爾教會 牧師梯度發型 R1祭壇搜索
突尼西亞郊外二層 漢尼拔像 12 耐100災0疲2船7炮5
突尼西亞郊外二層遺跡內部 [Aineias]像 12 耐100災2疲0船6炮4
的黎波裏清真寺 鑲寶石的包頭巾 8 耐35正20偽22防4 交易類 聲望1200
的黎波裏郊外二層 鬥牛甲衣 6 耐45正15防25 防禦+1統率+1 聲望1500 北面的尖岩（對准小石頭和大石頭之間挖）
女神像 8 耐100災5疲3船0炮0
摩洛哥西岸 調度4 螞蟻 望遠鏡、四分儀、獅子の像、釣具
熱那亞西南方 蚯蚓
東歐
那不勒斯郊外二層 造船工的錘子 7 耐5 修理+1鑄造+1
海神像 8 耐100災5疲0船3炮0 涅爾瓦大帝像 12 耐100災3疲1船6炮0
那不勒斯郊外二層遺跡內部 銀鼠毛領大衣 12 耐10正35偽10防15 測量+2補給+1 冒險類 聲望2700 爵位準七等 左邊深處附近(對著箱子左邊的罐子搜索)
錫拉庫薩教會 阿基米得像 12 耐100災0疲3船6炮1
南地中海非洲北岸（的黎波裏東） 竹掃帚 4 耐10攻3 使用效果：清掃甲板 縫紉+1 巨大岩石處，一大一小兩個石頭中間
埃及北岸(亞歷山大西，坎地亞南) 伊西絲神杖 3 搜索+1 ：采瑪瑙廢墟
伊什塔爾的項鏈 7 耐20正5 使用效果：正裝度上升 社交+1財寶鑒定+1
坎地亞教會 王者像 8 耐100災3疲0船5炮0
坎地亞郊外 降臨節用祭服 14 體 耐10正35防22 宗教+1美術+1 冒險類 聲望4000爵位七等 紅色，十字架那裏挖 另說門口左方尖岩附近灰白色區域可挖
坎地亞郊外二層 船匠的錘子 7 修理+1鑄造+1
奧德修斯像 12 耐100災3疲4船5炮0
坎地亞郊外二層遺跡內部 鐵斧 5 耐5攻18 突擊+1採集+1
米諾陶洛斯咒符（牛頭怪咒符） 6 飾 耐20 使用效果：攻擊力上升 劍術+1 貼著最裡面的檯子挖
亞歷山大清真寺 鑲寶石的包頭巾 8 頭 耐35正20偽22防4 交易類 聲望1200
開羅清真寺 鑲寶石的包頭巾 8 頭 耐35正20偽22防4 交易類 聲望1200
開羅對岸二層 納塔爾神杖 4 持 搜索+1 與拉米婭所在遺址過道垂直的短牆左側；地圖中央的傾斜岩石貌似更好挖
尼羅河中游 利貝亞森像 13 像 耐100災8疲2船0炮2 顛倒岩石處,側面尖角
尼羅河中游二層 伊西絲像 13 像 耐100災2疲7船1炮6
尼羅河中游二層神殿內部 拉美西絲二世像 14 像 耐100災4疲4船8炮1 (2-1DDoS：右上角)
カラベラ（剣術＋1）——日文站標注，待驗證
尼羅河上游二層遺跡內部 伊西絲像 13 像 耐100災2疲7船1炮6 金工藝品
雅法郊外 黑水晶頭盔 8 頭 耐35正10防20 戰斗類 聲望1000 中間巨大岩石（靠小岩石），黑黃色
主角手杖 人骨
貝魯特清真寺 六分儀 3 持 耐40 使用效果：測量 地理+2 左側最深處 ，然後往右平移2步的位置
貝魯特郊外二層 船匠的鋸子 7 持 耐5 造船+1工藝+1 東南角疊岩 遺跡附近尖岩
偉人像 8 像 耐100災0疲3船5炮0 （還有阿拉伯靴子挖）
法馬古斯塔教會 金煙斗 5 飾 耐30偽5 探聽+1酒宴+2 聲望500
伽利略望遠鏡 3 持 耐40 使用效果：視認視認+2發現水雷+1燭台(大桌子）後面右側
法馬古斯塔郊外二層 勇者像 8 像 耐100災0疲0船5炮3
四旬節用祭服 14 體 耐10正35防22 宗教+1美術+1 冒險類 聲望4000爵位七等 狗洞對面的缺口（廢墟
雅典西郊外 圖拉真大帝像 12 像 耐100災4疲0船6炮0
雅典西郊外二層 阿基米得像 12 像 耐100災0疲3船6炮1
雅典西北郊外 哈德良皇帝像 12 像 耐100災3疲0船6炮1 調度可得 老鼠R6
雅典西北郊外二層 阿佛洛狄特像 13 像 耐100災7疲4船1炮4 進門右邊倒置的岩石（對著石頭挖）
薩洛尼卡郊外 阿枷門農像 12 像 耐100災1疲1船5炮3 東面枯樹
薩洛尼卡郊外二層 土庫曼手鐲 5 飾 耐30偽5防5 採集+2 行軍+2 聲望500 ：遺跡後面倒立岩石
潘多拉像 10 像 耐100災6疲3船0炮0 遺跡東倒立岩石
薩洛尼卡郊外二層遺跡內部 奧德修斯像 12 像 耐100災3疲4船5炮0 左上角對著柱子挖
土耳其西岸二層 帕裏斯像 10 像 耐100災0疲0船6炮3 （搜索可得古代美術品）
伊斯坦布爾清真寺 教皇錫杖 5 持 耐35正8攻8 會計+2社交+1 交易類 聲望560 左邊深處牆的中間
鑲寶石的包頭巾 8 頭 耐35正20偽22防4 交易類 聲望1200
黒海西北岸（伊斯坦布爾東北） 駝鳥羽毛扇 10 持 耐35正16 會計+2保管+1 交易類 聲望1000
土耳其北岸二層 亞裏士多德像 12 像 耐100災4疲1船8炮1
二層空挖送金工藝品，二層遺跡內部空挖送銀工藝品
黑海東岸 紗罩衣 8 體 耐30正10偽35防4 染料取引+1 聲望1100 東邊巨大岩石
