三水區女裝

Ⅰ 萬達都有什麼女裝牌子

每家萬達入駐的女裝品牌都不太相同，但zara，hm和優衣庫幾乎是每個萬達必駐品牌，具體如下：

1、ZARA

ZARA，1975年成立，隸屬西班牙品牌INDITEX集團（世界第三大服裝公司），該公司底下還有Pull&Bear、Bershka、Stradicarius等萬達常客，ZARA的衣服時尚、更新換代快，在過去的兩年內，ZARA推出的衣服既能做到快消，又能兼具時尚感。

(1)三水區女裝擴展閱讀：

萬達所有品牌大全

lacoste，Dazzle地素，dizit，哥弟，Five plus，歐時力，Only，Vero monda，Zara，熱風，H-1989，Zoplin，Tennie Wennie維尼熊 優衣庫，太平鳥，播，Touch，Nike，Adidas

ZARA、優衣庫、Bershka 、CASIO 、 FIVE PLUS 、 JNBY 、 LNO 、 MIND BRIDGE 、 OASIS 、 ONLY、 OUSHO、 PULLAND BEAR PRICH、 SWATCH、 TEENIE WEENIE、 VERO MODA

VISCAP、 BASIC HOUSE、 必勝客、INSUN、 歐時力、蘋果、星巴克、EP、SHINY CRYSTALGXG、 HOZ、 JACK·JONES、 NIKE、 LA CHAPELLE

Ⅱ 端午日劃船的人是怎樣成功合作的

賽龍舟是端午節的一項重要活動，在中國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽
規則
賽龍舟圖冊
比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年「端午節」舉行，船長一般為20.30米，每艘船上約30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的「龍船節」舉行，船長約20米，寬1米，由三根直而粗的杉樹挖成槽形，捆綁而成，中間是母船，兩邊為子船，每艘船上有38名水手，有一長者任鼓頭，一名男扮女裝的小孩任鼓手。比賽時，炮聲響處，各水手即按鑼鼓節拍劃槳前進。傣族是每年傣歷6、7月（清明節後十日左右）「潑水節」舉行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比賽時，由一人敲鑼指揮，水手按鑼聲節奏劃槳前進。也有女子參與此項活動。根據河道條件，設男女400m，500m，600m，800m，1000m直道競（可按當地條件變更距離）。
航道
比賽應設在靜水水域，航道是直的，起航線與終點線必須平行並與航道線垂直。
根據參賽隊數及場地條件，設2或4，6，8條航道，每條航道寬度可按9m，11m，13.5m布置。
航道最淺處水深不得少於2.50m，航道內不得有水草、暗礁和木樁，航道外5m內應無障礙物。
器材
按各地傳統龍舟式樣規格製造，製作材料不限。
舵槳及劃槳規格按各地傳統要求製作。
龍舟附屬裝置
傳統龍舟可按各習慣製作龍頭和龍尾，並備有鑼、鑼架、鼓和鼓架等，另可帶水標二個，預備劃槳若干個。
隊員
隊員必須身體健康，會游泳，熟悉水性。
龍舟參賽隊員為25人。
每隊設隊長一名（運動員兼），比寒時必須佩載標志。
每隊登舟比賽隊員為23人，包括：舵手、鑼手、鼓手各1人，劃手20人。
每隊替補隊員2人。替換時需經裁判員驗明資格，並於檢錄登舟前替換完畢，登舟後不得替換。
賽龍舟 - 各地活動
賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
傣族賽龍舟
傳說，古時候雲南西雙版納有一個勐巴拉納西國，這里的國王是一個殘忍的暴君。他有七個女兒，其中六個已分別嫁給了鄰國的王子。他想把長得最漂亮的七女兒許配給宰相的兒子，以便在將來繼承他的王位。可是七女兒堅決不同意，她要求國王為她舉行一次盛大的「趕擺」來選婚。到時候，七公主拋出的花環落在誰的頭上，誰就是未來的女婿。國王只好同意了她的意見。
