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泰國風情女裝搭配特點

發布時間:2022-02-27 06:37:07

1. 泰國服飾特點都有哪些

一、泰國服飾特點:

1、泰國人有自己的傳統服裝,有些服裝今天仍然流行,有些服裝卻成了歷史。如絆尾幔曾經是泰國的一種傳統下裝,男女都穿。絆尾幔是一塊布,穿著方法簡單,用布圍住身體,向前拉並扭成一束,再從兩腿間向臀部後拉緊,塞到腰背。

2、從背後看,絆尾幔很像帶有一根尾巴,因而稱絆尾幔。今天,絆尾幔已經退出泰國人民的服裝系列,不過,在表現泰國傳統生活的戲劇中,人們仍然能夠領略到這種服裝的風采。泰國宮廷人員的傳統衣著有許多講究,每周7日衣著的顏色各異,為黃、桃紅、綠、橙黃、藍、紫、紅。各界上流人士也有此習慣。但是20世紀30年代以後,這種習俗也不再流行。

3、現代泰國人的衣著已經有了很大的變化,但是,仍然保留了自己的一些傳統民族服裝的式樣。泰國人的服裝比較簡單,男子穿長褲和短袖衫,女子多穿筒裙。男女出外經常穿拖鞋,在家一律赤腳。

4、披巾是泰國婦女的重要服飾。披巾由女子的胸布發展而來。在泰國的阿瑜陀耶王朝時期披巾就已經很流行了。披巾的花色、質地多種多樣,寬約30厘米,長1米。常見的有兩種披掛方法。一種是做上裝用,女子把披巾圍胸後,多餘部分搭在肩上,從背後自然下垂。

5、泰國婦女喜愛的下裝筒裙是曼谷王朝拉瑪六世時就流行的一種服裝。筒裙呈圓筒狀。做筒裙的布料、花紋和色彩均是泰式的。人們在筒裙的設計和製作上也花費了很多的心思。現在流行於泰國的筒裙樣式非常之多,主要有以下兩類:一類是泰式女便裝,是人們在一般場合穿著的服裝,用棉布或絲綢製成,上裝為圓領、半長袖、開襟、5個扣,筒裙長及腳面。

另一類是人們出席盛大的集會宴會、某種隆重的儀式等穿著的筒裙。它們是由精緻而高檔的布料,如絲織布料、提花絲織布、提花金絲絨布做成,有的筒裙還配有華麗的裝飾品。這些筒裙的樣式大同小異,在細節方面略有區別。

泰國具有民族特色的男裝是「帕叻差他服」,用本地布料製成,為立領、開襟、5個扣,長短袖均可。

6、泰國人的服裝雖然保留著鮮明的民族特色,但同樣也表現出了兼收並蓄的特徵。今天的泰國人比較喜歡穿西裝,服裝的種類樣式也千姿百態。但總的說來,女性偏愛穿裙子、牛仔褲,男性特別是有地位和身份的人則常穿正式的西裝。

7、泰國的一些公司、銀行、飯店規定,職工必須穿著制服上班。大學、中學和小學也有專門的制服,制服的顏色比較莊重,大多是白、黑、藍、黃等顏色。

(1)泰國風情女裝搭配特點擴展閱讀:

一、泰國服飾介紹:

泰國傳統服飾,總的來說比較樸素,在鄉村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統民族服裝叫「絆尾幔」紗籠和「帕農」紗籠。帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿,再把布的兩端卷在一起,穿過兩腿之間,塞到腰背處,穿上以後,很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬,穿著舒適涼爽,因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。

泰國男子的傳統民族服裝叫「絆尾幔」紗籠和「帕農」紗籠。帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿,再把布的兩端卷在一起,穿過兩腿之間,塞到腰背處。由於紗籠下擺較寬,穿著舒適涼爽,因此它是泰國平民中流傳最長久的泰國傳統服飾之一。

泰國傳統服飾女筒裙泰國女子下裝,曼谷王朝拉瑪六世時期(1910-1925)開始流行。筒裙同紗籠一樣,布的兩端寬邊縫合成圓筒狀,穿時先把身子套進布筒里,然後用右手把布拉向右側,左手按住腰右側的布,右手再把布拉回,折回左邊,在左腰處相疊,隨手塞進左腰處。穿時也可以用左手以同樣動作向相反方向完成。

2. 泰國風情

泰國是佛教國家,僧侶較多,女士要避開行走,泰國人認為頭部是最高貴的地方,腳部是最低賤的部位,千萬不要用腳指人和物,千萬不要摸泰國人的頭部.

