文山市花爵女裝店

❶ 小花仙衣服

四季的搭配色彩很重要，現在已經進入初秋，適合搭配的顏色有磚紅色、紅色（接近深紅的都可以）。見圖1。

另附其他三個季節的截圖。

春季：可以用鮮亮的顏色打扮自己，如：橙、黃綠、桔紅色為主。

夏季：小花仙們可以梳一個精神的馬尾頭發，粉色和白色、藍色是最佳的搭配色。

冬季：天氣寒冷，注意保暖。只要風度不要溫度是不對的。純色和棉花衣服是很好的選擇，可以選擇各國國旗上的顏色。

更多的搭配請和我從小花仙上聊，加我：105384508我叫飄雪葉凌，叫我葉凌就好。歡迎加入我的飄雪家族！O(∩_∩)O。希望我們能成為好朋友。

現在有的衣服買不到，粉色的百褶裙（圖三）是奇妙花寶任務的。

❷ 女裝店名字簡潔大氣招財的有哪些

簡潔大氣招財的女裝店名字有以下這些：

1、夢里水鄉女裝店

2、鼎級皇族女裝店

3、希野女裝店

4、我做主女裝店

5、昔兒蘭女裝店

18、領地女裝店

19、海闊天空女裝店

20、伊魅兒女裝店

21、時光隧道女裝店

22、衣我所有女裝店

23、印象女裝店

24、少女情懷女裝店

25、旋風女裝店

36、純衣櫃女裝店

27、韓裝風尚女裝店

28、小家碧玉女裝店

29、英雄本色女裝店

30、衣諾千金女裝店

❸ 花爵百煉生的真身是誰

名稱：花爵百煉生
身份：素還真、丐幫副幫主、射日必殺組召集人
詩號：朝叩朱門乞餘餐，嗟來冷眼有德顏。歸途踏盡金磚路，漫天彩霞不用錢。
退場：霹靂風暴 第40集
根據地：萬金山
專長：懸絲診脈
武學：打狗仙棒、畫餅充飢、明聖棍法、九州生氣恃風雷、狂龍八斬法
兵器：碧玉仗
乞者教條：(烽火錄26)
一錢，二緣，三美，四少年；五纏，六粘，七敢，八好膽；九跪，十姑成。十一褒，十二哦，十三嘮，十四假，十五格。
嘆吟己身遭他人誤會：(風暴25)
萬里烽煙未能平，百戰謗臣陷今日；不可與言言不必，獨醒翻笑汨羅祠。

❹ 問師西來意 花爵白煉生說的是哪個菩薩

菩提達摩。

❺ 高端大氣上檔次的女裝店名怎麼取

1、西曼好

西，西方，這里主要指的是西方國家，貼上西方國家的標簽，明顯能感受到洋氣，而曼字，有曼妙、美妙的意思，特指女性有才華、貌美如花，好字則是起強調的作用，而且以好結尾，整體讀起來干凈利落，凸顯出高端大氣。

2、衣典

衣，指的是衣服、衣裳，與店面所買賣的產品一致，可以給人一目瞭然的感覺，路人看到之後也能清楚知道是服裝店。典，有典雅的意思，表示女性的氣質。而且，兩個字組合起來有種既洋氣又高端的韻味。

3、麗絲妮

這個店名一聽就很高端洋氣。麗絲妮，來源於冰與火之歌里的一個角色，她叫麗絲妮·佛雷，是瓦德·佛雷侯爵的二女兒，可見其身份之高貴。這個名字象徵著貴族女性，同時又能給人朦朧感，吸引路過的消費者不禁入店觀看。

4、youdrew

這是個英文店名，由you和drew結合而成，音譯過來是妍朵，洋氣十足。從英文角度，you指的是你，即消費者，drew則有吸引、使感興趣的意思，表示穿上了店裡女裝能讓女性更有女人味，從中文角度，妍為美麗，朵指花朵，均是形容女性之美的字。

5、韓流衣舍

這裡面的「韓流」用到了一個諧音梗，通強冷空氣的那個「寒流」。同時這個漢字又代表了韓國，而韓國作為如今全球時尚的前端自然就代表了新潮代表了時尚。

❻ 六五普法文山州A卷參考答案

用於長安，資本的王朝：北魏東魏，③，①魏②④前秦⑤大秦
A：：④前秦
2。 「說文解字」是中國第一幾個字典
A：首先

在「西遊記」中的火焰山位於？
答案：

在新疆。燈謎傳統的謎語形式，南宋，人們稱的猜測？
A：射虎

5。袁枚，字子，隨園老人，清代人，他的作品：
A：朴施華

6。在中國東漢末年一位傑出的醫生嗎？
回復：華佗

7。詩人宋時期的文學家，字子瞻，號東坡？
A：蘇軾

是世界上最大的青銅什麼？
A：司母戊鼎

9秦漢時期，中原鐵第一傳入
A：珠江流域

10中??國古典小說四大傑作嗎？
答：「三國演義」，「水滸傳」，「西遊記」，「紅樓夢紅樓夢」

11。古代軍事家曹操時期的人物有哪些？
A：東漢

12。英語翻譯的經典之作的「強盜和士兵」，它是第一個德語翻譯，法語翻譯的「戰士」的故事發生在江中。 「這本名著：
A：水滸

13首歌曲民辦學校與一所私立學校唐代，最大的區別是
A：請注意封建倫理道德教育<五人
14。
答案：桓公齊晉文公，宋襄公，秦穆公，楚莊王，楚

中國的春秋五霸/> 15。黃河上，中，下游的截止點是在哪裡呢？
A：的嘴內蒙古，河南舊孟津

16。行政事業單位東北地區管轄下的我國歷史上的有①都督府都司②省③④一般司法管轄權⑤都護府
A：①②③④

17「經典」 「四書」是指「四書」？
回答：「孟子」，「論語」，「大學」，「中庸」

18。造紙哪個朝代發明的？
A：西漢

19。劉鶚，字鐵雲。晚清小說家，代表作「老殘游記」。 「老殘游記」魯迅叫什麼？
A：其中的四大譴責小說

20。霓裳羽衣曲，究竟是哪個朝代的宮廷音樂和舞蹈？
A：唐

21。 「綠肥紅瘦李清照」如夢令「是什麼季節場景的描述嗎？
A：遲來的春天

22。公元三世紀，早期AD十世紀初，中國南方政權更加註重農業生產，比較其主要目的，前者區別於後者是
A：為了保持和增強企業實力

23舒樹皮日「是指：
一個：少見多怪

24。後羿射日是：
A：神話

25。宋高宗部長說：「廣南市船，李進很厚，提陞官方應該有一個人很長一段時間，舒蕾供應商願意將十萬網路，廣泛和金融資源的人也。「此諭易說明南宋政府
A：重視海外貿易

26。關羽華容道放走了誰？
答：曹操

27。中國第一個王朝的歷史書嗎？
A：韓

28。唐中期不同的行政區域過大的權力
A：軍事制度的缺陷

29。分為繪畫的歷史繪畫，風景，人像和靜物，這點在什麼樣的形式？
答案：表現主題

30「水滸傳」中高太尉，設計誤入白虎祭堂，Cipei滄州市，梁山英雄後一個下雪的晚上誰？
A：林Chong

31魯達打死屠夫，逃到五台山的和尚，取法名為：
A：角色

32王朝的四著名書法家，被稱為「宋四，」我想請問，書法每一個新奇的4
A：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡翔

33。 「人生自古誰無死誰保留丹心照汗青的詩句嗎？
A：文天祥

34周幽王臨床腫瘤學雜志博微笑
A：妾 BR />
35。部長太重了，繞了一大親體危機的國家危機。秦女性嬰兒的主要商君今天的法律，莫言國王的法律是反的主要商君書，大工作部長「這段話是一個正確的認識：①反映了奴隸主的立場②③基本上是反對，強調法治的重要性，揭示了君主的矛盾
A：社會變革④①③
BR /> 36。幾大奇跡秦始皇兵馬俑被稱為？
答案：8

37臘月本月23日，它通常是什麼祭灶「？
A：麥芽糖

38。歷史書說：公眾的延遲已經隱藏了它的力量，的細分是速度快，沒??有什麼可隱瞞其力。「這段話實際上是
A：封建奴役制度的優越

39。 「高山小，水落石出」，這句話在那裡一個月？「
A：，後赤壁

40。李「夢天」詩：「展望齊國九時煙霧，游泳池，海水杯腹瀉的。」齊國是指到哪裡呢？
A：

41。佛教嗎？
A：公元前6世紀

42。兩者兼備「與進化」和「戰國」諸侯國是：①??齊②晉國③秦④楚國
A：①③④

43。元朝重視國內陸路水路交通，其主要目的是
A：有效前所未有的廣闊領土管轄權

44進入中國明代中後期，原產於美洲，其中絕收廣泛增長，而且在某些領域？
A：干玉米，馬鈴薯，馬鈴薯，煙草

45。相關的歷史事件，以長江流域選項：
①發現，中國已知最早的人類②春秋挖公元前三世紀的長江運河通往淮水③④長江和珠江水系溝通AD III吉豪濠河封鎖了南伐軍
A：①②③④

46。在我國的文化遺址？
答：山東

47。目前有多少中國宗教的呢？
一個：5種

48。 「四世同堂」寫的是一個著名作家老舍。這本書是寫在20世紀的年數？
A：

在這三個國家在20世紀40年代49被稱為「鞠躬盡瘁死自己」是誰？
A：諸葛亮
50。水滸傳「水滸傳扈三娘的綽號是什麼？
答：一丈青
51。中國古代的醫生華殺了誰？
答：曹操

52。 「滾滾長江東逝水，英雄的成功或失敗消失轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」這是該國的開頭語的經典之作嗎？
A：演義三國演義

53。諸葛亮的辦公室，寺廟里嗎？
A：四川成都

54阿房宮分七律和五律，他們只有幾？
A：最大的戰爭狀態

56
A：8

55後的戰斗發生在今天的河南省佛教四大名山山？
A：浙江普陀山，九華山，山西的五台山，四川峨眉山

57。 「路漫漫其修遠兮，吾將和楚國的一位詩人的詩句，這首詩嗎？
A：屈原

58」水滸傳「水滸傳「人」浪白條「
回答：順

59人類社會共經歷了幾個社會形態嗎？
答案：5
60上西天取經的唐僧西之旅，西方極樂世界了嗎？
A：印度

在晉62時，北京將有「燕京八景不同年齡段的，所有的皇帝「詹姆斯國王」，北京目前公認的燕京八景精心挑選的，皇帝？
A：乾隆

63世界著名的航海家鄭和，明代，回族人，他率領船隊下西洋，中國航運業的舉措。他總在幾個西方嗎？
A：7

64。 「金屋藏嬌」的故事，哪一個在歷史上的皇帝嗎？
A：漢武帝

66。恩格斯說：「婦女的家務男人尋求生存的勞動力相比，已失去意義，人的勞動是所有婦女的勞動微不足道的配件。」母權制被推翻，但女性無法一個世界歷史意義。「這兩個通道
A：該名男子的社會地位，改善他們的經濟地位和提高

67。反映歷史的國家夏朝，中國的原始社會最終奴役取代了
A：記錄在「禮記· 「在世界上在家裡死亡，儀式上，」

68。國家和氏族社會形態的根本區別是
A：69執政的國民，而不是由地域的血緣關系組織

政權的錢塘江
①春秋期間，吳
②公元10世紀吳
③吳越鄭權
④春秋時期，越國
⑤在南宋政權 BR /> A：③④⑤
70。遼河地區最早歸屬的領土，但不超過
A：商代

71春秋時期的社會制度的改革，改革的春秋和戰國美國不同於
A：無論是新興地主階級領導

72。元代松江的主要原因為中心的棉紡織業
A：黃道婆改革棉花工具

73。下面的戰斗發生在今河南省
A：最大的戰爭狀態

74。歷史的書：「公約」的後期，一直躲在它的力量，的細分是速度快，沒??有什麼可隱瞞其力。 「這段話基本上反映
A：封建制比奴隸制優越

75」部長過重的國家危機，這么大的親體危險這個女人寶寶秦其噩嚴的商君之法，莫言的法律王商君主要是反的，大的工作更加部長/正確理解這段話的
①反映了奴隸主的立場②揭示了君主的矛盾③基本上是反對社會變革④強調的重要性，法治
A：①③

76的春秋和戰國霸權戰爭影響評估是不正確
A：奴隸主階級的近戰

77。我們的疆土北部西伯利亞王朝證書的不得遲於
A：唐代

78孝文帝遷都的直接目的
A：接受先進的漢文化

79。唐中期的「三國演義」的科學與文化，北朝進一步發展的主要因素
A：南方的經濟發展和北

80。不同的行政區域的權力太大，最重要的原因是
A：軍事制度的缺陷

81。公元三世紀初和公元十世紀初，中國南方政權更加重視農業生產，比較它的主要目的，前者區別於後者
促進商業繁榮
答：維護和提升實力

82。王安石復雜和王莽改制中常見
A：損壞的部分業主，利益的貴族

83。中國古代城市發展的商業活動不會進入一個新的階段，北宋，主要
A：進一步限制在「城市」

84。 「宋高宗部長說：」廣泛和研究船舶，李進很厚，提升人的官員應該有一個長期的任何的舒淚供應商時，願意將百10萬網路也寬和金融資源的人。 「南宋政府
諭易說明：重視海外貿易

85首歌曲民辦學校與一所私立學校唐代，最大的區別是，
到注意封建倫理道德教育

86。行政機關管轄下的東北部地區在我國歷史上有①都督府②省③科④總面積⑤都護府的
A：①②③④
87不正確的以下選項： BR /> A：漢武帝西方家庭管轄下的新疆地區

88。唐未農民戰爭和明末農民戰爭爆發，因為
A：太監專制

89。第六號一
A：歐陽修

90浪漫三國，張頜的死亡原因？
A：箭頭死亡

91。 「建造驛路梨花處處開」的詩句的詩人「文武州報復西京」的歌曲嗎？
A：陸游

92。少數民族使用自己的母語，創造了多項世界著名的作品，如彝族敘事詩：
A：「阿詩瑪」

93。 「消費大國家木劍點液壓看點36，播種混亂江東區」，唱的童謠是誰？
A：有宋其昂

94。「建元我們的皇帝在位？
A：漢武帝

95。」身體船尾，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉毛看起來像一幅畫。寬胸前交叉，有沒有匹配的權力和威望10000凝重的語言，然後吐了一點知識凌雲的雄心。心雄膽大，喜歡的一面，撼天獅骨健筋，如搖晃的地面勇敢的臨時座位。如同天上降魔主，真是人間太歲神。 「這段話描述的」水滸傳「中的英雄嗎？
A：武松