駝鳥羽毛扇 10 持 耐35正16 會計+2保管+1 交易類 聲望1000 上岸直走，突出的岩石
西非
盧安達郊外 犰狳的鐵皮 7 飾 耐20 防5 使用效果：防禦力上升 防禦+2 中間尖岩
非洲西岸 鴕鳥羽毛扇 會計+2保管+1 倒立岩石
南非
非洲東南岸(索法拉東北) 芒薩族的飾環 5 飾 耐30偽5攻5 搜索+1突擊+1 聲望500 迭岩
非洲東南岸(索法拉東北)二層 丁卡手鐲 5 飾 耐30偽5防5 生態調查+2搜索+2 聲望500往左走第2個尖石
丁卡戒指 5 飾 耐30偽5防5 生態調查+2採集+2 聲望500 同上
芒薩族的項鏈 5 飾 耐30偽5攻5 探索+1防禦+1 聲望500 同上
瑪雯像 13 像 耐100災3疲5船4炮2 西南尖岩處
非洲東南岸(索法拉東北)二層遺跡內部 勇敢戰士長槍 6 持
非洲南南西岸（開普北） 蓬鬆式假發（r5）
非洲西南岸 獅子像（0202） 枯樹 籌集得到螞蟻
馬達加斯加西岸(索法拉東的島） 造船工的鋸子 7 持 耐5 造船+1工藝+1 大樹下
東非、印度
蒙巴薩郊外 芒薩族的項鏈
馬薩瓦郊外 伊希斯神杖
駝鳥羽毛扇 10 持 耐35正15 會計+2保管+1 交易類 聲望1000
馬薩瓦郊外二層 帝王像 8 像 耐100災禍3疲0船5炮0迭岩(東-遺址西北，對著遺跡挖最快)
彌撒用祭服 14 體 耐10正35防22 宗教+1美術+1 冒險類 聲望4000爵位七等遺跡北邊的疊岩搜索
馬薩瓦郊外二層遺跡內部 象牙精品
紅海東岸(馬薩瓦東北對岸) 渡渡鳥羽毛扇 12 持 耐40正20 會計+2保管+2 交易類 聲望1400
亞裏士多德像 12 像 耐100災禍4疲1船8炮1 斜岩（東）
紅海西岸 洛克鳥像 7
亞丁清真寺 開士米山羊絨的圍巾 5 地毯右面的角
阿拉伯海西北岸(亞丁、佐法爾間) 造船工的錘子 7 持 顛倒岩石（東）
巴士拉郊外二層 豪華的項鏈 5 飾 耐20正20 社交+2保管+1
紅銅甲胄 14 體 耐10正20防65 防禦+2統率+1 戰斗類 聲望4000爵位準六等
巴士拉郊外二層遺跡內部 [saradin]像 12 像 耐100災禍0疲0船8炮4 進入左側
阿拉伯海東北岸(馬斯咯特東北對岸) 駝鳥羽毛扇 10 持 耐35正15 會計+2保管+1 交易類 聲望1000 綠洲阿拉伯東北岸 西方沼澤搜索、R9 阿拉伯肚皮舞裙 9 體進入一右手道
阿拉伯海東北岸二層 象牙精品（交易品）
波斯灣北岸 斜岩 肚皮舞裙
印度洋西岸(果阿北) 渡渡鳥羽毛扇 12 持 耐40正20 會計+2保管+2 交易類 聲望1400在進門左邊的迭岩
莎麗頭巾 吃蛇任務的位置
加爾各答郊外 納加族的人面項鏈 ? 飾 耐30偽5攻5 防禦+1突擊+1 聲望500 中間岩石
※加爾各答郊外斜岩（西北）: 銹跡斑斑的短刀(1)，缺刃的大型彎刀(＊)，缺刃的船員彎刀(2)，拳刺(5)
加爾各答郊外二層 阿育王的像 12 像 耐100災禍4疲4船7炮1 尖岩（遺跡旁）
孟加拉國灣東北岸(加爾各答東) 銀裝飾甲胄 15 體 耐15正30攻5防75 防禦+3統率+1 戰斗系 聲望5000爵位準六等：進門右邊第2個
※ 孟加拉國灣東北岸：白銀甲胄（某大樹下）,老漁夫的釣具,白檀木摺扇,象牙八孔直笛,缺刃的大型彎刀,缺刃的船員彎刀,船員彎刀,石
卡卡北 印花布披肩 白檀木扇子 西洋軍刀（沼澤）拳刺（枯樹-幾率極低！）
非洲東南岸第二層辛巴威內陸地區 麻護像 災3疲5船4炮2 尖岩
本地治理郊外（採集可得到紅礦石、藍礦石、草、紅色的花、白花、蠶絲）
二層神廟內部 搜索 古代美術品 木雕 土耳其彎刀
錫蘭東部 老漁夫的釣具
加勒比
哈瓦那東 加勒比獵裝 疊岩（東南）加勒比民族衣服 疊岩（東南） 加勒比裙裝 疊岩（東南） 海牛像 紅花（北）
南美北岸高地 勇敢戰士長槍
※ 聖多明各郊外尖岩（東）：加勒比獵裝、加勒比裙裝、加勒比民族服裝、海盜襯衫、海盜大衣、偉大戰士的長槍、雷鬼頭、帶羽毛的闊邊帽、闊邊帽、珊瑚精品、草
※ 聖多明各郊外紅花（北）：加勒比獵裝、加勒比裙裝、加勒比民族服裝、海盜襯衫、海盜大衣、偉大戰士的長槍、雷鬼頭、帶羽毛的闊邊帽、闊邊帽、珊瑚精品、草（調度得到蟋蟀）
維拉克魯斯東南部巨岩：銹跡斑斑的短刀、缺刃的長劍、缺刃的船員彎刀、木槍、獵人長槍、康切羅斯頭飾
維拉南部二層瑪雅低地： 籌集 仙人掌
※ 康切羅斯舞用連身裙 應用劍術+1 需要 搜索12入口紅花
※ 康切羅斯舞用金飾戰服 應用劍術+1 需要 搜索12入口紅花
梅裏逹郊外二層尤卡坦半島內陸
※ 安拉比戰士的骨飾戰服 調度+1 需要 搜索11 遺跡邊紅花
※ 安拉比民族珠飾長裙 調度+1 需要 搜索11 遺跡邊岩石
亞馬遜上游 納波的棍棒 11 東北方斜岩（我在枯樹挖到）
南美東北岸： 卡瑪坎民族帽(R13)迭岩、（南美南東岸也有） （大蝦頭套）
墨西哥西南岸 飾金加工的斧槍 應劍+1劍術+1 30耐5正裝26攻擊
波多貝羅西北岸 獵人長槍、豪華項鏈、