到了曼谷不游大皇宮和玉佛寺,就如同到了中國沒去故宮和長城一樣遺憾。
據說目前泰國共有大小寺廟3萬多座,並且隨時還在增加,泰國人有錢了最想做的事就是修廟築塔。泰國的國教是佛教,百分之九十的人口信奉佛教,也有回教,基督教等各宗教。

大皇宮是泰國歷代王宮保存最完美、規模最大、最有民族特色的王宮,現僅用於進行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式,總面積約20萬左右平方米。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世,均居於大皇宮?取4蠡使?四周有長約1900米的白色宮牆,在每個門口都設有「全副武裝」的士兵站崗。
國王後的生日,在曼谷的街頭巷尾,王後的畫像被懸掛得到處都是,配上紅、藍、白相間的泰國國旗及各色彩飾,整個曼谷彷彿都在過生日。泰國將國王的生日定為國慶日。可惜我們沒有遇上。泰國雖已在1932年改君主專制為君主立憲制,但國王在人民心中仍具有至高無上的地位。參觀者進入玉佛寺周圍的走廊時就必須脫鞋,不能袒胸露背,不能穿拖鞋、短褲,女士穿有袖的上衣和過膝的長裙男士穿長褲,

玉佛寺,全寺有大小建築22座,玉佛殿供奉著泰國的第一國寶--玉佛。此玉佛高六十六厘米,通體蒼翠,經歷過多次戰火的劫難,是稀世之寶。按泰國傳統,泰王每年親自為玉佛更換袈裟:熱季換上鑲紅寶石的金衣,雨季穿著綴有藍寶貝石的金衣,而涼季則是一件純金的金衣

泰國的節日有宋干節,又名潑水節(4月13日-15日,泰國最盛大的節日,是泰歷新年,15日開始大規模的潑水活動),博桑傘節(1月清邁,頗受旅遊者青睞),清邁花節(2月4-6日有花車遊行和選美比賽),萬佛節(泰歷3月15日),放生節(2月),大象節(11月第三個周末,東北小城素輦),水燈節(泰歷12月15日,男女青年談情說愛的節日) 農耕節:是泰國的重要節日,每年到農耕節時泰國都要在曼谷大王宮旁邊的王家田廣場舉行大典。農耕節大典始於13世紀的素可泰王朝。 鬼節:泰國的鬼節每年都於六月中旬在黎府舉行,非常受當地人民的重視,主要是向上天祈求風調雨順,希望來年稻米豐收。

3. 泰國有什麼好看的傳統服飾

實際上泰國的服飾種類也是比較多的,而泰國的一些傳統的服飾,基本上都是充斥著各種民族風在內的。總體來說,泰國的這些傳統服飾看上去還是比較樸素的。比如說在泰國大部分的傳統男裝都是方裙,如果是日常的一些服飾,基本上都是以短袖為主,但是如果是穿正裝,那麼基本上都是以長袖為主。

另外就是在古時候,其實泰國也出現了很多皇室的傳統服飾,只不過現在已經很少有人會去穿這種服裝了。可能有人會覺得泰國的一些傳統服飾看上去有一些不倫不類,但我個人覺得每個國家都有自己的傳統文化,我們需要做的是去尊重他國的一些傳統文化,我們可以不喜歡,但是肯定不能夠隨意的去糟蹋別國的傳統。

