裁縫婆婆女裝宿遷網店

1. 請問上海（最好是松江）哪裡有做衣服的裁縫店比如唐裝、旗袍等

量身定做的會有很多小店，但不一定做的好。
以前我看到步行街上（南邊一排）有一個專門買中式服裝的，去看過幾次，做工還不錯。
我現在准備減肥，就是想去買件旗袍穿穿。呵呵

2. 童話《勇敢的小裁縫》的主要內容是什麼

童話《勇敢的小裁縫》的主要內容是一個小裁縫毛巾一拍就打死了麵包上的七隻蒼蠅，從而很佩服自己，於是繫上一條寫著「一下子打死七個」的腰帶去闖盪世界。

小裁縫闖盪世界過程中來到一個國家，成為國家的女婿。一天晚上，小裁縫還是和往常一樣和妻子上了床，小裁縫假裝入睡的時候，公主把門打開，讓國王的僕人進來。

當正要動手的時候，小裁縫說：「伙計！你給我縫衣服，給我補褲子，不然，我用尺子打你耳光，我一下打死七個人，制服兩個巨人，活捉一隻獨角獸，還怕你們門口的這些人嗎？」這幾個人聽到小裁縫的話，嚇得撒腿就跑，從此，再也沒有人來招惹小裁縫了，於是，小裁縫當了一輩子的國王。

《勇敢的小裁縫》的啟示

小裁縫的勇氣值得人們敬仰，要學習小裁縫勇敢面對困難的精神，在危險來臨時，毫不畏懼，發動腦筋想辦法，以弱制強，用勇敢、自信和聰明打敗了強自己百倍的敵人。

同時，做任何事情要有持之以恆的態度，只有不怕困難堅持到底的精神，才能達到自己想要的目標，獲得理想的成果。

3. 皇家裁縫店怎麼玩

就是先點一下下面桌子上的圖紙選喜歡的，然後按照它的所需要的材料按順序挑出來之後按右邊的綠色鍵，點一下第一排的老鼠，他忙完再點第二排，以此類推，第三排做完了就會在前面衣服架上發現你選的衣服，點它拖到上面賣衣服的地方就可以掙錢了~
望採納，不懂繼續問。
下面這個是官方說法----上面的店：上面的店裡有很多地方可以點，點出來的都是那種服裝的存貨，客人進來自己會看，服務員也會自動服務，這些不需要管，上面你要做的就是當衣架上的衣服賣光了你點衣架把倉庫里的存貨擺上去就行了；
----下面的裁縫間：主要的就是這里了，點左邊有黑白線條圖樣的桌子，彈出一個框裡面有全部的服裝款式，上面的一排小按鈕是分類，有男裝、女裝、休閑裝、晚禮服、魔法服裝、飾品、包包、鞋子等等，你想要裁縫做哪一款就點那款服裝，然後上面會出現一個框讓你選布料，選好點右下角紅色方塊按鈕，這時候你會發現小裁縫旁邊的小黑板上出現了一張服裝設計樣圖，然後就可以點旁邊第一排負責剪裁打樣的小裁縫開始幹活，哈哈，幹活的樣子非常可愛，同時可以讓前排的三個小熊設計三款不同服裝，第一排的做完後就輪到第二排用縫紉機製作的，然後最後到第三排做完衣服就完成了，前面的衣架那裡就會掛出來，這樣你就可以拿到上面的店裡賣了！

4. 如何評價《裁縫》這部電影

這部電影改編自澳大利亞女作家羅薩萊•哈姆(Rosalie Ham)的同名小說，由《情如物證》(Proof)導演喬斯林•穆爾豪斯(Jocelyn Moorhouse)自編自導。凱特•溫絲萊特、利亞姆•海姆斯沃斯主演。

這是部好看的電影，除了演員演技高顏值高之外，還有各種女演員們精美的著裝，澳大利亞東南部小鎮的風土人情。影片的攝影也不錯，這從一開場就能感受到。一輛巴士穿梭在南部黃色大地上，高空取景，田野的廣袤和巴士的渺小形成強烈對比，造成視覺震撼。