東南亞
勃古北部（調度r6 蚯蚓）
蘇門答臘島西南岸 獵人長槍
爪哇島北岸 豪華項鏈 （進門直走斜岩）
爪哇島內陸二層 獵人長槍（直走紅花）偉大戰士長槍 （遺跡門前巨石）
嘉定西北 羅根斯裙裝（黃色，西北巨岩）
嘉定西北二層 獵人長槍 豪華項鏈 （巨石）、
嘉定西北二層遺跡內部 石像、木雕
波納佩島南岸（龐貝島） 巨大樹葉（採集）
龐貝島內地 （採集：黑礦石、植物油、石材、原木）（籌集：樹果、蘑菇）

大洋洲
澳洲西北岸 巴布亞（男裝，生態+1） 廢墟
（調度r8 青蟲）
旺格努伊郊外 黃色羽毛帽 在城門邊的疉岩 ）（也出獵人長槍、豪華項鏈）
荷巴特郊外 斜岩 紅色多巴（採集+1）R13
拉帕奴役西岸 淡藍羽毛帽（女，純好看） 搜索R13 沼澤
拉帕努伊西岸內陸 偉大戰士長槍、獵人長槍 豪華項鏈（也出木槍）

南美西岸
利馬東北 印加連衣裙 （視認+1調度+1） 印加方圍巾（白）、勇敢戰士長槍、鐵絲漁網（調度：黎麥、羊駝、馬鈴薯）
利馬北方 獵人長槍 鐵絲漁網 印加束腰外套（男用 調度+1視認+1） 老漁夫釣具 木槍
科皮亞波西北 木槍 老漁夫釣具 印加方圍巾（綠） 勇敢戰士長槍 獵人長槍 印加民族帽子（哺乳類骨骼）
南美西北岸（通貝司北） 黃金王冠（社交+2） 獵人長槍 冒險家手記
加拉巴哥島南岸 著名冒險家手記（調度25） 獵人長槍 鐵絲漁網 望遠鏡（視認+1） 待補
加拉巴哥島南岸內陸 樹果（調度）、紅色花 石材 植物油 巨大岩石（採集）
搜索：鐵絲漁網（湖邊巨石西側）、望遠鏡（視認+1）、冒險家手記、豪華項鏈（湖邊斜岩）
瓜地馬拉郊外
瓜地馬拉郊外二層 科潘河北岸 獵人長槍 豪華項鏈

