指間沙鉤針女裝

Ⅰ 鉤針編織的用具哪裡有賣 不是一般的鉤針

清明 杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

清明 王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

清明 黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

清明 高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。

清明日宴梅道士房 孟浩然
林卧愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹灶初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞！

清明日送韋侍御貶虔州 白居易
寂寞清明日，蕭條司馬家。
留餳和冷粥，出火煮新茶。
欲別能無酒，相留亦有花。
南遷更何處？此地已天涯。

清明日觀妓舞聽客詩 白居易
看舞顏如玉，聽詩韻似金。
綺羅從許笑，弦管不妨吟。
可惜春風老，無嫌酒盞深。
辭花送寒食，並在此時心。

清明夜 白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

清明日登老君閣望洛城贈韓道士 白居易
風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。
何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。
中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閑。
冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。

清明即事 孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

清明日自西午橋至瓜岩村有懷 張繼
晚霽龍門雨，春生汝穴風。鳥啼官路靜，花發毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。舊遊人不見，惆悵洛城東。

清明日龍門游泛 李嶠
晴曉國門通，都門藹將發。紛紛洛陽道，南望伊川闕。
衍漾乘和風，清明送芬月。林窺二山動，水見千龕越。
羅袂罥楊絲，香橈犯苔發。群心行樂未，唯恐流芳歇。

寒食清明日早赴王門率成 李嶠
遊客趨梁邸，朝光入楚台。槐煙乘曉散，榆火應春開。
日帶晴虹上，花隨早蝶來。雄風乘令節，餘吹拂輕灰。

清明日詔宴寧王山池賦得飛字 張說
今日清明宴，佳境惜芳菲。搖揚花雜下，嬌囀鶯亂飛。
綠渚傳歌榜，紅橋度舞旗。和風偏應律，細雨不沾衣。
承恩如改火，春去春來歸。

清明宴司勛劉郎中別業 祖詠
田家復近臣，行樂不違親。霽日園林好，清明煙火新。
以文長會友，唯德自成鄰。池照窗陰晚，杯香葯味春。
檐前花覆地，竹外鳥窺人。何必桃源里，深居作隱淪。

清明後登城眺望 劉長卿
風景清明後，雲山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。長安在何處，遙指夕陽邊。

清明日憶諸弟 韋應物
冷食方多病，開襟一忻然。終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖親燕，坐度此芳年。

清明 孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥，遷喬並羽儀。

清明 杜甫
著處繁花務是日，長沙千人萬人出。渡頭翠柳艷明眉，
爭道朱蹄驕嚙膝。此都好游湘西寺，諸將亦自軍中至。
馬援征行在眼前，葛強親近同心事。金鐙下山紅粉晚，
牙檣捩柁青樓遠。古時喪亂皆可知，人世悲歡暫相遣。
弟侄雖存不得書，干戈未息苦離居。逢迎少壯非吾道，
況乃今朝更祓除。

清明二首 杜甫
朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。綉羽銜花他自得，
紅顏騎竹我無緣。胡童結束還難有，楚女腰肢亦可憐。
不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。虛沾焦舉為寒食，
實藉嚴君賣卜錢。鍾鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。
此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚，
悠悠伏枕左書空。十年蹴踘將雛遠，萬里鞦韆習俗同。
旅雁上雲歸紫塞，家人鑽火用青楓。秦城樓閣煙花里，
漢主山河錦綉中。風水春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。

清明日青龍寺上方賦得多字 皇甫冉
上方偏可適，季月況堪過。遠近水聲至，東西山色多。
夕陽留徑草，新葉變庭柯。已度清明節，春秋如客何。

清明日送鄧芮二子還鄉（一作方干詩） 戴叔倫
鍾鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。每嫌兒女淚，今日自沾裳。

清明日賜百僚新火 史延
上苑連侯第，清明及暮春＞盤斐醺幕穡蚓裊汲健?br>頒賜恩逾洽，承時慶自均。翠煙和柳嫩，紅焰出花新。
寵命尊三老，祥光燭萬人。太平當此日，空復荷陶甄。

清明日賜百僚新火 韓浚
朱騎傳紅燭，天廚賜近臣。火隨黃道見，煙繞白榆新。
榮耀分他日，恩光共此辰。更調金鼎膳，還暖玉堂人。
灼灼千門曉，輝輝萬井春。應憐螢聚夜，瞻望及東鄰。

清明日賜百僚新火 鄭轅
改火清明後，優恩賜近臣。漏殘丹禁晚，燧發白榆新。
瑞彩來雙闕，神光煥四鄰。氣回侯第暖，煙散帝城春。
利用調羹鼎，餘輝燭縉紳。皇明如照隱，願及聚螢人。

清明日賜百僚新火 王濯
御火傳香殿，華光及侍臣。星流中使馬，燭耀九衢人。
轉影連金屋，分輝麗錦茵。焰迎紅蕊發，煙染綠條春。
助律和風早，添爐暖氣新。誰憐一寒士，猶望照東鄰。

清明日登城春望寄大夫使君 王表
春城閑望愛晴天，何處風光不眼前。寒食花開千樹雪，
清明日出萬家煙。興來促席唯同舍，醉後狂歌盡少年。
聞說鶯啼卻惆悵，詩成不見謝臨川。

上巳接清明游宴 獨孤良弼
上巳歡初罷，清明賞又追。閏年侵舊歷，令節並芳時。
細雨鶯飛重，春風酒醞遲。尋花迷白雪，看柳拆青絲。
淑氣如相待，天和意為誰。吁嗟名未立，空詠宴遊詩。

清明節郭侍御偶與李侍御、孔校書、王秀才游 崔元翰
山色入層城，鍾聲臨復岫。乘閑息邊事，探異憐春候。
曲閣下重階，迴廊遙對溜。石間花遍落，草上雲時覆。
鑽火見樵人，飲泉逢野獸。道情親法侶，時望登朝右。
執憲糾姦邪，刊書正訛謬。茂才當時選，公子生人秀。
贈答繼篇章，歡娛重朋舊。垂簾獨衰疾，擊缶酬金奏。

