⑴ 受辱穿女裝又耗死諸葛亮的司馬懿,歷史原型是哪樣的
諸葛亮為了激司馬懿出戰,送上女裝侮辱他。沒想到司馬懿竟真的穿上了女裝,還帶領魏軍在渭水河邊朗誦起了《出師表》。他吟誦時表情嚴肅、氣勢逼人,彷彿在展示自己絕不出戰的決心。吟誦後,他向對岸的諸葛亮深鞠一躬,這一彎腰,是對河對岸這位對手、知音、師長的誠摯敬意。
他身後的魏軍將士在朗誦時同樣神情莊重,司馬師甚至忍不住落淚。古人贊頌《出師表》「鬼神泣壯烈」,如此能感動鬼神的忠義,足以超越陣營、國家的限制,感染到魏國的將士們。所以面對敵軍將領時,魏軍將士的眼中沒有諷刺、挑釁,反而是肅穆、莊重,想必他們也對《出師表》中的拳拳愛國心肅然起敬。
⑵ 司馬懿是史上第一位女裝大佬嗎
諸葛亮為了讓司馬懿出戰,送給了司馬懿一件女裝
⑶ 歷史上司馬懿有沒有女裝過
諸葛亮為了激司馬懿出戰,送女衣給他,暗諷他不是男人,營里將領一看,主將都被嘲諷說不是男人了,各個大怒,司馬懿不管,然後還穿給營內諸將看,說挺合身的.......然後和諸將說他本人都沒生氣,他們氣什麼啊,就是不準出戰.......
⑷ 司馬懿在和諸葛亮三軍對峙時,諸葛亮為什麼會給司馬懿一套女裝呢
司馬懿在和諸葛亮三軍對峙的時候,諸葛亮為什麼會給司馬懿發一套女裝?這也要從當時的戰場說起,當時正值諸葛亮連克數城,對陣士氣不不強的魏國軍隊。而蜀國軍隊士氣則非常高漲,因此司馬懿決定閉關守城,堅決不出。正是因為如此,諸葛亮希望通過送司馬懿一套女裝的方式,嘲諷司馬懿下一個女士,唯唯諾諾,不敢出戰。
當然這情節是在三國志當中,並不是在《三國演義》當中。因為在《三國演義》當中更多的是偏向於蜀國而言。一般的正式都會選擇參考三國志這一部較為經典,並且對於史實更為客觀的記載書籍。
⑸ 收到諸葛亮送的女裝後,司馬懿是如何回復的
其實,最了解你的人,往往不是親人或朋友,而是對手!比如,曹操和劉備,諸葛亮和司馬懿,這都是相知相殺的一對兒。
其中曹操和劉備最具喜感!因為發展到最後,兩人都活成了對方當年的模樣。如晚年時的曹操,明明得到了漢中,司馬懿和劉曄都勸趁機進攻西川。可曹操卻說出了「得隴望蜀」,表示人心不能太貪!
這種話劉備曾說過,曹操進攻荊州時,劉備帶著百姓來到荊州城下,當時諸葛亮勸劉備,趕緊趁機奪荊州,可劉備卻嘆「吾不忍也」。
再說明白些就是,如今的諸葛亮,是代表著三國時期,最後的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原,整個三國便墜入到了功利和冷血時代——司馬懿就是代表!
這其實也是為何人們都普遍喜愛三國前期的原因,曹操、劉備、諸葛亮、關羽、荀彧等等,我們可以說他們有這樣或那樣的缺點,卻誰也沒法否認,在他們身上無不閃耀著理想的光芒,讓人熱血激昂,更讓人肅然起敬!
⑹ 《三國演義》里諸葛亮派人給司馬懿送去一套女人衣裳,司馬懿到底穿沒穿
穿了。情況是諸葛亮為了激司馬懿出戰,送女衣給他,暗諷他不是男人,營里將領一看,主將都被嘲諷說不是男人了,各個大怒,司馬懿不管,然後還穿給營內諸將看,說挺合身的.......然後和諸將說他本人都沒生氣,他們氣個P啊,就是不準出戰.......
⑺ 諸葛亮給司馬懿送去女裝,司馬懿回贈了一句話,為何諸葛亮卻哭了
建興十二年(公元234年),諸葛亮親率十萬大軍由斜谷出兵伐魏。開始自諸葛亮主政以來的第五次北伐,前四次北伐收效甚微被魏國輕松化解,顯然這次也無法輕易獲勝。果然,曹魏負責前線防禦的正是大將軍司馬懿。蜀漢軍隊剛出斜谷就碰上了曹魏兵馬,恰逢連日大雨諸葛亮難以增援。孟琰所率領的先頭部隊遭遇敵軍突襲,諸葛亮一方面讓人告知孟琰死守陣地;另一方面派兵士修橋鋪路藉以增援孟琰。
為什麼司馬懿敢斷定孔明快不行了呢?倒不是他惡意詛咒孔明,要知道這時候諸葛亮已經年過五荀,而他還要殫精竭慮。黑白顛倒,是吃不好睡不好。沒辦法啊,諸葛亮受先帝臨終重託不敢怠慢。蜀漢國弱兵乏,又遇到了一群弱雞隊友。諸葛亮當然不想這么辛苦,可又有什麼辦法呢?他若不親力親為手下辦不好事情呀!
