當女英雄換上男裝

A. 歷史上的女英雄的故事

1、秦良玉

崇禎十七年，張獻忠攻陷四川，於成都稱帝後派人招降四川各土司，秦良玉軍事力量弱小，有建議投降的，有建議轉移的，但秦良玉不肯投降反王張獻忠，作《固守石砫檄文》，誓與石砫共存亡。於是秦良玉分兵守衛各處險要，張獻忠之前與秦良玉多次交戰被擊敗，雖然現在勢力龐大，卻不敢靠近秦良玉守衛的石砫。

5、聶力

1945年，在周恩來的關照下，上海黨組織把已經15歲的聶力送到了設在北平的軍調部。葉劍英將軍交給聶力一張晉察冀軍區領導的照片，並對她開玩笑說：「你拿著照片去對，看你長得像誰，誰就是你的爸爸。」

當時，聶力滿口上海話，而聶榮臻則不會講上海話，只能支支吾吾地搭個腔。聶力取出放在貼身衣服里的照片，臉上露出燦爛的微笑，連看帶比劃地說：「這是葉伯伯給我的找爸爸的證件！」然後，父女倆笑成了一團。由於童年時期的坎坷遭遇，聶力15歲才上了晉察冀解放區剛剛創辦的「榮臻學校」讀書。

聶力和比自己年幼一半兒的孩子們坐在一間教室里不僅毫不氣餒，而且格外奮發努力，從不因父親是解放區的「首長」而要求特殊照顧，很快就補上了各門功課，成為全校成績最優異的「大」學生。由於聶力學習勤奮，從小學一直到解放後上的高中，一直是學校里成績優異的「大」學生。

B. 現代女英雄

任長霞

C. 女英雄的故事

1. 江竹筠，又名江竹君、江志偉，1920年舊歷八月二十生於四川自貢。在她8歲時，性格剛強的母親與游手好閑的父親不能相處，便帶著江竹筠姐弟到重慶投奔兄弟。江竹筠10歲到重慶的織襪廠當了童工，因為人還沒有機器高，老闆就為她特製了一個高腳凳。11歲時，她又進了重慶的一所教會辦的孤兒院，邊做工邊讀書。在苦難的生活經歷中，江竹筠對當時的社會制度充滿了憎恨，同時也養成了刻苦學習的精神。她在上學時非常用功，記憶力超群。後來據同牢難友講，在獄中，她背誦和默寫下毛澤東《新民主主義論》和劉少奇《論共產黨員的修養》，供難友們學習。

江竹筠於1939年考入重慶的中國公學，秘密加入了共產黨。1944年秋，江竹筠又考入四川大學農學院植物病蟲系，翌年轉入農藝系。1946年，她畢業後回到重慶，參加和領導學生運動。1947年春，中共重慶市委創辦《挺進報》，江竹筠具體負責校對、整理、傳送電訊稿和發行工作，只幾個月的時間，報紙就發行到1600多份，引起了敵人的極大恐慌。

1948年4月，《挺進報》的發行機關被偽裝進步的特務打入，以順藤摸瓜的方式破壞了重慶市委，6月間，江竹筠被逮捕。在押往重慶的碼頭途中，她碰巧遇到了已經成了叛徒的原中共川東地委書記塗孝文，立即機智地大聲呵斥叛徒，使得叛徒無法再偽裝害人。江竹筠被送到重慶的「中美特種技術合作所」的「渣滓洞」監獄後，慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨，仍堅貞不屈，並領導獄中的難友同敵人展開堅決的斗爭。1949年11月14日，江竹筠被特務秘密槍殺，然後被用鏹水毀屍滅跡，時年29歲。

2. 劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生於山西省文水縣的一個中農家庭。母親早亡，父親劉景謙續娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的「富」字改為自己的姓氏「胡」，從此更名劉胡蘭。繼母積極投身於婦救會工作，並非常支持劉胡蘭參加革命。

劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年10月，劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的「婦女幹部訓練班」。學習了一個多月，回村後她擔任了村婦女救國會秘書。1946年5月，劉胡蘭調任第五區「抗聯」婦女幹事；6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，並被調回雲周西村領導當地的土改運動。

1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批幹部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。

雲周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊雲周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母後，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：「我咋個死法？」匪軍喝叫「一個樣」後，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。