清明日次弋陽 權德輿
自嘆清明在遠鄉，桐花覆水葛溪長。
家人定是持新火，點作孤燈照洞房。

清明日後土祠送田徹 楊巨源
清明千萬家，處處是年華。榆柳芳辰火，梧桐今日花。
祭祠結雲綺，游陌擁香車。惆悵田郎去，原回煙樹斜。

洛陽清明日雨霽 李正封
曉日清明天，夜來嵩少雨。千門尚煙火，九陌無塵土。
酒綠河橋春，漏閑宮殿午。遊人戀芳草，半犯嚴城鼓。

同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴 張籍
郡內開新火，高齋雨氣清。惜花邀客賞，勸酒促歌聲。
共醉移芳席，留歡閉暮城。政閑方宴語，琴築任遙情。

使東川·清明日 元稹
常年寒食好風輕，觸處相隨取次行。
今日清明漢江上，一身騎馬縣官迎。

思山居一十首·清明後憶山中 李德裕
遙思寒食後，野老林下醉。月照一山明，風吹百花氣。
飛泉與萬籟，彷彿疑簫吹。不待曙華分，已應喧鳥至。

長安清明言懷 顧非熊
明時帝里遇清明，還逐遊人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，
萬家車馬雨初晴。客中下第逢今日，愁里看花厭此生。
春色來年誰是主，不堪憔悴更無成。

湖寺清明夜遣懷 李群玉
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思凄然。野雲將雨渡微月，
沙鳥帶聲飛遠天。久向飢寒拋弟妹，每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。

清明日園林寄友人 賈島
今日清明節，園林勝事偏。晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。幾時能命駕，對酒落花前。

清明日 溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。

清明日題一公禪室 李郢
山頭蘭若石楠春，山下清明煙火新。
此日何窮禮禪客，歸心誰是戀禪人。

Ⅱ 家裡有什麼東西可以代替鉤針

製作你自己的鉤針鉤來代替你丟失的鉤針。
在手工藝項目中留下你最喜歡的一套或弄壞一套後，用手工版本輕松更換你的鉤針。找一些普通的家用物品，比如刀、砂紙和小木片或小樹枝來做你自己的針。考慮製作手工針作為禮物送給喜歡鉤針的朋友，或者在當地的手工藝品交易會和寄售商店出售。
從您最後一次中餐中找到一套干凈或未使用過的筷子來代替通常的鉤針。輕輕彎曲，看看他們將如何持久作為鉤針替代品。切掉所有錐形端部，並繼續調整整個尺寸，使其達到舒適尺寸或大約5英寸長。用鋒利的小刀在靠近頂部的地方削出一個鉤子，用細砂紙在頂部撒上沙子。找一根與你想要的針的寬度和大小相近的棍子。用你的手指或刀剝開樹皮，用細砂紙把它磨平。剪成一定尺寸，在頂部附近削一個鉤形缺口。記得磨砂的提示，以保護你的作品免受阻礙。
訪問你當地的五金店，並要求看看他們選擇的木暗銷桿。選擇一個與你最喜歡的鉤針和鉤子的長度和寬度非常相似的尺寸。在靠近頂部的地方用鋼筆刀和線在上面刻一個鉤子，看看鉤子的缺口是否合適或者需要更大的深度。用砂紙徹底打磨光滑表面。
小心切割木材，同時戴上防護手套和護目鏡，以防止切割和飛濺的木屑或碎片。工作要慢，要小心，防止過度雕刻或切割鉤楔太深。把商店買來的鉤針放在附近作為模型，以幫助確定鉤子的最佳長度和位置。用舊紗線練習，確保你的手工鉤子不會妨礙或撕破你未來的作品。
完成、裝飾和拋光你自己動手的鉤針，以匹配你最喜歡的造型。在針頭上塗上一層淺色的木材污漬，然後在陽光下或溫暖的車庫里徹底晾乾。考慮用蜂蠟塗膜，晾乾，然後用細布擦拭至光滑。

Ⅲ 跪求hello kitty的鉤針教程 最好是視頻，圖解也行 不要平面的，要立體的

邊塞詩

涼州詞

（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，
古來征戰幾人回。

古 從 軍 行

李頎

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。

從 軍 行

王昌齡

青海長雲暗雪山，

孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，

不破樓蘭終不還。

關 山 月

李 白

明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

塞下曲六首（選一）

李 白

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

願將腰下劍，直為斬樓蘭。

望 薊 門

祖 詠

燕台一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。

萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。

沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。

少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。

前出塞九首(選一)

杜 甫

挽弓當挽強，用箭當用長。

射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。

苟能制侵陵，豈在多殺傷。

軍 城 早 秋

嚴 武

昨夜秋風入漢關，

朔雲邊月滿西山。

更催飛將追驕虜，

莫遣沙場匹馬還。

夜上受降城聞笛

李 益

回樂峰前沙似雪，

受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，

一夜徵人盡望鄉。

塞 下 曲(二首)

