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康舒芬睡衣長袖

發布時間:2021-08-11 21:28:40

1. 孝康敬皇後的史籍記載

分三部分介紹 弘治元年。太監郭鏞。請選女子於宮中。或諸王館。以待上服闋。冊封二妃。廣衍儲嗣。左庶子謝遷諫止。謂六宮當備。而三年未終。山陵未畢。諒陰猶痛。不宜遽及此事。焦泌陽秉史筆。謂謝進此諛詞獻諂。以誤孝宗繼嗣之不廣。
王弇州考誤中駁焦雲。此泌陽懟筆。蓋陰刺中宮之擅夕。而譏謝公之從臾。時上聖齡甫十九。中宮何以有擅夕之聲耶。謝疏議甚正。焦乃小人無忌憚耳。此說固不謬。
然次年禮科右給事韓鼎。又以皇嗣未廣為憂。上言古者天子一娶十二女。以廣儲嗣。重大本也。今舍是弗圖。乃信邪說。徒建設齋醮以徼福。不亦惑乎。上感其言。優詔答之。次月。鼎又言。臣有立天下大本之言。仰承溫詔。今幾五十日。而聖斷杳然。伏望慎選良家以充六宮。為宗廟長久計。上曰。立大本之言誠有理。但未宜遽行耳。
按韓之疏。正與謝牴牾。但據韓疏細味之。則是時中宮已擅寵。專以祈禱為求嗣法。上雖是鼎言。終不別廣恩澤。蓋為後所制也。以故後自再舉蔚悼王後。孝宗更無他子。泌陽之譏謝文正。誠屬無稽。
然而謝之為聖孝計。韓之為宗祧慮。俱憂國讜言。未可偏廢也。至弘治三年。荊王見潚。亦請上博選良家女。以廣胤嗣。而上終不從。蓋中宮之擅夕。已著聞於宗藩矣。
至弘治四年。吏部聽選監生丁巘者。又疏言內庭妃嬪之選。上用諭德謝遷言而止。所以保護聖躬者至矣。今恐左右讒巧之人。或以皇儲未建為言。移上初意。乞慎終如始雲雲。是時去謝疏時已閱四歲。且上亦從無采擇之詔。其意不過迎合中宮。結歡張氏。為進用地也。然時武宗已在孕矣。 【蒹葭堂雜著摘抄 明·陸楫】
孝康敬皇後張氏,孝皇配也。孝皇平生無別幸,與後相得甚歡。後二弟俱封爵,勢傾中外。有仇家奏其侵民業為莊田者,上命司禮太監蕭敬、刑部侍郎屠勛、大理寺丞某往勘之。敬與勛等俱秉公將二張家奴數人依律問處,敬復命於內廷。適當上與後方對膳,後聞甚怒曰:「外邊官人每無狀,猶可。汝狗奴亦若是耶?」上亦佯怒且罵。及後退,呼敬曰:「才所言非我本意,汝得無泄此語耶?恐外邊官人每聞之驚破膽也。」敬力辨未嘗聞於外,上猶不信。即遣人各以白金五十兩賞二勘官。且雲:「偶與後有怒言,特戲耳。恐爾等驚怖,以此為壓驚。」
張後嘗患口瘡,太醫院進葯,宮人無敢傳者。院使劉文泰方受孝宗寵顧,忽得密旨選一女醫入視。帝親率登御榻傳葯,又親持漱水與後。宮人扶後起坐,瞪目視帝。少頃,帝趨下榻。蓋將咳,恐驚後也。其厚倫篤愛若此。
張後母金夫人至宮中。既設燕,帝後二席在正殿,夫人席在旁殿。帝與後親往視之,所用器皆銀。帝問內豎曰:何故器用銀?對曰:舊制也。帝欲特用金器。燕畢,盡賜之。後曰:母已領恩賜,吾父則未嘗君食也。帝命即撤後膳一席賜之。令張氏世世為美談也。
舊制,帝與後無通宵宿者,預幸方召之。幸後,中人前後執火炬擁後以回,雲避寒氣。惟孝廟最寵愛敬皇後,遂淹宿若民間夫婦。
王問曰: 「皇帝視朝, 有早晩乎? 處綸啟: 「皇帝視朝, 或平明、或日高, 早晩無節。中朝人有雲。 『昵愛皇後, 視朝常晏。』」 明孝宗朱佑樘是中國歷史上惟一一個只有一個老婆(張皇後)的皇帝。孝宗和張皇後是患難之交,一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同卧,讀詩作畫,聽琴觀舞,談古論今,朝夕與共。孝宗和張皇後有一個獨子就是後來荒唐透頂的武宗朱厚照。孝宗先天不足,身體積弱,晚年曾想革除積弊,暢導新政,可惜天不假年,英年早逝,孝宗臨死前曾嘆到,再給我幾年太子就能成熟了,可惜他這個獨子太愛玩了,給明朝的發展帶來了一定的負面影響
長子明武宗朱厚照
次子朱厚煒(1495年1月1日-1496年3月9日),孝宗次子,生母為孝康敬皇後張氏。是明武宗正德帝朱厚燳唯一的弟弟。早夭折,孝宗追封為蔚悼王
女:太康公主,弘治十一年薨,未滿2歲,未下嫁。
母為孝康敬皇後張氏