但對我來說，這部電影的故事特別棒:一、復雜不凌亂，深刻不乏味，普通卻不失力量。二、講述的方式很特別，很委婉，表面上是講一個女裁縫的故事，但遠不止這些。

那麼，接下來我就來說說這個故事。

小女孩提莉（Tilly）和媽媽莫莉（Molly）生活在一個遠離墨爾本的澳大利亞小鎮，相依為命。小女孩沒有爸爸，她和媽媽不受鎮上的人歡迎。人們稱莫莉為盪婦，孩子們叫提莉「鄧泥巴」。提莉十歲那年和小夥伴一起玩耍時，有個小男孩史都華死了。鎮上的人都認為提莉是兇手，因為當時只有提莉在場。於是，該鎮的費拉警官和史都華的父親，也是該鎮的鎮長共同決定把提莉送走。她被迫離開了小鎮和母親，去了墨爾本，又去了倫敦，米蘭，巴黎等地。

二十年後，美麗動人，打扮入時的提莉居然回來了，回到了當初的小鎮。母親蓬頭垢面，家裡雜亂無章，堆滿了垃圾。包括她母親在內，幾乎沒有一個人希望她回來，因為她是個殺人犯，她是被詛咒的。

提莉到達鎮上的第一句話是：我回來了，你們這群混蛋！一個曾被傷害和拋棄的人重新回來，說著這樣的話，更像是復仇而不是求和。她勢必掌握了超過對手的強大的力量。可惜的是鎮上的人們卻變化不大，依然用偏見和歧視的眼光對待她。

提莉到家的第一件事就是把堅硬的高爾夫球遠遠擊打到她兒時「仇人」的房頂上進行挑釁。如此復仇而已。她其實想要的是搞清楚自己兒時為什麼被當成了殺人犯，為什麼被送走。她用製作美麗的衣裳征服了鎮上女人們的心，慢慢地了解到一些當時的情況。費拉警官是個女裝和面料癖，提莉不但征服了他，還得到了他的友情，支持和幫助。鎮上的帥哥泰迪為她深深著迷，毫不在乎別人對她的歧視。她在各種努力和幫助下，終於明白了小男孩史都華不是她殺死的。小男孩史都華一直是個像小公牛一般的暴烈攻擊者。他在攻擊提莉的時候死於自己的手中。一切似乎都順利起來，可厄運再次降臨。男友泰迪意外地死了，母親不久也中風死亡。裁縫的事業也遭遇到競爭，鎮長請來了一個新的女裁縫。鎮上的女人們一旦不需要她做衣服了，又恢復了對她的偏見，甚至更多的羨慕嫉妒化成恨。她想澄清自己不是殺人犯的事實卻沒那麼容易：總有人誣陷她，而支持他的警官卻被解職調查了。

事實證明，她才是最棒的裁縫。可她再也不想留在這個鎮上了。燒掉了房子，坐上了去巴黎的火車。

她離開的時候，依然帶著恨:」you』ve never met the rubbish」. 什麼是她所說的垃圾呢？自己家的房子？鎮上的童年生活？鎮上的人們和生活？

這不是一個輕松的故事，人們也沒有想像中的善良，也不是一個簡單的善有善報，惡有惡報的故事。命運也從來不是公平的。善良的泰迪就是輕易地死去了。受盡磨難的提莉就是永遠得不到人們的理解和關愛。鎮上的人們有錯嗎？他們難道就這么是非不分，善惡不明么？

鎮上的大多數人沒有錯，而且他們的確是善良的。他們是傷害提莉的幫凶，因為他們被邪惡和權威欺騙了，蒙蔽了。而邪惡的人只有那麼一兩個，或者說就是鎮長先生。現在我要換個角度講講這個電影的故事。

鎮長伊曼先生是愛上了莫莉才來到了這個小鎮，但當時他是個nobody無名小子。莫莉當年二十歲，懷孕生下了提莉。可是伊曼很快就去追求另一名女子瑪麗葛（marigold，這名字娶得相當赤裸裸）。瑪麗葛是當時鎮長的女兒，而且家產豐厚。伊曼和瑪麗葛結婚了，生下了兒子史都華。史都華極富攻擊性的個性就暴露了這對夫婦婚姻生活的極度不和諧。的確如此，這樁婚姻是不幸的：瑪麗葛是因為懷孕有了兒子才同意和伊曼結婚的。伊曼是看中了瑪麗葛的財產和權勢才娶她的。伊曼一如既往在外面風流，回到家裡用葯物控制瑪麗葛。其中一個細節是，他用葯物把瑪麗葛催眠後，居然趁著她毫無知覺進行性交。多麼變態的男人！瑪麗葛特別愛干凈，可他偏偏請來裁縫和客人在他家舉辦各種活動。面對客人弄臟弄亂的地毯和房間，瑪麗葛心如刀絞，難受至死，可伊曼毫不在乎。莫莉母女的存在是伊曼的心頭之患。他不但對兒子史都華攻擊女兒提莉無動於衷，還趁兒子死掉的機會，嫁禍提莉。這樣一來，他既可以送走提莉，又可以傷害莫莉，說不定逼死莫莉，除掉心頭之患呢。提莉的悲慘命運就是這個伊曼一手造成的。鎮上人們正是因為善良，才同情史都華的死，才對提莉充滿了偏見和歧視。不是所有的善良都會帶來好的結果的。不是說群眾的眼睛就一定是雪亮的。

