Ⅰ 關於唐裝, 有照片
如果你想做我可以告送你一家北京的裁縫店,這家店是一家正宗的北京裁縫店,價格又不貴,而且師傅又是老服裝廠出來的老師傅,手藝絕對沒問題.我們家那片的人都找他做,而且經常找他改衣服,價格也不是太貴,你可以試試,如果想做衣服,你還可以自己買喜歡的布料,帶著自己設計好的想法到店裡去做.這家店的地址在西安門車站路南的服裝店,就在國管局西邊50米.
唐裝是中國服飾,但是有兩種不同的意義和款式。一是指唐風漢服或唐代服裝,為古代服飾系統中一種款式,特徵是圓領、右衽、系帶、無扣或布扣。
2006年3月17日,上海國際服裝文化節國際服裝論壇以「和諧·時尚·國服」為主題,邀請海內外專家為中國國服尋找答案。許多人大代表、政協委員和專家學者紛紛提出建議,要求國家正式確立國服。有鑒於此,李延聲委員特提出建議設計「中華服」作為國服的提案。
旗袍,中國女性的傳統服裝 ,被譽為中國國粹 和女性國服 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格。
Ⅲ 中國唐裝簡介
「唐裝」說法的由來,有些「出口轉內銷」的味道,外國人稱「華人街」為「唐人街」,自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
「唐裝」的稱謂,其實源於海外。唐代盛期,聲譽遠及海外,以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史·外國真臘傳》言:「唐人者,諸番(外國人)呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區,亦因而被稱為「唐人街」,而華僑自稱唐人,正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」,不僅順理成章,而且早就在海外成為慣稱,成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初,在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下,粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上,中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」,並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮,這不僅是清代以降的傳統與現代的融合,而且是流行規律的必然,更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。
現在大陸所稱的「唐裝」,基本上是清末的中式著裝,據APEC會議各國元首所穿「唐裝」的主要設計者余鶯女士說,「唐裝」應當是中式服裝的通稱。當初他們設計好服裝後,大家一起討論給這套服裝起名,最後決定把這種服裝命名為「唐裝」。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為「唐人街」,那「唐人」穿的衣服自然就應該叫「唐裝」了。
這種所謂的「唐裝」是由清代的馬褂演變而來的,其款式結構有四大特點:一是立領,上衣前中心開口,立式領型:二是連袖,即袖子和衣服整體沒有接縫,以平面裁剪為主;三是對襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盤扣,扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說,則主要使用織錦緞面料。
「唐裝」並不是唐代的服裝。"襆頭紗帽"和圓領袍衫"是唐代男子最主要的服飾。"襆頭"是一種包頭用的黑色布帛。唐代是 "撰頭"盛行的時代,"襆頭"的樣式也富於變化,尤其是在唐武德初年至開元年間這一百多年的時間里,"襆頭"的形制經歷過幾次較大的變化。唐代的男子服裝主要是圓領袍衫。傳統的冠冕衣裳,只是在隆重的場合,如祭祖天地、宗廟等時偶爾用之,其他則以"襆頭袍衫"為尚。袍服的用途非常廣泛,上至帝王,下至百官,禮見宴會均可穿著,甚至將其用作朝服。袍服的款式,各個時期不盡相同,早期的袍服的袖子多用大袖,但大袖對域外的民族來說,則不太適宜。因北地寒冷,不便採用大袖,而採取緊裹雙臂的窄袖。隨著南北風俗習慣的相互滲透,這種緊身、窄袖的袍服樣式,也被漢族人民所接受,而且成為唐代袍服款式的代表。
唐代婦女服裝可歸納為三種類型:
1、窄袖衫襦、長裙;
2、胡服;
3、女著男裝。
這三種不同特點的服裝,構成了盛唐女裝的主流。婦女衣胡服、著男裝,更是盛唐的一大特點。
現在的「唐裝」是源自清代的傳統和現代的結合品。它既吸取了清代以降傳統服裝富有文化韻味的款式和面料,同時又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢,使源自清代的馬褂又重新登上了時尚舞台。
現在穿著的「唐裝」已經進行了很多改良。比如現在的中式服裝很少用連袖,因為連袖就等於服裝沒有肩部,也不能用墊後,那樣肩部就不夠美觀:傳統中式服裝是不收腰的,女士穿著缺乏曲線美,現在的中式服裝都改成收腰的了:過去的裙子下擺非常窄,走路只能邁碎步,現在把裙擺做大了,便於活動;還有像旗袍,傳統的開襟特別高,現代人盡管比過去開放得多,但穿起來還是有點別扭,所以開襟就低多了。
如今,「唐裝」的面料已不再局限於織錦緞面料,真皮「唐裝」已面市並開始在白領階層慢慢流行開來。真皮與「唐裝」的結合不僅保留了「唐裝」原有的雍容華貴、富態休閑的韻味,同時皮質面料和製作工藝使「唐裝」顯得挺括。中式的「唐裝」被賦予了一些西式特徵,使「唐裝」得以走出禮儀服裝、節日服裝的小空間,日常生活以及工作中都能穿,拓寬了「唐裝」的穿著場合。一些事業有成,生活條件比較優越的港澳台人士、歸國人士,以及外籍人士是這類「唐裝」的主要消費者。
在中國經濟處於上升時期的當前,「唐裝」的興盛似乎可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義,「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念,關於這個名詞的內涵,時裝界有多種表述,如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解:以中華之大,唐代以降,豈無裝可穿?而「唐裝」在文化領域則更是飽受置疑:中國人的衣服,為何要由外國習俗來命名,本非唐朝的服裝,卻因外國人稱之為唐裝,而中國人自己便人雲亦雲的也稱唐裝,豈不滑稽?
