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廣水市應山大家閨秀女裝店

發布時間:2021-08-05 01:15:29

⑴ 大家閨秀怎樣打扮

干凈,給人一種清素的感覺

⑵ 我想起個女裝店名有個性,讓人一眼就過目不忘的,可找了好久沒有合適的

1、衣生所愛

衣生所愛來源於歌曲《一生所愛》,取「一」的諧音「衣」,主要為了體現是服裝店鋪,這樣的起名方法也是很有創意的。這個名字的聲調為平平仄仄,讀起來好聽又有節奏。寓意著店鋪內的衣服樣式齊全、製作優良,被客戶所喜愛。

2、綉斕

綉斕一詞來源於詩句「象笏羅袍間綉衣,斑斕五彩絢朝暉」,綉是指刺綉;斕是指斑斕。在古詩詞中選擇兩個字組成名字,既有創意又有意境。這個名字都為左右結構,看起來好看雅緻又有韻味。以此作為女裝店的名字是指店鋪內的衣服都是純手工製作且色彩豐富。

3、全心全衣

這個名字來源於成語「全心全意」,意思是毫無保留地做一件事情,把「意」字換成「衣」字,這樣起名也充滿了創意和心思。這個名字的尾音聲調是陰平,讀起來好聽又溫和。這樣起名字是指店鋪內的女裝都是店主費盡心力采購的,對待客戶的服務態度極好。

4、diana

diana這個名字的中文翻譯是黛安娜,是月亮女神的意思,以英文名字作為女裝店名是時髦洋氣且有創意的。這個名字的讀音為[dan],讀起來好聽有韻味。以此來給女裝店起名寓意著女裝店的服裝很有檔次、很漂亮,讓人一穿上就如女神美麗動人。

(2)廣水市應山大家閨秀女裝店擴展閱讀

經營技巧

1、培養自己服裝知識及搭配常識

服裝店主應該懂得一些服裝知識及搭配常識,見到顧客熱情地告訴他們怎麼辨別服裝的做工、面料、染色、輔料,好衣服和差衣服的區別,如何搭配等。顧客對服裝了解得越多,越願意購買你的服裝。

2、注重店鋪的服裝擺放及宣傳

店鋪選址如果不在繁華的街面上,路過的人群是沒有購買服裝的需求的,那麼店鋪的服裝擺放就很重要,門口可以掛上誇張且獨特的搭配,目的是吸引人來看。品牌斷碼,商場專賣撤櫃呀之類的標幅都可以醒目地掛出。總之,只要能把顧客吸引到店內的方法,都可以嘗試下。

⑶ 有沒有像筱姿,固執那樣復古的女裝品牌。溫婉的民國大家閨秀風。

推薦裂帛,顏色,素蘿這三個牌子,中式復古風做得很好看。裂帛經常上唯品會,顏色和素蘿在天貓都有旗艦店,容易購買,口碑也很好。希望幫到你~

⑷ 為何古代一男子學到一門手藝,侮辱了多名大家閨秀

在中國的古代,對女人的禁錮和要求是非常多的。而在各種禁錮和要求中,最嚴格的就是對貞潔的看重了。

在古代,一個女人的貞潔,可能比自己的生命還重要。如果你是忠貞之人,可能會得到朝廷的貞節牌坊。而要是你隨便失去了貞潔,那麼就有可能一輩子抬不起頭,還有可能招來殺身之禍。而對古代的女子來說,最讓人害怕的,就是採花大盜了。

但是最後,桑沖又混進一個府中時,被負重的色鬼公子侵犯後發現是男的,最後送到了衙門。最後,他把自己的罪行全部招供了,然後被凌遲處死。

⑸ 王寶蓮 清朝末年大家閨秀

20世紀30年代的天津素有「夜上海」之稱,在人們眼中,那時的天津已經是開放、時尚、繁華的大都市,笙歌夜夜,燈火通明。據老人們講,當時天津的大飯店、西餐廳都設有豪華舞廳,舞女、女招待、舞客等經常出入於此。據了解,舊天津的舞場,始於1923年前後。那時建立的平安飯店、天津飯店、起士林飯店以及後來建立的大華飯店、國民飯店、西

湖飯店等均設立舞場。國人在津經營的首家舞場當屬1927年舊歷正月初十,廣東商人在法租界27號創設的福祿林舞場……

禁舞之聲見報端

開放天津辦舞廳

舞場的出現,引起不小的轟動,吸引很多人。但是一些人反對跳舞,關於禁舞的消息先後見諸報端。1927年5月28日,王小隱在《北洋畫報》上發表《打倒跳舞之運動》一文,文中描述一人在某飯店裡不懂規矩亂跳舞。飯店經理很難堪,所以打倒跳舞運動已經成為現在津門的主要問題。「一男一女手拉手跳舞是一件傷風敗俗的事情,跳舞和曲線美是兩回事。不過這僅僅是我個人意見,大家可以各抒己見……」

