3種方式來扎染一個襯衫

⑴ 扎染主要是怎麼個扎法

詳細染制方法如下：

准備好一個電磁爐，平底不銹鋼鍋。

加涼水

加熱

加大粒鹽（一升水加兩勺鹽）

加染料（5升水加一勺燃料）

攪拌均勻

煮開

將捆紮好的布放如染鍋裡面。

煮20分鍾。每5分鍾翻動一次。

染好後撈出。

放如清水裡面，粗漂洗。

粗漂洗後，再到自來水處充分漂洗。

打開再次在清水中反復漂洗，洗去浮色，直到水質變清為止。將染好的布涼干熨平即可。

⑵ 扎染的工藝流程有哪些

扎染的主要流程
扎染工藝的主要工序有扎結和浸染兩部分。扎結就是利用紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式的組合，而染色就是利用顏料對織物進行染色，這時，扎結的地方仍保持原來的顏色，同時也形成了不同的試樣和花紋，深淺不均、層次豐富。扎染多為藍白兩種顏色，營造出清新淡雅的平和之感，與青花器有異曲同工之妙。

（一）扎花
扎花，原名扎疙瘩，即在布料選好後，按花紋圖案要求，在布料上分別使用撮皺、折疊、翻卷、擠揪等方法，使之成為一定形狀，然後用針線一針一針地縫合或纏扎，將其扎緊縫嚴，讓布料變成一串串「疙瘩」。織物被扎的愈緊、愈牢、防染效果愈好。
扎染用的布料過去完全採用白族自家手工織的較粗的白棉土布，現在土布已較少，主要用工業機織生白布、包裝布等布料，吸水性強，質地柔軟。先由民間美術設計人員根據民間傳統和市場的需要，加上自己一定的創作，畫出各式各樣的圖案，由印工用刺了洞的蠟紙在生白布上印下設計好的圖案，再由婦女將布領去，用細致的手工按圖案縫上，再送到扎染廠或各家染坊。

（二）浸染
浸染，即將紮好「疙瘩」的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加溫煮熱染，經一定時間後撈出晾乾，然後再將布料放入染缸浸染。如此反復浸染，每浸一次色深一層，即「青出於藍」。縫了線的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花紋圖案，又因為人們在縫扎時針腳不一、染料浸染的程度不一，帶有一定的隨意性，染出的成品很少一模一樣，其藝術意味也就多了一些。
浸染到一定的程度後，最後撈出放入清水將多餘的染料漂除，晾乾後拆去纈結，將「疙瘩」挑開，熨平整，被線扎纏縫合的部分末受色，呈現出空心狀的白布色，便是「花」；其餘部分成深藍色，即是「地」，便出現藍底白花的圖案花紋來，至此，一塊漂亮的扎染布就完成了。它既可以染成帶有規則紋樣的普通扎染織物；又可以染出表現具象圖案的復雜構圖及多種絢麗色彩的精美工藝品，稚拙古樸，新穎別致。
扎染取材廣泛，常以當地的山川風物作為創作素材，其圖案或蒼山彩雲，或洱海浪花，或塔蔭蝶影，或神話傳說，或民族風情，或花鳥魚蟲，妙趣天成，千姿百態。在浸染過程中，由於花紋的邊界受到藍靛溶液的浸潤，圖案產生自然暈紋，青里帶翠，凝重素雅，薄如煙霧，輕若蟬翅，似夢似幻，若隱若現，韻味別致。有一種回歸自然的拙趣。
扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自蒼山上生長的寥藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液，尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的，屬多年生草本，開粉色小花，後來用量大了，染布的人家就在山上自己種植，好的可長到半人高，每年三四月間收割下來，先將之泡出水，注到木製的大染缸里，摻一些石灰或工業鹼，就可以用來染布。

⑶ 扎染各種捆法圖案圖解

將已設計好的圖案紋樣用畫粉在布上做記號或用繪稿液描上，然後捆紮或縫結布料。完成後浸入水中濕透，取出稍晾，待不滴水後放入已備好的染液中或浸染或煮染一定時間，然後用清水沖洗、晾乾。

扎染工藝分為扎結和染色兩部分，通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合後進行染色。其目的是對織物扎結部分起到防染作用，使被扎結部分保持原色，而未被扎結部分均勻受染。從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。織物被扎的愈緊、愈牢、防染效果愈好。

