唐宋女裝品牌服裝

A. yi女裝衣臻什麼檔次

高檔
衣臻時裝有限公司為宏珏高級時裝旗下的全資子公司，藉助宏珏高級時裝強大的運營管理能力及國際影響力，以經營頂尖華人設計師品牌為主線，開創與拓展高級女裝行業新局面，成就華人在高級時裝領域的事業。

公司旗下品牌YI， 是一個以東方審美情趣為核心、西方美學為模式，融合東西方人文氣質與精緻工藝傳達現代美學生活理念的高級女裝品牌，是中華五千年文化經典的現代演繹。品牌創意靈感來源於中華民族悠久的歷史文明和燦爛的服飾傳統。從秦漢輪前文明出發，最終聚焦於中國古文明集大成的唐宋。唐朝崇俠尚武開放熱烈，宋朝崇儒尚文儒雅敦厚，中國文化經歷數千年的發展、演變、積淀，創造出了豐富多彩的藝術形態，我們的設計團隊發掘隱含歷史沉積的中華文化之美，以現代的視角探索博大精深的中華文化與價值體系。

作為一個年輕有活力的高級虛肆女裝品牌，YI於正式推出市場後在零售市場上獲得了快速增長。中華瑰寶和現代時裝元素的結合很快獲得了知性優雅女性的市場認可，她們享受YI給予的別樣生活品質和更加淡定從容的自己。同時，YI的驕人業績和自由平台也吸引了來自皇家藝術學院、倫敦時裝學院、舊金山藝術大學、清華美院和中央美院等國內外頂尖藝術名校的學子加入我們的創意團隊。在這里，他們盡情揮灑自己的藝術才華，成就職業差桐轎之夢，也為YI的戰略發展注入了新的活力。

B. 女裝店名字過目不忘

女裝店名字過目不忘

女裝店名字過目不忘，女裝店鋪眾多，想要從中脫穎而出，光靠好貨是不夠的，還需要令人過目不忘的店鋪名字才行，才能讓消費者印象深刻。女裝店名字過目不忘，要怎麼取呢，看看以下文章。

女裝店名字過目不忘1

1、諧音取名

女裝店諧音取名，大多會以衣為主，主要在於意、一、依、伊等富有內涵的諧音字組詞取做女裝店名字，拆分此類諧音字所組成的詞語，以衣替代，諸如衣心衣意、情衣綿綿等令人過目不忘的店名。

2、數字取名

數字取名的特點多在於數字醒目亮眼的特點，無論是中文數字，還是阿拉伯數字，取作中英文女裝店鋪名字，都能提升店名的亮眼程度，同時還能讓店鋪名字變得別具一格，令人過目不忘。諸如拾衣人、3心2衣等等。

3、縮寫取名

縮寫取名大多適合於英文女裝店名或者中英文結合的女裝店名，搭配簡潔易懂，富有神韻，不僅能讓消費者更快記住店鋪，也能讓消費者通過縮寫的排列方式將店鋪名字刻入腦海中，令人過目不忘。

如下給大家推薦比較常見的，能令人過目不忘的女裝店名，從店名範例解析中，大家可以簡單了解女裝店名的組成內容。

1、 簡淡衣點： 該女裝店名出自於簡單一點的詞語，它是服裝文案廣告中的常用詞，體現出店鋪服裝設計的簡潔大氣之感，諧音取名能讓此女裝店鋪更富有魅力，能令人聯想到簡單淡雅的'風格服裝，是一個令人過目不忘的女裝店名。

2、 南方佳人： 此店名來自於古詩南方有佳人，絕世而獨立，給人一種清雅古風之感，諸如唐宋時期的古典美人，給人一種復古的聯想感，適合起作國潮女裝店鋪名字，突出淡雅氣質，字音雅緻有韻味，令人過目不忘。

3、 流行仁： 它是一個諧音流行人的女裝店名，流行在我們的印象中即為潮流時尚的代表，用此諧音取做女裝店鋪名字，給人一種倡導女性時尚領先的寓意，類似於80，90年代的時尚潮流風格，是一個過目不忘的女裝店名。