96水滸傳冒充李逵攔路搶劫後，李逵刀扔在了地上，是誰呢？ BR /> A：黎規

97，中國的戰國時代，哲學家到處都是一個百家爭鳴抗衡，做最後統一中國的秦，百家爭鳴，一想到呢？...... /> A：法家

98被稱為「聖人古代書法家：
A：王羲之

99。」仁者見仁，智者見智慧在哪裡呢？
A：書

100孝文帝遷都的直接目的
A：接受漢族先進文化的前進
6。東部漢代中國，一個傑出的醫生嗎？
華
闕
李
A：華

7。哪個詩人宋作家字子瞻，無東坡？
蘇軾
杜甫
陸游
A：蘇軾

8，世界上最大的青銅什麼？ BR />司母戊三腳架
三角形的青銅鼎
鹿鼎
A：司母戊鼎

9秦漢時期，中原鐵第一通到
>天山腳下
珠江流域

松花江流域答：珠江流域

「三國演義」，「水滸傳沼澤Q傳」，「西遊記」，「紅樓夢紅樓夢」
「演義三國演義」，「水滸傳」，「西遊記」西遊記「，」金瓶梅「
」演義三國演義「」水滸傳「，」西遊記「，」紅樓夢「
一個夢：」浪漫之旅「三國演義」，「水滸傳」，「西遊記」，「紅樓夢紅樓夢」

11。古代軍事家曹操是哪個時期的數字？<BR /西漢
三
東漢
A：東漢

12擁有經典的，最早的德語翻譯強盜和士兵「的法文翻譯「戰士」的故事，英文翻譯出現在河本大作：
三國
水滸傳沼澤
旅記
A：水滸傳

13首歌曲民辦學校與一所私立學校在唐代，最大的區別是
注意封建倫理道德教育
課本上的儒家經典
大學規模<BR /答：請注意封建倫理道德教育

14，中國的春秋五霸??是哪五個人？
齊桓公以宋襄公，晉文公，秦穆公，楚莊王的
羔裘「，項羽和劉邦，劉備，關羽
曹操，項羽，劉邦，劉備，關羽
A：杜克大學，晉文公，宋襄公，秦穆公，楚莊王

15黃河上，中，低伸手可及的截止點是在哪裡呢？
口，內蒙古，河南舊孟津
江西贛江的歷史，我國東北地區的行政管轄下，河口，江口
內蒙古，河南，江西贛江
A：的嘴內蒙古，河南舊孟津

16。機構有①都督府②省③科④一般司法管轄權⑤保護眾議院
②④⑤
①②③④
①②④
A：①②③④ BR />
17。 「經典」四書「四書？
」易「，」春秋「，」論語「，大學
」孟子「，」論語「，」詩刊「 ，「書」
「孟子」，「論語」，「大學」，「中庸」
答：「孟子」，「論語」，「大學」，「中庸」

18造紙哪個朝代發明的？
東漢
西漢
唐代
A：西漢

19劉鶚字鐵雲。晚清小說家，代表「老殘游記」，「老殘游記」，魯迅叫什麼？
四大傳記之一

小說的四個譴責的4個鼓舞人心的小說
A：的四大譴責小說之一

20。霓裳羽衣曲，究竟是哪個朝代的宮廷音樂和舞蹈？
宋
漢BR />唐
A：唐

21。李清照「如夢」綠肥紅瘦現場描繪什麼季節？
秋
初夏</晚春天
A：遲來的春天

22。公元三世紀初和公元十世紀初，中國南方政權都比較重視農業生產，它的主要目的，前者區別於後者比較
促進商業繁榮
保持和增強實力
答：為了吸引保存和強度提高的北部人口

23。「四川犬吠日」的意思是：
不知何故
愛管閑事
少見多怪
答：看到很多

24。後羿射日中國
神話
童話
傳說
A：神話

25。「宋高宗部長說：」廣泛和很厚的研究船，李進提舉正式告知任何舒類供應商是很長一段時間一個人願意搬到十萬網路是寬民力。 「這通諭易南宋政府
注意減輕人民負擔

重視海外貿易官員知人善任一個：重視海外貿易
/> 26關羽在華容道放走了誰？
孫權
諸葛亮
曹操
答：曹操

27日中國的第一個王朝歷史書嗎？
漢
的編年史傳
史記
A：韓

28唐中期不同的行政區域過大的權力...... / a>
如電源的叛徒李林甫的
唐玄宗忽略事務的狀態
一個軍事政權的缺陷：缺陷的軍事系統

29。繪畫歷史畫，風景畫，肖像畫和靜物畫，這是按照點，以什麼樣的形式呢？

繪畫風格的的
表現手法的表現主題
A：表現主題 BR /> <BR / 30在水滸高太尉，設計誤入白虎節堂，Cipei滄州市，梁山好漢，後一個下雪的晚上嗎？
搬遷時，扈三娘
林

A：林Chong

31。魯達打死了屠夫，逃到五台山的僧侶，模擬命名為：
路的
陸之呻<BR /花和尚和尚
A：角色

32 4宋代著名書法家，其書法，被稱為「宋四」，用新的思路，請問這四個
蘇洵，蘇軾，黃，米芾
蘇洵，黃，米芾，蔡翔
蘇軾，黃，米芾，蔡襄
A：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡翔

33生活，因為古代誰死了，誰保留丹心照汗青的詩句嗎？
文天祥
康有為<BR /劉胡蘭
A：文天祥

34周幽王，為博臨床腫瘤學雜志微笑的
妾
李世石
妲己的人。
A：妾

35。「部長過重的國家危機，繞了一大親體的危機。秦女子今日嬰兒是主要的主上，在莫燕國王的法律，法律商君反，主要是在大的工作更部長還「正確理解的通道：①反映了奴隸主的立場②揭示君主的矛盾③是基本上是反對社會變革④強調法治的重要性，在全國
1,3
①④
②④
A：①③
/> 36。兵馬俑被稱為世界上少數幾個大奇跡嗎？

8
9
A：8

37。過去的臘月23個月，人們往往急噪「？
固執
棉花糖
麥芽糖
A：麥芽糖

史書上說：「市民遲有些隱藏的力量;細分的速度，沒有什麼隱藏它的力量。「這段話基本上反映
奴隸鬆弛
封建制與個人的勞動比的集體差別的勞動奴役優越

A：封建制優越比奴隸制

39。 「山高每月，每一個短語的底部在哪裡？
水調歌頭
頌的
離騷
A：赤壁後

40。李「夢天」詩雲：「展望的齊國的九點鍾煙池海水杯中瀉。 「齊國在哪裡？
中國的
台灣
齊
答：中國

41。佛教的時間？
公元前2世紀...... /> 6世紀BC

公元前3世紀：公元前6世紀

42。和演化的「戰國」附庸狀態是金③秦④楚國的
②③④
：①齊②①②③
①③④
A：①③④

43元朝重視國內陸路水路交通，其主要
以適應民族融合的情況
有效地治理了前所未有的廣闊領土

促進商品生產的發展， ：有效前所未有的廣闊領土管轄權

明代中後期，原產於美洲到中國，並在一些地區廣泛種植的作物？
玉米，煙草，小麥，番茄的44
煙草，番茄，煙草，馬鈴薯
玉米，土豆乾，馬鈴薯，煙草
A：玉米，土豆乾，馬鈴薯，煙草

45。下列歷史事件長江流域的選擇：
①Spring的春秋時代，中國和已知的最早人類②挖了一個公元前三世紀的長江運河，淮水③長江和珠江水系溝通④第三已封鎖世紀，郝郝河南伐軍
①②③
②③④
①②③④
A：①②③④
<BR / 46個文化遺址，在我們的國家呢？
陝西的
山東
答：山東