盧 綸

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石稜中。

月黑雁飛高，單於夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

征 人 怨

柳中庸

歲歲金河復玉關，

朝朝馬策與刀環。

三春白雪歸青冢，

萬里黃河繞黑山。
雁門太守行

李 賀

黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。

隴 西 行

陳 陶

誓掃匈奴不顧身，

五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，

猶是春閨夢里人。

己 亥 歲

曹 松

澤國江山入戰圖，

生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，

一將功成萬骨枯。

邊塞詩鑒賞

* 逢入京使 作者：岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
【簡析】在路上遇見回京的使者，請他捎句話給家人不要掛念，這是人之常情，但通過詩人表達出來就深了一層，結句尤讓人覺得似含有無數悲辛。
* 隴西行 作者：陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
【簡析】這首詩是對戰爭所造成的不幸的控訴，人人讀了都感到沉痛！
* 登幽州台歌 作者：陳子昂
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【注】幽州台：又稱燕台，史傳為燕昭王為招攬人才所築的黃金台，故址在今北京市大興縣。
【簡析】武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐，陳子昂隨軍參謀，到了東北邊地。武攸宜根本不懂軍事，陳子昂進諫，不僅沒被採納，反而被貶斥，因此登幽州台抒發失意的感慨。全詩以廣闊的胸襟，慷慨悲涼的情調，感時傷事，弔古悲今，不假修飾，其立意、氣勢和思想、感情，千百年來一直引起人們強烈的共鳴。
* 關山月 作者：李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
【注】關山月：樂府《橫吹曲》調名。白登：今山西大同市東有白登山。漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰，被困七日。
【簡析】這首詩描繪了邊塞的風光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開頭的描繪都是為後面作渲染和鋪墊，而側重寫望月引起的情思。
* 夜上受降城聞笛 作者：李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
【注】受降城：貞觀二十年，唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，「受降城」之名即由此而來。但此詩的受降城所在地說法不一。回樂：縣名，故址在今寧夏回族自治區靈武縣西南。回樂峰：回樂縣附近的山峰。
【簡析】這首七絕是歷來傳誦的名篇。霜月、蘆笛、鄉思，構成一幅思鄉圖，意境感人。
* 出塞 作者：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【出塞】：樂府《橫吹曲》舊題。龍城：宋刊本王安石《唐百家詩選》作盧城。龍城也就是盧龍城。龍城飛將：指西漢時名將李廣。《漢書·李廣傳》載：李廣為右北平太守，勇敢善戰，匈奴稱之為「漢之飛將軍」右北平唐時改為平州，治所在盧龍，即今河北省盧龍縣。陰山：西起河套，東抵小興安嶺，橫跨今內蒙古自治區，漢代為北方天然屏障。
【簡析】詩人抓住月照關塞的典型環境，極其概括地從秦漢時代的邊境戰爭寫到唐代，又借對歷史上的名將的懷念，表現自己對朝廷不能平定邊患的不滿。全詩音韻鏗鏘，氣勢雄渾壯闊。
* 涼州曲 作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
【簡析】該詩表現了征戰的殘酷，又表現了徵人視死如歸的樂觀曠達精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲
* 涼州詞 作者：王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【注】涼州詞：又名《涼州歌》。《樂苑》稱，開元年間，西涼都督郭知運進獻宮調《涼州》。涼州：唐屬隴右道，州治在今甘肅省武威縣。詩題又作《出塞》。首句一作「黃沙直上白雲間」，末句一作「春光不度玉門關。」羌笛：我國古代西方羌人所吹的笛子。楊柳：指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。」其音凄苦。

Ⅳ 水貂皮草倒毛好還是順毛好

水貂皮草倒毛好，因為倒毛的毛質要好些。

倒毛做的衣服毛針自然下垂後，絨底薄的話衣服就會露底(露皮板)風一吹就露底皮，不夠黑的皮子倒毛做的話，就會發灰或者發紅、黃(主要也是底絨天然顏色不夠黑，染色除外)。

順毛的優點是做好順光後毛針比較亮，缺點是比顯得薄一點(光線視角問題)。倒毛的優點是做好後毛針由於地球引力關系毛針會自然向下後造成與視角平行，這樣就會顯得比較顏色黑而厚實。

(4)指間沙鉤針女裝擴展閱讀

皮草保養方法；

1、防濕熱。皮草的大敵是陽光和濕氣。所以在放置皮草時，要避免陽光直射，及悶熱潮濕的地方。最好能保持室溫在15度，及放置防潮管。

2、掛得有法。應用有肩墊的衣架來掛皮草，不要用鋼絲衣架，以免皮草破損或變形。

3、呼吸良好。人要呼吸，皮草也是一樣。在儲存皮草時，要確保透氣度高，不要用塑料袋，有需要時可以用寬大的布衣袋套著皮草，隔開灰塵。

4、避開化學品。穿皮草時，盡量不要噴香水或發膠，因為這些產品的化學物質含有酒精成分，會使皮草變干。

5、嚴禁改裝。不要自行嘗試DIY，在皮草上釘縫任何飾物，否則很容易將皮草勾穿。

Ⅳ 請問海南有步行街嗎

三亞： 三亞步行街用地面積 20398.6 平方米 ，總建築面積 3373 6 平方米 。在布局上，它東面和西面各有兩座四層樓和一座街門，南面有四座六層樓，北面有三座六層樓，構成一個「口」；南面和北面的建築自成一體，分列長 220 米 、寬 18 米 的街道兩旁，形成「口」內的兩豎；街內有三座雙層天橋，將南、北向樓群連接起來，構成一個近似「口」字的圖案；一樓是騎樓式樣，刮風下雨不影響逛街，二、三樓貫通連著天橋和電動扶梯，這樣的設計可謂匠心獨運。在功能上，一至三樓經商，四至六樓辦公和居住。這里，街面整潔、鮮花綻放、溫馨宜人，商業氣息撲面而來。 步行街一樓主要經營服裝、體育用品、珠寶、葯品、飾品、音像、鞋、眼鏡等。
服裝方面，國際國內品牌眾多，猶如群星璀璨、耀人眼目。男裝有：群豪、花花公子、都彭、七匹狼、虎都、九牧王、柒牌、才子、勁霸、與狼共舞、藍威龍、贏者樂士、退伍兵等。女裝有：金苑、歌莉婭、浪漫一身、播、紅唇。男女裝有：真維絲、依米奴、以純、霓中依、美特斯威、灰鼠、溫純、異鄉人、班尼路、飛魚牛仔、佐丹奴、 XK 、卡丹路等。
運動品牌有：安踏、特步、耐克、阿迪達斯、 361 0 、康威、匡威、匹克、喬丹等。珠寶有：八福珠寶金行、椰林翡翠、海之戀。葯品有：大島廣葯品超市。飾品品牌有：阿呀呀、海之飾、3+2 、鴨子飾品等。音像有：華輝音像。鞋主要集中在萬里鞋業城，還有一些品牌由服飾專賣店兼營，如獸王皮鞋、就在藍威龍、贏者—樂士店中。眼鏡有：博視眼鏡（世一堂視力保護中心）。 二樓主要經營鞋、包、服裝和美食。鞋的品牌有：阿瑪尼、聖喜美包、紅蜻蜓、意爾康、花王、桃麗絲黛、奧康等。服裝以女裝為主，女裝共有 17 家。服裝品牌有：七匹狼內衣（男士）、自由活力派（男女休閑裝）、名哥（男女休閑牛仔裝）、指間沙（女裝）、南西（女裝）、千百惠（女裝）、佳人苑（女裝）、康爾麗（女裝）、曼尼芬（女內）、奧絲藍黛（女內）等。包的品牌有：金利來、米奇等。至於美食，經營者也就是開張營業已有些時日了的麥當勞和咖啡日記。
三樓以經營童裝為主，還有韓流總部、旅遊工藝品、床上用品、飾品（一條街）、大眾女裝等。童裝品牌有：米奇、藍貓、聖喜龍、光頭仔、青蛙王子等。床上用品品牌有：堂皇、真絲製品、夢天姿、雅維絲、羅美尼克、思爾美等。飾品品牌有：流行美、陽光女孩、千尋、愛情氧吧、伊甸緣、銀飾品、寵物飾品等。旅遊工藝品品牌有：古約、龍之寶等。並設有小吃一條街、休閑小站（品茶）等。這些商品、如此品牌，是否能滿足你的需要、讓你稱心如意呢？你無妨到步行街走一走，看一看，挑一挑，選一選！
有消費者充滿激情地說「步行街的落成，宣告了解放二路天擇物競的商業艦隊打造完成，升火啟航。」又有消費者指出：「這個艦隊就是三亞商貿的『南海艦隊'，其『艦艇'中稱得上『航母'的非步行街莫屬 提示：三亞鳳凰機場——三亞市區，車程三十分鍾。乘坐機場巴士到市區15元/人。機場有巴士直接到三亞灣(15元)、大東海票價20元，如果乘計程車到三亞灣約40元，大東海約60元，亞龍灣約100元 海口美蘭機場——海口市區，車程三十分鍾。乘坐機場巴士到市區15元/人。同一個乘坐航空公司的航班和車有時是不用收費的。 海口市有兩條步行街：得勝沙步行街和忠介路步行街。

