① 什麼是圖騰佐證
專家和學者們經過多年的研究和考證，初步揭開了中華民族龍的崇拜之謎：龍是古老的炎黃子孫的「圖騰」。
考古工作者在出土的文物中，找到了龍作為我國古代先民圖騰的佐證：
西安半坡仰韶文化遺址中，有陶壺龍紋；
江蘇吳縣良渚文化出土的器物上，有似蛇非蛇的勾連花紋；
內蒙古紅山文化遺址中出土了墨綠色的工藝品玉龍……
大量實例證明，對龍的崇拜在我國至少有5000年以上的歷史。
那麼，龍到底是真實的存在，還是虛無的幻象呢？
如果是幻象，那麼，它又是根據何種動物想像出來的呢？
有的專家學者持這樣一種看法，龍是由魚或蛇演化而來的。
最原始的龍的形象是西安半坡仰韶文化遺址中出土的陶壺龍紋。它的形象與後世的龍雛形相似，為蛇身魚形，是仰韶文化居民的圖騰崇拜。在山西襄汾夏墟遺址也曾發現與半坡遺址相似的龍紋。據此，有的學者指出，後世的龍的形象，基本由半坡魚紋演變而來。從半坡到夏墟的原始龍紋的演變來推測，最早的龍應該是生活在水中的一種蛇狀的長魚。夏人和仰韶文化古人為什麼把它作為圖騰標志呢？有人推測是因為當時的人們常常面臨洪澇災害，所以期望人類能像龍魚那樣在水中自由自在地生活，於是就把龍魚當成民族的保護神來崇拜。
近來更有學者認為，「龍」在古代確實存在，只不過它不叫龍，也不像人們想像的那樣神奇。它就是一種巨型鱷——蛟鱷。這種鱷的外形，如頭、眼、項、腹、鱗、爪、掌等都與「龍」相似。蛟鱷的壽命很長，可以達到數萬年以上。有些鱷類動物具有一些奇異的功能，例如可以敏銳地感受到大自然氣壓的變化而預知睛雨。每到下雨之前，便常常怒吼不止，其聲如雷。古代先民無法解釋這種現象，視其為神獸，拜它為雷神、雨神或者鼓神。還存在一種可能，遠古人類過著狩獵和游牧生活，和不同的野獸打交道，從沒見過蛟鱷這種如此神秘、如此具有威脅性的動物，因而害怕它，崇拜它，把它看做是地神、水神和戰神，再由此逐漸演化為「龍」，使其更具神秘感。
據說，以蛟鱷為圖騰的，還有古代巴比倫、印度和瑪雅文化的先民。