太康公主朱秀榮,今上皇帝之女、皇後所出,以弘治十年正月十四辰時生,弘治十一年九月十六日亥時薨。公主聰慧娟秀,以上所鍾愛,薨之日,悼惜不已,乃追封為太康公主,凡諸恩典皆從厚,以卒之年十月十一日奉敕葬於都城西金山之原。 弘治五年三月
○封壽寧伯張巒為壽寧侯
弘治五年六月
○甲子 升授壽寧侯張巒勛階為特進光祿大夫柱國,歲加祿米二百石,封號仍舊賜誥券,並三代妻室封贈。
弘治五年十二月
○丙辰 命故壽寧侯張巒之子鶴齡襲封壽寧侯,並升通政使司經歷。高祿為本司右參議,祿,巒妹壻也。
○復升故壽寧侯張巒次子延齡為都督同知中軍都督府,帶俸。並升張嶙為正千戶、張岳張麒俱為副千戶、張倫張純張恪俱為百戶錦衣衛,帶俸。嶙,巒義兄、岳從弟、倫從侄、純餋子、恪義侄。麒之妻則巒妻夫人金氏之妹也。
弘治八年四月
○乙丑 敕封中軍都督府都督同知張延齡為建昌伯
弘治十六年九月
○加太保慶雲侯周壽太傅、瑞安侯王源、壽寧侯張鶴齡、長寧伯周彧俱太保。進封建昌伯張延齡為建昌侯。 《明史列傳第二》
孝宗孝康皇後張氏,興濟人。父巒,以鄉貢入太學。母金氏,夢月入懷而生後。成化二十三年選為太子妃。是年,孝宗即位,冊立為皇後。帝頗優禮外家,追封巒昌國公,封後弟鶴齡壽寧侯,延齡建昌伯,為後立家廟於興濟,工作壯麗,數年始畢。鶴齡、延齡並注籍宮禁,縱家人為奸利,中外諸臣多以為言,帝以後故不問。
武宗即位,尊為皇太後。五年十二月,以寘鐇平,上尊號曰慈壽皇太後。
世宗入繼,稱聖母,加上尊號曰昭聖慈壽。嘉靖三年加上昭聖康惠慈壽。已,改稱伯母。十五年復加上昭聖恭安康惠慈壽。二十年八月崩,謚曰孝康靖肅庄慈哲懿翊天贊聖敬皇後,合葬泰陵,祔廟。
武宗之崩也,江彬等懷不軌。賴後與大學士楊廷和定策禁中,迎立世宗,而世宗事後顧日益薄。元年大婚,初傳昭聖懿旨,既復改壽安太後。壽安者,憲宗妃,興獻帝生母也。廷和爭之,乃止。三年,興國太後誕節,敕命婦朝賀,燕賚倍常。及後誕日,敕免賀。修撰舒芬疏諫,奪俸。御史朱淛、馬明衡、陳逅、季本,員外郎林惟聰等先後言,皆得罪。竟罷朝賀。
初,興國太後以藩妃入,太後猶以故事遇之,帝頗不悅。及帝朝,太後待之又倨。會太後弟延齡為人所告,帝坐延齡謀逆論死,太後窘迫無所出。哀沖太子(朱載基)生,請入賀,帝謝不見。使人請,不許。大學士張孚敬亦為延齡請,帝手敕曰:「天下者,高皇帝之天下,孝宗皇帝守高皇帝法。卿慮傷伯母心,豈不慮傷高、孝二廟心耶?」孚敬復奏曰:「陛下嗣位時,用臣言,稱伯母皇太後,朝臣歸過陛下,至今未已。茲者大小臣工默無一言,誠幸太後不得令終,以重陛下過耳。夫謀逆之罪,獄成當坐族誅,昭聖獨非張氏乎?陛下何以處此!」冬月慮囚,帝又欲殺延齡,復以孚敬言而止。亡何,奸人劉東山者告變,並逮鶴齡下詔獄。太後至衣敝襦席藁為請,亦不聽。久之,鶴齡瘐死。及太後崩,帝竟殺延齡,事詳《外戚傳》。
《彤管拾遺》
張皇後,孝宗後也。興濟人,父巒,母金夫人夢月入懷,生後。後當適人,其所當適者,忽大病。及選為太子妃,則前所當適者病已。孝宗即位,立為後。篤愛,宮中同起居,無所別寵,有如民間伉儷然者。巒自都督同知封壽寧伯,其卒也,加贈昌國公,子鶴齡嗣,而鶴齡弟延齡亦從都督同知,進封建昌伯並加保傅。其他群從以後故,受中書舍人及錦衣百戶諸官者不可勝數。
帝又為後立家廟於興濟,土木閎麗。明世外戚之盛,無過張氏者。後知大體,不幹預政事,而外家稍盛,多側目,帝陰為之解。山東副使楊茂元,以河決論事,言水陰象失職以後故。後怒甚,必殺茂元。上為後徼茂元至,薄謫之。而御史胡獻論延齡、鶴齡上,下之獄竟解。戶部主事李夢陽言二齡,二齡奏夢陽謗訕母後當斬。金夫人入泣訴上,下夢陽詔獄。他日上與後夜遊南宮,二齡侍酒半,上召鶴膝前解之曰:「毋使我以外戚殺諫臣。」鶴齡免冠謝,乃已。帝之所以內應後而外處群臣若此。後生武宗及蔚王厚煒。至武宗即位,尊為皇太後。正德五年,加慈聖皇太後。武宗崩,太後委政楊廷和,散豹房,收江彬、神周下獄,罷威武團練官軍,革皇?校,而遣各邊鎮守。太監之在京者,凡喇嘛、哈密諸屬國留侍者,皆使還國。一切政務皆整飭儲備,以侍世宗。世宗入嗣,加稱聖母昭聖慈壽皇太後。已而復進聖帝昭聖康惠慈壽皇太後。上初母太後已用璁議,母本生太後,而以後為皇伯母,居仁壽宮。