3.秋瑾(1877~1907)，女，原名秋閨瑾，字璇卿，後改名競雄，又稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰(今紹興市)，出生於福建廈門。性豪俠，習文練武，喜男裝。清光緒二十年(1894)，其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時，將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神沖王廷鈞為妻。光緒二十二年，秋與王結婚。王廷鈞在湘潭開設「義源當鋪」，秋瑾大部分時間住在湘潭，也常回到婆家。這年秋天，秋瑾第一次回到神沖，當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》:「幽燕烽火幾時收，聞道中洋戰未休；膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪」，以表憂民憂國之心，受到當地人們的敬重。
光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事，秋瑾隨王赴京。不久，因為八國聯軍入京之戰亂，又回到家鄉荷葉。次年在這里生下第二個孩子王燦芝(女)。光緒二十九年，王廷鈞再次去京復職，秋瑾攜女兒一同前往。翌年，毅然沖破封建家庭的束縛，自費東渡日本留學，先入日語講習所，繼入青山實踐女校。

秋瑾在日期間，積極參加留日學生的革命活動，與陳擷芬發起共愛會，和劉道一等組織十人會，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間，經徐錫麟介紹加入光復會。七月，再赴日本，加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人，翌年歸國，在上海創辦中國公學。不久，任教於潯溪女校。同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人決別，聲明脫離家庭關系。是年十二月(1907年1月)，《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張。

光緒三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭准備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協領，計劃在是年夏起事。因事泄，於七月十三日在大通學堂被捕。七月十五日從容就義於浙江紹興軒亭口。光緒三十四年，生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔，因清廷逼令遷移，其子王源德於宣統元年（1909）秋將墓遷葬湘潭昭山。1912年，湘人在長沙建秋瑾烈士祠，又經湘、浙兩省商定，迎送其遺骨至浙，復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。

呵呵，湊合著用吧。

D. 在明朝抗擊清軍的戰爭中，有一位名震一時的苗族女英雄秦良玉。在戰爭中，她身穿男裝，

中華兒女多奇志 不愛紅妝愛武裝
為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天

E. 山西抗日女英雄,14歲女扮男裝,在戰場上戰鬥了 年

這個14歲的抗日女英雄。名叫王久煥。他女扮男裝在戰場上戰鬥了六年。

F. 歷史上有許多女英雄請選擇其中一位談你對他的認識。二百字左右

穆桂英,見於民間所熟悉的楊家將故事，穆棱英是巾幗英雄，出手不凡，她具備很多婦女沒有的文化心理素質和出類拔萃的英武行為，也蘊含男子漢須眉者所缺乏的將才、帥才。人們敬仰她，奉若神明，這是因為她確有很多過人之處：
（一）年紀輕輕，自作主張，挑選丈夫，不受禮制等框架限制。男人不同意，就像京劇演出那樣，把他縛綁，用刀架在脖子上硬意逼婚，這種以女性為主體的快速結婚模式，是穆桂英一大創造。後來的武俠小說如《兒女英雄傳》、《七劍十三俠》都有以此為濫觴的；
（二）剛過門的媳婦，就敢於挑大樑，掛帥破天門陣，丈夫不服令，鐵面無私挨打軍棍，可晚上回帳，仍是柔情脈脈，盡到做妻子的義務，正是一個好女人，柔中有剛，剛中見柔；
（三）永遠保持青春話力，53歲還跨上桃花馬出征，風韻不減當年。在提倡人總是要有點精神的時代，如此作為，是很能激勵人心的。正所謂：婦女尚如此，男兒安可蓬；
（四）農耕社會大家庭很講究和諧，在天波府裏男人少，寡婦一大群，卻能懂得調節、平衡上下左右的人際關系。看來她是很有些豁然大度的；
（五）對於朝廷，凡皇帝和大臣背離軌道者，就不買帳，她沒有當年老令公和楊六郎那種逆來順受，負辱忍恥的行為了。最後，楊家歸隱山林，她又是積極的支持者。
穆桂英的主要功績：
1、抗遼－－－大破天門陣，痛殲遼國的蕭太後親率的侵宋遼軍主力，此後遼軍再也不敢南侵，遼宋邊境再無大戰事。
2、征西－－－穆桂英率12寡婦征西，大獲全勝，西夏議和臣服。
3、平南－－－廣西儂智高叛亂，穆桂英及夫楊宗保掛帥出征，平定南方的叛亂。
4、穆桂英戰功卓著，被宋朝廷封為渾天侯。
希望可以幫到你，望採納，O(∩_∩)O謝謝