Ⅵ 指尖沙是什麼意思

指間沙，是一種空靈的意境，在蒼茫的背景里，有一種寧靜的、悄然逝去、無可把握的東西，滲透些許無奈和惆悵。

手中的沙子，無論如何努力，也無法留住，形容時光的流逝，不會為任何人而停留，也可以表達一種對世事的無奈，永遠留不住曾經擁有的東西。

具體到 指間沙 這本小說中就是指逝去的時光。

(6)指間沙鉤針女裝擴展閱讀：

品牌風格

打破常規的不對稱設計和服裝的水洗效果/做舊效果/手繪效果，是當季指間沙的個性標志，部分細節用手撕毛邊加水洗的效果，專為期望鶴立雞群的消費者設計。

指間沙女裝所採用的手繪/手縫/手工刺綉/手工扎染等純手工工藝使這些衣服倍添珍貴感。

天然棉麻質地的透氣感和舒適感是市場銷售的保障。

刺綉的使用，指間沙品牌以格調高雅的花卉和自然植物圖案及色彩鮮艷的民族圖案為主，創造出畫龍點睛的裝飾效果，讓細節的情感不被埋沒。

指間沙服飾採用明亮的色彩元素，黑/白/玫瑰紅/孔雀藍/太陽紅等等，伴隨著隨意的設計工藝一點點浸潤入心，繪畫般地,柳暗花明地,洇染出與眾不同的指間沙…

Ⅶ 十八般面藝指那十八般

在古典小說和傳統評書，常說，人是武功「武術精通十八，」十和武術是利用「十種武器」的努力和技能。

「十八般兵器」什麼時候開始呢？在我國信奉歷史記載，刀，槍，做，黃帝弓和箭; 「二八般兵器」，戰國時期軍事家孫臏，吳起所創建。事實上，這些武器比黃帝，孫臏，吳起時代長埃爾福特較多，至少在新石器時期，我們的狩獵和自衛需要的祖先，它們開始出現，知道如何製作和使用棍棒，刀，斧等一個原始類武器（這也可以說生產）。在新石器時代文化遺址遍布全國的同時，還發現使用的石頭，動物骨骼和箭頭蛤地。

到了商代，我們的祖先開始使用青銅刀，槍，斧等武器。戰國時代，懂得使用鑄鐵製造武器。到了漢代和魏晉時期。戰國時期，民生必須用鑄鐵製造武器。到了漢代和魏晉時期，由於中國南方冶金事業的進一步發展，開始廣泛使用鑄鐵和鋼的刀，槍，劍，每到各種武器也開始了南北朝後兩代，銅武器看以下，並且由鐵和鋼代替。到了明代，「十八般兵器」基本完成定型。

「十八般兵器」找不到古籍字，代謝昭明「五雜俎」青楚誰是「強集」兩書只是「多才多藝」他說。顯然，這個詞「十八般兵器」是邪惡的後代。 「十八般兵器」，其實指的是什麼武器,,因為不同年齡，地區和學校，對「十八般兵器」的評論文章也不同。一起服用。古有十幾個不同的版本。

含有「五雜俎」和「強集」兩書，「十樣武器進入」為弓，弩，槍，刀，劍，矛，盾，斧，斧，戟，黃，狼牙棒，寮國，舒（棒），叉，耙頭，錦繩套索，胸圍（拳）。後來被稱為「小十八歲。」

今天，武術普將在「十八般兵器的解釋是刀，槍，劍，戟，斧，鉞，鉤，叉，鞭，鐧，錘，抓，鏜，棍，槍，棒，街道，流星

是第一個皇帝在元封四年（公元前107），經過嚴格的挑選和整理，篩選出18種武器：矛，鏜，刀，戈，槍，鞭，鐧，劍，錘，抓，戟，弓，斧，斧，手棍，槍，叉。
到三國時代，著名的兵器鑒別家陸倩，根據武器賦予「十八般兵器」重新排列長一九九九短的漢武帝秦特點：刀，矛，戟，矛，鏜，斧，棍棒，槍，叉; 9短：斧，戈，卡，箭，鞭，劍，鐧，錘，抓，產品查詢來自於武術大同小異形式和內容非常豐富。有長兵器，短兵器裝備柔和上市上面說的，十八般兵器看，雙設備;有大呼過癮，尖銳，刀刺，有光明和黑暗;有攻防;有打，殺命中，投籃，和齒輪
可見武器上市多才多藝，老船長（約有四百種），武器時，最常用的