十五年,進昭聖恭安康惠慈壽皇太後。二十年八月辛巳崩,謚曰孝康靖肅庄慈哲懿翊天贊聖敬皇後,合葬泰陵,主?廟。後正位中宮,侍孝宗者十八年,歷武宗朝為太後十六年,及世宗嗣位,又二十年。其長年享尊,宮中比之孝誠張太後。獨太後定策,迎立世宗,而世宗事之不以禮。
初興國太後迎入宮,後尚以藩妃相視,稍抑之。及上入朝後,後頗倨,上以此銜後。當大婚時初傳昭聖旨,而即以壽安易之。及三年二月,興國太後誕期,敕命婦朝賀。燕賚倍常,至後誕,獨免賀。修撰舒芬具疏言:「昭聖誕節,乃陛下承歡之會。所當聚天下歡心,以奉事其親者也。今處傳免賀,遠近驚疑。宜別降綸音,以彰至孝。」敕奪俸三月。御史朱浙言:「昭聖手攜神器,親授陛下母子至恩,天日昭見,幸值千秋,義應請賀。縱母後固辭,陛下猶宜敦請,豈可以傳免之旨,出自陛下。」命建詔獄。又御史馬明衡言:「暫免朝賀,在平時則可。
當此議禮紛更之時,忽聞報罷,安得無疑。使此旨出自太後,則必有因事拂郁,生今昔之感,此不可不有以慰之。若出聖意,則母後在宮,恩同一體。豈可以本生嗣統分等殺哉。「下北鎮撫拷訊。已而御史陳逅季木、員外郎林惟聰又言:」陛下以宮闈之故,罷及言官。其於本生正統之義,軒輊已極。忠臣義士,尚敢慷慨言天下事乎。「並逮訊之。會後遞延齡為人上變以殺人謀逆坐族誅,(原評曰:世宗隱仁,大不可問。此篇芝芝具良史筆意)刑部尚書聶賢覆言:」無左證,即有謀,亦未成。「世宗怒曰:」論謀逆者,謀不謀耳。以成否耶?「詰責賢等使急促窮治,太後惶恐無所出。會哀沖太子生,太後請入賀。上知太後欲有言,謝不見。太後使人請,亦不許。閣臣張孚敬乃上奏曰:」延齡,過惡有之,顧實未反。且孝宗皇帝,獻皇帝兄也。延齡其懿親,陛下宜推獻皇帝友愛之情,以全椒房之義,毋傷伯母心。「世宗降手書曰:」親不過同姓。同姓為逆,其能免乎?
天下者,高皇帝天下,孝宗皇帝守高皇帝之法者。卿慮傷皇伯母心,亦慮傷高孝二廟心耶。「孚敬復奏曰:」臣何敢為延齡游說,但臣受恩重,不敢不對。當陛下嗣統時,昭聖太後欲子陛下。在朝諸臣,亦曾多設謬妄惑誤太後。陛下獨用臣言,排破眾議,孝隆所生始尊太後曰伯母,然而朝士歸過陛下,至今未已。茲者延齡被罪,大小臣工,嘿無一言。豈以為延齡果可誅,太後不足顧哉?誠幸太後一旦不得所安,以深陛下之過耳。夫謀逆之罪,滅人種類。必欲成獄,當坐族誅。
昭聖皇太後,獨非張氏人乎?臣又不審陛下可以處此。「世宗乃第坐延齡殺人罪絞,降鶴齡南京錦衣衛指揮。會冬月慮囚,上欲即誅之,令考問漢薄昭故事,孚敬又奏曰:」明律:皇家袒免以上親,太皇太後、皇太後緦麻以上親,皇後小工以上親,皇太子妃大功以上親,犯罪當議,公侯誓券有免死文。延齡戚,則皇太後親也,爵則侯也,宜緩與否,似應議。「上曰:」且為卿已。「既而有男子班明者,奏鶴齡私通益庄王,造符咒壓帝星。上逮鶴齡道死。而市人劉東山者,陰賊人也。以他事系獄,與延齡居。延齡久系怨望,時采擴故事寫成帙,題其端曰」君道不明「,東山竊取之。他日,牢吏弛延齡鉗,系紲東山。東山不受紲,吏笞焉。東山忿,因挾延齡手書上奏。奏及吏,上復大怒曰:」死革無君果矣。「
召赦東山,加延齡罪斬,而罰諸刑部官前後弛系者。東山出,益偽張疏草,持喝延齡家。日鮮衣怒馬,恣行長安中,百官畏之。大學士夏言曰:「誰能治此。」
御史陳讓曰:「讓能。」一日東山怨其父,彎弓射之不中。父告讓,讓窮捕東山。
東山急,反誣讓諸子與延齡通,並為壓星圖壓鎮聖母皇上。其圖凡五十,向年班明所言皆實。延齡家人往來仁壽宮,盜內藏,伺上動靜,皆御史讓陰主之。上大怒,逮讓等與延齡俱移系詔獄。東山因益株引所不快,定國、京山諸公侯俱坐系。
太後至衣敝襦席藁為延齡請,上猶不許。陳讓從獄中上書曰:「東山等結構奸黨,瀆毀聖躬,妄連宮禁。陛下有帝堯既睦之德,而東山敢言漢武巫蠱之禍。陛下有帝舜底豫之孝,而東山敢言暴秦遷母之事。若復赦不誅,則將睚眥殺人如郭解,離間骨肉如江充矣。且天下未有忍於弒父,而可以預人家國事者,唯陛下詳察。」
書奏不省,會按詔獄者指揮王佐,謬與東山知。次第飠舌之得其情,牘上反坐。
乃始械死東山,出讓等,而延齡竟長系不釋。暨後崩,而延齡誅矣。始巒故宦族鄉,貢入太學。父為夔州守有聲。從兄歧為都御史負侃侃名。獨二齡以外戚故,墮其家,聞者悲之。

