① 烏托邦utp是不是騙局靠譜嗎
烏托邦一直好好的，difi產品asep最近上線非常火爆，哪些說被騙的是參與了什麼項目？ 烏托邦utp一直在，喜歡就來，多種投資選擇！
② 關於、烏托邦
今天烏托邦往往有一個更加廣泛的意義。它一般用來描寫任何想像的、理想的社會。有時它也被用來描寫今天社會試圖將某些理論變成實現的嘗試。往往烏托邦也被用來表示某些好的，但是無法實現的（或幾乎無法實現的）建議、願望、計劃等。
③ 什麼是烏托邦啊
烏托邦(Utopia)本意為「沒有的地方」或者「好地方」。延伸為還有理想，不可能完成的好事情，其中文翻譯也可以理解為「烏」是沒有，「托」是寄託，「邦」是國家，「烏托邦」三個字合起來的意思即為「空想的國家」。空想社會主義的創始人托馬斯·莫爾（英國人）在他的名著《烏托邦》中虛構了一個航海家航行到一個奇鄉異國「烏托邦」的旅行見聞。在那裡，財產是公有的，人民是平等的，實行著按需分配的原則，大家穿統一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏由秘密投票產生。他認為，私有制是萬惡之源，必須消滅它。
代表人物
托馬斯·莫爾 康帕內拉 格拉克斯·巴貝夫 馬布利 克勞德·昂列·聖西門 查爾斯·傅立葉 羅伯特·歐文
圖書《烏托邦》
烏托邦是人類對美好社會的憧憬。 烏托邦是人類思想意識中最美好的社會，如同西方早期「空想社會主義」。西方一位學者提出的空想社會主義社會：美好、人人平等、沒有壓迫、就像世外桃源。烏托邦式的愛情也是美好至極的。
今天烏托邦往往有一個更加廣泛的意義。它一般用來描寫任何想像的、理想的社會。有時它也被用來描寫今天社會試圖將某些理論變成實現的嘗試。往往烏托邦也被用來表示某些好的，但是無法實現的（或幾乎無法實現的）建議、願望、計劃等。
④ 烏托邦到底好在哪裡，那麼貴還有人買
車載音響可是開車之人的浪漫，而法國FOCAL的烏托邦剛好能把這一優點發揮到極致，音質也非常的好，值那個價。
⑤ 誰知道"烏托邦NEW"這個論壇的網址啊
是不是這個？
http：//satisfy.tv.topzj.com/
⑥ 烏托邦是什麽意思還有家坊都包含那些東西
烏托邦簡單說就是理想中的完美國度，選自十六世紀英國作家托馬斯·莫爾的著作《烏托邦》（Utopia），描寫了一座圓形的島嶼，那裡國家制度健全，人民平等。
近代，家用紡織品的內涵發生了很大變化，引進了大家紡的概念。根據國外和中國的實際情況可以概括為：「巾、床、廚、簾、藝、毯、帕、線、袋、絨」。
巾—毛巾、浴巾、毛巾被、沙灘巾及其他浴洗織物。
床—各種床上用品，包括蚊帳類。（另包括草席與牛皮席等，雖然它們不是紡織製品）
廚—廚房、餐桌用的各種紡織品。
簾—各種窗簾、裝飾簾，包括用於窗簾裝飾的繩。
藝—各種布藝、抽紗製品、布藝傢具、擺飾，各種墊類、花邊等。
毯—各種毯類，包括棉、毛、化纖毯，地毯、裝飾毯等。
帕—各種手帕、頭巾、裝飾巾。
線—各種原產的縫紉線、綉花線、各種帶類。
袋—各種紡織品類包、兜、袋（除產業用袋）。
絨—各種靜電植絨面料（國外廣泛用於家用紡織品的生產，該行業興起時就納入家紡行業）。
⑦ 商業烏托邦值得具體是什麼
烏托邦》是托馬斯·摩爾寫的一部拉丁語的書的名字，全名為《關於最完全的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》。它出版於約1516年。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根：ou是沒有的意思，另一個說法是eu是好的意思，topos是地方的意思，合在一起是「沒有的地方」或「好地方」的意思，是一種理想國，並非一個真實的國家，而是一個虛構的國度，有著至美的一切，沒有糾紛。 《理想國》涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內容，主要是探討理想國家的問題。 今天烏托邦往往有一個更加廣泛的意義。它一般用來描寫任何想像的、理想的社會。有時它也被用來描寫今天社會試圖將某些理論變成實現的嘗試。往往烏托邦也被用來表示某些好的，但是無法實現的（或幾乎無法實現的）建議。 托馬斯·摩爾的烏托邦是一個完全理性的共和國，在這個國家裡所有的財產都是共有的，在戰爭時期它僱傭臨近好戰國家的雇傭兵，而不使用自己的公民。摩爾是一個信仰很深的人。他曾經想過做牧師，他的小說可能受到耶穌會的影響。 廣義的烏托邦可以是理想的或實際的，但一般來說這個詞更強調樂觀的、理想的和不可能的完美事物。
⑧ 烏托邦和伊甸園是什麼
伊甸園 是西方人的話，指美麗的地方，就相當中國人說的「天堂」出自《聖經》 在耶和華上帝創造天地的日子，地上還沒有草木和菜蔬。耶和華用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子，使各樣的樹從地里長出來，可以悅人眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹，和分別善惡的樹。有河從伊甸流出來滋潤那園子。 耶和華將亞當安置在伊甸園，使他修理看守，並吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃」只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃了必定死。」 耶和華說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」便使亞當沉睡，取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華就用亞當身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。亞當說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人，赤身露體，並不羞恥。 耶和華上帝用土所造的走獸中，惟有蛇最狡猾。蛇對女人說：「上帝不許你們吃園中所有樹上的果子么？」女人說：「惟有園當中那棵樹上的果子，上帝說不可吃，也不可摸，免得死去。」蛇對女人說：「你們不一定死。因為上帝知道，你們吃了眼睛就明亮了，你們便跟上帝一樣能知道善惡。」女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，並且能使人有智慧，於是就摘下果子來吃；又給她丈夫也吃了。他們二人的眼睛明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。 天起了涼風，耶和華上帝在園中行走，亞當和他妻子聽見上帝的聲音，就藏在園里的樹木中。耶和華呼喚亞當，對他說：「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。」耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么？」亞當說：「你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」 耶和華上帝又問女人。女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」耶和華上帝對蛇說：「你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇；女人的後裔要傷你的頭，你要傷她的腳跟。」又對女人說：「我必多多增加你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦；你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必終身勞苦，才能從地里獲得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的，你本是塵土，仍要歸於塵土。」 亞當給他妻子起名叫夏娃（「生命」之意），因為她是眾生之母。 耶和華上帝說：「那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著了。」便打發他們出伊甸園，去耕種他所出生的土地。