十八般兵器的實部 -

鏟鏟古武器，是寬體長兵器的薄邊。鏟頭像月牙，月牙了，裝具長柄，葉片和手柄是T形。早在新石器時代一直石鏟，鏟商代青銅鑄造，戰國末期用鏟子開始，明代出現了月牙鏟，在凸弧一般的葉片部分，邛都演變成了武術器械的手柄鏟在民間傳說中的僧侶更用鏟子，平時可以代替相負載，或開放使用。各類新月鏟鏟，鏟雨棚，蓮花鏟，擊中法國推，壓，拍，滾，刀，剪，挑等中風。有潛力的男孩崇拜，烏龍擺尾，二郎擔山，許多走出去的大門時，靈活性訓練，別致

十八般兵器 - 。

槍槍十八重武器武器之一，在戰國晚期，早期的東漢槍發現雲南江川李家山古墓群用於實戰立即生效。許多類型的槍，結構復雜，更繁瑣，更偉力......如此之大的人使用長矛的人很少練矛

槍由矛和桿之間的演變幾乎失去了在現代武俠「正字通「一書中說：」矛丈八是長槊的「，因此也是古代張儀毛澤東號召」鐵槊「蘭斯古，木柄以堅定的，約2米，長約粗糙，橢圓形的把手端設置有釘子或鐵齒的密排六至八個線條，手柄端配備有與它的鐵鑽工象尖峰的三角形形狀上方的錘，它也被稱為「釘噴槍」「裝備」包含:. 「第一棒銳仕刀片，主要表現為倒雙鉤，該鉤棒;無邊緣鉤者亦與作為狼牙釘鐵爪子誰說狼牙棒，所有的插件和較大的杵出局，長細堅嚴重的一個桿，也適用緣尊誰可能是一種棍「，」水滸傳「里用棗木槍了」百勝「韓濤。翻江烏利可用日期是一個純粹的鋼矛;不這樣做，有手指槍，槍掌，雙矛，價值棗陽槊槊等等。

相似，其使用傳統套路運動被稱為「單槍」，和劍的訓練方法有分裂，封面，切，停了下來，挑，拉，雲帶，紅色等，盡管沉重的槍，又是大量的鍛煉動作，如「狠」，「刀砍華山」，「橫掃千軍」等

十八般兵器。 - 彈弓

暗器是一個彈弓，用竹條，有角成蔭，連接到外肌腱，18從業拳擊總長度低頭。弓絲，綢筋鹿嶺，人的頭發絲雜。常見的蝴蝶結硬度為兩年半，以用來發射炮彈炸傷三種方式力：（1）泥丸：黏土和塑料英鎊均勻，搓成球狀作出的; （2）決明子沙丸：金合歡與兒童混合粉，磚等製成粉鐵礦; （3）金屬球：銅，鐵，或鉛鑄彈弓的使用，當弓是相似的，一步沿著車站，拿著附一手持弓弓。開弦。圓成弓拉必須前臂平，根據鼻尖，根據下一個腳趾。 FLAC患側眼睛和耳朵之間的緊密，應當時呼氣子彈。 「彈弓譜」總結了自己的訓練方法，「八法之歌」的要領：「不低頭好看，不看扣手儺炸彈，沒有低頭看看手柄，開始未定類型看，快看在翻蓋打開的圓弓，彈踢手前「，後來發展成。 。各種武術器械等彈丸有很多貨架：單菲尼克斯太陽型，野馬槽，天鵝蛋的風格，滴水崖懸式，撥草找到蛇的風格，雁行式，手臂今天的學習方式持有，等等。這個藝妓罕見。簡單的線框，彈性弦彈弓已經成為兒童玩具。

暗器是一個彈弓，用竹條，有角弓內襯，外面牛蹄筋，18從業人員拳擊絲綢蝴蝶結的總長度，鹿嶺肋鋼絲，混合人發製成的弓普通硬度是兩年半逼用來發射炮彈炸傷三：（1）泥丸：黏土和塑料英鎊均勻，搓成球狀作出的; （2）決明子沙丸：用皂莢子混合，磚，鐵礦石等優良的; （3）金屬球：銅，鐵，或鉛鑄。彈弓和弓箭類似的使用時，弓，沿台階站，拿著附一手拿開弦弓。圓成弓拉必須前臂平，根據鼻尖，根據下一個腳趾。 FLAC患側眼睛和耳朵之間的緊密，應當子彈「彈弓譜」總結了自己的呼吸訓練法「八法國歌曲」的要領：。 「不是很好看的弓，沒看扣手儺炸彈，沒有低頭看看手柄，開始未定類型看，看翻蓋式輪弓，一腳炮彈看前手」，後來發展成為一個發射彈丸有很多武術設備機架，如：單菲尼克斯太陽型，野馬槽，天鵝蛋的風格，滴水崖懸式，撥草找到蛇的風格，雁行式，手臂舉行型等。這種做法如今藝妓少見。簡單的線框，彈性弦彈弓，誰已經玩具

十八般兵器的孩子 - 匕首

短劍，匕首，是一種針刺的，並可以削減武器形似短劍和長劍來代替。它始於原始社會石匕首。商周青銅或鋼混戰之後自衛目的製造。在葉片部分還毒，防刺和個人，可以是致命的淬火。漢代匕首和劍和使用，特別是更多的騎士。第一環形晉劍，彷彿紗帽劍落細胞分裂，寬扁莖劍，靠近手柄長度，形狀和秦明顯不同刀片。張載晉代寫了「匕首銘」：「..匕首集，應與附近的速度，這並不突然准備，光讀也不會形成張利，龔濤隱藏」在唐代盛行的匕首。李白的詩「俠客行」，說：「青年學劍，匕首吳宏，百夫長勇出身，靠這個生活的榮耀。」宋代以後，由於傳播的匕首武術器械至今。它的使用已經達到，刺，挑，剪刀，膠帶等。有兩種形式「一匕首」和「雙匕首」的就是運動。現代武術，一大部分是雙手互持的鍛煉一把匕首。踐行「匕首進槍」，「奪匕首」，「雙匕首進槍」和三個「雙匕首劍單質品牌」等稱號。

十八般兵器 - 弓弓

是一種利用伸出箭在弦上，殺敵人的遠程武器。二萬八千多年的原人類的捕殺，獲得生活的食品，樹枝，金屬棒彎曲起來，並提出拉緊繩索。因為這是主要武器之一戰的曙光。到了春秋戰國，選擇形狀有很大的提高，王弓，弓的131.4厘米弓弧長，用於狩獵和射擊鳥場;唐弓，弓長大弓119.46厘米練習投籃。漢代虎賁弓，會屈從於任何一周，角端弓，弓新疆，都鑲有銅飾件或吊墜。唐代點長弓，角弓，射弓，弓網被步兵，騎兵用逆天和王朝。宋黃華，白樺，黑等弓。元代「馬克打」，「很長」等大弓。明代開元年間，一個小技巧和其他弓。清代樺皮弓等。到了19世紀中葉，而不是獵槍。