4. 洛可可風格服裝的概念與特點是什麼

洛可可服飾在色彩和裝飾上的特點

(一)柔和艷麗的色彩和自然形態的裝飾
洛可可服裝的顯著特點是柔媚細膩、 纖弱柔和,這使整個服裝風格趨於柔美化、繁復化。 在服裝中大量運用誇張的造型、柔和艷麗的色彩以及自然形態的裝飾,給人以奢華浪漫的視覺效果。 洛可可時期色彩常用白色、金色、粉紅、粉綠、淡黃等嬌嫩的顏色。 服飾上的色彩也表現為柔和艷麗的色調,例如甜美的香檳色和奶油色洛可可服飾追求柔媚細膩的情調。 為了模仿自然形態,服裝上的裝飾物等部件也往往做成不對稱形狀,變化萬千。 來自大自然的裝飾題材的運用,使洛可可裝飾藝術充滿了女性愜意的輕松感,處處體現著新興資產階級上升階段強調滿足自身感官愉悅的審美趣味。 自然形態在服飾上的體現就是大量自然花卉為主題的染織面料。 這個時期法國的印花織物就好似花的帝國——曼妙而唯美。 當時主要採用的花卉是薔薇和蘭花, 在處理上採用寫實的花卉,再用莖蔓把花卉相互連接起來,形成蔓延的動感,表現出人們對自然的崇尚。洛可可服裝形態的演變經歷了奧爾良公爵攝政時代、 路易十五時代和路易十六時代三個時段。洛可可服裝在裝飾上也極其纖弱柔和,多處使用金線、彩繪、蕾絲、穗子等裝飾手法。 例如:在室內裝飾風格的影響下, 法國式羅布衣袖比早期更加合身,袖口製作更是不同尋常,精細而復雜,並且帶有邊飾。 在華托式羅布中帶翼的袖口被細絲褶邊所取代。 這種褶邊通常是兩層,上面鑲有穗子、金屬飾邊和五彩的蕾絲。 袖子下邊露出內衣袖口雙層或三層褶邊。 褶邊由細而寬,邊緣裝飾有蕾絲,這就是當時最迷人的「荷葉邊皺褶袖」的經典造型。

(二)對裝飾效果的注重與表現
洛可可女裝由內部的緊身胸衣、倒三角形腳片(斯塔瑪卡)、裙撐(帕尼埃)和罩在裙撐外華麗講究的襯裙以及最外面的罩裙(羅布)組成。 緊身胸衣和裙撐這對孿生姐妹在很大程度上締造了洛可可女裝浪漫、迷人的華貴風情。 作為洛可可女裝最具代表的靈魂,其誇張的造型、超大的服裝表面給設計師足夠的裝飾空間,使精緻溫婉的服飾藝術表現得栩栩如生。緊身胸衣一直是西方女裝造型最重要的手段之一。 穿著緊身胸衣時,胸前通常配有呈倒三角形的胸兜,這是獨立製作的服裝部件,穿著時把它系在前開緊身胸衣的帶子下面,也可以遮擋胸衣的開口,可以說是洛可可女裝裝飾的重要部分。 肚兜上面常有精美的裝飾,這個部位是細節裝飾美和工藝美的表現。裙撐作為洛可可女裝的重要部分,和緊身胸衣一起把女人塑造成完美的 X 型。初期「帕尼埃」為鍾形,後來「帕尼埃」越變越大,逐漸變成橢圓形,前後扁平、左右寬大。 「帕尼埃」外層面積的增大給表層的裝飾創造了更多的機會。 前部敞開的罩裙以及裙子層次繁多是西方近代女裝的重點。 在外裙下通常有內裙、襯裙和底裙。 層層疊疊的裙子以它細膩精緻、變化豐富的裝飾形成著層疊的視覺效果,成為 18 世紀追求嬌柔矯飾和官能享樂的象徵。這種立體飾褶、服裝面料的縫綴再造增加了服裝在視覺上浮雕感、立體感。蕾絲是一種有透孔的網眼花邊的織物, 通常織有圖案。 最早是手工編織的織物,18 世紀由於紡織技術的進步,蕾絲的生產製造進入鼎盛時期。因為其華美的材質、 精緻的手工和昂貴的價格是穿著者地位和財富的象徵。 蕾絲荷葉邊的裝飾是洛可可藝術的裝飾經典。 洛可可時期女裝的袖子由肩部到肘部是窄緊貼體的,蕾絲邊飾由肘部垂下,自然的張開。蕾絲袖邊不僅起到裝飾作用,而且還有造型功能,使袖子整體呈現倒三角型的外觀。這樣的袖型在倒三角的軀乾和矩形的下裙之間起到很好的視覺調和作用,與服裝整體造型輪廓相搭配,從而把蕾絲從最初是身份、地位、財富的象徵演變為代表女性性感的服飾符號。花朵這個主題在洛可可服裝領域主要表現在面料和裝飾兩個方面。 漩渦狀的藤蔓、淡雅的花卉時常得以運用和展示。 刺綉工藝增添了貴族氣質和浪漫氣息。 花朵在洛可可服飾上的運用除了表現在面料的圖案上,還表現在大量運用天然或人造花朵對服裝進行裝飾。人們常把洛可可風格的女裝比喻成「盛大的花籃」,在這個花籃里除了鮮花、蕾絲,還有蝴蝶結和緞帶。 它不僅運用在女裝中,還大量頻繁地出現在男裝中,創造了男裝裝飾的鼎盛時代,裝點著男裝的浪漫飄逸。 18 世紀服裝的裝飾重心轉向女裝,緞帶、蝴蝶結被女裝採納,並成為最典型的洛可可女裝的裝飾元素。褶邊、荷葉邊的裝飾是洛可可女裝在裝飾手法上另一重要特色。 褶邊是指將窄條形的面料捏疊成褶,在面料上整燙固定,形成兩側起伏的褶飾。 褶邊這種裝飾常用於衣身邊飾或者一些特殊的部位,比如前胸、裙邊等這樣的表面裝飾。 荷葉邊是指將條形的面料一側抽縮或捏褶,另一側形成凹凸有致的波形邊飾,寬窄根據具體裝飾部位的需要而有所不同。 荷葉邊這種裝飾在洛可可服飾中常用在裙服的袖口、罩裙前開縫的邊緣以及內裙的底擺。 荷葉邊和褶邊所形成的波浪形邊緣輪廓線以及鋸齒凸凹的外觀效果,使衣邊不再平直單調,而是層次起伏、輕盈飄逸,極具女性特徵。 這兩種經典的裝飾手段不僅是洛可可服飾裝飾上的代表,而且它還延伸到後來浪漫主義時期的服飾設計中,並且一直保留到今天。堆褶的裝飾方法在洛可可女裝中有多種變化形式,最有特點的一種是將裙擺的邊緣向上堆褶後每隔一段距離扎系,使裙擺形成弧形帷幔,下面露出垂墜的襯裙。 這種樣式的靈感來自室內布藝裝飾的特點。 還有一種是將面料用針線在反面按照一定針法進行縫綴, 從正面看有凹凸的浮雕感,這種工藝方法在現代立體裁剪中叫做「堆積」。堆積和扎系出的褶皺,有的工整規矩,有的隨意多變, 巨大的圓拱形的裙形上覆蓋著帷幔樣的褶皺。這種蓬起的視覺效果不僅豐富了面料機理,同時還體現了人工修飾的獨具匠心。