針對此文,1927年6月1日《北洋畫報》再次出現《飯店跳舞會應否取締之商榷書》一文,指出近日出現一些傷風敗俗的事情,確實是人類的難堪。但是,跳舞運動是中外古今一直延續下來,無論文明野蠻時期都存在,從來沒有廢除過,況且跳舞不外乎是一種娛樂方式……

那個期間,《北洋畫報》上這類文章此起彼伏,經過一番激烈的爭論,1927年7月20日《北洋畫報》刊登「禁舞運動的尾聲」:「近日接到名流某某來信,稱『跳舞有傷風化……如果該區內有跳舞場,應該立即禁止營業。』起士林是外國人經營,而且是外國人運動的公共娛樂場所,不便於禁止……這幾天特三區的天升屋頂花園甚為熱鬧,由此可見禁舞運動歸於失敗……」

幾曲周折終不滅

天津思想最開放

1931年春,在社會各界的一片爭論中,巴黎舞場開幕了,又為天津增添一處休閑娛樂的好地方。巴黎舞場即現在的中原公司樓上。據報載,這家舞場當時是天津最摩登的跳舞場,前面是舞技嫻熟、如花似玉的平、滬舞女伴舞,配以婉轉悠揚的美妙音樂助興,舞客購票跳舞,門票5角,舞票1元3角。

1933年10月,日本人在日租界壽街的浪花食堂開設金船舞場,專以日本舞女為招牌。此後,隨著特三區天升影戲院中的天升、意租界的福樂麗舞場的相繼開幕,天津舞業漸呈規模。1934年冬,天升奉令停業。時隔不久,福樂麗也宣告倒閉。

1936年春,在卡爾登舊址又建起了櫻花館,特一區出現了加利奧加、北平以及意租界回力球場原有的宴舞廳等舞場,天升趁機再度復業。1936年7月,聖安娜舞場的出現標志著天津舞業步入成熟階段,而永安、麗都、仙樂、小總會等舞場的相繼建立,將天津舞場業推上鼎盛。

胡曼麗、笑憶等是天津第一代舞女的領軍人物。1933年7月,北平市長袁良發起禁舞運動後,北平舞女無處謀生,王寶蓮、董慧君,張麗麗等相繼來津。舞女由此分成了平、津兩派:平派以王寶蓮為首,津派則以胡曼麗領軍。1936年選舉舞後時,兩派競爭異常激烈,王寶蓮終於成為天津第一個舞後。後王寶蓮嫁人,胡曼麗遂以老牌舞星而稱雄舞壇。同年,天升舞場復業,為振興業務又將以鄧愛娥為代表的諸多滬上舞女邀請來津,好比為天津舞業吹來了縷縷南國之風。

為了吸引舞客,各舞場使出渾身解數。金船舞場有日本舞女表演日本舞蹈,巴黎舞場和回力球場也常有外籍男女兩人的精彩表演。夢不來兮舞場則每兩年發起一次天津小姐的選舉。最為出奇制勝的當屬大華飯店的舞場,它數度邀請西洋舞蹈家梵天閣女士表演極其暴露的跣足香艷舞,觀者蜂擁而至。巴黎舞場時尚選美吸引眾人目光,讓人為之一震,其中1936年舉辦的選美活動很吸引眼球。

巴黎選美出新意

鮮花數量定皇後

1936年7月8日晚,巴黎舞場燈火通明,當一個個身穿旗袍的靚麗女子先後出現在觀眾面前時,台下一片驚呼,人們立即將目光聚集在這些面帶微笑、體態豐盈的舞女身上。每個舞女身前有一個紙糊的花籃,上面有寫著各自名字的紙片……

原來這是在夏季舉行的一次夏令皇後競選,當時名媛名花濟濟一堂,競選方式別具一格。如果有人為舞女購花隨即插在花籃上。以現場定價兩角的花朵為計分單位,凡購買5元的花朵即算25票,購買10元的花朵為50票。據1936年7月14日《北洋畫報》記載,當晚有3朵花的人寥寥無幾,胡曼麗、郝安娜、高安娜、沈美秋等名花都請假沒有來,所以市面不振。那些號稱「大頭」的有錢人不肯為這些舞女出錢,平常的舞客覺得用自己的錢購花很不值,所以當時購花數量也不多,勝負難以預料。

11日晚上決賽的時候,這些舞女雖然到場,大都預感不會有人送花,突然有幾個舞女的盤中突破零的紀錄。午夜3時,答案揭曉,最後競選結果出人意料,就像賭博一般開出「冷門」,平日生意極佳的兩三個舞女竟然名落孫山,最終落選,原來一直推捧她們的熟客都沒有到場。最終,舞女郝幼娜以1410分被選為夏令皇後,得到銀制梳鏡一套;徐愛利以751分為第二名,得到指甲器具一套;李露露以650分為第三名,得到粉撲一個。郝領獎的時候表情羞澀,音樂師漢士君為她加冕,郝逃避,硬塞給她,她將冕冠用手臂夾著,加冕成了「夾」冕。

