日式女和服睡衣

❶ 日本電視劇里晚上穿在睡衣外面的衣服叫什麼像和服

叫 浴衣 ゆかた

❷ 脫下和服的日本女人是怎樣的

明治維新以後，有過一個全民脫下和服的時期，變革的原因是九元老之一的井上馨實行的全盤歐化政策，其中要求改和服為洋服態度最強硬的當屬伊藤博文。彼時日本女人穿或不穿和服的形象好壞，在歷史中都有所記載。

「當伊藤大人告訴我宮中將要引進西洋服裝的時候，我迫不及待地勸，無論如何，洋服並不是按照日本人體型設計的服裝，從健康角度考慮甚至對女人身體有害，也就是緊身褡的問題，而且從文化、美學角度看更不值得一提。伊藤大人笑著回答我道：』伯爾茲先生，你並不了解高級政治的追求，當然也許你說的完全正確。可是，我國的女人們如果穿著日本服裝出現在眾人面前，是不會被當作人來對待的，只會被視作玩具或人偶。」

——日本宮內省御醫伯爾茲（德國）的《伯爾茲日記》

為了推動洋服的全民普及，一八八七年，日本皇後發表了《關於婦女服制的意見書》。《意見書》提倡說：「以洋服取代和服，主要因為洋服不僅適合站立行禮，也方便身體活動與動作舒展。」

作為形象展示的窗口，井上還轉請英國建築師喬賽亞.康德設計，在內山下町一號建造了一座二層磚石洋房，專門用來舉辦歐式宮廷風格的豪華晚會、音樂會、慈善義賣等，作為歐化主義的代表，這棟磚樓的名字就叫「鹿鳴館」。

進入鹿鳴館參加晚宴的女性都來自政府高官家庭，最早出席晚會的女性也有穿紋付的和服，而和服在跳西式舞蹈時暴露小腿，「甚是粗鄙」，於是當時流行歐美的裙撐款式也盪漾在鹿鳴館的舞蹈場上，成為主流。

在這種哄哄鬧鬧的和服廢棄說中，也有不同的聲音，比如在鹿鳴館參加過兩次天長節晚會的法國海軍將校皮埃爾.洛迪就覺得藏在洋服中的日本女性看上去很奇怪。

「這些女人們......仔細觀察，無論是穩坐在椅子上的年輕少女，還是如背景牆一樣緊挨牆壁排列的母親們，她們多多少少都令人感到吃驚。穿著直接從巴黎引進的服飾，可是那些吊梢眼裡流露出的微笑、向內側彎曲的足部、扁平的鼻子總令她們看上去有些異樣，讓人覺得一點都不真實。」

曾經擔任過德國皇後奧古斯都秘書、普魯士王室女官的莫爾夫婦，也反對取消和服。他們勸說伊藤博文說：聖彼得堡、布達佩斯、羅馬尼亞等地的宮廷服飾都選用民族服飾，建議日本宮廷也採用民族服飾。

但是伊藤博文強硬地拒絕他們說：「服飾問題在日本是政治問題，宮內省沒有表達這種決定性意見的權利。」

所以脫下和服好不好看不重要，重要的是服飾問題在當時的日本是個政治問題。

❸ 日本甚平與和服式長款睡衣的區別

傳統的甚平是由棉或是麻布料製成的無襯里服裝，兩側腋下開有稱為馬乗り（うまのり/スリット）的細縫。袖子為五分長或是七分長的筒袖，袖口平且開口大。衣領為一般的細領，不若衽那麼粗。因為有繩結固定，並不需要穿著腰帶。由於自袖子到全身都相當的通風涼爽舒適，適合夏季作為家居服之用。而在夏日的慶典中，甚平也作為男性所穿著的服飾，相當於女性所穿著的浴衣(ゆかた

❹ 我最近好喜歡日式系的睡衣，就是吊帶的這種，就是小短褲，上面半身吊帶背心，好喜歡，不

你的題目是不是沒有寫完啊。首先先回答你的問題吧。你說的那個，為什麼你是什麼日系的，日系的睡衣，更多的是和服類型的，當然我不是說沒有其他款式的，不過未必就是日系，當然這個不是重點，重點是....對的，這個很好看。只是看有一點特別的重要，就是材質，除了設計之外，其實這樣的睡衣設計都差不多的，那麼就是材質了，一定要選擇有質感的。比如說絲綢，綢緞的。那麼整個視覺感都會提高很多的。很多人都會喜歡的。