總之,洛可可服飾成為西洋服裝史上的一支奇葩。 凝聚了人類文明和智慧的洛可可女裝樣式是不會隨著時代的變遷而消失的, 它所演繹的精緻、華麗、優雅的性感,誇張的造型與裝飾藝術風格始終是時裝設計的靈感源泉。 其流暢的裁剪、誇張的造型和精湛的工藝技術都是現代服裝立體裁剪製作的始祖,極大影響著現代服裝的款式設計、結構設計及製作工藝。 洛可可女裝的外在人工裝飾發展到了登峰造極的程度。 因此,洛可可服飾在歷史上的地位和對今天的影響都是不容忽視的。 近年來,波西米亞風格的荷葉邊、婚紗中的羅布裝飾造型以及極具女性特質的蕾絲都證明了洛可可服飾飄逸、性感、奢華的魅力和響。 無限華麗、細膩、繁縟的裝飾美、工藝美、流動美涵蓋了洛可可服飾的全部,使洛可可服飾至今令世人嘆為觀止。

5. 泰國傳統服飾有哪些特點

1、泰國傳統服飾,總的來說比較樸素,在鄉村多以民族服裝為主。

2、男裝是立領馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen,正裝穿長袖,日常裝束穿短袖。

3、泰國女性都是下身穿方面裹裙,上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配,叫做巴羅皮曼(Barumpimarn/Boromphiman),圓立領,長方裙,前面或者後面扣扣子。