其實,真正唐代人穿的長袍大袖,甚至離我們更近的明代袍服(兩者其實是同一事物),並非不太可能重迴流行。「長袍大袖」只是現代的人們對「古裝」的模糊認識(從夏商周時期一直到明末的傳統中國人的穿著主體款式是「交領右衽,隱扣系帶,褒襟廣袖,峨冠博帶」,其中,「褒襟廣袖,峨冠博帶」僅為禮服特徵,而「交領右衽,隱扣系帶」的特徵則為禮服、常服所共有),也就是說,真正的唐裝除了作為主體款式的禮服外,還有作為補充的「窄衣窄袖」的常服。這些服裝自唐以來就有「漢服」或「漢裝」的正式稱謂(意為「漢民族的傳統服裝」或「漢族的民族服裝」),經歷將近四千年,一直自成體系,一脈相承,並深遠影響了日本、朝鮮(韓國)、越南等周邊國家,其中,日本的「和服」(漢服中的深衣款式),朝鮮(韓國)的「韓服」(漢服中的襦裙款式)便是漢服在這些國家的正常延續。
真正的唐裝的寬衣大袖的禮服更適合於祭祀、成人禮等莊重場合,而其「窄衣窄袖」的常服則更適合於勞動耕作及日常場合。隨著自互聯網發起,以都市青年白領階層為骨乾的「漢服復興」運動的興起,真正的唐裝(漢服)在現代人們的視野中也並非「遙不可及」,源於外國人眼中的「唐人」而定義的「唐裝」一詞,正越來越多的受到人們的置疑。
Ⅳ 唐裝是什麼服裝
唐裝是中國傳統服飾的一種。西方國家稱「中華街」為「china town」英文發音很像「唐」於是譯為「唐人街」,於是就把這些華人街的「唐人」所著的中式服裝叫做「唐裝」。滿式」唐裝「來源於滿族馬褂,和唐朝或漢族的服裝無任何關系。
唐裝品牌有這些:萍香韻兒 夢至超 上海灘 瑞蚨祥 吉祥齋 格格旗袍 陶玉梅 辛語旗袍 紅館 仙人指 夢絲蘭 錦衣閣 紅顏 憶江南 綠羅裙 鳳起台 格格 卿卿旗袍 靜夜思 深藝 三聖唐裝 嫣之然 張慶生 易曉 唐人緣 臨海市經 絲路嘉和 夢回 憶唐姿 秦藝 楊·曹韻 。
Ⅵ 求: 世界各國傳統服飾圖片及簡介 如:中國唐裝、旗袍,日本和服,印度紗麗等,除了這些,還有什麼啊
中國的不是「唐」裝旗袍。。。= =。。。。「唐」裝是2001年在滿裝的基礎上才發展出來的,是一種帶有滿族元素的時裝,不能算作傳統服飾,旗袍也是只有短短一百多年的歷史,京派旗袍是在滿族旗裝基礎上發展出來的,但和滿族民族服飾已經不一樣了,也不能算作傳統服飾,海派則是直接在西方的晚禮服上面加了個立領,其實就是西方晚禮服的不同設計罷了,都是時裝,不是傳統服飾。。。 私以為傳統服飾一定要有歷史性(時間足夠長根源足夠深遠)、普遍性或說系統性(是一個系統,男女老少各行各業都能穿,像和服韓服都是,因此旗袍和「唐」裝就不符合,比如旗袍只有女子能穿,難道自古以來男性都沒有民族服飾?),文化上的意義(有足夠的文獻表示人們的重視以及人們的承認,並且有說法。。。) 因此中國的傳統服飾應該是漢服= =。。。。如果你一定不想用漢服的話,用哪個民族的真正傳統服飾都可以,就是別用「唐」裝旗袍這種時裝,一定想用滿族服飾的話也是旗裝馬褂。。。 還有其實紗麗只是印度傳統服飾中的一種(好比曲裾、襖裙、襦裙、直裾、直裰、褙子、衫子等等等等都只是漢服中的一種一樣。。。)其他的還有古麗啊什麼的。。。。 於是發現跑題了= =。。。。恩。。。個人能想到的,還有韓國的韓服、朝鮮的朝鮮服、越南的奧黛、蘇格蘭的裙子(好吧於是蘇格蘭這個實在外行)= =。。。。。德國也有不知道叫什麼= =。。。俄羅斯也有= =。。。 圖片。。。 漢服之褙子襖裙Ⅶ 唐朝女人穿的衣服叫什麼名字
唐代流行的女裝款式為襦、袍、衫、裙、半壁等種類。女裝的特點是裙、衫、帔的統一,服飾雍容大度、典雅、華貴、飄逸、百美競呈。
