羅漢女裝啦

A. 女生能戴十八羅漢么謝謝啦，

女生能戴十八羅漢
女生當然也是可以戴十八羅漢的
男戴菩薩女戴佛
完全可以的!

B. 這個羅漢像的手勢代表了什麼意思

你就一直思考「什麼意思」，這個問題，都能讓你在修學佛法上獲得很大利益，你非要問為什麼，其實我也不知道，我可以打包票告訴你，價值不在於知道為什麼上，而在於不知道為什麼上，網路一下告訴你，那是觀念，一落入觀念就不是禪、就離開意定了，但是不入觀念，定在一個「為什麼」上邊，這個疑情起來，能夠把你心裡的妄想一掃而空，其實也沒完全空，這樣形容而已，這個就是利益了。
有的問題，知道了為什麼是價值，比如你去大學考試，有的問題，不知道為什麼是價值，比如你問的這個問題，不知道不是還在求解知道，而是價值在於，因為不知道，所以念頭思考到這里，逐漸會提起一個疑問，疑問想著想著，後來自己這個心都被這個疑問占據了，到位！就是要這個效果，你要知道為什麼了，全部玩完。
根據我的經驗還告訴你一點，如果一次告訴你為什麼了，這個疑慮被滅了以後，以後還想從這個疑問入道，就很難了，所以說，保持那個傻傻的「為什麼？」很重要的，用道理跟你講就玩完啦，如果你是真的要學佛，這一點要知道，有的道理有必要知道，但是不要修理不修道，道在定中，你知道了理，就定不住了，因為知道的東西在心相續里邊，很快就過去了，就像我們看一個人，如果是熟人，啊，點點頭，過去啦，如果是一個一時半會記不起來的人，就會一直盯著，你是誰？你是誰？這就在道中！
領悟、認識阿賴耶識、停止、觀察主觀意識即是修行，不過這是修行之一，並不是全部。

C. 解簽 羅漢牌啦

意思大概是我具備無限的才能與能力，只是沒有得到適當的發揮，唯有通過自己的努力和奮斗，才能達到無量之前途。但凡簽文大抵都是如此，取中庸模糊的語意，勸人向上且不斷積極進取，因此並未有任何想法。反而使寺廟大殿正門兩旁的那幅對聯令人印象深刻：說了便做,做了便放下,了了有何不了; 慧生於覺,覺生於自在,生生還是無生。不由聯想到之前諸多磨難苦痛，嗟嘆暗傷。我們總是過分執著於內心某些堅定的信仰，不斷追逐，試圖撥開層層迷霧找尋最真實的答案，卻總被世間諸多浮華頹靡的幻想所迷惑，找不到自己的目標。迷惘、苦痛、不公、經歷挫折與失敗後的痛苦、夢想破滅後的絕望，從不曾學會放下心中沉重的負累。凡事只要求過程，不要過分看重結果，該放下的就要放下。首先必須有自在的心境，超脫於塵世之外，無欲無求才不會為塵世的浮華所有誘惑，不斷自省感悟、體會歷練，才能使自己的心靈更為純凈、明慧，有生即無生，無生即無聲，最終達到無聲無我的境界。看似明了簡單的道理，但真正能夠做到的，世間能有幾人？唯有以此自勉。還有東湖，驅車近1個小時到達，時間倉促，沒來得及進入公園爬磨山，只是在湖心泛舟。
參考資料：http://www.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?blogID=101913&idWriter=0&Key=0

D. 羅漢系列一共幾部

3部

E. 歸元寺數羅漢求解簽 第400簽 金光慧尊者

好施捨的得豐裕，（在佛學里講：有舍才有得，好施捨的人得到的福報自然更豐腴）
陽光明媚春萬里。（比喻：世界是豐富多彩的，春天是美好的，因為冬天過去了，一切都是新的開始）
滋潤人的得滋潤，（滋潤別人，幫助別人，或施捨或幫助，別人都會回報給你的），猶如，你布施給別人笑容，好話，別人自然也相應的回應給你。如果你布施壞壞板著臉，你覺得別人能回應你什麼呢，這個可以考證）
百花盛開柳依依。（百花盛開，寓意內心的清凈無污染，像百花一樣漂亮，這樣子，看到鏡子中的美好樂觀清凈的自己，我想你自己看了也能樂一下吧。）