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扎染採用民間圖案，通過對傳統的扎染工藝進一步渲染和藝術加工，使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復冷染制而成，產品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用，克服了現代化學染料有害人體健康的副作用。

大理白族扎染以純綿布、絲綿綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料，目前除保留傳統的土靛染藍底白花品種外，又開發出彩色扎染的新品種。產品有匹色布、桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個品種。

⑷ 扎染的方法和步驟

用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片， 根據設計圖案的效果。

放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法。也可將成形的服裝直接扎染。

分串扎和撮扎兩種方式。前者圖案猶如露珠點點、文靜典雅，後者圖案色彩對比強烈、活潑清新。一般可用來做較為寬松服裝、圍巾等。多選用絲綢面料。

都是用的植物染料染制而成，2 扎染的掉色與洗滌： 扎染跟蠟染一樣。

因此掉色是其的缺點同時也是特點，但是也不怕洗的因為手摸上去掉下來的顏色是浮色，洗一次晾乾以後，洗掉了上面的浮色，花跟底看起來更加的清晰美麗，同時，摸上去，也不會弄的滿手都是看到這里，有朋友不禁在嘀咕，既然如此，為什麼賣家不幹脆先洗一遍再出售呢?也這么想過，但是行家告訴我掉色是鑒別扎染是否用的植物染料的一個標准哦，大家聞聞，沒有洗過的扎染蠟染成品，還有淡淡的草木味道的哦。

放點鹽或者醋， 洗的時候。

泡 20 分鍾，然後再洗，這樣掉色比較少些，也可以用洗衣粉等洗滌劑洗，也可以機洗，不過要注意幾點：

1 不要跟別的物品洗，免得染到別的織物;

2 晾曬的時候，翻過來陰干，防止風吹雨淋，以免褪色。

3 有毛邊的不要機洗，免得破壞了毛邊。

⑸ 染色有哪幾種工藝 比如說扎染之類的

1、散狀纖維染色 在紡紗之前的纖維或散狀纖維的染色，裝入大的染缸，在適當的溫度進行染色。色紡紗大多採用散纖維染色的方法（也有不同纖維單染的效果），常用於粗紡毛織物。

2、毛條染色 這也屬於纖維成紗前的纖維染色，與散狀纖維染色的目的一樣，是為了獲得柔和的混色效果。毛條染色一般用於精梳毛紗與毛織物。

3、紗線染色 織造前對紗線進行染色，一般用於色織物、毛衫等或直接使用紗線（縫紉線等）。紗線染色是染織的基礎。

常規紗線染色的方法有三種：

①絞紗染色——將鬆散的絞紗浸在特製的染缸中，這是一種成本最高的染色方法；

②筒子染色——筒子染色的紗線卷繞在一個有孔的筒子上，然後將許多的筒子裝入染色缸，染液循環流動，蓬鬆效果與柔軟程度不如絞紗染色。

③經軸染色——是一種大規模卷裝染色，梭織製造前要先製成經軸（整經），將整個經軸的紗線進行染色，如聯合漿染機與經軸紗線束裝染色。由於是經軸，所以多適用梭織染色使用。

4、匹染對織物進行染色的方法為匹染，常用的方法有繩狀染色、噴射染色、卷染、軋染（不是扎染）和經軸染色。

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染浴的pH值、溫度等參數根據纖維和染料的性質決定。纖維素纖維在鹼性或中性染浴中上染。染料分子結構較小的在30℃左右便能上染；分子結構較大的需在90℃左右上染。

在染浴中加食鹽或元明粉可提高上染百分率。蛋白質纖維不耐鹼，染色一般在酸性或近中性染浴中進行。羊毛有鱗片層結構，對染料分子進入纖維內部阻礙較大，一般都在近沸溫度上染。