47多少宗教在中國？
5

3種
6：5

48。「四世同堂」老舍先生，著名作家，書，這本書是寫在種20世紀，多少年？
「

30年代40年代
A：

20世紀40年代中國的領土，那麼西伯利亞北部49王朝在不遲A：明代

50在這三個國家被稱為「在臨死前已經不遺餘力地」：
明代，
唐代
元代
誰？
魯迅
諸葛亮
劉備
A：諸葛亮

51。水滸傳「的內沼澤扈三娘的綽號是什麼？一丈青

母夜叉
父野獸
答：一丈青

52。中國古代醫生華誰殺了？
高太尉，
曹操
孫權
答：曹操

53。「滾動長江東逝水，消失的英雄。成功或失敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 「這是我們的經典開口說話了嗎？
水滸傳
三國
紅樓夢
A：三國演義

54諸葛亮辦公地點，寺在哪裡？
廣東省肇慶市
成都，四川，
湖北武漢
A：四川成都

55。阿房宮分七律和五法律，他們是只有幾句話嗎？
5 8 9

A：8

56戰斗在今天
河南省
>長平之戰
最大的戰爭
濮陽之戰
A：最大戰爭狀態

57。佛教在中國的四個名山？
浙江少華山，九華山，山西的五台山，四川峨眉山
峨眉山，浙江，安徽黃山，山西五台山，四川九華山
浙江普陀山，九華山，五台山在山西，四川峨眉山
A：浙江普陀山，九華山，山西的五台山，四川峨眉山

58。「長路漫漫其修遠兮，吾將向上和向下」楚國一個詩人詩一首詩？
伍子胥
屈原
李白
A：屈原

59。「水滸傳」中人浪白條「搬遷

順
Ruanxiao齊
A：順

人類社會已經走過了60幾個總種社會形態？
6
七
第五
A：五

61西方西天取經的和尚之旅，是指西方天堂是現在？
西安

在埃及，印度：

在晉印度62時，北京將有一個「燕京八代有不同的，然後皇帝「詹姆斯國王」燕京八景是目前公認的皇帝精心挑選的？
乾隆
順治的
康熙
A：乾隆
63。回民世界著名的航海家鄭和，明代，他率領船隊下西洋對中國航運業的開拓性的工作，他總能在一些西方？
八
9 BR /> 7倍
A：7

64。「金屋藏嬌」的故事與哪一個在歷史上的皇帝嗎？
唐朝皇帝的韓漢武帝的 BR /> A：漢武帝

三國演義「，張頜死亡的原因嗎？
箭頭
中毒死亡，死亡
死於疾病
A：箭頭死亡

2。「驛路梨花處處」報告詩人宋聞吳有復雜的西京詩句？
杜甫
>
屈原，陸游，
A：陸游

3。少數民族使用本民族語言，創造出許多世界著名的作品，如易敘事詩雲：

A：「阿詩瑪」「阿詩瑪」
「五朵金花」
「格薩爾王傳」/>
4。消費國家木液壓劍點。看點36，製造混亂江東區「唱的童謠是誰？
有宋機昂
吳區銨的
百盛
A：宋機盎
5。建元，「我們的皇帝在位？
漢高祖
漢武帝漢文帝

A：漢武帝

6。「身體嚴峻，相貌堂堂。一對眼中射出寒星，兩彎眉毛看起來像一幅畫。寬胸前交叉，有沒有匹配的權力和威望10000凝重的語言，然後吐了一點知識凌雲的雄心。心雄膽大，如撼天獅子下降像天空的一邊，骨健筋，如搖晃的地面勇敢的臨時座位。降魔主，真是人間太歲神。「這段話描述的水滸哪個英雄？
林Chong
羊氏
吳
A：武松

7水滸傳冒充李逵攔路搶劫後，李逵刀扔地面是誰？
高太尉，歷史進入

黎歸
A：李GUI

中國的戰國期間內，隨處可見的哲學家，和百家爭鳴抗衡，請問最後統一中國的秦，百家爭鳴的思想？
儒家
道教
法家
A：法家

9被稱為「聖人古代書法家：
唐伯虎<BR

❼ vivienne westwood 為哪些名人設計過衣服

LS不懂就不要說沒有，專門為名人設計那就是性手槍樂隊（Sex Pistols）了。Malcolm McLaren(新手槍樂隊主唱兼創始人)是westwood的第2任丈夫！Sex Pistols是英國最著名的PUNK樂隊也是最偉大的PUNK樂隊，WESTWOOD的PUNK風格可是受了他丈夫的啟發。這個樂隊和這位設計師的組合就是最經典的PUNK了。也是WESTWOOD讓PUNK成為了一種時尚。

以下有歷史事件過程，希望對LZ有幫助

工人家庭出身的 Vivienne Westwood 沒上過一天時裝學校，完全靠自學成才。

·受到第二任丈夫 Malcolm McLaren 的反叛精神影響，她開始將朋克文化的靈感加入到設計之中。即便夫婦倆分道揚鑣，Vivienne Westwood仍會說：「我唯一的信仰，就是文化。」

·1971年，滿心驚喜的維維安從母親那裡借來了100英鎊，和Malcolm McLaren一起在英王道430號開了一間「舊貨天堂」，出售50年代搖擺樂和滾石樂的磁帶、唱片，還有二手的收音機，後來又增加了一些50年代積壓的衣服和現代「無賴青年」套裝，店名改為「讓它搖」。

·Vivienne 這是也開始自己動手裁剪衣服，在 Malcolm McLaren 的鼓勵下，年屆 30 的維維安玩得瘋狂而獨創：她用皮革和橡膠製作怪誕的服裝，膨脹如鼓的陀螺形狀的褲子，巨大到事先要在腦袋上纏布的氈禮帽，她自己甚至穿著有拉鏈的皮質迷你裙和印著破漁網的匕首的T恤走上倫敦街頭影響交通。

·隨後丈夫 McLaren 組辦的朋克樂隊「the sex pistols」大熱，由此，夫婦倆開始在搖滾與藝術圈中也漸漸走紅，他們合謀將具有反叛精神的服裝風格夥同 Punk 音樂，一並推向了世界。

·1981年，Westwood 上市了第一個女裝系列。

·1990年，她在義大利的弗羅倫薩上市了第一個男裝系列，並在第二年獲得英國年度最佳設計師稱號。

·Vivienne Westwood 創立的品牌包括：主線 「Gold Label」,更加實穿的副牌「Red Lable」,和專為青年人設計的副牌「Anglomania」。

·2004年，倫敦V&A博物館特為入行已有34個年頭的Vivienne Westwood舉辦了為期3個月的大型回顧展，此展也曾過埠上海。

·2007年，Vivienne Westwood 她獲得英國設計師協會頒發的傑出貢獻獎。

·Vivienne Westwood 和 Malcolm McLaren 育有兩個兒子， 大兒子 Joe Corre 繼承了母親的設計天賦，建立了著名內衣品牌 Agent Provocateur。

這位朋克女王創造了不少時尚界的經典時刻：1993年 超模 Naomi Campbell 為 Vivienne Westwood 的「Anglomania」系列走秀時，讓她不幸跌倒的那隻「Super-elevated Ghillie」坡跟鞋；1989年，Vivienne Westwood 本人前往倫敦橋請願時所穿的那條在關鍵部位綴以無花果葉的米色緊身襪褲；1988年秋冬，戴在 Sarah Stockbridge 頭上的那頂輝煌的 Harris Tweed 皇冠，都讓我們歷歷在目。

1975年8月，當一個叫約翰·萊登 (John Lydon) 的垃圾工走進倫敦國王路430號那家名叫「Sex」的服裝店，遇到了店主馬爾科姆·麥克拉倫 (Malcolm McLaren) 和他的女友薇薇恩•韋斯特伍德 (Vivienne Westwood) 的時候，朋克運動的腳步聲在英國開始隱隱作響。