選美標准分時段

愛美之心人皆有之。據悉,早在20世紀三四十年代,化妝品的使用以皮膚美白、頭發潤黑為目標,冬季有雪花膏,夏季用雪花粉、爽身粉、香水,護發則有生發油、凡士林等。

天津早期選美的評判標準是人們永遠談論不完的話題。每一個時期,每一個階段的標准各不相同。雖然每個人的眼光和角度不同,但是大體還是將解放前的美女劃分為三個階段:

1920~1929年 這個時期的評判標准可以概括為有身段的才女。這是一個充滿活力的時代,「五四」運動就像一陣清勁的風,一下子給曾經壓抑沉悶的社會注入了新鮮空氣。人們認為這個時期的美女應該是活潑、靈動的窈窕淑女。

1930~1939年 因為借鑒很多國外的東西,這個時代是中西合璧的女裝佔主角。巴黎的新款漂洋過海,幾個月後上海就開始流行。其後,全國其他城市也開始流行。作為發達的商埠城市,天津吸收接納比較快。通過紅極一時的月份牌時裝美女圖更是讓人感受到這時候的美女是西方體態豐盈的身材與東方女性的文靜相結合。

1940~1949 這個時候的美麗標准可以概括為知識型女性。因為戰爭,40年代是很難界定美麗標準的。1937年日本入侵中國,在物資貧乏、人心不穩的時候,很多愛國女性投入到救國運動中,因而受到更多人的尊敬,所以人們的審美角度也開始由單純的外表美轉向內在的氣質與修養的選擇中。

發式流行求時尚

20世紀二三十年代,人們身著時髦服裝,發式也很有特色。為此,記者采訪了天津圖書館民國研究室王向峰。據介紹,當時天津比較流行垂絲劉海,這又分為兩種。一種是將前面的齊眉穗兒剪成一條直線,一直延續到今天。另一種是將前面的齊眉穗兒剪成圓弧形,就像前一段時間熱播的電視劇《風聲鶴唳》中梅玲的發型。

「短發在那時是主流,將額前的頭發用卡子別在兩側,顯得很精緻。另外在20世紀30年代,一些雜志上女士燙發的照片很多,這和當時理發技術設備的引進有關,也與開放的審美趣味有關。另有一些齊肩的長發燙成波浪式的花紋,給人以成熟的美感。」王向峰拿著一張短發照片給記者看。

「比如這張照片,一頭烏黑的卷發,配上一頂米色的編織帽,青春氣息很濃。手編帽子在當時很流行,勾出來的花紋十分精細,戴在頭上顯得歐味十足。」

「當年我也愛跳舞」

20世紀30年代前後,各個舞廳生意興隆,除了巴黎舞場,平安飯店等地方,還有一處名門顯貴經常聚會的地方,它位於賽馬場旁邊的英租界。一幢古香古色的小洋樓內,委婉動聽的音樂不絕於耳,室內富麗堂皇的設計,地面鋪設細木彈簧地板,兩側設有連列式柱子,木製編花屋頂,頂上吊掛吊扇,英式壁燈裝點,粉色荷花的手工式樣,讓人備感溫馨與浪漫,一對對情侶手牽手在優美旋律的伴奏下翩翩起舞……

「我很快就學會了跳舞」

這個格調高雅的地方就是當時達官顯貴濟濟一堂的「鄉誼會」俱樂部。據97歲高齡的原女青年會總幹事鄭汝銓回憶:「俱樂部的二層是當時很流行的大舞廳,木結構彈簧地板,舞池可以容納三百人齊舞,這在當時已經是很有檔次的聚會場所,後來這里改名為天津幹部俱樂部,女青年會在這里經常搞活動,我也很喜歡跳舞,經常和同事們一起到舞廳去玩。開始,我不會跳舞。一有時間,我就到一個義大利朋友家裡和她學,我已經不記得她的名字了。在我的印象當中,她的交際舞跳得相當棒,名師出高徒,我感覺交際舞很好學,只要根據節拍記下舞步就可以,再加上舞廳里有男舞伴帶著,不久我就學會了。」

「那時女裝旗袍佔主流」

舞會上,每個舞女的打扮光彩照人,婀娜多姿。那時時尚服裝是什麼樣子的呢?20世紀初,也是我國清末民初的那一段,服飾文化的面貌最能反映當時東西文化交匯的特徵,尤其是天津。看慣了當今最時尚的另類服裝,我們回頭看看20世紀二三十年代天津的服裝。