電影中稍感安慰的是，瑪麗葛終於認清了伊曼這個人的本質，親手殺死了他。

所以說，這個電影講故事的水平很高：大量的鏡頭，活動都由漂亮的女裁縫提莉演繹，偶爾的鏡頭掃到伊曼，這種委婉的表達恰如小說創作中的冰山理論。冰山露出水面不過一角而已，潛在水底的力量和形狀是無法估量的。

表達方式高明不是最重要的，思想才是。這個故事所揭示的人性的復雜值得好好玩味。莫莉曾對提莉說：你被送走的時候，我覺得撕心裂肺，快要活不下去了。可是慢慢的，我就不希望你回來，不想再看到你了。提莉對兒時被送走一直耿耿於懷，莫莉說：如果你沒有被送走，我們母女倆就只能在山裡隱居起來。但是現在你回來後，you creat, you transform people. That』s very powerful. You should use it. 這只是我記住的一個小細節，可以當成一個例子。如同這個故事一樣，人性也是復雜不凌亂，深刻不乏味，普通卻不失力量的。

強烈推薦這個電影。

5. 紅幫裁縫的獨特之處

紅幫裁縫在170多年的發展進程中，形成了西服製作的「四個功」、「九個勢」和「十六字標准」，成為中國縫制西服的經典。
1.「四個功」
即刀功，手功、車功、燙功。「刀功」是指裁剪水平。「手功」是指在一些不能直接用縫紉機操作或用縫紉機操作達不到高質量要求的部位，運用手上工夫進行針縫，主要有扳、串、甩、鎖、釘、撬、扎、打、包、拱、勾、撩、碰、攙等14種工藝手法。「車功」指操作縫紉機水平，要達到直、圓、不裂、不趨、不拱。「燙功」指在服裝不同部位，運用推、歸、撥、壓、起水等不同手法的熨燙，使服裝更適合體型，整齊、美觀。
2.「九個勢」
是指脅勢、胖勢、窩勢、凹勢、翹勢、剩勢、圓勢、彎勢、戤勢。如袖籠山頭必須做到圓順，袖子要做成有彎勢，後背要有戤勢使兩手伸縮方便，子口要有窩勢，不向外翹，前胸要有胖勢，肩頭要有剩勢等。
3.十六字標准
即「平、服、順、直、圓、登、挺、滿、薄、松、勻、軟、活、輕、窩、戤」。「平」是指成衣的面、里、襯平坦、不傾斜、門襟、背衩不攪不豁，無起伏。「服」指成衣不但要附合人體的尺寸大小，而各部位凹凸曲線與人體凹凸線相一致，俗稱「服帖」。「順」指成衣縫子，各部位的線條均與人的體型線條相吻合。「直」指成衣的各種直線應挺直，無彎曲。「圓」指成衣的各部位連接線條都構成為平滑圓弧。「登」指成衣穿在身上後，各部位的橫線條（如胸圍線，腰圍線）均與地面平行。「挺」指成衣的各部位要挺括。「滿」是指成衣的前胸部要豐滿。「薄」是指成衣的止口、卜頭等部位要做得薄，能給人以飄逸、舒適的感覺。「松」是指成衣不拉緊、不呆板、能給人一種活潑感。「勻」是指成衣面、里、襯要統一均勻。「軟」是指成衣的襯頭挺而不硬，有柔軟之感。「活」是指成衣形成的各方面線條和曲線靈活、活絡，不給人呆滯的感覺。「輕」指成衣的穿著感到輕松。「窩」是指成衣各部位，如止口、領頭、袋蓋、背衩，都要有窩勢。「戤」是指成衣寬舒度，伸手時不扳緊，手放直時戤龍不縐。以上十六字，都是相互聯系，統一在一件服裝上，就能顯示出紅幫特色工藝的特點。在女式服裝上還體現鑲色、嵌條、滾邊、切圖、綉花等工藝特點，使女子服飾造型上更優美，有時代特色。 發起了中國服裝史上最富有革命意義的一次改革，揭開了中國服裝史上嶄新的一頁——中國現代服裝史：在完成這一重大改革的征程中，開創了中國服裝史上影響最大、最深、最久的一個服裝流派——紅幫。
中國歷史上，曾經發生過多次大大小小的服裝改革。其中，以趙武靈王、魏孝文帝和盛唐時期的3次改革最有聲勢，影響最大，但所有的這些改革，無不是在傳統的范圍內反傳統，是在不根本觸動服飾上的封建主義等差觀念的原則下由上而下進行的某些改良。君主所好臣民必追逐之當時服飾的流行時尚並不是源於美感和生活需求，不是自我形象、個性的展示，也不是群體認同的載體顯現。《韓非子·外儲說》曾描述：「齊桓公好服紫，一國盡服紫。」齊桓公說：他討厭紫色。於是，「是日也，郎中奠衣紫；是月也，國中莫衣紫；是歲也，境內莫衣紫。」這雖然是帶有寓言色彩的滑稽喜劇，但卻是擊中封建時代服裝變幻的要害的。