東亞
淡水東南 （籌集 豬、草、洋蔥、雞）（採集 植物油 棉花 草 鐵礦石）
羽毛扇、老漁夫釣具、調查用單片眼鏡（紅色的花） 操帆術指南書、鐵斧（尖岩）、步搖、靴、鐵斧
淡水河西（淡水東南郊外二層） 深裾直衣（視認+1，R14） 獵人長槍、羽毛扇子、船工鋸
台灣島東南岸 四分儀、戟、通天冠（棕紅色）、褥裙（綠色，劍術+1）、木槍、
（籌集：蘑菇、洋蔥、）（採集：麻、石墨、鐵礦石）
日本列島西岸 火繩槍、遊客手記、獵人長槍、鐵絲漁網、白檀木摺扇（社交+1補給+1）、稻草鞋
（採集：鐵礦石、棉花、漆）（籌集：豬、）
江戶北 （籌集：蘑菇、馬、水稻、小豆）（採集：麻、石墨、鐵礦石、漆R9-進門往西紅花處好采）
冒險者手記、簡易望遠鏡、調查用單片眼鏡、折鳥帽子、木槍、獵人長槍
長崎北 簡易望遠鏡、鐵絲漁網、老漁夫釣具、鐵斧、調查用單片眼鏡、小袖（男裝，耐20防4.酒類引取+1）
（採集：草植物油、木材、石墨）（籌集：大豆、芋頭、水稻）
日本列島東南岸 木槍、草鞋、遊客手記、鐵絲漁網、船鋸（採集：草、麻、石墨、棉花、樹皮）
內陸近江 鐵絲漁網、木槍、鐵斧、紋付羽織袴（火器引取+1、墨綠外皮）
（採集：石、樹皮、棉花、麻、石墨）（調度：豬、小豆、蘑菇、）
朝鮮半島西岸
內陸公州北： 冒險家手冊 探礦人的探測棒 鐵絲漁網 使道服（搜索10 狙擊術+1 ♂） 草鞋、船匠的鋸子
浦項西 契碼則羔利（♀ 紡織品+1 搜索10） 鐵斧 四分儀 老漁夫釣具 遊客手記
中國東南岸（泉州北）：小袖背子（♀劃船+1）、羽扇、老漁夫、白檀扇子（道具）
（採集：石墨、麻、棉花、漆；調度：小豆、樹果、大麥）
黃河下游：胡服（綠）、偃月刀（攻擊35，應用劍術+1）、
黃土高原：梅花簪（♀）、望遠鏡、鐵絲漁網、冒險家手記
重慶郊外：胡服（綠）
峨眉山東：官服（♂）、鐵斧、獵人長槍、鐵絲漁網、
雲台山西：靴、四分儀、獵人長槍、鐵斧、望遠鏡、鐵絲漁網

『玖』 古人庶民只能穿白和青嗎平民女子能用什麼衣飾

服飾〔clothing〕

裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、發飾等。

《漢書•王莽傳中》：「五威將乘乾文車，駕坤六馬，背負鷩鳥之毛，服飾甚偉。」 服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質生活需要外，還代表著一定時期的文化。「衣」字，在古代除了統指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。狹義上的衣，專指上衣；廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：禦寒、遮羞、裝飾。它的產生和演變，與經濟、政治、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習俗等，都有密切關系，相互間有著一定影響。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。我國素有「衣冠王國」的稱號。自夏、商起，開始出現冠服制度，到西周時，已基本完善。戰國期間，諸子興起，思想活躍，服飾日新月異。隋唐時期，經濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以後，強調封建倫理綱常，服飾漸趨保守。清代末葉，西洋文化東漸，服飾日趨適體、簡便。

周朝的服飾

周朝以封建制度建國，以嚴密的階級制度來鞏固帝國，制定一套非常詳盡周密的禮儀來規范社會，來安定天下。服裝是每個人階級的標志，因此服裝制度是立政的基礎之一，規定是非常嚴格的。

商周時代的服飾：

商周時代的服飾，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」。

春秋戰國的衣服，是直筒式的長衫，把衣、裳連在一起包住身子，這種衣服叫「深衣」。還有一種「單衣」，是沒有里子的寬大衣服。他們頭上還戴「幘」；幘是用來包住頭發的頭巾，不讓它們披散下來。

這個時期，游牧民族所穿的短衣、長褲、靴子，也傳進外國，這種帥氣的服裝穿著起來，行動的確是方便多了。

男服服飾：

冕服：禮服中最尊貴的一種，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪綉有章紋，而在最隆重的典禮時，穿九章紋冕服。衣裳之下，襯以白紗中單，即白色的襯衣，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝為硃色，諸侯為黃硃色。鞋是雙底的，以皮革和木做底，鞋底較高，周代天子，在隆重典禮時穿赤色的。

弁服：其隆重性僅次於冕服，衣裳的形式與冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分為爵弁，韋弁、冠弁等幾種，它們主要的區別在於所戴的冠和衣裳的顏色。

玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服。

深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，因為「被體深邃」，所以稱為「深衣」。

女服服飾：

禕衣：為王後從王祭先王的俸祭服。

褕翟：為王後從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，畫褕翟紋十二章紋，褕翟羽色亦為五采。

闕翟：為王後助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣，刻赤色繒的翟紋。

鞠衣：為王後率領命婦祭蠶神告桑的禮服，亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。

展衣：又稱襢衣為王後禮見王及宴賓客的禮服，亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。

祿衣：為王後燕居時的常服，亦為士之妻從夫助祭的祭服。

純衣：為貴族之女的嫁衣。

秦朝的服飾

秦漢時代，在中國服色是一個重要階段，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中，秦朝統治時間甚短，因此除了秦始皇規定服色外，一般的服色應是沿襲戰國時代的習慣。

男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上，又規定，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。

女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上。由於他減去禮學，對於嬪妃的服色，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配。

人類的祖先是不穿衣服的，亞當和夏娃赤身裸體地生活在伊甸園里，沒有清規戒律束縛，活得挺自在。可後來受了蛇的引誘，就吃了果子，就開始有了七情六慾，就開始有了羞恥之心，就羞愧愧地把無花果葉子連綴成衣，聊以遮羞，大約人類的始祖的衣服凝聚的是人的一種羞愧的情緒，還沒有遮風擋雨抗禦寒冷的功用，也或許伊甸園中壓根就沒有寒冷。

可大自然畢竟有嚴冬與酷暑。所以說後來大約又加入了自然的因素，人們便開始用衣服來一層層地包裹自己，並且越來越厚，越來越嚴實。內衣之外要有外衣，外衣之外還要加罩衫，並且是從頭到腳，頭上加了各式的帽子和頭巾，而腳上穿了鞋還不算，還要套上一種叫作襪的東西。到了印度則更甚，婦女們裹了頭巾還不夠，還要在臉上蒙上一層朦朧的面紗。分析起來，這其中除去了禦寒的用途與民俗的原因外，大約還有一些道德觀念在作怪。因為答爾丟夫給我們作了一個極好的例子，桃麗娜因穿得不夠嚴實，脖子下露出了一點白的肌膚，答爾丟夫便內心慌亂，趕緊掏出手帕，吩咐桃麗娜擋擋前胸，從而維持一個正人君子的清白的眼睛。幸而答爾丟夫死的早，因為衣服發展到後來出現了比基尼，出現了超短裙，並且在料子與做工上勇敢地向「薄露透」發展下去，衣服甩掉了一些實用屬性進入審美的領域，時裝業成了熱門，而時裝模特也盡情地在舞台上一展風采，答爾丟夫先生即使陽壽不盡，見了這東西大約也要氣得吐血身亡，或者為了維護自我的「貞潔」而索性搞瞎自己的眼睛。

擁有漫長封建社會的中國也不甘於落後，男子著了長袍後外面還要加一個馬褂，雖偶有村夫野老如農夫樵夫之類或許會赤了膊，《三國演義》中就記載了一個叫許褚的人赤了膊去大戰馬超，那是基本合法的。可女子就不行，有三從四德壓著，衣著上就得密封自己。若出了嫁則更甚，動輒就要犯「七出」之條，就要吃休回娘家之苦了。而這時的衣服卻也充當了助紂為虐的角色，譬如胸罩，那時大約還是天方夜譚的事，就知道用了布橫七豎八地纏，直至纏平女性身體的曲線。可是通過衣服這渠道對女性包裝歸包裝，衛道者氣勢洶洶歸洶洶，包裝不住的倒是永恆的人性。相反，過度的包裝倒似乎可以扭曲人性。如一雙赤著的腳，不論男女，不論老少，現代人看了似乎沒有絲毫的感覺，不就是一雙腳嘛。可中國舊時之女性則要用布纏緊纏嚴，以致纏小纏殘，成三寸，穿綉鞋，藏於裙裾之中。因為層層隱蔽，所以也就神秘，因神秘也就令男子心顫而想探個究竟。慶幸的是，人畢竟是萬物之靈長，人類逐漸地解決了自身賴以生存的衣、食、住、行！翻過歷史沉重的策頁，衣服終於發展到了今天。

倘追溯到成衣之前，衣服原本也沒有什麼兩樣，都是一卷卷的布呆頭呆腦地擠在布店的櫃台上。可經了裁縫的那雙巧手，簡單的事情就復雜化了，因為便有了阿Q的氈帽，孔乙己的長衫；也有了三仙姑綉了邊的夾衣與老楊同志二斤半重的鞋子。有了衣的不同，便也有了人的不同。因為大多數的人就演過或正演著以衣取人的鬧劇，譬如現代婚姻上的一見鍾情，雖是詩人所極力歌頌的，這卻反映了一部分人看問題只限於表面的一種淺見。衣服少、暴露，人的的思維方式就認為必淫盪，見了留長發著奇裝異服的男人就認為必是無賴。因為這未免鄙陋，不曾聽說美院里是找些最淫盪的人做人體模特。所以倒需要我們記住的話便是：「衣服就是衣服。」