金光慧尊者
金光慧尊者，即金光炎菩薩，為應當禮敬的十方大菩薩之一。
尊者身放金光，象徵無上智慧佛教認為，眾生生在凡夫地，或因業力，或因內心生邪、或染著外境，不論貴賤，均罪業無量。故須誠心懺悔，以滅罪修福。否則，業所至時，雖盡全力亦無以逃避。等到地獄惡相盡現眼前，若再懺悔，就為時己晚。尊者以其智慧之光洞察眾生心田。有罪之眾生只要虔誠歸信佛法，真心懺悔舊業，改過自新，則可增益佛法，來罪獲福，自性潔凈之眾生，若能愛撫並念誦尊者名號，則可得現世安穩，未來世亦可獲無上菩提。
個人見解：金光慧尊者大概說明，人不論貴賤都是會犯下一堆錯誤，一堆罪過，當過錯太多的時候，更應該去懺悔改正自己的過錯。尊者的寓意是要啟發，當你在困境中的時候，你想想思考自己的過錯，改正他了，自己的命運會不會改變。說的是理。但這簽文不能說明你現在的現狀。只希望一生能讓人們受用。喜歡抽簽的人大多都沒有接觸過佛學。我只能給你解釋初步的理論，也可以當學問用吧。
這些簽文大致說的我覺得是佛學的善知識，根據這個善知識，如果能受用就好，不受用那也沒有辦法了。凡是不盲目，不惡行，多智取多淡定，什麼說到施捨，我就介紹一些施捨的不盲目的方法：，一個笑容,一句好話，一個好的表現，一個樂觀的心，一個輕微的幫助都可以當作施捨的，不是給錢走人就善了，很多事情施捨都要考慮很多，智慧的去做，不盲目吧。真正需求幫助的人，都是經得起考驗的。社會上的騙子，那些非苦非難假苦假難的人是經不起考驗的。我是建議凡是放心寬吧。一個不留痕跡的善事才是真善，因為他是默默無聞，因為他的真心的為別人考慮的。這樣的人不多，但是這樣的人不會輕易讓你發現的。因為他們要保護好自己。因為張揚不太好丫。你覺得呢。
學無止境，僅供參考。阿彌陀佛

F. 重慶話羅漢了是什麼意思

羅漢了應該是落汗了吧。就是出汗水啦。羅漢在重慶方言中跟普通話是一個意思，沒有其他意思，所以，如果從語音方面來講，應該是落汗的意思。

G. 活佛濟公中道濟女裝的是哪一集，賈千金的

《活佛濟公》道濟女裝扮演賈千金在34、35集都有出現過。

(7)羅漢女裝啦擴展閱讀：

《活佛濟公》是由林添一執導，王世偉為製片人，陳浩民、楊雪、陳紫函、林子聰、張亮、林江國、馨子等聯合主演的古裝神話劇。

該劇由清郭小亭著《濟公全傳》及民間故事改編，主要講述了濟公帶領廣亮、趙斌等人為老百姓排憂解難、點化世人與地痞惡霸鬥智斗勇的故事。該劇於2010年6月17日在江蘇衛視首播 。

H. 羅漢求簽

71、薩陀波侖尊者----薩陀波倫尊者，即常啼菩薩。即大品《般若經》卷二十七所說之菩薩。此菩薩得稱為常啼者，有諸神說法：或謂菩薩因見惡世之人身受貧苦老病苦惱而悲哀哭泣；或以菩薩生於無佛之世，然為利益眾生，追求佛道，於空閑林中憂愁哭七日七夜，天龍鬼神遂號之為常啼；或以幼時喜啼而得名。
尊者常以勇猛心，修般若波羅蜜之行。據《道行般若經》卷九《薩陀波倫菩薩品》載，尊者於夢中聞東方有般若波羅蜜之大法，為求法乃向東行，途經魔所樂國，為供養其師乃賣身，遂過二萬里到達犍陀越國，見曇無竭菩薩而得其法。其中，犍陀越指北印度健馱羅，又《大毗婆沙論》編纂以前，般若流行於健馱羅地方，以此推之，尊者可能是實有其人，於當時從遙遠之印度西方來健馱羅求般若波羅蜜之法。據《大智度論》卷九十六載，尊者拯救眾生脫離苦海，積難苦之行以求般若波羅蜜，而被列為般若守護十六善神之一。
薩陀波倫菩薩，又作普慈菩薩、常悲菩薩。