而紅幫開創的近現代服裝，是在中國社會出現次重要轉型的歷史背景下，在民主主義革命推翻延續時間特別漫長的封建專制制度的歷史條件下孕育和展開的；從一開始起，就是由下層民眾中的裁縫與民主革命者共同策劃的，以後改革的全部歷程無不如此。從裁縫師傅到革命領袖，是在完全平等的基礎上一起謀構、推廣和完善，不管是男裝、女裝，其代表作中山裝、西裝、旗袍，穿著者都是沒有階級、等級限制的。從大總統到平頭百姓，都可以按自己的條件、意願自由選擇。自由、平等、民主精神從這里得到了體現和高揚。正因為此，這項改革才隨著革命的深入而越來越廣泛越深刻，紅幫也因此形成自己獨特的風格和理念，和一個長葆青春活力的流派，走上了一條開放型的發展道路。 取眾之所長是服裝改革取勝的必經之路。這一規律，在紅幫的改革中得到了空前有力的論證。洋為中用，古為今中，推陳出新，成為紅幫參與市場競爭的有力手段。
應該說，中國服裝現代化的春風，是從西方吹進來的。其方法大體上有兩種：一是照搬，購置西方進口的服裝，或向西方裁縫定做西裝。這是開始階段在外國的留學生、外交人士和商人，以及國內的極少數富有者採取的方法；二是借鑒，由中國裁縫參照西服的款式、剪裁方法和縫制技藝，按照中國人的體形、性格、生活環境，不斷加以改造，使之中國化，有的完全「化」為中國民族服裝，比如中山裝。這是紅幫等裁縫群體採取的方法。
西裝，在西方也是革命的產物。它是在法國大革命後形成的。後經定型、規范，遂成為西方現代服裝的主導品種，進而作為國際通用服裝向全世界傳播。正是在這種時代大潮中，西裝傳入我國。在中國社會歷史大轉型時期進入中國，是有其心然性的。
而引進西服，使西服中國化，正是紅幫順乎歷史潮流，開拓的洋為中用的一條中國服裝現代化的康莊大道。
中山裝，是化洋為中的顯例。它是受到日式西服的啟發而創制的。紅幫把它引進中國之後，使之徹底中國化了，使紅幫再創作的成果，達到了洋為中用的極高境界。中山裝幾經改革，已不再是洋服了，而是中國的「國服」了。中山裝的創制、完善和普及，是中國服裝史上最偉大的變革之一。它是由革命家和紅幫人為創制主體，以革命氣概和科學精神相結合，以我國社會改革、人民生活的新需要和新的審美趨向為依據，博納中外，一代又代人不斷發展，不斷創新，從而使這種服裝成為向傳統的舊式服裝挑戰、中國服裝走向現代化的第一個重大成果。經過多元發展、大膽普及，不但成為我國現代男裝最具魅力、最有代表的一種服裝，而且在國際服裝中獨樹一幟。
旗袍則是紅幫古為今用、推陳出新的一個典範之作。發展到20世紀後期，它已走向世界，進入中西台璧的世界女裝藝術宮殿。上海，北京、天津等地的紅幫人都參與了這個女裝精品的創作。它是紅幫和其他裁縫集體智慧、膽識和科學精神的結晶。
旗袍，本是滿族女子穿的一種長袍，為了遮擋胡天的狂風飛沙暴雪，這種袍子長而寬大，是直筒式的，又稱「大衫」。它無法顯示女性的性感特徵．缺乏女性服裝的形象美，從清末起，旗袍悄然變化，辛亥革命以後，更出現了一個持續創新的歷程。在具有先進服裝文化素養的上海、天津、哈爾濱、大連、青島、漢口、廈門、香港等地紅幫裁縫和其他有現代意識的裁縫和服裝企業，以及許多民間心靈手巧的中青年女性的共同參與下，繼承春秋戰國時期的「深衣」、唐代的「水田衣」以及蒙古族女子穿著的長袍等民族服裝的傳統特色，推陳出新、古為今用，同時，大膽吸取西方女裝的先進觀念、現代人文精神和設計、造型藝術不斷改進旗袍的款式、造型和剪裁、製作方法，把中西女裝的長處有機地融入旗袍之中，成為魅力無窮的女裝寶典。
如果說中山裝是「西服東漸」的結晶，旗袍則是「東服西漸」的代表作。這兩種中華民族的現代服裝已成為中外服飾文化雙向交流、互相融合的經典之作。正是它們促使互動式的中外服裝文化交流駛進了快車道。 紅幫的歷史貢獻還不僅僅於此，而是在長期的發展中不斷地將一些獨特的文化內涵注入到服裝中去。 一件衣服上要有幾只口袋、袋蓋的形狀、紐扣的多少、領口的設計，都有獨特的文化內蘊。即使是今天，紅幫前人對服飾文化的精彩詮釋，仍讓後人們驚嘆不已，受用不盡。正是有了一整套基於深厚的文化內涵，科學又合乎中國實情的製作體系和理論體系，紅幫在發展了二三十年後，已不再是個只會實干、只求實功實利的民間自發的初級流派，而是一個有理論支持、名師輩出、名店林立、著名產品不斷涌現，具有良好的培訓機制，在全國服裝行業中獨領風騷，引導中國服裝藝術新潮、主潮的主導性流派。1956年，「波緯」、「雷蒙」等20多家著名的服裝店從上海遷往北京，絕不是偶然的，而是紅幫發展的必由之路、必然趨勢。他們無疑代表了當時中國服裝界的最高水平。