至於穿衣的目的，或有避寒、遮羞、審美、標志等的爭議。其實這種爭議也大可不必，因為穿衣的目的是絕不可用唯一的功用來限定而是要因人而異的，譬如一個不名一文的乞丐穿衣是大約很難顧及到審美因素，而一個面對著如山的衣服卻嘆息沒衣可穿的貴婦人大約也不用去考慮避寒的因素吧。現在，揮金如土的主兒多了，衣店便也投其好，把衣的價碼由一位數兩位數很快升值到四位，甚至五位。為了博得「我可比你闊多了」的面子就不惜花了重金去買，而往往穿在身上後讓人的感覺並不一定很美。人之麗質自天生出如同美的芙蓉是自清水出，衣服充其量是個點綴如紅花之與綠葉。難道說如果我們家有了萬貫就去搞一套足以顯示闊氣的金縷玉衣？豈不知顯示來顯示去卻把自己顯示到老古董的出土文物堆里去了。至於衣服的功用在於遮羞，似乎也是有一定道理的，因為羞是源自於知善惡果的一種人類所共存的原始情緒，是人存羞存。然羞在何處似乎又出了些差異，被人撞見裸身的女子，馬來女人要擋肚臍，某些非洲女人要擋臀，阿拉伯女人要擋頭與發，中國女人要擋腳與腿，而埃及女人擋的是臉。如果埃及女人手頭沒有別的遮蓋物，寧可撩起裙袍裸了下體也不能讓人看到她的臉。由此而言，習慣與風俗給穿衣得體與否進行了內涵不同的定義。穿衣服不是人類恥於裸體的結果，而是穿衣服產生了這種羞恥感。