唐代婦女除了流行穿襦裙之外,還流行一種叫「半臂」的服飾。因其衣袖為短袖,直到手臂的一半而得名。其特點為兩袖寬大平直只到肘部、對襟,長及腰部。
與短襦、半臂相配的服飾,有一種叫「披帛」的配飾。它類似於我們今天的披肩和圍巾,一種是較寬但長度較短,像披肩一樣披在身上,另一種是又細又長的飄帶,穿時挽在兩臂。「披帛」一般由輕薄的面料製成,在面料上手繪或手綉圖案花紋。
Ⅷ 中國唐裝有那些品牌
如水調歌頭漁牌葵牌木真絲綢山莊
李欣服藝
辛語旗袍
金唐藝
衣福中國
唐之戀
唐韻歌
Shanghai Tang
雷妮服飾
旗袍林
格格旗袍
蘇羅
江南旗袍
有這樣一種說法:一流企業賣標准;二流企業賣品牌;三流企業賣產品。在服裝業這樣一個特殊的行業內創標准並不是一件容易的事情,所以國際服裝巨頭們都把目光投向了品牌。強大的品牌是國際服裝巨頭們笑傲江湖的不二法寶,眾多國際服裝巨頭,如貝納通、鱷魚恤、花花公子、歐迪芬、袋鼠等,無一不是品牌塑造的典範。市場是認知的戰場,而不是產品的戰場。在消費者的心智模式中,花花公子等這些世界名牌是品牌名,是地位、時尚、個性的代名詞,而不是產品名。而中國服裝業卻以我們是服裝大國自居,然而最大、第一的背後是什麼呢?是OEM!為國外著名品牌進行貼牌加工是企業在初創和擴張期擴大出口的有效措施,但若想在國際市場上開拓自己的一番天地,就必須要有一個具有市場號召力的品牌。目前我國這種缺乏自主品牌和品牌大而不強的狀況,不利於我國的服裝品牌走向世界。似乎我國的服裝企業並未認識問題的本質所在。而國際服裝巨頭們的品牌「入侵」不禁讓我們為中國服裝業捏了一把汗,中國服裝業品牌路在何方?中國服裝緣何無國際品牌?讓我國品牌服裝走向國際市場,一直是我國服裝業孜孜以求的目標。然而,直到今日,這一目標仍是一個未圓的夢。
B.國內服裝品牌的「三大死穴」
業界有言:有品牌者得市場,有市場者得天下。在品牌消費的服裝業,品牌的拉力顯得尤為明顯。近年來,中國服裝業急於迎合市場、與國際接軌,導致服裝自身的文化積累與品牌嚴重脫節。所以,中國雖然擁有有眾多的大眾成衣企業,卻少有沖鋒陷陣的「強力前鋒」。為什麼中國服裝品牌無法贏得國際市場呢?
一是品牌策劃乏力。雖然說,「做品牌」已經是服裝界的共識,國產服裝企業表現出來的專業欠缺和急功近利的行為直接導致了目前國產服裝品牌難以做大。一個好品牌的形成就如同釀制陳年美酒一樣,不僅需要時間積淀,更需要各種資源的優化配置。這包括了品牌定位、品牌個性、品牌文化等,並需將品牌個性通過品牌名稱、產品設計、產品包裝、產品推廣、產品銷售等表現出來。
二是定位同質化。現在是個性張揚的年代,穿衣方面也存在很大的求異心理,可我們到大型服裝商廈去看看,國內品牌的服裝設計似乎都是差不多的。前兩年,國內就對男士著裝提出了「商務休閑」的概念,然而我們一直到現在就理解不清究竟什麼是「商務休閑」,倒是來了許多「華倫天奴」、「鱷魚」、「啄木鳥」。
三是文化內涵缺乏。服裝品牌的差異在於給消費者的心裡感受不同,服裝對於消費者而言,是自身個性、展示自身形象的載體。消費者的品牌消費,其實質是文化的消費,是一種個人心理的消費。而中國服裝品牌似乎並未抓住消費者的心理需求,沒有培育中國服裝品牌獨特的民族文化內涵,光靠廣告轟炸和國際明星的形象代言,不可能有國際化氣勢和國際市場號召力,將只能是曇花一現或者繼續作國際服裝市場的追隨者。
C.三大品牌策略逐鹿國際市場
國際品牌正在淹沒「中國服飾」,一路是產品直接打進中國市場,另一路是將牌子輸入中國。在面對眾多服裝巨頭,中國服裝企業如何與巨頭們逐鹿呢?