一部朋克的音樂史就是一部時尚史。

1976年9月21日，性手槍樂隊和沖撞樂隊 (the Clash) 等一同在倫敦牛津街的「100俱樂部」舉行第一個朋克音樂節。一時間，數百朋克青年在演唱會前堵塞了這條有名的商業街，他們穿著破爛不堪的衣服，把兩邊的頭發剃光，頭發染成五顏六色，像雞冠一樣豎起；臉上塗滿各種油彩；脖子上掛著粗鐵鏈、刀片、狗項圈之類飾物。到了第2年，性手槍樂隊推出的第1張，也是唯一的一張專輯《Never Mind The Bollock》的名字就來源於麥克拉倫在紐約街頭看見的一件亮黃色T恤上的一行字。

馬爾科姆·麥克拉倫和約翰·萊登創建了「性手槍樂隊」(the Sex Pistols)震耳欲聾，而薇薇恩•韋斯特伍德 (Vivienne Westwood) 則通過扭曲的縫線、不對稱的剪裁、尚未完工的下擺和不調和的色彩令人瞠目。

從70年代的桑德拉·羅德斯 (Zandra Rhodes) 到90年代的亞歷山大·麥昆(Alexander McQueen)，從法國的蒂埃里·穆勒 (Thierry Mugler) 到日本的三宅一生，世界頂級的設計師們一步一步把朋克引入華貴的時尚殿堂。在新世紀來臨之後，雖然朋克音樂此時已經停步不前，但朋克風格在時尚業卻方興未艾。從王室公主、好萊塢明星、麥當娜到大衛·貝克漢姆，朋克風格在商業化的風潮中成為上流社會的新寵。

70年代後期，英國設計師桑德拉·羅德斯用金子和寶石來讓朋克的破衣爛衫光鮮起來。她說:「我對所謂良好的品位已覺厭倦，我要離經叛道。」朋克就在她身邊發生，是最好的叛道材料。她使用金制的裝飾有寶石的安全別針和金鏈子來裝飾衣服的縫口和破洞，用金線來縫邊，並大膽地讓縫口顯露出來。她的顧客面向王室、名流和富商，包括英國的安妮公主、女王的妹妹瑪嘉烈公主以及後來的威爾士王妃黛安娜。

80年代，朋克服裝從最初的手工製作開始批量生產，Dead Kennedys、Minutemen、黑旗樂隊、the False Prophets 這些樂隊為時尚業增加了格仔恤衫、軍裝褲、厚底波鞋等創作素材。法國時裝界的「壞小孩」高緹耶 (Jean Paul Gaultier) 從1981年起開始毫無敬意地在T台上推出自己的服裝系列。他調侃傳統服裝的男女審美觀念，給男人穿上高跟鞋和裙子，讓女人的外衣和內衣混穿，「什麼東西我都能設計，除了令人沉悶的正規服裝！別想在我的作品中尋找模式，那是不可能的。」

1990年4月，麥當娜在她的「the Blond Ambition Tour」巡演期間穿著高緹耶設計的緊身尖胸衣，風光無限

80年代末期「銷聲匿跡」的朋克一進入90年代就迎來了另一個高峰。1991年11月15日，科特·柯本 (Kurt Con) 的涅盤樂隊 (Nirvana) 推出了《Nevermind》，在排行榜上勢如破竹，美國面向青年人群的大型連鎖店「Hot Topic」開始在大型商業中心出售朋克風格的服裝，朋克發型和朋克服裝開始有爭議性地在時尚雜志上露面，義大利設計師范思哲在他被刺殺前的幾年時間里已經開始用誇張的安全別針來裝飾女裝，標志性事件是1992年超模伊麗莎白·赫莉 (Liz Hurley) 在陪同休·格蘭特出席《四個婚禮一個葬禮》的首映式時，穿著系有金制安全別針的一套范思哲黑色緊身晚禮服。而在商業與主流文化即將吞噬「涅盤」的時候，主唱科特·柯本選擇了自殺。他對《滾石》的采訪時說，「一旦進入了主流，一切就結束了。我對此已經難堪多時，我已超脫一切。」

伊麗莎白·赫莉 (Liz Hurly) 穿著系有金制安全別針的范思哲黑色緊身晚禮服

進入21世紀，格子花呢的褲子、緊身T恤、鑲有撞釘的皮帶、彈性露指手套或是像艾薇兒那樣穿一雙「匡威 All-Stars」的帆布鞋，朋克風格就是一個筐，什麼都能往裡裝。

主流時尚和街頭風格相互影響，時裝設計師們的禁忌越來越少。出生於西班牙的英國設計師約翰·加利亞諾 (John Galliano) 畢業於聖馬丁藝術學校，1975年性手槍樂隊正是在這里舉行了第一場朋克音樂會。他加盟Dior之後，倡導超大慵懶的風格和不規則的縫線設計，再現了70年代朋克的風格。

有人讓他用一句話來形容自己，加利亞諾說「那會是一句粗話。」他的時尚秀如同最瘋狂的百老匯歌舞大戲，絕代歌女、街頭流浪漢、藝妓、京劇名角，最高潮是他在謝幕時的驚艷亮相。凱特·布蘭切特、妮克爾·基德曼和被他贊為繆斯的查理斯·塞隆，在奧斯卡紅地毯上的照片都是他的宣傳冊。

薇薇恩•韋斯特伍德 (Vivienne Westwood) 設計的朋克風格

30年過去了，性手槍樂隊宣布復出，66歲的薇薇安·韋斯特伍德把大部分的精力用在為倫敦國王學院設計新校服上，那家服裝店已經改名叫「世界盡頭」(World's End)。30年過去了，被朋克運動所抵制的消費主義卻在拿朋克做促銷。2006年薇薇恩·韋斯特伍德在白金漢宮接受查爾斯王子的女爵士封號，雖然那天她自豪地宣布自己沒穿底褲，但這只能算是對來自上流社會的招安的半推半就。當頂級設計師們的朋克服裝穿在維多利亞·貝克漢姆或是艾薇兒的身上，主流化甚至貴族化的時候，朋克的精神已經被逢場作戲般地被當作包裝紙撕掉了。

❽ 男裝店名字大全

建議：你的店面設計一定要體現一種成功者的生活風格，賣衣服就是賣獨特的視角，通過你的視角展示成功這獨有的精神狀態來體現他們潛在需要的精神需求。 例如賣衣服的時候， 周圍放些成功者的書籍和雜志來襯托或讓模特手持一本商業書籍！等等細節。

亞當·巴倫(Adam Baron): 亞當，天下第一個男人，男性; 巴倫 勇敢的戰士、高貴、男爵。 Dcd七浦路時尚資訊
亞度尼斯（Adonis）： 美男子。
查曼（Charles Herman） ：查理斯， 強壯的、男性的、高貴心靈、強健的； 赫爾曼，軍人、男子漢。Dcd七浦路時尚資訊
安安（Andy Andrew / A&A)： 安迪， 男性的、勇敢的、驍勇的； 安德魯， 男性的、勇敢的、驍勇的。Dcd七浦路時尚資訊
卡爾（Carl）：卡爾，偉大的人；男子漢。

TOP男裝（top：頂尖的）
英傑男裝（英俊傑出）
雨澤男裝(恩惠像雨一樣多)
偉奇男裝（偉大、神奇）
愛博男裝（愛的博大）
擎蒼男裝（頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃右擎蒼...」）
晉鵬男裝( 晉：進也，本義，上進。 鵬：比喻前程遠大 )
君浩男裝 (君：君子 浩：浩大 )