流星錘

流星錘的十八般兵器是一種繩子和錘綁一端，另一端握在手中，用力地命中目標投擲暗器，現在軟武器類的一部分。阿卡飛錘，飛錘，流星錘。古老的狩獵工具流星錘「流星線」演變而來，作為反擊的武器。對土地和水的戰國時期的所有字圖的手投下一顆流星攻擊敵人的形象。誰經常用流星錘清代民間藝人漂移「砸場子」。流星錘不僅糾結於對方，但也反目成仇。四川，採用了時下流行的民歌：「流星，流星，專打鼻子，眼睛不打。」

點的流星錘，軟繩處理三部分。錘各異，有圓的頭，瓜形，紡錘形。錘體大如飯碗，這取決於那些具有物理強度，一般在4至5磅的重量。錘離開軀乾眼睛，絲綢，人的頭發結束，鹿嶺筋絲編織軟繩拴到籃下，粗如手指，800多厘米長。鍛煉方法都包裹著，扔，揮舞著，掃地等，當運動可以巧妙地繩子在腰間，上面裹胸和背部，肩部和肘部，手腕，大腿，小腿，然後松開抖手，拋出命中。

十八般兵器 - 戟戟

儀器，始於商周。古代兵器部演變而來的。 「一站式」的說法，一個領導者，龍口，龍，龍的四爪，尾冀。它的頭可以保存，可以用嘴叼，可貼於身體，靠，抓爪子，尾巴可以擺動。青龍探爪，黑龍洞，龍懶轉折，烏龍擺尾等公式。戟戟點立即下台，戟手執行此，而且手柄，另一隻手在月牙內的鐵梁。大力神桿比刀長，可以有跳舞的花，有句諺語叫「沒有纏頭劍，戟無花。」戟各地可以改變左，右手使用，而且它作為一個戳棍勢，所謂的「殺手領帶郵票潛在的」殺手派別更差分法六路殺手的方法是最好的。戟基本用法有貼，靠，印章，切片，鉤，刁擁抱，起重等

戟戟成一個單極和短柄雙戟。大力神成芳天機（戟頭有牙齒的兩個月內，有桿狀戟，如詩如畫的人物，朱漆作裝飾，命名畫戟，還有一些掛綵綢，該部門的錢，叫金錢五色幡）龍戟（單月牙桿畫龍，朱漆作裝飾，掛彩樂部叫做豹尾子），蛇龍戟（戟刺蛇紋石，比龍戟以上），月牙戟，東方戟，殺手鐮刀的守護神戟，戟的勝利。短柄雙戟分單新月（許多實踐），雙月牙。另外隨著彩盈球追平，這個部門是HY。

戟早在武器後，加深裝飾用品。作為帝國衛隊武器的人在開車前站。於謙明朝民族英雄「稱號的房子牆人」的兩首詩的結尾，他說：「在戟前面沒有列，誤以為野生的人」列戟是官位的象徵。財主讀古瓶塞銀戟，戟，並採取「到」的諧音，財富，自給自足的象徵。牆上掛著有戟圖，繪制戟，戟龍內襯為單斜月牙戟龍雙月牙。

十八般兵器 - 鉤

鉤是一種多刃武器，葛由古代兵器部發展而來的。葛春秋，鉤，戟和使用，從魏銅鉤，形狀像一個殺手掛鉤的墳墓，但是對於劍的頭號殺手，而勾頂勾線，命名為掛鉤。顏師古註：。 「鉤子還有兵器，似劍和歌曲，讓勾殺也。」由古戰場有很多掛鉤的。晉代，英雄冉閔的「雙刃矛操作左，右鉤戟執法擊中嚴冰，誰砍三百水平。」在鉤用於與單鉤武術，雙鉤，鹿角鉤，鉤虎，鉤針等護理。有技術推鉤，鉤下來，撕裂鉤，吊鉤，吊鉤鈀，子鉤，鉤，線，雲鉤，護理，提供每月等鑽取到所需的靈活性，以配合吞吐量，這是「上鉤波的潛力，」他說。

Ⅷ 上海非物質文化遺產有哪些

上海國家級非物質文化遺產有55項。

1、江南絲竹

中國民間傳統器樂絲竹樂的一種，流行於江蘇南部和浙江一帶。辛亥革命以後，在上海地區得到較大的發展，相繼成立了「鈞天集」、「清平集」、「雅歌集」、 「國樂研究社」等組織。2006年5月20日，由江蘇蘇州太倉市和上海市聯合申報的江南絲竹經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

2、鑼鼓書

舊稱「太保書」，「太保」是由上海郊縣農村中求保佑太平的活動「太卜」衍化而成，是在上海地區流傳民間曲藝之一，因演出時由演員自擊鑼鼓演唱故事，民間亦稱之為「堂鑼書」、「神鼓書」。新中國成立後，合其名稱為「鑼鼓書」。鑼鼓書有著極廣泛的群眾基礎，堪稱曲藝的傑出代表。在當地家喻戶曉，影響甚廣。2006年5月20日，該曲藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

3、十錦細鑼鼓

是上海泗涇地區的吹打藝人們吸收了崑腔藝術特色的基礎上，在長期的演奏過程中不斷打磨而形成的獨具特色的傳統民間音樂，距今已近300年的歷史。於2008年6月成為國務院第二批國家級非物質文化遺產的保護項目。

4、上海道教音樂

是一個各樂種成分相互融匯、並具有江南地區獨特的音樂風格和豐富道教色彩的音樂。它伴隨著上海道教浩繁的齋醮科儀的進行，靈活巧妙地在各種場合穿插運用，有時鼓聲震天，氣勢磅礴，以示召神遣將、鎮邪驅魔；有時絲竹雅奏，餘音繞梁，使人身心清靜，如入縹緲之境。