❺ 究竟日本的和服和浴衣有沒有分別啊

如今，幾乎沒有日本人每天都穿和服，但在某些特殊場合，和服仍然是唯一的著裝。過去男子和女子都穿和服，但最近這些年幾乎看不到男子穿和服，其實男子穿著帶花紋的黑色正式和服非常好看由於現在和服已不再是日常著裝，年輕的日本女子一般會通過「和服課程」來學習如何選擇和穿著和服。尤為重要的是學會如何系腰帶，腰帶用又長又寬的絲綢製成，繞在腰間。女子的年齡和身份會影響她對和服的選擇，當然季節和場合也是要考慮的因素。最有名的和服穿著者是藝伎，她們非常得意於自己對和服細微差別的了解，正是這些差別形成了和服的風格。藝伎的衣服總是具有最好的質量和最高的藝術性，她們穿著和服時的優雅身姿在從事其他職業的人群中是見不到的。如今，走在京都的鵝卵石街道上，經常可以看到花錢將自己打扮成「藝子」（京都人對藝妓的稱謂）的遊客。和服是很多傳統活動中的著裝。例如，每年一月，在前一年滿 21 歲的女孩就會穿著和服，慶祝她們的「成人日」。夏日節和焰火表演時是穿浴衣的時候。浴衣是一種輕便的和服，製造材料是棉花而不是絲綢。浴衣與傳統和服相比顏色更鮮艷、圖案更明快，它們為夏季增添了歡樂的色彩和氛圍。在日式酒店和旅館里租借給您的棉質睡袍也稱為浴衣 (Yukata)。如果您想在日本買和服，應知道和服只能定做，傳統的和服店內僅存有布匹。百貨公司也供應和服面料，在那裡您通過自己的語言獲得幫助的可能性會更大一些。找一家二手和服店也是一種選擇。很多二手店專門面向外國遊客，低價出售質量上乘的舊服裝。

❻ 男人喜歡看女人穿日式和服嗎，還是只有一類人喜歡呢究竟男人喜歡什麼樣的睡衣

男人喜不喜歡看，取決於女人好不好看，女人好不好看跟穿什麼有點關系，但關系不大。實話說和服更適合嬌小而且沒身材的女人穿，身材好穿它反而拉低分數。

❼ 怎樣穿和服睡衣

穿和服睡衣步驟如下：

1、穿上睡衣，使得兩側留衣服的的長度相等，如圖。

❽ 睡衣的品種有很多，怎樣穿和服睡衣

穿和服睡衣步驟如下：

1、穿上睡衣，使得兩側留衣服的的長度相等，如圖。

❾ 日本女生穿和服的時候，里邊為何不穿內衣呢

和服一直是日本的傳統服裝，他們在古代的時候，當時並沒有內衣這種東西，所以很多人也就習慣不穿內衣。

後來他們在火海裡面得到了救助，但是必須要從窗口的繩子往下爬，當時的風很大爬的話就會暴露，這些貴婦怎麼會受得了自己在光天化日之下暴露呢？當時有很多人就忙著注意自己的形象而被摔到地上死亡了。