6. 如何評價《裁縫》(The dressmaker)這部電影

影片的劇情為凸顯黑暗人性顯有些荒誕搞怪，但是亮點頗多，特別是服裝堪稱一場T台秀已足夠亮瞎我們的雙眼，沖著這些也值得一看。

女主在歐洲跟著幾個時尚大師學了一身好功夫，但她回到老家那個破地方並不是神馬榮歸故里，而是只有一件事：復仇。

簡介

驚喜之作，本以為一部名叫「裁縫」的片子能拍出什麼花樣來，沒想到這么耐看，一部上世紀時裝片，每個人物都設計的個性鮮明。

並且還插入了懸疑元素和一點黑色幽默，雨過·維文的女裝癖是在致敬《丹麥女孩》嗎哈哈，還有肥溫，今年沒憑這部提名奧斯卡真是太可惜了，演什麼像什麼啊。

7. 縫紉裁縫剪刀在什麼網店購買

在淘寶網上打裁剪剪刀就會顯示很多網店任你選夠

8. 我在一家網店定做了漢服中的襖裙，可是後來發現下裙長了（一片式，褶裙），樓下有一家裁縫店（不是專們裁

改之前先問裁縫師傅能不能改好，一般她要是沒有把握是不會答應幫你改的，要賠的。改服裝的技術都差不多，只要是做這行的都沒有問題。

9. 婆婆五十多歲，開了個裁縫店，久坐加低頭，頸椎不太不好，有沒有什麼適合的產品推薦

婆婆50多歲，開了一個裁縫店，九作家低頭，頸椎也不太好，也沒有什麼適合的產品推薦，我覺得舒筋壯骨丸是比較適合你婆婆的