諾曼 LEOMAN（LEO為獅子座，獅子座的英文為勇士。可意為風一般的男人，勇敢的男人。）

❾ 參觀文山州圖書館作文

是姚珊吧！我是蔣曼娜！

石鼓書院是我國宋代四大書院之一,是湖湘文化的重要發祥地,它曾鼎盛數百年,名噪朝野,在我國書院史、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂「石出蒸湘攻錯玉,鼓響衡岳震南天」。

在石鼓書院前是寬闊的石鼓書院廣場，它於2003年10月竣工開放，佔地3.18公頃，總投資2380萬元，是衡陽中心城區又一個標志性的廣場。

現在大家看到的是一本2.4米長， 1.8米寬的巨型石書，上面鐫刻著宋孝宗淳熙14年（1187年）理學大師朱熹在此講學所作的《石鼓書院記》的其中一段。後人曾將此記製成石碑，置於石鼓書院內。此碑解放後，被人在湘江中發現，轉至岳屏公園衡陽市船山圖書館（今市書畫院）右側的護碑亭內，1967年「文化大革命」期間毀於造反派之手，現衡陽市圖書館有該碑拓本。

朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理學家。生於1130年，卒於1200年，別號紫陽，世稱考亭先生。

石書的對面是一棵「國寶級」的古銀杏樹，專家估計它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯，要4個人才能把它合圍起來，當時園林工人為了栽種這棵樹僅黃泥就運了10多車，挖的樹坑直徑達到了8米多。可以想像當時的情景是多麼的壯觀。

整個廣場的建設是以顯山、露水、見秀為總體規劃設計原則，並以挖掘石鼓文化內涵為主題，以古、幽、曲、靜、綠為基調。廣場的主題雕塑從自然和人文兩個方面詮釋了一山、二水、七賢。一山，是指石鼓書院所座落的石鼓山。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩盪盪直下洞庭。石鼓得名，說法不一：一說石鼓四面憑虛，其形如鼓，因而得名。北魏酈道元《水經注》所載：「山勢青圓，正類其鼓，山體純石無土，故以狀得名。」另一說，是因它三面環水，水浪花擊石，其聲如鼓。晉時諛仲初《觀石鼓詩》雲：「鳴石含潛響，雷駭震九天」。從《水經注》來看，秦代以前，石鼓之名就載於史冊。二水，是指環繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢，則是指為石鼓書院做出過貢獻的七位賢人志士，它們是韓愈、李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃勉齋。一會兒，我們在大觀樓可以了解到他們的生平簡介。

現在請大家跟隨我到碑牆游覽。

石鼓書院碑牆所在的位置，是石鼓書院廣場的休閑區，其上是觀景區，其下為嬉水區。原來的石鼓山上有著許多歷代的碑刻，內容主要是記載了歷次重修石鼓書院以及石鼓書院內其他建築的情景。因石鼓山傍近驛道，地處要沖，山上建築群屢遭戰火破壞，也多次被重建修復，很可惜的是現在都已經沒有了。2006年6月重修石鼓書院時，翻刻了部分碑記，並按宋、元、明、清的順序依次鑲嵌於此。大家有興趣的話，可以細細地品味一下。

石鼓書院始建於唐元和五年（公元810年），迄今已有約1200年的歷史,比嶽麓書院的歷史還要悠久。當時士人李寬在石鼓山結廬讀書，刺史呂溫嘗訪之，題名為「尋真觀」,此為石鼓書院的雛形。宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院,作為衡州學者講學之所。北宋仁宗景祐二年（公元1035年），皇帝欽賜「石鼓書院」匾額後，與當時的睢陽、白鹿洞、嶽麓書院並稱為「全國四大書院」。湖湘學子和文化精英在這里匯集一堂、尊師崇文、蔚然成風。 清光緒年間，石鼓書院改為衡陽官立高等小學堂，民國後又相繼改為衡郡女子職業學校和市立師范學校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會講堂、忠節祠、七賢祠等建築。1944年6月27日，石鼓山古建築在日軍的炮火下盪然無存。1965年，在中南局書記陶鑄同志的建議下，衡陽市人民政府將石鼓山辟為公園，修建了旱橋、合江亭、長廊。

2006年5月,中共衡陽市委、市政府順應民心,舉社會之力重修石鼓書院,以傳承千年文脈,弘揚石鼓精神。迄今為止，石鼓書院已歷經了11次大修葺。

門前仿古石橋，雕欄玉砌，在這兒天然的美、雕飾的美得到了最奇妙的融合。

我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建築，四角重檐攢尖頂。禹碑亭內的這塊青石大碑，就是禹王碑了，大家看這碑上的文字像什麼？是不是很像蜷身的蝌蚪，有點像甲骨文又有些像符篆，其實它是一種奇特的古篆文，學者們大多認為這是商周或商周以前的文字。碑文字分九行，共七十七個字，傳說碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績，是一塊功德碑。據史料記載，禹王碑是中國最古老的名刻，在文物保護界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶。2007年7月上旬，在南嶽衡山雲峰村發現了一塊重約十餘噸的巨石，經文物專家多次鑒定後初步認定是失蹤了千年的禹王碑母本，它曾被稱為南嶽衡山的「鎮山之寶」。

禹王碑又稱神禹碑，為什麼要在它前面加一「神」字呢？

一是說大禹是傑出的古代帝王和農民領袖，後人十分敬仰，以至把他神化，變成崇拜的偶像；二是有感於碑文的怪異，難以辨認，其字體詭異離奇為世所罕見；再者就是有一個神奇的傳說：相傳大禹治水經過衡陽，因洪水久治不愈，心裡非常煩躁，於是登山散心，看到一個白鬍子老頭正獨自下棋，大禹走上去，與他對弈，結果卻是盤盤皆輸。老頭指著棋盤對大禹說：「你只知道堵，所以越堵越敗啊」大禹頓時恍然大悟，這才有了堵水不如疏通治水的說法。

佇足於此，涼風習來，眺望滾滾湘水，遠處的新橋和日新月異的衡陽城區，看到的是衡陽人民欣欣向榮的生活狀態；隔岸的是著名衡陽八景之一的「青草橋頭酒百家」，漁歌唱晚，水天一色。自然與人文的雙壁輝映折射出了石鼓書院經久不變的魅力，悠久的歷史和燦爛的文化，使一代又一代的人們不遠萬里向她靠近，棲息在她的羽翼之下。美麗的風景能夠改變人並對社會產生教化作用，這大概也是書院工作人員熱情工作的精神動力。說起八景，衡陽有大八景，石鼓有小八景。清乾隆年間的石鼓小八景有：東崖曉日、窳樽藏雪、孤藤夾岸、枯枝映月、寒潭濯足、真仙遺跡、靈洞變感和石鼓占兵。

我們現在所見到的石鼓書院是按「修舊如舊」的原則復建的,恢復了書院的「講學、藏書、祭祀」三大功能。整個仿古建築群為仿清乾隆年間的古典建築風格，白牆黛瓦深色柱,莊重、古樸、典雅。書院沿中軸對稱，主要分為山門、書舍、武候祠、李忠節公祠、大觀樓、合江亭六個部分。院內景色秀麗，亭台長廊、古木嶙石、碑石叢林吸引了無數的文人騷客,同時書院的中軸對稱分布也體現了古書院「天人合一」崇尚自然的思想。天人合一是評判一切事物最高的精神標准，也是石鼓書院的靈魂。

現在,我們來到的是山門。門額「石鼓書院」這四個大字在陽光的照耀下是熠熠生輝,它是我國書協主席沈鵬的墨寶。山門兩側懸掛的門聯是「修名千佛上,至味五經中」。一進門，我們就能看見石鼓書院的標志性建築——一面高2米,直徑1.6米的大石鼓，它是在1965年建設石鼓公園時鑿制的。1974年，石鼓公園被頒布為市重點文物保護單位。