服飾簡史
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我國服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找，總會將其歸結於三皇五帝。如戰國人所撰《呂覽》記述，黃帝時「胡曹作衣」；或說：「伯余、黃帝制衣裳。」這個時代，從考古發掘的文化遺存對照，應該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內出土的實物有紡輪、骨針、綱墜等，又出土有紡織物的殘片。我國中原甘肅出土的彩陶上的陶繪，已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了。
周代是中國冠服制度逐漸完善的時期。這時候，有關服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中，有關服飾的記載和「虎冕練里」（毛公鼎）、「女裘寶殿」（周、伯蔡文簋）等。隨著等級制的產生，上下尊卑的區分，各種禮儀也應運而生。反映在服飾上，有祭禮服、朝會服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應了天子與庶民，甚至被沿用於商周以來的二千年封建社會之中。
春秋戰國時期，各國間不全遵周制度。七國崛起，各自獨立。其中除秦國因處西陲，與其它六國有差異外，其它六國均因各諸侯的愛好和奢侈，以及當時興起的百家爭鳴之風，在服飾上也各顯風采。春申君的三千食客中的上客均著珠履；平原君後宮百數。衛王宮的衛士穿黑色戎衣；儒者的縟服長裙褒袖、方履等等。漢初服飾，與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度，但也不甚明白，大抵以四季節氣而為服色之別，如春青、夏赤、秋黃、冬皂。漢代婦女的日常之服，則為上衣下裙。
歷經秦朝的嚴苟政治，劉邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多無太大改變，冠服制度，也大都承襲秦制。直至東漢明帝永平二年，才算有正式完備的規定。
漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕［直身的單衣］、襦［短衣］、裙。漢代因為織綉工業很發達，所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長褲，貧窮人家穿的是短褐［粗布做的短衣］。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了，最有名的是「留仙裙」。
魏晉南北朝以來，由於北方各族入主中原，將北方民族的服飾帶到了這一地區。同時，大量民族服飾文化也影響和同化了北方民族的服飾。婦女的日常衣服仍以上身著襦、衫，下身穿裙子。襦、裙也可作為禮服之內的襯衣衫。
隋統一全國，重新釐定漢族的服飾制度，然而也難以擺脫其由北向南統一而帶來北族服飾形制的影響。只是到了唐代帝國的建立，才以其長時間的統治，加上其強盛的國力，令其服飾制度上承歷代制度，下啟後世冠服制度之經道，同其社會一樣，呈現出繁榮景象。唐人與西北各民族的交往頻繁，各民族同唐人雜居內地的也很多，因此，唐人穿胡服的裝束常會在該時代的文物中見到。隋唐時婦女的日常服飾是衫、襖、裙，多見是上身著襦、襖、衫，而下身束裙子。裙子以紅色最流行，其次是紫、黃、綠色。唐代婦女的鞋子多將鞋頭作鳳形，尺碼同男子相似。宮人侍左右者均著紅棉靴，歌舞者也都著靴。婦女的日常服飾名目繁多，有如襖、衫、袍、腰巾、抹胸、裙、褲、膝褲、襪、鞋靴等等。
宋代北方大片土地淪為女真族貴族統治領地，服飾文化也因其政治和經濟因素而發生交互影響。¡續資治通鑒¡記載：「臨安府風俗，自十數年來，服飾亂常，習為邊裝……」可見南宋京都也尚北服。宋代婦女的日常服飾，大多上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、綾、絹。尤其是裙子頗具風格，其質地多見羅紗，顏色中以石榴花的紅色最注目。褶襇裙也是當時裙子中有特點的一種，有六幅、八幅、十二幅不等，貴族婦女著裙的褶襇更多。
元代是蒙古族入關統治中原的時代。其服飾既襲漢制，又推行其本族制度。元朝初建，也曾令在京士庶須剃發為蒙古族裝束。蒙古族的衣冠，以頭帶帽笠為主，男子多帶耳環。然至元大德年間以後。蒙、漢間的士人之服也就各從其便了。婦女服飾，富貴者多以貂鼠為衣，帶皮帽。一般則用羊皮和毳氈作衣冠材料。當時的袍式寬大而長，常作禮服之用。元末，因貴族人家以高麗男子女子的裝束為美，又流行起衣服、靴、帽仿高麗式樣。
朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後，先是禁胡服、胡語、胡姓，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百姓服飾、內臣服飾，其樣式、等級、穿著禮儀真可謂繁縟。就連日常服飾，也有明文規定，如崇禎年間，皇帝命其太子、王子易服青布棉襖，紫花布衣，白布褲、藍布裙，白布襪、青布鞋，戴皂布巾，裝扮成老百姓樣子出面活動，然也印證了當時平民百姓的衣飾。明代婦女服飾規定民間婦女只能用紫色，不能用金綉。袍衫只能用紫綠、桃紅及淺淡色，不能用大紅、鴉青、黃色。帶則用藍絹布。明代的衣衫已出現用鈕扣的樣式。明代婦女的鞋式仍為鳳頭加綉或綴珠。宮人則著刺上小金花的雲樣鞋。
1840年以後進入近代，西洋文化侵透著中國本土文化，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會，因華洋雜居，得西方風氣之先，服飾也開始發生潛在的變革。早期，服裝式樣變異甚少，民間仍然是長袍馬褂為男子服飾；女子則上襖下裙。之後，商業貿易日漸昌盛，洋貨大量傾入，羽紗、呢絨、洋綢、花布等充斥市場，使傳統的服飾穿著有所變動。外國衣料因價廉漸為人所歡迎，費工費時，工藝考究的滾、鑲、嵌、綉等傳統手工藝漸漸為衰落，西方縫紉方式開始流行起來。尤其是女性的時裝，由於縫紉精製、款式合乎時代潮流，影響尤大。風行於本世紀二十年代的旗袍，脫胎於清代滿族婦女服裝，是由漢族婦女在穿著中吸收西洋服裝樣式不斷改進而定型的。當時尚無專業服裝研究中心，服裝式樣的變化經過千家萬戶，在時代風尚的影響下不斷變化。從20世紀20年代至四十年代末，中國旗袍風行了二十多年，款式幾經變化，如領子的高低、袖子的短長、開衩的高低，使旗袍徹底擺脫了老式樣，改變了中國婦女長期以來束胸駝背的舊貌，讓女性體態與曲線美充分顯示出來，正適合當時的風尚，為女性解放立了大功。青布旗袍最為當時的女學生所歡迎，一時不脛而走，全國仿效，幾乎成了二十年代後期中國新女性的典型裝扮。值得一提的是，當時作為領導服裝潮流的十里洋場中摩登女郎、交際名媛、影劇明星等，在旗袍式樣上的標新立意，也促進了它的發展，其中如交際花唐英等人，最早在上海創辦的雲裳時裝公司便是。自30年代起，旗袍幾乎成了中國婦女的標准服裝，民間婦女、學生、工人、達官顯貴的太太，無不穿著。旗袍甚至成了交際場合和外交活動的禮服。後來，旗袍還傳至國外，為他國女子效仿穿著。
男服服飾：
禮服：漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。
冕冠服：為最尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。
長冠服：為夫子和執事百官，用在祭宗廟及各種小祀，如五嶽、四瀆、山川、社稷等典禮穿者。
委貌冠服：相當於周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮於辟雍的時候穿著。
皮弁冠服：此種冠服為大射禮時，執事者穿著，衣裳為緇麻衣，皂領袖、素裳。
朝服：自秦開始以袍作為朝服，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服，服色是隨著五時色，即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣領袖的中衣。
女服服飾：
廟服：相當於周代的禕衣，是女子禮服中，地位最尊貴的一種。太皇太後、皇太後之入廟服，皇後之謁廟服，其服色是皂下。
蠶服：相當於周代約鞠衣。每年三月，皇後帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。
朝服：自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣為朝服。