所以，從那之後，日本的女性就開始在和服裡面穿上了內衣，一旦哪天沒有穿，就會感覺到很奇怪，而自己內心沒有安全感，而她們在大街上走，沒穿內衣的話，就非常危險了。

❿ 穿日本和服的講究都有哪些

「著物」（きもの／Kimono）便是日本傳統服裝，現代一般日本人都只在一生中必定經過的特別儀式中，例如生後滿月全家人抱著嬰兒到神社參拜的「御宮參」（おみやまいり／Omiyamairi）、七五三節（しちごさん／Shichigosan）、成人節（せいじんしき／Seijinshiki）、婚禮等才會穿傳統服裝，平日都穿「洋服」（ようふく／Yo–fuku）。 明治時代出現「洋服」之前，「著物」指的是普通衣服，也就是傳統民族服裝的「和服」（わふく／Wafuku）或「吳服」（ごふく／Gofuku）。現代日本人口中說的「著物」或「和服」，指的都是傳統服裝。 吳服本來意謂用中國三國時代自吳國傳至日本的紡織法織出的布匹（主要指絲織品），後來成為所有布匹的總稱，江戶時代賣布匹或定做衣服的店鋪都稱為「吳服屋」（ごふくや／Gofukuya）。 女性和服與洋服的最大差異在於洋服強調胸部〔バスト／Basuto（Bust）〕、腰部〔ウェスト／Wesuto（Waist）〕、臀部〔ヒップ／Hippu（Hip）〕三圍線條，和服卻是隱藏線條。不但不能露出胸部，大胸脯的女性甚至要壓平胸部，而腰部等凹下之處也必須用毛巾填滿，讓身材成為直筒狀，目的在於走動、舉手投足時不會讓衣服松垮、走樣。 不過這是現代人的穿法，往昔的日本人穿和服時沒有這么麻煩，原因是吳服業界在七十年代時，為了扳回時代潮流而訂出許多繁瑣規則，反倒作繭自縛，令消費者覺得和服既昂貴又難穿，造成只在特殊儀式上穿或一生中只穿兩三次禮服的結果。 舉個實例來說，我前夫的母親是明治時代的人，跟我相差五十歲。她直至過世之前，一年四季都穿和服，連睡覺時也穿和式睡衣的「寢卷、寢間著」（ねまき／Nemaki，浴衣的一種，腰間綁著簡易腰帶）。我跟她同居了將近三年，每天看她換穿衣服，無論家居服或外出服，她換穿衣服時的動作都非常快，沒有現代人穿和服時那種繁雜手續。 未婚女性的和式禮服是「振袖」（ふりそで／Furisode），這在現代日本也很常見，每年的成人節儀式便可以看得到。「振袖」是袖子長到可以抵達裙擺的和服。而已婚女性穿的禮服稱為「留袖」（とめそで／Tomesode），就是只限下半身有花紋的那種；婚禮時則穿「黑留袖」（くろとめそで／Kuro tomesode），是黑底、下半身有花紋，並且在背部、袖子、胸前合計有五個家紋的和服。 男性的和式禮服則不分已婚或未婚，一律是「羽織袴」（はおりはかま／Haori hakama），也就是說在男性和服「著流」（きながし／Kinagashi）上再穿上一件褶裙褲和外褂。男性家居時最常穿的是「甚平」（じんべい／Jinbei）和「作務衣」（さむえ／Samue）。 而不管男性或女性，穿和服時都免不了「足袋」（たび／Tabi），也就是拇趾和其他四趾分開的布襪，以及「草履」（ぞうり／Zo–ri）。 夏季和服是「浴衣」（ゆかた／Yukata），非常普遍，只要在夏季到日本觀光，應該隨處都可以見得到。浴衣不但穿法簡單，價格也很便宜，例如相撲力士在公眾場合通常都穿浴衣，外國人到日本觀光住日式旅館時，房間內也會准備浴衣給房客穿，算是最通俗的一種和服。穿浴衣時，無論男女，腳上必定是「下駄」（げた／Geta），亦即木屐的一種。 冬天最常穿的家居外褂是「褞袍」（どてら／Dotera）、「半纏」（はんてん／Hanten），就是中文的棉襖，只是前面沒有紐扣，在前襟右下方或中央用帶子綁個結而已。夏天祭典時常見的單衣半纏稱為「法被」（はっぴ／Happi），這個沒有帶子，但有束在腰上的腰帶。 另外，無論男女穿禮服、家居服、浴衣、寢卷時，一律是「右前」（みぎまえ／Migimae），也就是說，穿時將右手的衣領貼在身上，之後再將左手的衣領貼在右領上。換句話說，穿的人先動用右手，但從觀看的人看上去，右領在前面，因此稱為「右前」。過世的人才穿成「左前」（ひだりまえ／Hidarimae）。不過，男性洋服的紐扣是「右前」，女性剛好相反，是「左前」。 為什麼和服必須這么穿？而洋服的女性紐扣又為什麼是「左前」？有關這點，眾說紛紜，有興趣的人可以自己查查看，很有趣。倒是八世紀末完成的《續日本紀》，記載著日本朝廷於七一九年下令衣服一律穿成「右前」。 孔老夫子也曾在《論語》中評管仲曰：「微管仲，吾其被發左衽矣。」意思是說，假若沒有管仲，中土人民便會被蠻夷征服，必須「被發」並「左衽」。此處的「左衽」正是日文的「左前」，而日文的「左前」、「右前」又稱「左衽」（さじん／Sajin）、「右衽」（うじん／Ujin），可見這種穿法大概在奈良時代之前便自中國傳入日本，那時的中國是大唐時代。 附帶一提，日文「左前」的另一個意思是倒霉、家道中落、經濟不好，等等。