諸葛亮和司馬懿都是能力卓絕的高人,要說司馬懿也只比諸葛亮強在了壽命長上。要知道司馬還比孔明大兩歲。知曉原由的司馬懿更加不會著急了,只要苟下去司馬懿就必勝。司馬懿還非常開心的穿上了孔明贈予的女裝,不久之後諸葛亮果然病逝了。面對著一片哀嚎的蜀軍陣營,司馬懿感慨說道:“真是天下的奇才啊!”他沒有對蜀軍窮追猛打而是放蜀軍搬師回成都了。
《三國演義》寫有空城計——死諸葛嚇退活仲達,但你稍加思索這不過是司馬懿的有意為之。很簡單,若是這時候蜀漢真被自己滅了,那下一個死的就是自己了。狡兔死走狗烹的道理仲達還是明白的。不就有這樣的說法嗎?空城上的書童預意同輸,看來想要成功你必須能活得長。司馬懿不是用智謀把別人玩死了,而是耗死了對手。
⑻ 司馬懿為什麼寧願穿女裝,也不敢出兵攻打諸葛亮
從這件事發生的背景上看,當時的諸葛亮已經不再年輕,經過先後多次出征,本人又上了年紀,身體早就吃不消了。這次和司馬懿對戰,司馬懿躲避風頭不出兵,一直耗著諸葛亮,諸葛亮帶兵出征,為了盡快打敗司馬懿費盡心思,於是為了激起司馬懿爭斗的慾望,故意派人送一件女裝給他,藉以諷刺他,但是最後諸葛亮的計謀並沒有成功,司馬懿寧願穿女裝被羞辱,也不願意出兵。
不過這樣的劇情只是出現在影視作品中,而非歷史,歷史上的司馬懿並沒有穿女裝。當時的司馬懿避而不戰,諸葛亮又氣又急,於是,他派人送了一套女裝去侮辱司馬懿,司馬懿接到女裝當然是十分的憤怒,但是他又不能出戰,這是原來就制定好的計謀,而且他已經知道諸葛亮命不久矣,這只不過是諸葛亮的計謀。盡管知道是這樣的,但還是丟了面子,於是他假裝憤怒上表曹叡,要求出兵攻打蜀軍,曹叡當然不會同意,這樣司馬懿沒有出兵,其他人也不能說出什麼。
⑼ 第一個男扮女裝的人是誰
1、有記載的第一個男扮女裝的人是三國時期的司馬懿。
司馬懿(179年-251年9月7日),字仲達,司州河內郡溫縣孝敬里舞陽村(今河南省溫縣招賢鎮)人,出身士族,三國時期著名政治家、軍事家,西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅,是輔佐了魏國四代的託孤輔政之重臣,後期成為掌控魏國朝政的權臣。
2、記載中最早好穿男服的女子是夏桀的寵妃末喜。末喜,不同記載或叫「穏嬉」、「末嬉」、「妹喜」、「未喜」。《晉書·五行志》說:「末喜冠男子之冠。」明確說明末喜戴男人的官帽。
【成語】:男扮女裝
【拼音】:nán bàn nǚ zhuāng
【解釋】:男人打扮成女人。
【出處】:金敬邁《歐陽海之歌》第一章:「缺鹽少米的窮苦人,獨子也要抓丁。男扮女裝也沒得用呵。」
【近義詞】:男扮女妝
【反義詞】:女扮男裝
【歇後語】:司馬懿拜台
⑽ 《虎嘯龍吟》第21集,司馬懿穿女裝念《出師表》的橋段,大家對於這段有什麼感想
我覺得還能接受,歷史上也存在此事,說明編劇用心了。
一者,藝術高於生活,而且是文學形象甚至是世俗形象改造塑造的前提條件。但是歷史劇絕不只是偏重於歷史事實,這是歷史學家和歷史愛好者的事情。歷史劇更加偏重於「劇」,它允許《三國志》極其相關史書空白部分的補充和想像,甚至可以在編劇的思維里再次改造,這是我們對戲劇影視文學創新的尊重 二者,針對於此片段我想絕不只是很多人眼前看到的黑這個人黑那個人,前提它是一個「劇」,諸葛亮以女裝羞辱司馬懿歷史上確有此事,《三國志明帝紀》裴松之注中有引,司馬懿確實是大度受之,還親切問了使者諸葛亮的日常生活,得出諸葛亮不久將死的結論。我覺得編劇是很用心的,盡管它與我們很多人心中的「正氣」相背馳,可千萬別忘了這是一個生死混戰、爾虞我詐的年代,可千萬別用一顆純潔的少年心去非此即彼啊。 大家覺得呢?歡迎留言評論哦