G. 我國歷史上的女英雄

黃道婆，花木蘭，揚門女將，梁紅玉，馮婉貞，平陽公主． 漢代開國第一後－－呂稚； 南北宋朝最著名女詞人－－李清照； 才女－－卓文君，蔡文姬； 和親公主－－王昭君； 中國第一女皇帝－－武則天； 中國第一女首相－－上官婉兒； 代父從軍－－花木蘭； 戰場巾幗－－楊門女將，穆桂英； 一代皇後－－孝庄太後； 巾幗烈女－－馮婉貞，秋瑾，粱紅玉．．．．．． <b>答案補充</b> 洗夫人(約512～602)，南朝高涼郡(今廣東南部)人，家族世代為越族首領，少年時代就才華出眾，協助長輩安撫部眾，行軍打仗。年長與高涼太守馮寶結婚。馮氏來自北方，這時已四世為太守，但治理仍不合當地民情，號令不行，洗夫人婚後與馮寶共理政事，處理刑獄，告誡洗氏宗族守法，有犯罪的嚴懲不貸，做到令行禁止。當侯景攻打台城，反對梁武帝時，高州刺史李遷仕偽稱援助梁朝，召馮寶會師，洗夫人看出詐情，偽言貢獻物資，率 兵襲擊李遷仕，與陳霸先(後來的陳武帝)合作取得勝利。馮寶死後，洗夫人理事。陳朝廣州刺史歐陽紇謀反，召洗夫人兒子馮仆相助，洗夫人寧肯兒子被害，不從其亂。歐陽紇失敗，陳朝因洗夫人功勞，封馮仆為信都侯、平 越中郎將、石龍太守，洗夫人受封為中郎將、石龍太夫人。陳朝滅亡，洗夫人統轄廣東諸郡，被尊為「聖母」，尋歸順隋朝，封為宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋，圍攻廣州，洗夫人發兵與戰，親自披甲，乘馬，護衛隋朝使者裴矩，撫綏四方，隋文帝以她「甚有大功」，封為譙國夫人。洗夫人又上書揭發番州總管趙訥貪虐害民，隋朝查實，處理了趙訥，洗夫人奉詔書，奔走十幾個州，安撫民眾<b>答案補充</b> 平陽公主是第一個領兵打仗獲得成功的婦女。她是唐高祖李淵的三女兒，隋時與柴紹結婚。李淵太原起兵時，平陽公主正在長安，柴紹對公主說：你父親起兵將要打京師， 應當去出力，但 們一起走走不了，怎麼辦呢?主很有主意地說：你快點放心走吧， 一個女子好說，自有走的辦法。柴紹遂出走太原，公主到了戶縣，變賣家產招募人馬，聚眾數百人，樹起反隋的旗幟，以響應她父親。又派人聯絡當地小股反隋武裝，佔有戶縣、周至、武功等地，在軍中申明紀律，禁止搶掠，老百姓高興，很快眾達7萬，威振關中。隋煬帝的京師留守發兵攻打公主，公主屢次擊敗他們。李淵領兵渡過黃河，柴紹來迎接公主，公主率領精兵萬餘人，與李世民在渭北會師。在進軍長安時，公主與柴紹各置幕府，繼續統兵征戰，她的部隊稱為「娘子軍」。她曾駐軍於山西平定地方的娘子關，這個地區因此而得名，成為後世的軍事重鎮。平陽公主的業績受到後人的敬重，文人墨客不乏頌詠之作。明人王世貞《娘子關偶成》：「夫人城北走降氐，娘子關前高義旗。今日關頭成獨笑，可無巾幗贈男兒。」