與山門相連的四間廊房是書舍。書舍是生徒自修、休憩的場所，又稱號舍、書齋。自古以來書院有"講於堂,習於齋"之稱，由於其數量有限,能在書院內書舍安身攻讀,是生徒的榮耀,非品學兼優者不能。舊時，在石鼓山頂兩廡均建有書舍，清代後期曾擴充為30餘間的二層建築，可見當時書院的鼎盛。現在前三間書舍為「千年學府 石鼓勝跡」的展廳，最西頭的這間書舍展示了古人讀書習字的屜板小平頭案、條凳、箱架、方桌等學習生活用具，他們寒窗苦讀、秉燭夜遊的情景彷彿瀝瀝在目。

踏階而上,我們來到的是武侯祠和李忠節公祠。

武侯祠敬奉的是諸葛亮。<>載,諸葛亮以軍師中郎將的身份駐軍臨蒸，也就是現在的衡陽，督辦長沙、零陵、桂陽三郡軍賦，當時就住在石鼓山上,後人為紀念諸葛亮「鞠躬盡瘁,而後已」的精神,在石鼓山的南面建「武侯廟」（據《徐霞客游記》記載），後被遷移至石鼓山上李忠節祠旁，改名為「武侯祠」。當時祠內有張南軒所書的《武侯祠記》，為楷書體。此碑在抗日戰爭時期流失。諸葛武侯像為金鉑木雕,像高1.8米，環伺左右的是抱琴和持寶劍的兩個小書僮，神態逼真,栩栩如生。翹頭香案上擺放的是七件一套的銅祭器，象尊、牛尊、獅紐蓋龍鳳香爐、縭虎龍紋壺、樹枝雙鳥紋壺、花弧形燭台、獸面紋爵。

在衡陽歷史上有很多忠臣義士和民族英雄,他們在大敵當前,城市處於存亡之秋時,為捍衛神聖國土，視如歸，英勇殺敵。李忠節公祠敬奉的就是這樣一個民族英雄——李芾。

德祐元年（公元1275年），元將阿里梅牙圍困潭洲時，李芾率領諸將士和城內居民一道御敵，血戰三個月，終因矢盡糧絕，城被攻破。李芾不肯投降，說「吾固分家亦不可辱於俘。」他把州治雄湘閣堆滿了柴火，並命妻孥共十九人登其上，召帳下沈忠說：「汝先殺吾家次及我」，隨即就點了火。沈忠不忍，可李芾態度十分堅決，沈忠在無奈之下傷心地答應了。在灌醉李芾家人，殺了李芾全家和自己的妻子後，沈忠也自刎殉國了。清廷兵部尚書彭玉麟得知此事後感慨萬千，題聯：

義烈炳潭州 千秋英名垂竹帛

崇祠仍故宅 一龕清供有梅花

在李芾的右側就是他的忠實部將沈忠。

左側是衡陽縣令穆演祖。在南宋理宗景定元年（1260年），元兵攻破永州，准備攻打衡州時，其他的衡州官吏和守軍紛紛棄城而逃，而穆演祖卻在城內搜集游兵散勇，與自己原有的數百名將士一起，同元軍抗戰了七天七夜。其後，他又組織敢隊，深夜潛游過江，鑿沉了停泊在青草灣的元兵戰船，有力地打擊了元軍的有生力量，使衡州之危終得解脫。

在此立祠就是為了傳播他們英勇奮戰的愛國事跡，學習他們忠貞不渝的優秀品格，弘揚他們捨身為國的崇高的愛國主義精神。

不知道各位朋友注意了沒有？我們石鼓書院砌的是麻石欄桿，鋪的是麻石地板，這是因為麻石的抗壓性能特別好，經久耐磨。這些仿古建築群中所用到的木料是從印尼進口的上等波蘿格木，其木質異常堅韌，紋理細密，千年不朽，非常地耐腐耐蛀。這在全國修繕古建築的用料上是首屈一指的。

拾級而上，映入我們眼簾的是我國古代大教育家、儒家聖人孔子的紫銅塑像，像高2.4米，重約1.8噸，配以0.8米高的蒙古黑石底座，在龍爪槐、楊梅、銀杏、紅楓、桂花等名貴樹木的襯托下顯得更加的儒雅和莊重。孔子非常好學，他曾說過：「我非生而知之者、好古，敏以求之者也」。如今，在美國、加拿大、法國、日本都大興崇孔熱潮，出孔子書，修孔廟，塑孔像，開孔會，過孔節。聯合國教科文組織把9月28日孔子生日訂為世界教師節。特別是孔子對真理、完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛有禮、嚴於律己、以身作則，教書育人一直是我國的典範。

讓我們懷著景仰的心情向孔子深深鞠一躬吧！

這座雕梁畫棟、氣勢磅礴的閣樓就是大觀樓。大觀樓始建於明萬曆（1573年—1620年）年末，寓意登樓攬勝，心載天下，故謂之大觀。它是石鼓山巔的觀景建築，也是書院里最重要的一棟建築，位於書院的中心場所。

首先我們看到的是清代李鎬所撰寫的對聯：

坐對岳雲開 權將小閣重樓當他廣廈

俯臨湘水去 卻喜漁歌橈唱畣我書聲

我們彷彿能聽見古人那和著漁歌的朗朗讀書聲。

自宋代起，石鼓書院就建有「會講堂」，明代時稱為「講堂」，是古人講學的場所。到了清代，石鼓書院的講堂設在仰高樓一樓，稱為「敬業堂」。重修的石鼓書院，未恢復仰高樓，故在大觀樓的一樓設置了講堂局部場景的復原，二樓權充藏書樓，所以我們在一樓展廳只能看到講堂局部布景和七賢塑像。

講堂上為什麼布置了兩把太師椅呢？那是有緣由的。一張是給講學的老師坐的，另一張則是給負責解釋的老師坐的。因為古文非常地難懂，需要有專人來進行講解。

柱子上的這副名聯是原石鼓公園的一副老楹聯，原本掛在石鼓公園山門兩側，上聯是：

珠璣文字任流傳，昌黎首唱，石湖繼吟，霞客紀游，

姜齋感舊，佳節數從頭，太息前人俱往矣。

下聯是：

錦綉江山煩指點，左挾岣嶁，右挹回雁，前連青草，

後接朱陵，風光都在眼，喜看形勝更超然。

這副名聯從人文歷史和自然景觀兩個方面對石鼓書院做了最經典的詮釋。

講堂的背景牆上是曾為古代講學做出重大貢獻的李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃斡七位賢士的影雕像。這些湖湘文化的代表把博大精深的湖湘文化體系和傳統學風擴散到各地，使之成為我國傳統文化中的一枝奇葩。

西壁上鑲嵌的是《重修石鼓書院建大觀樓記》。

二樓為藏書樓。藏書是中國古代書院產生的前提條件，是判定書院起源的重要標准，也是古代書院三大基本職能之一。它是古代書院的重要內容和特徵，書院藏書也因此成為我國古代藏書中的一種重要類型，與官府藏書、私人藏書、寺院藏書一起，並稱為我國古代藏書事業的四大支柱。但是書院藏書不論是從規模、品種還是版本上都無法與其它種類的藏書方式相比，也無法像一些國家藏書、私人藏書 一般，能夠較好地保存下來，而是隨著時間的流失而淹滅了。

自宋初始，朝廷將賜書作為對書院的重視和褒獎。北宋成平四年，真宗頒給全國各地官學、書院發送國子監印本經書，石鼓書院宋時就摹印國子監及本道各州書籍供人研習。後來，各朝學者、名流霽學石鼓書院，不乏其人，藏書豐富涉及經、史、子、集，范圍極其廣泛。