滌綸結構緊密，在水中也很少溶脹，對染料分子進入內部阻礙更大，在130℃左右的染浴中方能上染，在染浴中如加入載體助劑，則可在常壓近沸溫度上染。

滌綸紡織物也可浸軋分散染料染液,烘乾後加熱到200℃左右染料即迅速進入纖維內部，這種方法名為熱溶染色。

對不同類的纖維可選用染色牢度基本一致的染料。化學性質相異或互相干擾的染料，可先後分浴對不同纖維進行染色，染色性能基本一致的可同浴染色 。

滌綸/纖維素纖維的混紡或交織物，可先用分散染料染滌綸，然後用還原或活性染料染纖維素纖維。腈綸/羊毛混紡織物，可用陽離子染料和酸性染料先後分浴染色。錦綸/羊毛混紡織物可選用對羊毛和錦綸上染性能差別較小的酸性染料或酸性含媒染料同浴上染。

⑹ 扎染流程詳解 傳承中國文化

導語:中國是一個具有幾千年歷史的古國，它從古至今傳承下來的許多都是我們最值得保護的精粹。古老的民族文化、古樸的民族氣息，都給了我們這個國家增添了許多色彩。說到民族文化，相信很多人都見過古代時候的染織技術，那時候的染織都比較麻煩，但是染出的布料卻都是上品。從很久以前，人們為了能夠很好的染出層次鮮明的衣服布料，於是想出了一種方法，利用扎染的方式讓染出的布匹可以有不同層次的顏色對比，小編這次的文章就要為大家介紹一下，扎染的步驟是怎麼樣的。

一、染前處理。

扎染的技法就是要在布匹上做出各種不同的花樣出來，而在扎染之前，也要有一些處理。這些處理就包括了退漿、精煉、漂白、熨平待用。

1、退漿:退漿的好處就在於它可以很好的除支漿料，而這個過程呢可以用鹼液、氧化劑等等之類的葯劑來使得布料退漿，一般這個這些葯劑的用量不會過多，最多僅為布重的3%，但水的用量就較大，為布重的30倍左右。

2、精煉：這一步的好處就在於它可以通過用燒鹼之類的物質，加水煮沸之後，除去布匹上的纖維雜質，或者是一些天然的雜志和一些殘留的漿料。而燒鹼的用量呢同樣是布重的3%，水也是為布重的30倍左右。

3、漂白:漂白衣物相信很多家庭都試過，扎染的漂白也跟家庭中使用的差不多，一般漂白使用的物質多半都是次氯酸鈉或者是氧化氫，同樣經過加水煮沸之後，就可以除去布料上的色素或者是殘留的一些雜質。漂白劑的用量跟上述都是一樣的，都是布重的3%，水為布重的30倍左右。

注意，一些較好絲綢，要對其進行染前處理呢，是用皂液和碳酸鈉來加水煮沸的。

4、熨平待用：這一步就要使用到熨鬥了，用電熨斗將處理好的布熨平，就像家中熨衣服一樣，准備描繪圖案或者捆紮。

二、捆紮染色

捆紮染色是扎染的重要步驟，它就是利用一些畫粉，幫助設計好的圖案或者是紋路上做好記號。然後捆紮、縫結，在捆紮縫結好之後，把布匹侵入水中，全部濕透之後，晾一會兒，等到布匹不滴水之後，再放入到染液中去煮燃，一段時間後，用清水沖洗干凈，再把它晾乾。

三、染後處理

晾乾以後的布匹呢，紋路已經顯現出來了，但是可能在一些捆紮處，因為捆紮的原因會有些不太平整，這時候，就可以解開捆紮的地方，利用熨斗把它熨平整就可以了。這樣就製作成了一副扎染製品了。

以上就是小編介紹的扎染的步驟，想製作出更精美的扎染布匹，可以繼續關注我們土巴兔噢，希望小編的文章能夠幫助到你們。

⑺ 天空色扎染上衣單品，想大膽一些的該如何搭配

大多女生通常都是非常喜歡帶有印花圖案的天空色扎染單品的，這種衣服的衣服是可以很好的展現出自身的時尚氣質的。簡單大方的天空色扎染連衣裙，是可以很好的使你成為人群里的風景線的，連衣裙外面再搭上一款深藍色的西裝外套，最後腳上在配上一雙米色的涼鞋。也可以把鞋子與包包都搭成與衣服相同的顏色，這也是特別好看的。

扎染工藝是分為扎結和染色兩部分的。它是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合後進行染色。其實說的通俗一點，扎染就是千百年來女人們不斷地扎啊扎，把布頭捆紮成你想像不到的樣子，然後再投進染缸里再不斷地染啊染，直到達到滿意的顏色，這個過程可能要花幾天，漂染十幾次或幾十次。