（《弇州山人四部稿》卷五十一）希望當時對瓦剌的斗爭中也有平陽公主式的女英雄為國 <b>答案補充</b>南朝時，浙江東陽女子婁逞，穿上男性服裝詐稱男子，她會下圍棋，識字，能講解書籍，憑借這些本事與官員交遊，當官，做到揚州議曹從事。在這里，女兒身的真情被人發現，宋明帝劉撤掉她的官職，強令她返回原籍。婁逞沒有 死了，其妻冒充是張詧的弟弟，接著做官，最後出任御史大夫。五代時蜀國女子黃崇嘏，改著男裝，偽稱為男人，也進入仕途，攝理司戶參軍，辦事明快而有條理，又能作詩，受蜀相周庠的賞識，要把女兒嫁給她，她才暴露身份，被迫離開政府，回到臨邛。 女子領兵和出仕的事實，向人們表明：第一，女子不甘心做家庭和丈夫的奴僕、生孩子的工具，要求走出家門，進入社會，打入仕途，管理國家大事，施展才能，實現抱負。但是封建時代別內外的原則，不許「牝雞司晨」的教條，把女子禁錮在家庭中、閨閣內，不許她們步入社會，進入官場。這就迫使一些有強烈斗爭心並有才華的女子想方設法走向社會，女扮男妝的怪現象就是這樣出現的。而她們的這一行動，竟被視為「人妖」，是不祥的兆頭（《南史》)。那些女將軍的出現，是在戰爭的特殊年代，男子被迫不得不允許，是例外，戰爭一結束就沒有這種現象了。從平陽公主的葬儀之爭上看，男子歧視女子，不承認她們的功績。 <b>答案補充</b> 第二，女將軍的戰績表明，女子聰明才智不讓於男人，即使需要大智大勇的戰爭場合的要求，女子也完全能夠勝任。洗夫人、平陽公主、秦良玉的才智，讀者必會早有印象：絕不下於她們的丈夫。其實柴紹也是能人，《舊唐書》說他「矯捷有勇力，任俠聞於關中」。他去太原找李淵，路遇李建成，分析形勢，急往太原，後在統一戰爭中立功，表現得很有智能，由此更可知平陽公主的能耐之大了。秦良玉敢於蔑視那些無能的明軍將領，就在於她有勇有謀，智能在須眉之上。 <b>答案補充</b>第三，少數民族中出現的女將領多，說明那時這些少數民族對婦女的壓抑相對漢族少一些，尚能部分地允許女子表現自己才能。封建時代歧視婦女的才能，認為她們愚昧，見識少，所謂「長頭發，短見識」。上述事實，駁斥了這種觀點。女子的智慧、才能和男子是一樣的，其實，根本的問題倒是社會對待男女不一樣。由於男尊女卑，不允許女子發揮才能，說她們智能低下，不過是為說明男尊女卑的合理性。另外， 們還要看到人的才能不是天生的，是通過受教育得來的，進行社會實踐提高的。但是女子普遍被剝奪了受教育的權利，從事政治和其他社會活動的權利，以至處理家庭外部事務的權利，因而聰明才智得不到提高，在一些方面笨拙無力，這不能責怪女性自身，它應當由壓抑女性的社會制度來負責。不明究竟，反而倒果為因，污衊女子低能，更加說明那種社會制度要不得，應當徹底改造，使女子的創造力得以發揮，從而促進社會發 扮男裝——盛唐婦女的性別意識