事情也真湊巧，趕擺那天，七公主竟然把花環拋落在一個又窮又丑的小夥子頭上，他的名子叫岩洪窩。國王很生氣，決計害死他，並想了許許多多的壞點子，但是，目的都沒有達到。最後，狠心腸的國王想出了一條毒計，限定岩洪窩七天以內造出龍船來同國王進行比賽。國王想乘比賽之機將他撞死。聰明、勇敢的岩洪窩到龍王那裡請求幫助，龍王答應變一隻小船讓他乘坐。 比賽的時間到了，國王的大龍船箭一般地朝若洪窩駛來，恨不得把他撞到海里去。可是，龍王幫助了岩洪窩，使瀾滄江水頓時狂風大作，巨浪排空，把國王的大船吞沒了……
岩洪窩勝利了，為民除了一害。人們為了感激和紀念他，就在一年一度的傣歷新年，舉行劃龍舟競賽以贊揚岩洪窩。
潮汕賽龍舟
潮汕賽龍舟圖冊
潮汕是水鄉，江河密布，每年五月初五端午節的賽龍舟，熱鬧非凡，吸引著千家萬戶，沿江觀賞。 潮汕賽龍舟，流傳著一個動人有趣的故事。舊時端午節前後，行駛於榕江下游的小木船船夫常說，當船夜裡劃至曲溪(現揭東縣城)附近時，在那段水深流急漩渦打轉的地方，常隱約聽到陣陣呼喚聲：「帕啊帕，欠個掠尾師父！」(劃呀劃，少了個掌舵師傅！)這聲音是怎麼來的？傳說清末民初，曲溪附近的村莊端午節在榕江賽龍舟，一條停靠在竹林下的烏龍(舟油漆成黑色船頭掛黑須)舟張開大口在啖竹葉。一位清早到河邊挑水的婦女，看見後心驚肉跳，因她丈夫是此龍舟的舵手。昨天龍舟初賽，烏龍飛速前進，把所有龍舟遠遠地拋在後面。這天要決賽，她預感到烏龍可能要出事，於是趁丈夫尚未起床，悄悄地把自己與丈夫顏色相同的褲子，換給丈夫。舊俗認為婦女褲子有穢氣，不能近神靈，丈夫不會給神龍帶走。龍舟決賽前，劃烏龍的健兒怕舟速太快不平穩，特意在龍頸上捆上一條長木凳，誰知這如同給龍添足。競賽剛開始，烏龍就像脫韁之馬，離弦之箭，飛也似地狂沖向前，越過賽程而無法控制，到那水深流急之處，鑽人榕江水裡，除那個舵手被拋出江面外，其餘的連舟帶人都無影無蹤。人們議論著，如果那舵手不穿女人褲子，便會隨舟人水，烏龍就會「龍洞人，虎洞出」。由於烏龍入水後欠缺舵手，就只能進而不能出了，因而也有了上述的船夫聽到的呼喚聲。潮汕的掌故：「紅龍紅彤彤，烏龍鑽人洞」正是由此而來的。潮汕的龍舟有多種樣式，正規的龍舟有龍頭、龍頸、龍尾。龍身半圓而長，寬1．4米至1．6米，長短不—，有容納12對槳、 16對槳、32槳不等，最長的可容52對槳。龍舟分紅龍、黃龍、青龍、白龍數種，烏龍由於易出事，且有歷史教訓，為人們所忌諱。龍身龍腹按麟甲模樣塗彩，並根據紅、黃、青、白龍種，突出各種顏色。色澤艷麗鮮明，圖案漂亮眩眼。不同龍舟掛著長長的不同色澤龍須，標志突出。龍舟下水以後，各村龍舟要劃至龍王廟或其他神廟附近，祀拜神靈，祈求獲勝和吉祥。龍舟賽前都進行訓練。競賽時，劃槳壯漢分坐兩邊，中間是一位擊鼓的
賽龍舟圖冊
總指揮，稍前還有一位打鑼的。有些地方還要物色一個10至12歲左右的男童「靠龍規」。一般是當地富豪子弟，長相標致，按小俠客裝飾，扎頭巾，束腰帶，打綁腿，塗粉脂，穿著艷麗絲綢衣服，斜躺在龍頸上，競賽時，一邊搖著右手的小葵扇，一邊配合鑼鼓節奏吹哨子。開賽之前，這個孩子就像戲曲明星一樣，被大群紅男綠女團團圍住觀賞。龍舟競賽翻舟之事時有發生，孩子要套上救生圈，並由最前面的頭、二槳手負責保護。俗語說：「潮汕人無臉輸死」。龍舟競賽在十分激烈的氣氛中進行，舟上的健兒們傾盡力氣邊劃水邊呼喚，岸上的觀賞者，也為自己村莊的龍舟呼號助威。經過多個回合的角逐，勝利者奪得標旗，演戲及舉行酒宴慶祝。潮汕的賽龍舟活動，由采已久。清末福建巡撫丁日昌(原豐了頃縣人)定居揭陽榕城時，曾邀請揭陽、潮陽、普寧等縣部分龍舟匯集榕江展開競賽，揭陽棉樹村的紅龍奪冠，獲「欽差大臣丁賞」錦旗。除了按人們想像的龍的形象造型外，還有一種是挖泥或運載東西的小木船改裝的，稱「塗槽」或「無頭臼」，短而寬，沒有龍頭龍尾，船舷簡單塗色，吸引力較差。饒平、南澳的彩龍船，則是利用五肚貨運大船臨時裝飾上彩，特製龍頭，用長槳劃船，雖速度稍慢，卻另有一番景緻，為當地群眾所歡迎。
南寧賽龍舟