以樓梯東面為界，藏書樓分為兩個區，東面藏書區，西面閱覽區，四周都留出了1.3米寬的通道供我們觀景，西頭是晾書台。

歷代書院藏書樓，都十分重視藏書的管理與保護，一般書院都配備有專門人員進行管理，抄錄書籍，負責書籍的購買、分類編目、登記、借閱、清理、修補等工作。最早應該首推南宋白鹿洞書院設「管幹」管理藏書。當時朱熹主持書院，制訂了一套詳細的藏書管理制度，設有「管幹」一職，專門對書籍進行日常管理。至於大規模的校勘、清理、曝曬等工作，就臨時由山長組織人員進行。曬書一般是在每年的農歷六月初一、十五。

從大觀樓出來，繞過幽靜的石徑道，感受萬物的靈氣。高大的古樹像超凡脫俗的智者，流光溢彩，蒼翠蔥蘢。沁人的蘭香潤入心田，正如古文人的高雅。真是步移景異，美不勝收。書院內廣種竹子象徵著古代文人的高風亮節，有剛正不阿的寓意。

順階而下，我們來到的是 「朱陵仙洞」。「朱陵洞」曾經是衡陽著名朝聖之地。自韓愈游石鼓留詩後，許多的名人騷客都爭相來此「朝勝」，後人將歷代到此游覽的名人留詩，刻於亭右下方的朱陵洞內，以及石鼓山東面臨湘江的懸崖處，故有「朱陵洞內詩千首」的美名，為衡陽八景之一。相傳此洞可通南嶽水簾洞，朝往暮歸。「道書南嶽朱陵洞天，相傳此其後洞」，故名「朱陵後洞」。

在衡陽民間，至今仍然流傳許多動人的故事。

古時候，南嶽有個名叫董奉先的道人，拜在南嶽朱陵洞（現在的「水濂洞」）的太虛仙人門下為徒。有一天，師傅對董奉先說：「這洞內直通後門，你就住到後門去修煉吧」。董奉先高興地摸著烏黑的洞壁朝前走，不久就聽到洞外有嘩嘩的水響，這時，他看見了前面有一線亮光，當董奉先出洞一看，眼前原來是三江口，正是衡州的石鼓山上。於是，董奉先非常高興，立即在洞門的左下方刻下了「朱陵後洞」四個字，並從此在這洞中專心修煉「九華丹法」。修煉之餘，董奉先經常到衡州城內去施丹發葯，為黎民百姓救治疾病。

有一位善良的年輕人，名叫張古佬，他不僅得到了奉先道人的豆腐秘方，還穿著奉先道人贈送的筍殼草鞋，每天從朱陵後洞往返於南嶽和衡州之間，早去晚歸，一天一個來回。

據《衡州府志》記載：洞內原有唐人手跡和許多遊人留詩，今洞內已經很難見到文字，只有洞門外右下方的「朱陵後洞」幾字，刀筆遒勁，相傳此字為唐人所書，今然依稀可識。

又據《瀟湘聽雨錄》記載：此洞為「靈洞」，是石鼓小八景之「真仙遺跡」，在此祈禱能求子、除病。

最後，我們參觀的是合江亭。身置其中，無塵囂之聲噪耳，無污濁之氣摳心。唐貞觀年間，韓愈任監察御史，因關中大旱，上奏減免徭役、賦稅，激怒了皇上，被貶陽山。二十一年後，終於被赫免。他被派往江陵府任法曹參軍，在赴任途中經衡州，游石鼓書院，留下膾炙人口的名篇《題合江亭寄刺史鄒君》，被後人廣為傳頌，使合江亭名聲大振。因詩中有「瞰臨眇空闊，綠凈不可唾。」之句，合江亭曾一時被稱為「綠凈閣」。史書記載，明崇禎十七年，石鼓書院其他建築全毀，惟有合江亭獨在。合江亭壁間的韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩，絕世超倫，張敬夫親書韓詩的字超群絕倫，張栻號敬夫又稱南軒先生，故稱兩絕，也稱「韓墨南軒」。木造門頁上雕有寓味悠深的「聞雞起舞」等典故和美妙的衡陽八景圖，回雁峰、石鼓、岳屏、西湖勝景盡收眼裡。這些雕花技藝精湛，花紋紋理細膩，形態逼真，栩栩如生，讓人不禁感嘆，能工巧匠的技藝高超，技壓群芳，而石欄上雕刻的「鯉魚跳龍門」圖案，則是寄望學子們高中狀元。

居高臨下，俯仰自如，既可溯古鑒今，又可騁懷窮目。西望雲母，拱九嶷，鬱郁蒼蒼；北望岣嶁，挹衡山，巍巍峨峨；遠眺大江東去，三水帆牆天際隱，岳雲湘波碧空流，互相掩映，渾然一氣，近觀沿河兩岸新貌，高樓林立出綠海，雙虹飛跨連三鎮，新街通衢、中西合壁。若近水，可泛舟破浪，可蹲石垂釣；若登閣，可舉杯飲酒，可品茗賞花，或靜或動，或游或憩，風物佳麗，處處宜人。靠著湘江邊還可以盡覽「東崖曉日」之景象。極目遠眺，來雁珠暉遙相呼應，南嶽七十二峰隱約可數。

請大家順著我的左手邊看，在蒸湘匯合的下方磯頭上就是來雁塔。因城南有回雁峰，取北雁南來之意，故名來雁塔。此塔為鎮江、導航塔。據《衡陽縣志》記載，此處「水流急湍，磯礙舟行」，船家畏為「鬼門關。」明萬曆年間，衡州人、禮部尚書曾朝節倡議除礁暢流，興建此塔，歷經了十三個春秋，於萬曆十九年（公元1591年）才建成。來雁塔通高36米，下為須彌座，壘石而成。塔身磚砌，七層、八楞、空心。塔為密檐式，從第二層起，塔身遞縮，越往上收縮越大，各層檐緊密相連。每層設對稱佛倉，開兩窗四門，可憑遠眺。一層正門上有龍鳳石雕，嵌漢白玉「來雁塔」橫額，為清代兵部右侍郎彭玉麟手書。兩旁有楹聯：「登七級浮屠；觀十方世界。」塔內有石蹬盤旋至頂層。七層棚頂為圓形藻井，飾星象分野圖和繪畫，中開圓形小孔，直穿塔尖，晚上可從孔中觀察天上星象。外面角翹吊風鈴，習習風來，鈴聲悠揚，如奏宮商。

在江東岸的是珠暉塔。珠暉指月光，似取意於南朝梁代吳均詩中的「團團珠暉轉，炤炤漢陰移。」據載，珠暉塔建於光緒二十六年（公元1900年）。倡建者為安徽巡撫王之春，鹽運使程商霖，他們均為衡州人。他倆聽形輿家說，湘水過來雁塔耒水入注，其下兩岸無俊峰，有礙衡陽風水，不利篤生人才，故建珠暉塔以鎮水口。所以，珠暉塔是一座風水塔，塔史上又稱文風塔、文興塔、文筆塔等等，盛行於明、清兩代。珠暉塔結構奇特，氣勢雄偉。日出月上，塔影倒映，猶如巨龍游於湘江碧波之間。

登高閣，吟名詩，看三江之水滔滔不絕直奔洞庭。正所謂「石鼓南征、諸葛碑留芳草緣，大江東去、昌黎詩壓眾山青」，難怪人人都說該處風水絕好，天人合一，才得物華天寶，人傑地靈。群賢畢至，吟詠風物，不愧為「湖南的第一聖地」。