H. 中國古代有幾次的女扮男裝出征的巾幗英雄

戰沙場的女將軍、女扮男妝的出仕者。這里所要敘述的是後兩種人。武都氐族人楊大眼妻潘氏是我們知道的早期協助丈夫領兵的將領。楊大眼仕拓跋魏，歷官直閣將軍、征虜將軍、東荊州將軍、武衛將軍，屢次出征，與蕭梁及荊州少數民族戰斗。潘氏武藝高超，善於騎射，自行來到丈夫軍中，身著戎裝，當廝殺時和丈夫一起與敵軍刀劍相交，當游獵時並騎出入叢林。戰斗或打獵完畢，回到軍營，夫妻同坐幕中，與部下將領、幕客隨意交談，笑聲四起，楊大眼有時高興地指著妻子對眾人說：「此潘將軍也。」可見夫妻情好之深，當眾表現出來，不像後世人忌諱公開表達這種感情。他們生有三個兒子。後來楊大眼出征，潘氏留在洛陽，對丈夫不忠誠，被大眼殺死，與始初的情形迥異(《魏書·楊大眼傳》、《北史·楊大眼傳》)。
洗夫人(約512～602)，南朝高涼郡(今廣東南部)人，家族世代為越族首領，少年時代就才華出眾，協助長輩安撫部眾，行軍打仗。年長與高涼太守馮寶結婚。馮氏來自北方，這時已四世為太守，但治理仍不合當地民情，號令不行，洗夫人婚後與馮寶共理政事，處理刑獄，告誡洗氏宗族守法，有犯罪的嚴懲不貸，做到令行禁止。當侯景攻打台城，反對梁武帝時，高州刺史李遷仕偽稱援助梁朝，召馮寶會師，洗夫人看出詐情，偽言貢獻物資，率兵襲擊李遷仕，與陳霸先(後來的陳武帝)合作取得勝利。馮寶死後，洗夫人理事。陳朝廣州刺史歐陽紇謀反，召洗夫人兒子馮仆相助，洗夫人寧肯兒子被害，不從其亂。歐陽紇失敗，陳朝因洗夫人功勞，封馮仆為信都侯、平越中郎將、石龍太守，洗夫人受封為中郎將、石龍太夫人。陳朝滅亡，洗夫人統轄廣東諸郡，被尊為「聖母」，尋歸順隋朝，封為宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋，圍攻廣州，洗夫人發兵與戰，親自披甲，乘馬，護衛隋朝使者裴矩，撫綏四方，隋文帝以她「甚有大功」，封為譙國夫人。洗夫人又上書揭發番州總管趙訥貪虐害民，隋朝查實，處理了趙訥，洗夫人奉詔書，奔走十幾個州，安撫民眾（《隋書·譙國夫人傳》、《北史·譙國夫人傳》)。
平陽公主是第一個領兵打仗獲得成功的婦女。她是唐高祖李淵的三女兒，隋時與柴紹結婚。李淵太原起兵時，平陽公主正在長安，柴紹對公主說：你父親起兵將要打京師，我應當去出力，但我們一起走走不了，怎麼辦呢?主很有主意地說：你快點放心走吧，我一個女子好說，自有走的辦法。柴紹遂出走太原，公主到了戶縣，變賣家產招募人馬，聚眾數百人，樹起反隋的旗幟，以響應她父親。又派人聯絡當地小股反隋武裝，佔有戶縣、周至、武功等地，在軍中申明紀律，禁止搶掠，老百姓高興，很快眾達7萬，威振關中。隋煬帝的京師留守發兵攻打公主，公主屢次擊敗他們。李淵領兵渡過黃河，柴紹來迎接公主，公主率領精兵萬餘人，與李世民在渭北會師。在進軍長安時，公主與柴紹各置幕府，繼續統兵征戰，她的部隊稱為「娘子軍」。她曾駐軍於山西平定地方的娘子關，這個地區因此而得名，成為後世的軍事重鎮。平陽公主的業績受到後人的敬重，文人墨客不乏頌詠之作。明人王世貞《娘子關偶成》：「夫人城北走降氐，娘子關前高義旗。今日關頭成獨笑，可無巾幗贈男兒。」（《弇州山人四部稿》卷五十一）希望當時對瓦剌的斗爭中也有平陽公主式的女英雄為國立功。話說回來，平陽公主每戰身著甲胄，或以軍鼓指揮戰斗，或執劍沖鋒在前，大約是積勞的原因，起兵六年後公主亡故。對她的死，李淵極其悲傷，令喪禮加厚，送葬的儀仗隊中要有羽葆(華蓋)、鼓吹、大路(大輅，大車)、麾幢、虎賁、甲卒、班劍。羽葆是有大功勛的人才可能賜用的，李淵以此酬勞女兒助平天下的功勞，但是太常寺官員提出異議，說鼓吹是軍樂，自古以來也沒有用在婦人葬禮上的，不能用。李淵堅持原令，並開導說：像公主那樣領兵征戰，助建國家，古來也沒有呀!用鼓吹軍樂正合她的身份事績。葬禮就按李淵的命令進行了(《新唐書·平陽公主傳》、《舊唐書·柴紹傳》)。韓世忠的妻子梁紅玉與丈夫的結合有一段傳說故事。據說她當妓女時，看中窮困的韓世忠，給予資助，使世忠後日得以發揮才能。當宋室南渡，苗傅、劉正彥廢高宗立太子趙時，韓世忠領兵進討，苗傅將在杭州的梁氏及其子韓亮關押起來，尋又封梁氏為安國夫人，派她去招撫世忠，梁氏到軍中，幫助世忠繼續進兵，促成高宗復辟。隨後世忠任浙西制置使，駐守鎮江，與金兀術戰於黃天盪，梁氏隨世忠在軍營，當戰斗激烈時，親自擊鼓，鼓舞軍士鬥志和勇氣，終於在將士通力奮戰下打擊了金軍。世忠任寧武安化軍節度使、京東淮東路宣撫處置使，開辟楚州，與士兵一同勞作，梁氏親自織草簾子，以便建造房屋（《宋史·韓世忠傳》)。梁氏貴為國夫人，從軍打仗、生產，不畏勞苦，實有一番作為。她的生活，自會是充實的。秦良玉，四川忠州人，與石砫宣撫使馬千乘結婚。石砫是少數民族土司，長官世襲，秦良玉生活在這樣的家庭中。萬曆年間，明朝出兵攻打貴州播州少數民族，馬千乘統帥3000人參加戰斗。