68、解空定空尊者---解空定空尊者即東晉著名法師僧肇。長安人，俗姓張。人稱"解空第一"。師從鳩摩羅什，參與翻譯、評定經論，著有《般若無知論》等，後被後秦國主姚興所殺。臨就弄前說偈曰："四大元無主，五陰本來空。將頭臨白刃。猶如斬春風。"
尊者家貧，以租書為業，遂得博覽經史。初好老莊，及讀《維摩經》感悟而出家。善方等大乘經典，兼通三藏，冠年名聲已震關中。才思幽玄，精於談論。聞鳩摩羅什羈留涼土，前往從之，羅什視為奇才。及至姚秦破涼，乃隨侍羅什入長安，稟姚興之命，與僧睿等於逍遙園禪定經論，解悟彌深，被稱為解空第一。弘始六年，羅什譯出大品《般若經》，尊者乃撰《般若無知論》呈之，頗受鳩摩羅什及慧遠之贊賞。後又撰述《不真空論》、《物不遷論》、《涅盤無名論》，後人題名為"肇論"行世。《注維摩詰經》十卷等。惜英齡遽折，義熙十年示寂，年僅三十一。著述相傳又有《維摩詰經序》、《長阿含經序》、《百論序》等。

117、悟達尊者---悟達尊者，唐未高僧。眉州洪雅（四川射洪）人，俗姓陳。法名知玄，宇後覺。
尊者自幼天資聰穎，五歲便能吟詩。七歲至寧夷寺聽法泰講《涅盤經》，在夢中受摩頂戒。十一歲出家，十四歲於蜀地大慈寺，奉丞相之命當眾升堂說法；聽者日計萬余，莫不駭歡其慧，稱其為陳菩薩。後從辨貞律師受具足戒，復隨安國信法師學唯識，自研經籍百家之說。尊者嘗恨鄉音之不堪講經，因誦《大悲咒》，遂感神僧於夢中為其換舌，翌日，語音即變。及長，游履長長安。宣宗立，詔尊者於大內講經，並賜紫袈裟，署為三教首位。尊者曾於懿宗親臨法法席賜沈香為座時，因生歡喜心，遂招累世冤業於其膝上生人面瘡，後以迦諾迦尊者之助始濯除。後乞歸故寺，居鼓州丹景山。僖宗幸蜀時，賜號"悟達國師"，成為佛教領袖。士大夫多喜與交遊，李商隱歸田後，與尊者共住最久。中和三年示寂，世壽七十三，僧臘五十四。著有《慈悲水懺法》三卷、《般若心經疏》、《金剛經疏》等二十餘卷二十萬言。三學洞貫，名益一時。弟子僧徹等為名貴一時的高僧。

I. 羅漢肉是什麼肉

羅漢肉其實就是豬肝沿，豬肝沿，顧名思義是豬肝的邊沿部分，即豬胸腔和腹腔之間的一片平滑肌，分隔兩腔固定內臟器官，起保護作用的，整片未切割前成圓形。由於靠近肝臟部位，遂稱豬肝沿。因有運動，肉質細嫩；同時夾雜筋膜，有韌性，耐嚼。以下是羅漢肉的做法。

食材：羅漢肉500克、鹵粉10克、生抽10克、香葉2片

步驟一：先將羅漢肉清洗干凈，羅漢肉是長在肝邊上的，所以特別紅。

J. 歸元寺羅漢解簽465

你好，樓主。

賢者 木繹 解釋得很好了。樓主可先按其內容深入了解下。然後再看本貼

這里在下再額外做幾點補充：

1，能得此吉簽，說明樓主是個心善行正之人，與菩薩心相感才會有此簽。

2，不管樓主所求何願，應該說都會有好結果。但有個前提，就是凡事要先付出，並且是無功利心，盡心盡力地為大家付出（救災濟困財布施），自然會感得好的結果。
另外樓主也要耐心，春種一粒黍，秋收萬顆籽，需要一段時間，才會顯現成效。（前台花發後台見,上界鍾聲下界聞.） 這個時間的長短，與樓主自身的努力學習實踐程度有關。

3，羅漢簽不同於一般社會上的抽簽算卦，佛教里是反對抽簽算命的。羅漢簽實為各羅漢的功德偈語，隨順有緣眾生而說，內容實為人生指導真實義，如遵照奉行，人生獲不可思義大利益。

得師子臆尊者簽，說明樓主與此尊者有緣相應，並且此生有財運的福報。但人自身前世所帶的財運福報是十分有限的，並且常因今世不善事而損福。

此尊者的生平事跡和德行將是樓主好好深入了解並仿效的。如能效仿，成為人生遵則，此生可得常長財，增福報運。這是此尊者的功德之一。

簽解畢