服飾簡史——魏晉南北朝：
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魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。緊身、圓領、開叉就是胡服的特點。
男服服飾：
禮服：除了北周以外，最大禮服祭服，仍只有一種，與漢代大致相同，惟衣裳主色稍有差異。
平冕服：各級的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章紋，天子用十二章，三公諸侯用山龍等九章，九卿以下用華蟲等七章，天子用刺綉文，公卿用織成文。
北周冕服：北周武帝漢化政策相成功，大力推行中國古代的周禮之制，因此北周的服色制度多根據周禮而定。
委貌冠服：為公卿行卿射禮之禮服。衣黑而裳素，中衣以皂緣為領袖。
朝服：同於漢代，天子與百官之朝服以所戴之冠來區別，亦都有五色朝服，不過漢代平時常朝以皂朝服、絳服為多，而魏晉南北朝則以絳朝服為主。
通天冠服：魏晉南北朝，各王朝均以此服為天子的朝服，也是次等的禮服。著絳紗袍，皂緣中衣，黑鞋。
遠游冠服：為皇太子及諸王所服，著朱衣，絳紗袍，皂緣白紗中衣，白曲領。
百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復雜，百官位高者以朱衣為朝服，位卑者，則以皂衣為朝服，皂白紗緣中單。
品色衣：天台近侍及宿衛之官，皆著五色衣，以錦綺饋綉，名曰品色衣。
常衣：主要是褲褶服，用途非常廣，可以做朝服、軍服、便服、從貴族到庶民均用到它。
女服服飾：
皇後謁廟服：是女性官服中，最隆重的禮服，也是皇後的嫁服。
入廟佐祭服：為妃、嬪、命婦之祭服。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下。
親蠶服：為皇後行親蠶禮之禮服，均為青上縹下。
助蠶服：為妃、嬪、命婦助皇後行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。
朝服：以上三朝均以為女性之朝服。
比周禮服：女性官服與男性官服同樣，非常復雜，用色亦多，與前述朝代大不相同。

服飾簡史——隋唐五代：
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到了隋唐，雖然在最隆重的禮儀服裝仍跟上傳統，但是穿得最多的官式常服，卻有了新面貌，鬧到了後代服色制度的另一個傳統。因此這是服飾史上的重要時代。
隋唐時，一般人是穿白色圓領的長衫，低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣，高腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的長圍巾。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領的小袖衣、條紋褲、綉鞋等西域式的服裝，她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝，以紅、紫、黃、綠四種顏色最受歡迎。
男服服飾：
冕服：祭服，最隆典禮禮服。自天子至百官均服之。
朝服：為次於冕服的第二等禮服。
通天冠服：天子之最隆重朝服。
遠游冠服：為皇太子及親王的最隆重之朝服。
具服：亦稱朝服。
公服：為次於冕服、朝服的第三等禮服。
弁服：天子在朔日受朝時服之，皇太子在朔望視事時服之。
公服：皇太子在五月常朝、元日冬至受朝時服之。
平巾幘服：戎裝的公服。
烏紗帽服：為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝，以烏紗做帽。
黑介幘服：沒有公職的士人，在朝見受詔時穿著。
常服：為使用最多的一種服裝。
黃袍：天子開始常穿黃色袍。
品服：以不同服色來分別品官之職位高低的傳統。
女服服飾：
大禮服：
褘衣：最隆重的大禮服。
褕翟：皇太子妃最降重的大禮服。
常禮服：
青衣：皇後禮見皇帝時穿著的。
朱衣：皇後宴見賓客時穿著的。
鈿釵禮衣花釵禮衣：歸嫁禮服

服飾簡史——宋：
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宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。
宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。
當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。
宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都綉上漂亮的花邊。
男服服飾：
冕服：宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經常出現。
朝服：宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領」。
公服：宋代以常服為公服。
女服服飾：
禮服：其服色大致與唐代相同。
常服：均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服。

服飾簡史——元：
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元代的服裝制度與遼金相似。
元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。
元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。
男服服飾：
冕服：
天子袞冕服。
皇太子袞冕服。
公服：行禮時百官所穿的。
常服：元代上層主要服裝。

服飾簡史——明：
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朱元璋統一天下，明代開始整體上大致恢復漢人衣冠，從唐代吸收了胡人習慣以後，發展出的漢人衣冠。
明代的男裝，大人多穿青布直身的寬大長衣，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。
這個時候出現了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來很像剖成半邊的西瓜。本來是僕役所戴的，但是因為戴起來很方便，所以就普遍流行起來。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。
男服服飾：
冕服：從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服。
朝服：有通天冠服、皮弁服、朝服等。
公服：百官的正式辦公服。均用到它。
常服：恢復唐宋時代的常服糸統。
女服服飾：
禮服：
褘衣：為皇後受刪、謁廟、朝會時穿著。
翟衣：為皇後的第二禮服。
禮服：品官命婦的大禮服。

服飾簡史——清：
清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中國後，保留原有服裝傳統最多的非漢族王朝。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意識到，是承襲一套己涵在衣冠制度中的政沾理論，而不必是外觀形式，方能傳國長久。乾隆朝制定詳細的冠服制度，並圖示說明，以後子孫也能「永守勿愆」。
清代的衣服長袍馬褂，早先是富貴人家才穿的服飾，到後來普遍了，變成全國的一般服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，裡面紅。滿族婦女穿的旗袍，早期是寬寬大大的，後來才變成了有腰身，在旗袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。她們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。至於漢族婦女的服飾，則和明代差不多。
男服服飾：
禮服外褂：因紋飾不同而分別官階
袞服：為皇帝穿著。
龍褂：為皇子所照。
補服：依紋飾不同而分別官階。
朝服：最隆重的大禮服。
吉服：清代的禮服，次於朝服是為吉服，用於吉慶典禮時穿著。
常服：清代之服裝制度，唯對常服，規定甚小。
女服服飾：
朝服：皇後的朝服則是朝裙、朝袍、朝褂，三件方為一整體。
吉服：由外褂與袍組成。

服飾搭配中還有眾多的技巧。