⑻ 扎染包括哪幾步只染然有哪些方法

扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自蒼山上生長的寥藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液，尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的，屬多年生草本，開粉色小花，後來用量大了，染布的人家就在山上自己種植，好的可長到半人高，每年三四月間收割下來，先將之泡出水，注到木製的大染缸里，摻一些石灰或工業鹼，就可以用來染布。 扎染的製作方法別具一格，舊籍生動地描述了古人製作扎染的工藝過程：「『擷『撮采線結之，而後染色。即染，則解其結，凡結處皆原色，余則入染矣，其色斑斕。「扎染的主要步驟有畫刷圖案、絞扎、浸泡、染布、蒸煮、曬干、拆線、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染兩道工序，技術關鍵是絞扎手法和染色技藝。染缸、染棒、曬架、石碾等是扎染的主要工具。 1、扎花 扎花，原名扎疙瘩，即在布料選好後，按花紋圖案要求，在布料上分別使用撮皺、折疊、翻卷、擠揪等方法，使之成為一定形狀，然後用針線一針一針地縫合或纏扎，將其扎緊縫嚴，讓布料變成一串串「疙瘩「。 扎染用的布料過去完全採用白族自家手工織的較粗的白棉土布，現在土布已較少，主要用工業機織生白布、包裝布等布料，吸水性強，質地柔軟。先由民間美術設計人員根據民間傳統和市場的需要，加上自己一定的創作，畫出各式各樣的圖案，由印工用刺了洞的蠟紙在生白布上印下設計好的圖案，再由婦女將布領去，用細致的手工按圖案縫上，再送到扎染廠或各家染坊。 扎花是以縫為主、縫扎結合的手工扎花方法，具有表現范圍廣泛、刻畫細膩、變幻無窮的特點。 2、浸染 浸染，即將紮好「疙瘩「的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加溫煮熱染，經一定時間後撈出晾乾，然後再將布料放入染缸浸染。如此反復浸染，每浸一次色深一層，即「青出於藍「。縫了線的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花紋圖案，又因為人們在縫扎時針腳不一、染料浸染的程度不一，帶有一定的隨意性，染出的成品很少一模一樣，其藝術意味也就多了一些。 浸染到一定的程度後，最後撈出放入清水將多餘的染料漂除，晾乾後拆去纈結，將「疙瘩「挑開，熨平整，被線扎纏縫合的部分末受色，呈現出空心狀的白布色，便是「花「；其餘部分成深藍色，即是「地「，便出現藍底白花的圖案花紋來，至此，一塊漂亮的扎染布就完成了。「花「和「地「之間往往還呈現出一定的過渡性漸變的效果，多冰裂紋，自然天成，生動活潑，克服了畫面、圖案的呆板，使得花色更顯豐富自然。 浸染採用手工反復浸染工藝，形成以花形為中心，變幻玄妙的多層次暈紋，凝重素雅，古樸雅緻。 扎染取材廣泛，常以當地的山川風物作為創作素材，其圖案或蒼山彩雲，或洱海浪花，或塔蔭蝶影，或神話傳說，或民族風情，或花鳥魚蟲，妙趣天成，千姿百態。在浸染過程中，由於花紋的邊界受到藍靛溶液的浸潤，圖案產生自然暈紋，青里帶翠，凝重素雅，薄如煙霧，輕若蟬翅，似夢似幻，若隱若現，韻味別致。有一種回歸自然的拙趣。 近年來，大理喜洲白族婦女在圖案藝術、古代結扎技法和現代印染工藝相結合的基礎上，推陳出新，發展了彩色扎染這種新的手工印染技術。彩色扎染突破了傳統單色扎染色調的局限，強調多色的配合和色彩的統一。利用扎縫時寬、窄、松、緊、疏、密的差異，造成染色的深淺不一，形成不同紋樣的藝術效果。特別值得一提的是，在一些白族地區，一種稱為「反樸法仿扎染「的工藝製品正應運而生。反樸法仿扎染是在古代扎染基礎上發展起來的像扎染而非扎染，像潑畫而非潑畫，圖案花紋兼有扎染與潑畫之風格的新工藝。其特點是在扎染工藝上省去了扎結這一工序，圖案花紋色暈層次更為豐富，呈現出錯雜融渾、斑斕厚重的色彩效果。彩色扎染和反樸法仿扎染具有同曲異工之妙，能產生朦朧流動的風格和回歸自然的美，更好地表現物像，增添藝術魅力。 隨著市場需求的擴大，扎染的圖案也越來越復雜和多樣化，起碼有數百種之多，而且各種尺寸大小都有，而扎染帽就是其中的一種衍生物。