鄭汝銓向記者講述了服裝歷史:「一般參加舞會的人都會身穿旗袍。旗袍指清代的旗人的袍子,當時有單、夾、襯絨和絲綿袍之分。清代的旗袍重於掩飾身體,所以大都腰身寬松、平直,袖口寬大,衣長及腳。現代意義的旗袍誕生於20世紀初,到了三四十年代頗為流行,是當時中國女性服裝的代表。30年代旗袍受西方短裙的影響,衣長縮短,袖口相應縮小,比以前更貼身了。到了30年代中期,旗袍盛行,加了長度,兩邊還開高衩,腰身緊綳,著意凸顯女性的曲線美。旗袍式樣趨向於縮短衣長,大高領,袖子短至肩下2至3寸,甚至沒有袖子。如今的旗袍加入了很多現代設計元素,不同的設計師也都有各自的喜好和不同的表現方法。主要表現在下擺的變化,有A式的、不對稱的、拼圖式的等等,用料也更為講究。」

「舞場男裝多西裝」

「男士的服裝一般選擇西裝。天津、上海等地的租界也是各國最新時尚薈萃的舞台。洋人的生活方式、衣著打扮,無不開風氣之先,而常與他們打交道的中國人也不甘寂寞,男人們的新款西裝,小姐太太們花枝招展的女裝,十分自然地與歐美電影中的服飾潮流呼應著。那一時期的服裝也是越來越簡潔、舒適。摩登的男男女女們總是出現在最熱鬧的場合,乍一看,往往讓人誤以為古老的中國文明已然與西方文明同步了。雖然這還限於一些小圈子,而它的影響很廣泛。」「我們平時穿短上衣,大衣襟,右邊系扣子,分為單層、夾層和棉質、皮質。下身一般會穿肥褲角的褲子,質地是棉布,穿在身上很舒適,動作方便。」

隨手翻翻當年的《北洋畫報》果然看到不少新款服裝及其插圖。服裝式樣變化最快的是旗袍,幾乎是一年流行一個款式,搭配方式也是中西合璧,旗袍外配西式大衣或西式服裝。衩高及臀、且腰身也變得緊窄的旗袍使中國女性第一次展露出服裝中的性感成分。服飾是文化,不是僅僅被表面的美所吸引,它蘊含著人的心理、民俗、藝術審美、記載並體現著人類的進步和發展。

⑹ 女裝店名含奢字的

我覺得自己開店還是自己起名的好
給你說點技巧吧
一個好的店名必須適應目標顧客的層次,合乎其經營宗旨和情調,真正做到有的放矢。「中國有著悠久而又厚實的命名文化歷史,一般而言,傳統『儒商』的命名原則為商業利益、世俗倫理和文化內涵三者兼顧。諸如同仁堂葯店、全聚德烤鴨等具有底蘊深厚的『百年老字型大小』便是鮮明的體現。時至今日,現代商業運作步入高效、便捷和廣告效應軌道,新興商業文化日趨多元,店名招牌已不再局限於傳統的吉祥或文雅。」
——行業優先。不同行業有不同的命名原則,服裝、娛樂業盡可能響亮炫目,文化、音像業盡可能含蓄內斂。此外,老字型大小應注意保留自己在消費者心中長期奠定的信譽。
——因地制宜。考慮商鋪所在的地理、人文環境,避免「雞同鴨講」,造成語境障礙攻膽掇感墀啡峨拾法漿。
——上口易記。充分考慮到當時當地的消費者的接受能力,在上口、易記、便於傳播的基礎上,力爭可以引起消費者共鳴、會心一笑的標新立異。
個人給建議,就叫「大家閨秀」「秀色可餐」

⑺ 帶秀字的女裝店名

我覺得自己開店還是自己起名的好

給你說點技巧吧

一個好的店名必須適應目標顧客的層次,合乎其經營宗旨和情調,真正做到有的放矢。「中國有著悠久而又厚實的命名文化歷史,一般而言,傳統『儒商』的命名原則為商業利益、世俗倫理和文化內涵三者兼顧。諸如同仁堂葯店、全聚德烤鴨等具有底蘊深厚的『百年老字型大小』便是鮮明的體現。時至今日,現代商業運作步入高效、便捷和廣告效應軌道,新興商業文化日趨多元,店名招牌已不再局限於傳統的吉祥或文雅。」

——行業優先。不同行業有不同的命名原則,服裝、娛樂業盡可能響亮炫目,文化、音像業盡可能含蓄內斂。此外,老字型大小應注意保留自己在消費者心中長期奠定的信譽。

——因地制宜。考慮商鋪所在的地理、人文環境,避免「雞同鴨講」,造成語境障礙。

——上口易記。充分考慮到當時當地的消費者的接受能力,在上口、易記、便於傳播的基礎上,力爭可以引起消費者共鳴、會心一笑的標新立異。

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