2. 黃舒芬這個名字的寓意如何


12劃(土)

12劃(金)

10劃(木)
得分:80
(吉)
天格:13分(火)人格:24分(火)地格:22分(木)外格:11分(木)總格:34分(火)
「黃舒芬」的「三才」解析
(火火木)暗示健康、生活是否順利為:
盛運昌隆,助者或共事者亦得一帆風順而成功,基礎穩固而安定,心身健全,得長壽享榮譽。(吉)
1、總論:做事較急性,主動又積極,容易達成目的,發展成功,注意因大意而造成的損失及色情之災。天運五行屬木,一生成功較快。
2、性格:性急且多疑,善於待人接物,喜歡社交應酬,樂於幫助別人,心情樂觀而豪爽,但內心較操勞。
3、意志:意志堅定,能樂觀奮斗,容易達到理想,一展自己的抱負。
4、事業:受到親友的幫助很多,事業過程能夠順利,少年早達之象。
5、家庭:夫妻圓滿,子女多孝順,家庭幸福之象。
6、婚姻:男娶賢淑之妻,婚後注意桃花事件;女嫁有才幹之夫,婚後應節制社交應酬。
7、子女:子女聰明又活潑,長大後能在社會上成功發展。
8、社交:外表樂觀,合群又喜出風頭,能得親友之助,有桃花運較多的傾向。
9、精神:心情愉快,精神飽滿,天運五行屬木,一生可保無憂。
10、財運:財源可得,運境吉祥,天運五行屬水時,成敗常在一瞬間。
11、健康:容易長青春痘,易患氣喘高血壓等症。
12、老運:晚景富裕,性情較急,心神多煩。

3. 舒芬不稀釋可以嗎

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