⑼ 想玩一把扎染風又不想跑偏，需要注意些什麼

扎染它已經進入到了許多明星的穿搭裡面，之前被稱為特別難看的扎染在現在已經被融入到了時尚裡面，稱為了夏天很重要的穿搭。不管是搭配黃色或藍色的扎染服裝時，時尚的人都會用低調潮流的顏色來做搭配。褪色和迷幻的圖案為扎染的特點，所以我們在穿搭的時候一定要注意，不要穿搭特別累贅與花里花哨的服裝，要讓整體看起來平衡才可以。

襯衫與扎染看似不搭調的組合，在對比色、色塊拼接 等元素下，碰撞出十分有趣的街頭時尚感。扎染所呈現出的潑墨效果已經很繁復了，所以搭配最簡單的素色褲子絕不出錯！在挑選褲子時，只要和扎染單品其中一個色彩相同，就不會太花俏。

⑽ 扎染的四種扎法

扎染（tiedyeing)
扎染是中國一種古老的防染工藝，其加工過程是將織物折疊捆紮，或縫絞包綁，然後浸入色漿進行染色，染色是用板藍根及其它天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎染中各種捆紮技法的使用與多種染色技術結合，染成的圖案紋樣多變，具有令人驚嘆的藝術魅力.在織物上運用扎結成綹（或縫紉）浸染技藝印染成花紋的工藝。通常也指印染成的印染工藝品。古稱絞纈。扎染在中國約有1500年的歷史。現存最早的實物是東晉年代的絞纈印花絹。唐代扎染發展到鼎盛時期，貴族穿絞纈的服飾成為時尚。北宋時期因扎染製作復雜，耗費大量人工，朝廷曾一度明令禁止，從而導致扎染工藝衰落，以至消失。但西南邊陲的少數民族仍保留這一古老的技藝。除中國外，印度、日本、柬埔寨、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等國也有扎染手工藝。20世紀70年代，扎染成為流行的手工藝，廣泛應用於服裝、領帶、壁掛等。扎染工藝是先用線在織物上扎結成綹（稱線勒扎結），或在織物上縫紉（稱線縫扎結），用以防染；然後入染缸浸染；浸染後抽去所扎或縫的線，在織物表面形成由深至淺的暈染花紋 。在同一織物上運用多次扎結、多次染色的工藝，可使傳統的扎染工藝由單色發展為多種色彩的效果。
大理民族扎染採用民間圖案，通過對傳統的扎染工藝進一步渲染和藝術加工，使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復染制而成，產品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用，克服了現代化學染料有害人體健康的副作用。
大理白族扎染是白族人民的傳統民間工藝產品，該產品集文化、藝術為一體，其花形圖案以規則的幾何紋樣組成，布局嚴謹飽滿，多取材於動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。其扎染分為扎花和浸染兩個環節。扎花是以縫為主、縫扎結合的手工扎花方法，具有表現范圍廣泛、刻畫細膩、變幻無窮的特點：浸染採用手工反復浸染工藝，形成以花形為中心，變幻玄妙的多層次暈紋，凝重素雅，古樸雅緻。大理白族扎染以純棉布、絲綿綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料，目前除保留傳統的土靛染藍底白花品種外，又開發出彩色扎染的新品種。產品有匹色布、桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個品種。
巍山彝族扎染採用天然植物染料，發揮傳統民間扎花工藝特色，做工精緻、當然精美、圖案新穎多變，具有古樸、典雅、自然、大方的特點，既有較高明的藝術欣賞價值，又有較強的實用性。彝族扎染有藍染、彩染、貼花等系列產品。製成品有檯布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據各種圖案花布，用來製作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染製作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上，掛在室內，別一番古樸、典雅的風味。