4、還有一種比較像巴羅皮曼的泰國晚禮裙,叫做絲娃來(Siwalai),與巴羅皮曼唯一的區別就是披肩帶,一般出席皇家典禮或者正式場合才穿。

5、傳統的泰國服飾多為絆尾幔,這也是泰國傳統服飾的主要特徵之一。絆尾幔是由一塊長約3米的布包纏雙腿,再把布的兩端卷在一起,穿過兩腿之間,塞到腰背處,穿上以後,很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬,穿著舒適涼爽,因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。

(5)泰國風情女裝搭配特點擴展閱讀:

泰國服飾的發展:

1、一世王到三世王時期(1782年-1851年)

普通百姓主要穿絆尾幔,而宮里人則穿紗籠裙,披各色褶皺披肩,留長發或扎辮子。

2、四世王時期(1851年-1868年)

仍然流行穿絆尾幔,穿筒袖有領的上衣,並再披一層披肩。

3、五世王時期(1868年-1910年)

仍然穿絆尾幔,但是更具現代性,西式上衣,有花邊,並開始穿襪子鞋子。

4、六世王時期(1910年-1925年)

還是穿絆尾幔,深領上衣,以薄薄的絲綢作為披肩。

5、七世王到八世王時期(1925年-1946年)

不再穿絆尾幔,改為西式穿著。

王室先後頒布了8套泰式傳統服飾,集現代與傳統於一身,美觀新穎大方,流行流傳至今。

現在我們經常看到的泰國女性傳統服飾就是由詩麗吉王後在上世紀親自設計和倡導的,包括良敦、吉拉達、阿瑪琳、波隆披曼、都喜、卻克里、西瓦萊和乍卡帕八種款式。

Ruenton(良敦):七分袖,圓領,五顆扣,橫條紋筒裙。主要用於出席不是非常正式的典禮和宴會。

Boromphiman(波隆披曼):筒袖上衣,立領,紗籠裙有紋理,前有褶皺,穿時必須系腰帶,佩戴各種飾物,珠寶,以符合各類場合。

Chitrada(吉拉達):大體與Ruenton一致,差異在於這一件是長袖且立領。

Chakkraphat(乍卡帕):在各種儀式中穿著,很華麗。

Siwala(西瓦萊):與Boromphiman很相似,不同之處在於要披綉花披肩,主要在舉行各類儀式的場合穿。

Chakkri(查克里):最受歡迎的泰式傳統服飾,穿筒裙,露肩,披白色披肩,花色精美。

Amarin(阿瑪琳):大體與Chitrada相似,但剪裁更華麗,並習慣佩戴首飾。適用於出席晚宴、音樂會,以及王室的慶典,比如國王和王後的生日。

Dusit(都喜):大領,無袖,有亮片,很美觀,適合在西式場合中穿著。

6. 泰國的風情特點是什麼

泰國的風情特點:
泰國人對於不認識的長輩都習慣叫叔、伯、姑、姨、或爺爺、奶奶。同輩之間也稱兄道弟,或姐妹相稱。他們從小受家庭教育,在家庭要尊敬父母、長輩。學校培養學生尊敬老師、對高年級同學要有禮貌的風氣,教導學生敬老師猶如敬奉父母。一年一度的宋干節,人們都習慣向自己尊敬的長輩、上級灑聖水祝福。在敬老師那天,學生要向自己的老師膜拜致敬。尊長敬師的風尚與社會提倡知恩報德的教育有關,泰國人沒有重男輕女的風氣,不少家庭生了女孩,更比生男孩高興。泰國女子在各個方面取得了與男子平等的地位,如受教育、選舉與被選舉權。