I. 女英雄的故事 急急急 要短的

章西女王葩依
1857年，印度爆發了反英民族大起義，全國上下都與英國侵略者展開了積極的斗爭。章西人民也在女王葩依的領導下參加了起義，配合其他地方的起義軍抗擊英殖民強盜。6月4日，女王率領章西起義軍佔領了軍火庫，打死了英國在章西的最高指揮官鄧洛普，並最後重新佔領了章西，7月8日，英軍投降，女王葩依重登王位。在萬眾歡騰當中，女王鄭重宣布：「世界屬於上帝，章西屬於阿克希米·葩依！」女王重新執政後，為了配合印度各地的反英斗爭，葩依率軍南征北戰，沉重地打擊了英國殖民統治者。
1857年9月，英軍攻陷德里，起義軍遭受重大損失。當英軍有了喘息的機會後，便調軍隊撲向章西，次年1月，中印度英軍總指揮羅斯將軍率軍來到章西。勇敢的章西女王葩依早已率軍等候多時了，他們先把糧食運進城中，並在城牆上構築了工事，架起了大炮，作好了一切准備。
羅斯到達章西以後，先派軍隊把章西城圍了起來，接著在城南和城東南修築炮台，准備攻城。女王葩依看準了時機，一聲令下：「開炮！」霎時間，炮聲隆隆、硝煙彌漫，一發發仇恨的炮彈射向英軍陣地。英軍也急忙發炮還擊。雖然英軍的大炮比女王的炮威力大，但起義軍們個個英勇善戰，女王指揮果斷，連續兩天僵持不下。第三天，英軍猛攻南城門，試圖集中火力打開南門。女王見狀，急忙調轉炮位，對准英軍炮台，只聽見「轟轟」幾聲巨響，英軍一座炮台不翼而飛。起義軍暫時壓住了敵人的火力。
戰斗在激烈地進行，女王率兵大顯身手，使敵人遭到重大傷亡，但因為長時間地進行炮戰，起義軍也受到不少損失。英軍看到起義軍南門是個缺口，就重新集中火力猛攻，不久，南門缺口越來越大，章西馬上就要被英軍攻破了。這時，女王立即派人去與附近的起義軍領袖、她的好友托比聯系，請他火速增援。托比得到消息後，立刻發兵章西，不料途中中了英軍埋伏，托比戰敗，只好收兵。女王的處境越來越危險了。英軍趁機猛加大火力攻城，女王寡不敵眾，率軍棄城而走。英軍佔領了章西。
女王葩依將軍隊帶出章西，同托比的部隊匯合在一起，進駐到另一個城市瓜遼爾，此時是1858年6月1日。瓜遼爾是印度中部的一個軍事重鎮，應該說，義軍佔領瓜遼爾後，對其他地區的起義軍也非常有利。但由於德里的莫卧兒王朝已投降英軍，各地起義軍群龍無首，盲目作戰。鑒於這種情況，葩依和托比推舉他們的另一位好朋友、當時也是起義軍一個重要領導人的薩希布為起義軍領袖。同時，還任命其他各部大臣。托比擔任起義軍總司令。女王葩依立下誓言：「我將全力以赴，擊潰英軍！」
羅斯看到起義軍到瓜遼爾，就立刻率軍前來圍剿。女王奉命鎮守東門，抗擊英軍。
羅斯來到後，命令部隊攻城，女王和她的女友曼達爾、卡希縱馬戰斗。只見女王身穿戰衣，手拿鋼刀，騎著一匹白色的戰馬，在戰場上縱橫馳騁。起義軍們見女王如此驍勇，信心倍增，士氣高昂，多次打退了英軍的進攻。
6月18日，英軍決定發動總攻擊，一場惡戰就要來臨了。這一天，女王與以往一樣，率軍襲擊攻城英軍，她本人身著男裝，多次迎著敵人的炮火英勇殺敵。然後迅速回馬城內。英軍看到女王所守的東門不易攻克，就派兵襲擊其他守軍，直到最後，才包圍了女王。