5、上海龍華廟會

是一種古老的傳統民俗及民間宗教文化活動。華東地區歷史悠久並沿襲至今的傳統廟會之一，它是商品集市、民間信仰和民間娛樂三者相結合的綜合性廟會，是獨特的海派廟會。它不僅對上海地區，而且對長三角地區曾經發生過深遠的影響。

6、嘉定竹刻

是中國優秀的民族傳統工藝之一。以刀代筆，以書法刻竹，是嘉定竹刻的主要特點和傳統技藝。嘉定竹刻藝人以刀代筆，將書、畫、詩、文、印諸種藝術融為一體，賦予竹以新的生命，使竹刻作品獲得了書卷之氣和金石品味，風雅絕俗，成為歷代文人士大夫的雅玩。2006年入選第一批國家非物質文化遺產名錄。

7、徐行草編

徐行古鎮是江南著名的草編之鄉，黃草草編是上海嘉定徐行的傳統手工藝品，上海嘉定區勞動人民利用黃草桿莖編織成玲瓏精緻的生活用品，綴以色彩鮮艷的花紋圖案，精細美觀，輕巧方便，成為一方名產，其黃草編織歷史悠久，飲譽中外。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

8、烏泥涇手工棉紡織技藝

烏泥涇手工棉紡織技藝，上海市徐匯區地方傳統手工技藝，國家級非物質文化遺產之一。烏泥涇手工棉紡織技藝在中國有著非常悠久的歷史，棉麻紡織品最早出現在新石器時代，唐代手工棉紡織技藝得到明顯提高，清代達到繁盛時代。2006年5月20日，烏泥涇手工棉紡織技藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