又叫扒龍船，是群眾喜愛的民間體育活動。南寧市每年農歷五月初五端午節有賽龍舟的習慣。民國23年（1934年）南寧民國日報記載：「扒龍船舊習，行見一年一度，在邕江中游駛競技矣」。解放後，端午節賽龍舟更成為南寧市別具特色的傳統體育活動，且規模逐年擴大，賽事越辦越好。1997年，南寧市和壇路鄉舉辦的龍舟賽由於規模大，形式新，被中華全國體育總會、中國龍舟協會授予「全國百萬群眾龍舟通訊賽最優賽區」稱號。
鳳凰賽龍舟
賽龍舟、鳳凰人俗稱爬龍船，已經延續了幾百年，與我國其它地方一樣一年一度端午節舉行。不同的是鳳凰的端午賽龍舟在文化大革命中照樣舉行。
「端午節」的起源有很多說法——1、聞一多認為是龍的節日，即古代吳越人舉行圖騰祭祀的日子。2、為了紀念伍子胥。相傳他被吳王賜死後在五月初五被扔到錢塘江，後化為「波神」。3、為了避暑消災。4、還有就是流傳最廣的紀念屈原。
在鳳凰「端午節」最合理的來由就是紀念屈原。鳳凰人認為屈原是苗人，他的作品中有許多成分只能用苗語才能正確解釋...
鳳凰的端午賽龍舟在農歷五月初五小端午時進行，一般前後三天，是一年鳳凰人最隆重和最熱鬧的事情。
端午賽龍舟時，四里八鄉的人們扶老攜幼前來觀看，人如蟻集，鑼鼓震天。
以前，每兩船的比賽勝者都會在上岸時受到隊友隆重的鞭炮歡迎，激動的情緒感染著所有在場的人...遺憾的是竟然被政府禁止了。
比賽時，只見鑼鼓手坐在龍舟前端，一聲聲號子，一錘錘鼓點，有板有眼，時急時舒。橈手們聽令而動，揮橈劃槳；招子手穩立舟尾，眼觀八方，把舵定航，一副勝券在握的智者風范。熟悉的人們，遠遠地聽著那鼓點的節奏，便知賽事的進展。「咚咚咚咚鏘」，那是江上閑游。「咚咚鏘，咚咚鏘」，便是初賽小試鋒芒。如果聽那鑼鼓點子「咚鏘、咚鏘、咚鏘」越來越急促，和著那兩岸吶喊震天撼地，定是決賽進入最後的沖刺。
決賽是劃龍舟最為激烈的時刻，當緊密的鑼鼓一敲響，兩條龍舟劈江斬浪，直飛虹橋目標……兩岸數萬觀眾，心都懸起，吶喊聲，歡呼聲響成一片，震天動地。這樣的龍舟盛況也曾打動過南宋詩人陸游，他曾為此賦詩：「斗舸紅旗滿急湍，船窗睡起亦閑看。屈平鄉國逢重五，不比常年角黍盤。」
吊腳樓的一個特殊的作用，那就是五月初五時觀看龍舟賽。到了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓震天，一片歡騰。隨著一聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲，吆喝聲同時響成一片。人在歡騰，水在叫喊，被擠在身後的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看到得只是一個個後腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感遺憾。而此時，站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽者吶喊助威，只不過他們不用受擁擠之苦，而且更能把賽況看的一清二楚，更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮的氣氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時此景，吊腳樓好像與沱江水已融為一體，共享著它的快樂與歡騰 。
端午那天還有喝雄黃酒、吃粽子的習俗。 過去人們喝完雄黃酒後，將剩餘的灑在床下屋角，有殺蟲的作用。小孩不能喝酒，便在額頭上寫個「王」字，也可以趨毒。
吃粽子時分送親友一般為6的倍數，1、3、4、7、8、9為不可用的數字。
鳳凰的龍舟雖然不大，但打造十分講究，選擇上好木料，船形如龍，扁長、輕巧、兩頭翹，無槳樁。
竿軍記得以前賽龍舟時，龍舟是參加比賽的人自己准備，而且是兩條船綁在一起當一隻賽船，大小不一，鄉下來的賽隊將糞船當賽船，場面很滑稽...
因為鳳凰沙灣的特殊河道，每次只能兩船進行，龍舟比賽時賽道是彎曲的，因此為了公平，兩隊必須賽兩場，按成績定勝負。