1、准確的品牌定位。定位就是要找出與競爭對手之間的可能差別,並且有效地向目標市場說明它與競爭對手之間的不同。品牌定位是塑造品牌的關鍵也是第一步,如果不能為品牌找準定位,企業的許多努力,特別是品牌推廣的效果就會大打折扣,甚至偏離方向。而我國服裝企業大多對品牌定位的概念比較模糊,有的企業根本就沒有對品牌進行定位,只是一味追求「洋化」。品牌定位就是為品牌找到一個適合的位置,主要目的是要給消費者一種心理上的享受,如品牌的檔次、特徵、個性、品味、時尚等。
其實,品牌定位方法有很多種,但對於服裝品牌而言,筆者認為柒牌的定位是比較成功的典型。柒牌在打造品牌初期,也存在對自身的定位、廣告的語義指向和視覺形象的含糊。柒牌早期密集的廣告轟炸和頻繁的品牌代言人更迭,這些廣告雖也能夠使得知名度在短時間內大幅度上升,但對柒牌品牌建設無疑是不利的。柒牌最終堅定地站在一個特殊的基點———文化上來加以演繹,「品牌價值的核心是文化,品牌拓展的空間也在於文化」、「文化凝聚團隊,升華精神」,柒牌的形象也由此得到了提升。品牌定位是品牌建設的龍頭,每個企業品牌都要有明確差異化的定位,定位明確了,有差異才能在市場激烈的競爭中占據一席之地。
2、豐厚的品牌內涵。沒有內涵的品牌,就像是一個人沒有精神一樣。人要有精神,品牌要有內涵。與世界名牌服裝相比,我國多數服裝品牌內涵比較匱乏、空洞,做得比較好的為數不多。品牌是由名稱、標識、口號等視覺效果,以及產品的特點、獨特的氣質等內涵組合而成的,消費者最初認識到的只是視覺上的東西,而真正能夠形成忠誠的消費群體,是在品牌具有了自己的獨特氣質和特點,也就是具有品牌的個性之後。一個優秀的服裝品牌,應該是一種民族文化精神的體現,一個區域經濟與文化風情的體現,應該是一個時代時尚文化的縮影。而中國服裝品牌缺乏結合中國的傳統文化與自身品牌的內涵深度挖掘,只有科學地制定出品牌的市場定位並不斷滿足市場需求,才能豐富品牌的文化內涵。近幾年「唐裝」在國際上盛行,中國民族文化在國際服裝市場上的號召力可見一斑。
3、搶占終端制高點。百貨商場的店中店仍是服裝銷售的主力渠道。各主力百貨店為迎接加入世貿組織以後服裝國際、國內混合經營品牌時代,紛紛進行賣場品牌梳理,服裝品牌應利用此機遇搶占終端賣場。另一方面,國際品牌體系化的特許經營進入市場,整個連鎖專賣店系統的格局將會起很大變化。中國服裝品牌的連鎖和特許經營模式將要「與群狼共舞」,要想不被「狼」吃掉,就要先變成「狼」。
在加強終端管理方面:一是專賣店要有時尚概念。專賣店在時尚概念上差異性大,時尚氛圍概念不夠,搭配不合理,可以說無時尚概念。白領階層追求時尚需求,中產階層喜歡買時尚、買感覺。中國人講究時尚的時代已經到了。二是陳列方式要合理。擺在賣場、專賣店的商品陳列方式,不協調,進而導致銷售有差異,層次感不強;三是產品結構、價格、服務手段、搭配文化方面要多加考慮。
中國的服裝產業已全面進入了以品牌競爭為核心的新時代,如何創出自己的品牌,成了各服裝企業首先要解決的問題。因此,中國服裝的今天,比以往任何時候更加需要實施品牌戰略。中國服裝,你准備好了嗎
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Ⅹ 唐裝有哪些品牌
唐裝品牌有這些:萍香韻兒
夢至超
上海灘
瑞蚨祥
吉祥齋
格格旗袍
陶玉梅
辛語旗袍
紅館
仙人指
夢絲蘭
錦衣閣
紅顏
憶江南
綠羅裙
鳳起台
格格
卿卿旗袍
靜夜思
深藝
三聖唐裝
嫣之然
張慶生
易曉
唐人緣
臨海市經
絲路嘉和
夢回
憶唐姿
秦藝
楊·曹韻
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