7. 東南亞的服裝特點

調和灰暗的色彩有後退感和收縮感 。 恰到好處地運用色彩的兩種觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調突出你的優點。如對於上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,以此來削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性,在選擇搭配外衣時,亦適合用深色。這條規律對大多數人適用,除非你身體完美無缺,不需要以此來遮掩什麼。 有些MM總認為色彩堆砌越多,越「豐富多彩」。集五色於一身,遍體羅綺,鑲金掛銀,其實效果並不好。服飾的美不美,並非在於價格高低,關鍵在於配飾得體, 適合年齡、身份、季節及所處環境的風俗習慣,更主要是全身色調的一致性,取得和諧的整體效果。「色不在多,和諧則美」,正確的配色方法,應該是選擇一兩個系列的顏色, 以此為主色調,占據服飾的大面積,其他少量的顏色為輔,作為對比,襯托或用來點綴裝飾重點部位,如衣領、腰帶、絲巾等,以取得多樣統一的和諧效果 總的來說,服裝的色彩搭配分為兩大類,一類是協調色搭配,另外一類則是對比色搭配。 對比色搭配分為 1、強烈色配合: 指兩個相隔較遠的顏色相配,如:黃色與紫色,紅色與青綠色,這種配色比較強烈。 日常生活中,我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。黑、白、灰為無色系,所以,無論它們與哪種顏色搭配,都不會出現大的問題。一般來說,如果同一個色與白色搭配時,會顯得明亮;與黑色搭配時就顯得昏暗。因此在進行服飾色彩搭配時應先衡量一下,你是為了突出哪個部分的衣飾。不要把沉著色彩,例如:深褐色、深紫色與黑色搭配,這樣會和黑色呈現「搶色」的後果,令整套服裝沒有重點,而且服裝的整體表現也會顯得很沉重、昏暗無色。 黑色與黃色是最亮眼的搭配 紅色和黑色的搭配,非常之隆重,但是卻不失韻味的哦~ 2、補色配合: 指兩個相對的顏色的配合,如:紅與綠,青與橙,黑與白等,補色相配能形成鮮明的對比,有時會收到較好的效果.黑白搭配是永遠的經典 協調色搭配 其中又可以分為: 1、同類色搭配原則 指深淺、明暗不同的兩種同一類顏色相配,比如:青配天藍,墨綠配淺綠,咖啡配米色,深紅配淺紅等,同類色配合的服裝顯得柔和文雅。 粉紅色系的的搭配,讓整個人看上去柔和很多~ 2、近似色相配: 指兩個比較接近的顏色相配,如:紅色與橙紅或紫紅相配,黃色與草綠色或橙黃色相配等 不是每個人穿綠色都能穿得好看的,綠色和嫩黃的搭配,給人一種很春天的感覺 ,整體感覺非常素雅,靜止~~淑女味道不經意間流露出來 職業女裝的色彩搭配。職業女性穿著職業女裝活動的場所是辦公室,低彩度可使工作其中的人專心致志,平心靜氣的處理各種問題,營造沉靜的氣氛。職業女裝穿著的環境多在室內、有限的空間里,人們總希望獲得更多的私人空間,穿著低純度的色彩會增加人與人之間的距離,減少擁擠感。 純度低的顏色更容易與其他顏色相互協調,這使得人與人之間增加了和諧親切之感,從而有助於形成協同合作的格局。另外,可以利用低純度色彩易於搭配的特點,將有限的衣物搭配出豐富的組合。同時,低純度給人以謙遜、寬容、成熟感,借用這種色彩語言,職業女性更易受到他人的重視和信賴。 ▲白色的搭配原則 白色可與任何顏色搭配,但要搭配得巧妙,也需費一番心思。 白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣,是柔和色的最佳組合;下身著象牙白長褲,上身穿淡紫色西裝,配以純白色襯衣,不失為一種成功的配色,可充分顯示自我個性;象牙白長褲與淡色休閑衫配穿,也是一種成功的組合;白色褶摺裙配淡粉紅色毛衣,給人以溫柔飄逸的感覺。紅白搭配是大膽的結合。上身著白色休閑衫,下身穿紅色窄裙,顯得熱情瀟灑。在強烈對比下,白色的分量越重,看起來越柔和。 ▲藍色的搭配原則 在所有顏色中,藍色服裝最容易與其他顏色搭配。不管是近似於黑色的藍色,還是深藍色,都比較容易搭配,而且,藍色具有緊縮身材的效果,極富魅力。 生動的藍色搭配紅色,使人顯得嫵媚、俏麗,但應注意藍紅比例適當。 近似黑色的藍色合體外套,配白襯衣,再繫上領結,出席一些正式場合,會使人顯得神秘且不失浪漫。曲線鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配,再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴,會透出一種輕盈的嫵媚氣息。 上身穿藍色外套和藍色背心,下身配細條紋灰色長褲,呈現出一派素雅的風格。因為,流行的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比,增添優雅的氣質。 藍色外套配灰色褶裙,是一種略帶保守的組合,但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪,顯露出一種自我個性,從而變得明快起來。 藍色與淡紫色捂配,給人一種微妙的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外套,便會平添幾分成熟都市味兒。上身穿淡紫色毛衣,下身配深藍色窄裙,即使沒有花俏的圖案,也可在自然之中流露出成熟的韻味兒。 ▲褐色搭配原則 與白色搭配,給人一種清純的感覺。