「轟、轟、轟」三聲炮響，城牆開了一個大缺口，英軍迅速向城內逼來。這時女王高喊一聲：「跟我來，攻擊敵人炮兵陣地！」隨著她的一聲吶喊，起義軍騎兵部隊迅速向敵炮兵陣地進攻，敵人看到起義軍沖了過來，趕快放下大炮，去拿步槍，但已經來不及了。葩依的部隊橫掃敵營，頓時血流成河，敵軍屍體遍地。
殺散了敵的炮兵，葩依立即集合部隊，准備攻擊其他敵人，但敵人已經圍了上來，很快，女王葩依陷入敵人重重包圍之中。
「沖出去，快！」葩依戰刀一揮，立刻突圍，起義軍越戰越勇。
敵人數量太多了，女王和她的戰友未能迅速沖出去。只見女王左劈右砍，殺聲不斷，一個個英軍倒在了她的戰馬下。不少英軍看了以後，膽顫心驚，不敢上前。
這時，突然有一名英國軍官認出了身穿男裝的女王，立即喊道：「她就是女王葩依，快，把她活捉！」於是，英軍立即向女王移動過來。女王四面受敵，仍英勇奮戰。敵人人多勢眾，揮舞戰刀殺向女王。
女王正在拼殺，突然感到什麼東西猛烈地撞擊著頭部，當她意識到是受傷了時，鮮血已經流遍了她的全身。原來是一個英國騎兵從側面襲擊女王，長長的戰刀從女王頭部右側砍下，將女王的一隻眼睛都砍掉了。但女王仍騎在馬上，揮舞著戰刀，尋找著使她受傷的敵人騎兵，正當她轉過身准備刺殺敵人騎兵時，另外一個英軍又把刺刀捅向了她的胸脯。她突然感到疼痛難忍。但仍然咬緊牙齒，一刀刺向敵人。敵人被殺死了，女王也從馬上摔了下來。
這時，一名隨身跟從女王的女兵剛巧在女王身邊。看到女王翻身落馬，她立刻上前去把女王扶進路旁一座小屋中。房主人看到是章西女王，冒著生命危險去搶救她。但是，由於傷勢太重，流血過多，女王葩依停止了呼吸。這時她才23歲。章西女王死後，起義失敗了。女王葩依以她的生命表示了英國殖民地人民不甘殖民統治的精神，她的事跡不斷地被印度人民傳頌著，鼓舞著印度人民同殖民者進行頑強的抗爭。

J. 中國史上替父從軍的女英雄花木蘭，後來結局如何結局真的有那麼好嗎

「由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。」雖然古代重男輕女的思想十分嚴重，但在那樣的環境下，依舊有很多巾幗不讓須眉的故事，比如破天門陣的穆桂英，平定西北邊患的樊梨花，勇敢抗擊金兵的女英雄梁紅玉，以及今天我們要說的替父出征的花木蘭。

在《木蘭辭》一詩中，皇帝因為花木蘭的功勞最大，所以打算讓她在朝廷任職，但花木蘭離家太久，對爹娘甚是想念，於是婉言拒絕了皇帝的好意，表明自己更希望回家侍奉爹娘，家人知道女兒得勝歸來，心中十分高興，大老遠的便出門迎接，家中的弟弟更是宰豬殺羊相待，最後得了個圓滿的結局。

不過這個結局只是說法之一，說法之二則認為木蘭返鄉看過爹娘之後，魏朝皇帝想將她納入後宮為妃，但花木蘭不願意，於是選擇自殺。然而因為這段歷史距離我們已經有將近一千六百年之久，所以已經無法詳細考證，但無論如何，木蘭的精神都值得我們學習。