龍舟競渡要求很嚴，對龍舟上的橈工人數、穿著都有要求。橈工們各有分工，舟前有站頭的，舟後有拖艄的，
鳳凰沱江河畔賽龍舟，山水樓閣同河面飄浮的薄霧，配上雄健飛奔的蛟龍，那畫面真是美不勝收，猶如在仙境中享受一種競技活動。
端午賽龍舟最有意思的是搶鴨子。比賽結束時，主辦方以及富裕的好事之人會從虹橋、吊腳樓、船上扔出很多鴨子，參賽者從各處將船劃到跟前，跳下水搶鴨子，搶到的鴨子歸自己，一時人聲鼎沸，亦有兩岸有興之人，和衣跳入河中，各顯本領,不逞相讓，場面一片混亂.....
端午賽龍舟的成績在鳳凰是一種至高榮譽，因此每年參加的賽隊很多。得勝的村寨、街道或單位在長時間都是人們的談論話題。
竿軍印象較深的賽隊有：棉寨、溪口、洄龍閣、沙灣，尤其是洄龍閣、沙灣隔河相望，互相不服，每年必摩拳擦掌、龍舟賽上一見高低。
舟賽過於熱鬧，鳳凰人不喜歡舌戰，打架等異常情況經常發生。
龍舟賽結束有時也出人意料。比賽結束後，輸了的船不服氣，一怒之下打碎橈片、砸爛龍船，以示輸船沒輸人。
金利賽龍舟
「廣州看花市，金利看龍舟。」金利龍舟影響之大由此可見。
我們慕名來到高要市金利鎮的顯學村。村中高大的祠堂正中，安放的不是神位牌匾，而是懸掛著數十年賽龍舟得來的錦旗，擺放著大大小小各式各樣的獎杯。顯學村人對賽龍舟獲得的榮譽竟然如此看重，讓人深深感受到村民們對賽龍舟的熱愛。聽說我們想了解顯學村的龍舟故事，村支書高興地把村裡龍舟隊的「龍總」和「鼓手」都喚來，這讓我們受寵若驚。
一支龍舟隊有一個「龍總」，是一條龍舟的總指揮，負責賽事的運籌帷幄，村中只有德高望重的人才能勝任。鼓手是龍舟的「靈魂」，比賽中一切行動聽從鼓手鼓點的引導，鼓手的臨戰經驗和綜合素質是一條龍舟取勝的關鍵。顯學村的「龍總」黃鑒仁只有55歲，一眼看上去顯得精明強干，他還擔任了龍舟隊里的「鑼手」。「鼓手」黃傑英60多歲，身體顯得十分硬朗。
「龍總」和「鼓手」說古論今話龍舟，興致極高：最初的龍舟只有9米，後來演變為18.6和24米，現在參加比賽的一般是18.6米。每艘龍舟均坐53人，包括鼓手、鑼手、舵手各1名，扒丁50名。劃龍舟是金利每條村都熱衷的體系活動，從興起至今，最少有200多年的歷史。
金利賽龍舟在農歷五月初一至初五舉行。比賽前15天，各村的龍舟就紛紛下水，又叫起龍舟，即是開始比賽前的強化訓練。期間，整個村子非常熱鬧，每天傍晚龍舟隊訓練結束，全村男女老少都要聚集到祠堂里與運動員們一齊吃飯，加油鼓勁，營造出大賽前濃厚的氛圍。
五月初一是金利龍舟的傳統正節。這一天，各村的龍舟齊齊參賽，河涌兩岸密密麻麻的人群插縫無隙。參賽的龍舟兩端要裝上精雕細刻的龍頭、龍尾，插上錦旗。比賽之時，鑼鼓喧天，鞭炮齊響，歡呼聲、吶喊聲、鞭炮聲此起彼伏，運動員奮起劃漿，浪花飛濺，活龍活現，栩栩如生。龍舟氣氛之熱烈難以言表。
顯學村是魚米之鄉，這里河涌交錯、宛然伸展的地理環境為當地的村民進行水上運動提供了有利的條件。顯學村很早就成立了龍舟隊，並四處比賽。賽龍舟那種扣人心弦的熱烈場面在黃鑒仁、黃傑英童年時刻就打下了學深烙印，他們是看著龍舟賽長大的。文革期間，龍舟被視為「四舊」而全部被毀，但後期像舞獅這樣的喜慶活動並沒有被完全禁止，於是村子成立了醒獅隊，年青的他倆逐步成為村裡醒獅隊的鑼手和鼓手，這為後來成為龍舟隊的「龍總」和「鼓手」打下堅實基礎。
文革結束後，金利鎮一甲村沖破「禁錮」，首裝龍舟下水。次年，顯學村恢復龍舟隊。1984年，在黃鑒仁、黃傑英的帶領下，顯學村龍舟隊在文革後首次參加高要縣第十一屆水運會暨龍舟選拔賽，並在44支隊中脫穎而出，奪得亞軍，聲名大震。在其後每年的比賽中，顯學村龍舟隊均戰績不俗，1990年在金利鎮第三屆龍舟比賽中勇奪冠軍，2000年在高要市第三屆龍舟賽和肇慶市第三屆龍舟賽獲得亞軍。作為金利鎮龍舟隊中的一支勁旅，顯學村龍舟隊還多次應邀到肇慶星湖、佛山三水、廣州黃埔等地表演和比賽。
龍舟競賽讓金利人民「團結拼搏，奮勇挺進」的龍舟精神得到升華，成為金利人民一種獨特的精神支柱。受龍舟隊影響，顯學村還組建了小學生足球隊，積極為龍舟隊培育後備力量。