8. 波西米亞風格女裝有什麼特點

波西米亞原為Bohemian譯音:一般譯為波西米亞,原意指豪放的吉卜賽人和頹廢派的文化人。追求自由的波希米亞人,在浪跡天涯的旅途中形成了自己的生活哲學。如今的波希米亞不僅象徵著流蘇、褶皺、大擺裙的流行服飾,更成為自由灑脫、熱情奔放的代名詞。安娜·蘇因推出一系列專為夏天節日時穿著的服裝,從而領導了這一場T台民族服飾革命。不到一個禮拜,這股風潮就席捲全球,從聖保羅到巴塞羅那的T型台上全都呈現出同樣一幅景象:無一件襯衫不被賦予花草、珠串、拼貼的華巧,無一條長裙不搭上流蘇、荷葉邊和彩色褲襪。 波西米亞風格:指一種保留著某種游牧民族特色的服裝風格,其特點是鮮艷的手工裝飾和粗獷厚重的面料。層疊蕾絲、蠟染印花、皮質流蘇、手工細繩結、刺綉和珠串,都是波希米亞風格的經典元素。

9. 泰國風俗民情有什麼特點

1、泰國人習慣合十禮(即合掌躬首互向對方致禮),合十時常互致問候「沙瓦迪卡」(泰語您好的意思)。別人向你合十問候時,你也要合十回敬,否則失禮。合十後,便不必再握手問候或告別,但僧侶對俗家則不必回禮。見面或告別時的握手禮,尚未普及流行於泰國社會。

2、泰國人對於不認識的長輩都習慣叫叔、伯、姑、姨、或爺爺、奶奶。同輩之間也稱兄道弟,或姐妹相稱。他們從小受家庭教育,在家庭要尊敬父母、長輩。學校培養學生尊敬老師、對高年級同學要有禮貌的風氣,教導學生敬老師猶如敬奉父母。

3、泰國烹飪最初反映了水上生活方式的特點,水生動物、植物和草葯是主要的配料。避免用大塊的肉。後來的影響使得泰國飲食中也使用相當大塊的肉。因為有佛教背景,所以泰國人避免使用大塊動物的肉。大塊的肉被切碎,再拌上草葯和香料。

4、泰國人認為右手高貴,而左手只能用來拿一些不幹凈的東西,因此,給別人遞東西時都要用右手,以示敬意。在比較正式的場合還要雙手奉上,用左手則會被認為是鄙視他人。女士若想將東西奉給僧侶,宜托男士轉交。

5、在泰國,凡是信佛教的男孩子,到了一定年齡,都要一度削發為僧,連王室和貴族也不例外。泰國有黃袍佛國的美名,寺廟是泰國人公認的神聖地方,因此凡入寺廟的人,衣著必須端莊整潔,不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。

(9)泰國風情女裝搭配特點擴展閱讀

2019年7月28日,泰國國王瑪哈·哇集拉隆功冊封詩妮娜·披拉薩甘婭妮為「貴妃」。這是自1932年以來,泰國王室首次公開承認一夫多妻制。泰國是東南亞國家聯盟成員國和創始國之一,同時也是亞太經濟合作組織、亞歐會議和世界貿易組織成員。

中泰是友好近鄰,兩國關系保持健康穩定發展,雙方領導人往來頻繁,各領域交流合作廣泛、深入,人民之間有著深厚的友好感情。1975年7月1日,中泰兩國正式建交,建交後兩國各領域友好合作關系全面、順利發展。

2012年4月,中泰兩國建立全面戰略合作夥伴關系,是東盟成員國中第一個與中國建立戰略性合作關系的國家。2011年12月22日,中國人民銀行與泰國銀行在曼谷簽署了中泰雙邊本幣互換協議。

10. 我發現泰國的民族服裝好漂亮啊

是的,泰國的民族服裝很漂亮,但是我國少數民族的服裝更漂亮,更豐富多彩。

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