Ⅸ 蕾絲衫和雪紡衫的區別是什麼

概念不一樣，蕾絲是種樣式，什麼料子都能做出蕾絲的效果，雪紡是種料子雪紡」名稱來自法語CHIFFE的音義，意為輕薄透明的織物，是絲產品中的紡類產品,織物輕薄、透明、柔軟、飄逸。「雪紡」的學名叫「喬其紗」-----喬其紗又稱喬其縐，是以強捻縐經、縐緯制織的一種絲織物，喬其紗的名稱來自法國（georgette）。經絲與緯絲採用S捻和Z捻兩種不同捻向的強搶紗，按2S、2Z（兩左兩右）相間排列，以平紋組織交織，織物的經緯密度很小。坯綢經精練後，由於絲線的退捻作用而收縮起縐，形成綢面布滿均勻的縐紋、結構疏鬆的喬其紗。根據所用的原料可分為真絲喬其紗、人造絲喬其紗、滌絲喬其紗和交織喬其紗等幾種，若緯絲只採用一種捻向，織得喬其紗稱為順纖喬其紗，順纖喬其紗呈現經向凹凸褶襇狀不規則縐紋。喬其紗質地輕薄透明，手感柔爽富有彈性，外觀清淡雅潔，具有良好的透氣性和懸垂性，穿著飄逸、舒適。喬其紗的輕、重、厚、薄、透明度以及綢面縐縮效應等，主要取決於絲線的粗細、並合數、捻度以及經緯密度。喬其紗適於製作婦女連衣裙、高級晚禮服、頭巾、宮燈工藝品等。 雪紡紗：該面料經緯絲採用滌綸FDY100D加捻，然後再經蒸烘退捻的特殊整漿工藝。織物結構採用平紋 變化， 產品除了具有柔軟、滑爽、透氣、易洗的優點外，舒適性更強,懸垂性更好。面料既可染色、印花, 又可綉花、燙金、褶皺等。上市面料以多種淺彩色調和淺素色澤為主導產品，兼具淡汝素雅之美感。 面料門幅150cm，每米克重約在130克左右，是製作春夏時尚女性理想的時裝面料之一。 特性及搭配喬其縐是以強捻縐經、縐緯制織的一種絲織物。經絲與緯絲採用S捻和Z捻兩種不同捻向的強搶紗，按ZS、2Z相間排列，以平紋組織交織，織物的經緯密度很小。坯綢經精練後，由於絲線的退捻作用而收縮起縐，形成綢面布滿均勻的縐紋、結構疏鬆的喬其紗. 由於面料經緯疏朗，特別易於透氣，再加染色中的減量處理充足而面料手感尤為柔軟，是時髦女性所追求的時尚面料，成裝上身, 既甄逸迷人又莊重典雅。另外"彈力雪紡" 經絲採用滌綸FDY100D絲，緯絲採用滌綸DTY100D/48F+40D氨綸絲為原料，產品既顯示一種亞麻風格，又具備伸縮自如的特性。成裝上身，不僅穿著倍感輕松，而且能平添灑脫的嬌艷之美。雪紡裙飄逸涼爽，極具女人味，為女士衣著錦上添花。 很輕薄的一種面料,是一種化纖面料,適合女式做夏裝用,摸起來有點小小的毛燥感,但這就是它的特點,有點褲腰式裙子的腰帶,都是用它做的,還有可以直接做整件的衣服和裙子,但是它比較薄,都要有襯里才行! 雪紡分類雪紡分類有真絲雪紡和模擬絲雪紡。 一、模擬絲雪紡 一般成分為100%滌綸（化纖類的），其著名代表就是喬其紗！ 質感特點：輕薄，柔軟，自然垂感好，親膚感覺好（當然這些只是外觀特點，再怎麼模仿，也還是比不上真正的真絲雪紡那麼好），但模擬絲雪紡由於是純化纖，它洗多也不易脫色，不怕暴曬，打理起來很方便（可機洗），牢固性也好些。 二、真絲雪紡 成分是100%的桑蠶絲（天然纖維類的），外觀上具有以上的那些特點，另外而且長期穿著對人的皮膚很好，涼爽透氣，吸濕強，這些是模擬絲雪紡所達不到的。但真絲雪紡也有一些方面是趕不上模擬絲雪紡的，比如：洗多後容易變灰變淺，不可以暴曬（會發黃），打理起來很麻煩（需要手洗），牢固性不好（易綳紗，縫合處易扯破）。 雪紡的保養·不要將釘珠禮服長時間掛在衣櫥里，否則柔軟鬆弛的雪紡會下垂變形。 ·.小心勿沾水。如果局部沾水，乾脆浸泡洗滌，最後拉伸熨燙避免縮水。 ·.洗滌後自然滴干不要用力擰干。 ·.厚重裝飾的雪紡最好是平放在衣櫥里，這樣不容易變形。 ·.穿過一次的雪紡禮服不可放在塑料衣袋中，最好是放在布料的衣袋裡，透氣也不會沾染灰塵。 ·.有袖子的雪紡衣服用衣架掛起來，最好是選用布料做的衣架，或者把衣架的兩頭用小毛巾包起來，袖子就不會變形了。 ·.噴灑香水要注意遠距離。以免留下黃斑。 ·.如果在宴會上沾上了紅酒或是油脂，有兩個竅門。 方法一：先用紙巾吸一下，再找到豆粉或麵粉，吸干表面的水分，然後輕輕吹散粉末，污漬自然就被吸走了。 方法二：用蘇打水擦去污漬比較有效。 如何辨別什麼是真正的高級雪紡秘訣是剪一小塊面料用打火機燒一燒。 真：冒出白煙，散發燒毛發的臭味，干後的灰燼是碎開飄散的。 假：如果全部是芳香味（有點甜甜的味道，因為他是滌綸的。）又沒碎開，一摸就知道成分了。 雪紡在設計中的應用 1.雪紡以其優越的懸垂感和舒適的肌體觸感 在夏季，是設計師的常用設計主料 2.在夏季雪紡裙設計中，常用的設計手段是做皺，利用其良好的自然懸垂感和自然褶效果 作為雪紡設計的切入點 3.雪紡一般使用的是立體裁剪拓出的一次版的板型！相對於未經過立體裁剪，進行板型校驗的工業版或者未經過工業成衣驗碼的設計，一般容易出現疵點！ 4。雪紡衫一般搭配紗或者較容易與雪紡車縫在一起的錦緞，作為設計的配料！ 蕾絲是一種舶來品。網眼組織，最早由鉤針手工編織。歐美人在女裝特別是晚禮服和婚紗上用得很多。18世紀，歐洲宮廷和貴族男性在袖口、領襟和襪沿也曾大量使用。19世紀初的帝政風格女裝也好，隨之流行的浪漫主義時裝也好，或更晚些的克里諾林和巴瑟爾時期女裝也好，在使用lace方面比起前一世紀毫不遜色。20世紀初的新藝術風格時裝更是變本加厲，在S形造型的裙裝上飾些"瀑布般的"焰空花邊。二百多年來，歐洲再加匕後來的北美對花邊的需求是如此之大，世界上很多不發達國家都為他們生產手工花邊，其中包括中國。上海的徐家匯地區在19世紀和20世紀初期曾經是一個的鏤空花邊的重要加工區，那裡信奉天主教的家庭幾乎就是一個個花邊加工車間。 在20世紀以後的各個階段，就沒有再遇到上述的"花邊黃金時期"。雖然在女 性童裝、晚裝或婚紗上花邊仍然佔有重要的一席之地。在中國，從80年代開始，久違的lace又悄悄與時裝一起重返。但是，年輕的一代更喜歡把它們叫作蕾絲絨或喱士--對他們來說，不精確的港台譯音似有一種不可抗拒的魅力。到了20世紀的尾聲，lace突然成為時裝舞台的明星。隨著"透明裝"（transparent look）和"透視裝"（see through look）的流行，蕾絲本身變得與它譯名一樣時髦。 蕾絲最早出現在美國。蕾絲的製作是一個很復雜的過程，它是按照一定的圖案用絲線或紗線編結而成，不象中國的一些傳統的花邊是鉤制或刺綉的。製作時需要把絲線饒在一隻只的小梭上面，每隻梭只有拇指大小。一個不太復雜的圖案需要幾十隻或近百隻這樣的小梭，再大一些的圖案則需要幾百隻小梭。製作時把圖案放在下面，根據圖案採用不同的編、結、繞等手法來製作。一個不太復雜的圖案要一個熟練的女工花上一個月或更長的時間才能夠完成。因編結的手法因人而異，蕾絲作品一般都是一個人獨立完成的，所以每一款蕾絲都是獨一無二的。通常，蕾絲編結完工後要進行染色處理，而高級的蕾絲都要先紗染。 這些手工製作的蕾絲，都用在一些高級的時裝上面或王室的室內用品上，普通人很少看到。蕾絲產品由於走精緻路線，採取全球限量生產的方式，每一批蕾絲製品都要經過注冊，而且賣完了，就再也不會生產，所以在國外，深受貴族的青睞。 服裝上使用的所謂「蕾絲」泛指的是各種花邊，大都是機器生產的。入夏伊始，蕾絲就以甜美婉約、帶著幾許誘人嫵媚的曼妙姿態款款而來，為仲夏夜添一抹浪漫迷人的色彩。傳說女孩子是因為有了蕾絲夢，才開始嬌艷起來，而後，女人的夢、男人的夢，彷彿也都交織在這神秘的蕾絲中，糾葛一生。 蕾絲也曾有著高貴的血統，是高級定製中精湛的手藝，如今運用在高級成衣里，從最初的手工編織的網眼花邊，到服裝上的點綴裝飾，再到透視裝的面料，或華麗純真、或風騷性感，總之蕾絲已不再是簡單的服裝裝飾，具有了自己的性格魅力，成為了調制夏日女人香的甜蜜芳香劑。 也許正是因為它的甜蜜模樣，讓你覺得蕾絲太小女孩子氣、小家子氣，不容易穿出品位、個性及性感。其實穿著蕾絲的女明星們一樣搶鏡。不論作為點綴還是盛裝一身，只要恰當運用蕾絲裝飾效果，調制出屬於你的女人味，炎炎夏日裡你必將綻放出沁人心脾的女人香。如何保養蕾絲蕾絲是由100%滌綸或一半滌綸一半棉製成,盡量不要放入洗衣機清洗。上等的蕾絲需要手洗或拿到專業的乾洗店處理。 清洗蕾絲的時候要使用質地溫和的肥皂或專門清洗嬌貴紡織品的清潔劑。 清洗之前,先將毛巾鋪在水池裡,洗後再用毛巾將蕾絲撈起,這樣做可以防止蕾絲意外拉斷。 將濕蕾絲包裹在毛巾里吸走水分,再把它們平鋪在桌面上待自然晾乾。

Ⅹ 鉤針不光滑怎麼辦

鉤的多自然光，滑了