Ⅲ 聽說，HONO亨奴女裝在佛山辦了2011年的訂貨會

是舉辦了訂貨會，不過是在2011年舉辦了2012春夏訂貨會！

HONO亨奴女裝訂貨會在2011年10月26日在佛山市三水區綠湖山莊隆重舉行！

「香港第一美女」關之琳出席現場！

Ⅳ 想知道: 嘉興市 嘉興協和廣場 在哪

在歐尚超市對面（南面）

Ⅳ 佛山摩托車駕駛證考試是用男裝車還是女裝車

男裝。只有本地戶口才能在佛山拿牌。
不可以上牌.只有 本 地 戶 口 的 家 庭 車 主 必 須 有 摩 托 車 駕 照 才 能 上 牌.(佛山市2007年規定每個家庭只能擁有1部摩托車).

想要入戶只能找三水或高明等偏僻點的地區.叫車托或車行找,聽說很難找就是有也相當貴(我去年問高明的戶口9000元,比買車還貴!).所以現在就買了部車.

不如套牌很便宜,給交警抓到就送給他,,,只要小心點就沒事看見交警就兜小路,我老鄉都開了3年都沒事...現在佛山+南海有4-5成是套牌摩托!!

祝你好運!!

Ⅵ 泰州夢想城商業管理有限公司怎麼樣

簡介：泰州夢想城商業管理有限公司是泰州市姜堰區的一家地下商業街，商場名稱為夢想城壩口名品街，地址為泰州市姜堰區步行街東入口。總面積3800平米，分A.B.C三個區域。五個出入口分別連接姜堰步行街，香園街，鳳凰酒店，東大街。地處商業圈核心處。泰州夢想城商業管理有限公司經營的品牌品類有：女裝，男裝，休閑裝，內衣，褲襪，化妝品，鞋子，箱包，童裝，以及多家時尚潮流館，特色美味餐飲。商場裝修特色鮮明，圍繞歐洲小鎮和田園風格致力打造環境優美的購物環境。泰州夢想城商業管理有限公司成立於2014年5月20日，商場於2014年10月1日正式開業。開業以來人氣居高不下，受到姜堰政及顧客一致好評，為姜堰這座文明古城帶入時尚元素，為姜堰商業發展做出重大貢獻。證明材料來自姜堰網路貼吧，姜堰三水網，姜堰論壇，
法定代表人：徐春林
成立時間：2014-05-20
注冊資本：50萬人民幣
工商注冊號：321284000152300
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：泰州市姜堰區羅塘街道東大街壩口工行旁邊