新潮而時尚的女裝店名必不可少的就是英文元素了，但並不是所有的英文店名都能令人過目不忘，具體搭配可參考如下幾個例子。

4、 beauty衣櫥： beauty的英文寓意是美麗，在國外的時尚也是常用的詞彙，給人一種新潮時髦的感覺，但單用beauty為名過於單調，需要搭配一個新穎的詞彙。衣櫥是時尚界的新型名詞，就是家中的衣櫥名字，給人一種親切感，是一個令人難忘的店名。

5、 a＆d 是一個帶有符號的英文縮寫女裝店鋪名字，給人一種獨特難忘的印象。它是由英文單詞angels and demons的縮寫，寓意天使與魔鬼，寓意雖然老套，但所展現的縮寫新式卻富有新穎性，給人一種別致的獨特感，非常時尚。

6、 美爵夫人： 爵在人們的印象中，屬於歐美皇室的官位名稱，以此起名富有洋味，給人一種新潮時髦感。美有美麗的寓意，象徵服裝所給女性增添的魅力；夫人二字稍顯成熟，但搭配前兩字給人一種優雅大氣之感，是一個過目不忘的女裝店名。

女裝店名字過目不忘2

一、紫媛坊

很女性的溫柔感覺，紫色是很神秘的高傲色調，同時也是紫羅蘭花的香味的引用，可以延伸到酒好不怕巷子深的意境中去；媛有名媛的意思，指的有錢的優雅的闊太太們的眼光，注重把自己的店包裝成高品質的、高端、上流路線的感覺。

二、戀芷女裝店

戀字表示迷戀、愛戀，給人甜美幸福的感覺，芷字是一個十分詩意優雅的字，本義是香草名稱，常常用於描述女性清雅美麗。戀芷一名簡約好聽，凸顯了店鋪的優雅以及溫馨甜美，能給女性客戶帶來好感，達到推動消費的目的。

三、菲玥

菲，芳菲之意，象徵綠色自然，可以體現一種朝氣蓬勃與活力，讓消費者穿在身上，更顯年青靚麗； 玥，是一種傳說中的神珠，可以體現店鋪女裝的高端優質，時尚大氣，讓消費者滿意安心，值得信賴。

四、妙姬女裝店

妙姬二字都是女字旁，能直接了當的凸顯女性特色。其中妙字指美麗、美女，能表現女人的優美，在《劉劭人物誌》中提到「神也者，妙萬物而為言者也。尤妙之人，含精於內，外無飾姿。」；姬字在古代多用來作為對女子的美稱。妙姬一名象徵年青朝氣，也預示著女裝店可以走向美麗的明天。

五、艾詩朗

艾，象徵綠色自然，可以體現一種朝氣蓬勃朝氣和活力，符合愛美女性追求完美時尚年青的購物需要；詩，象徵優雅，可以體現女裝品牌的高端優質，讓消費者穿在身上，更顯優雅氣質所在；朗，明朗，體現女裝的做工精美，獨具一格，有令人耳目一新之感。 名字好聽好記，大氣響亮，有現代化風格。

六、佐蔓女裝店

佐蔓一名看上去比較簡單文藝，佐字常用於音譯名字之中，因此十分洋氣；蔓字有蔓延、生長繁盛的涵義，寓意著店鋪也將如藤蔓一樣聲名遠揚，發展快速，財源廣進。佐蔓一名盡管只有兩個字，但簡約又不失寓意，是個難得的好名字。

C. 什麼民族的衣服最貴

苗族服飾簡介 假若盛裝的苗族姑娘匯聚在一起，那一定會變成一個美麗的銀色世界。喜戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發髻於頭頂，戴上高約2 0 公分左右，製做精美的銀花冠，花冠前方插有6 根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約1 公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背後戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀製品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺綉，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花衣銀裝賽天仙」的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。 苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但實際上一條裙子上的褶有5 0 0 多個，而且層數很多，有的多達三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最後繪圖綉花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺綉的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。

苗族服飾的特點 苗族少女黔東南苗族服飾不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區域，被稱為「苗族服飾博物館」。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、綉、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶綉，或者染中帶綉，或者織綉結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術特色。從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為「穿在身上的史詩」。從造型上看，採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從製作技藝看，服飾發展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有範例，歷史層級關系清晰，堪稱服飾製作史陳列館。從用色上看，她們善於選用多種強烈的對比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。從構圖上看，它並不強調突出主題，只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁復華麗，集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區差別。
這也是苗族服飾是穿在身上的網路全書的原因。
苗家的姑娘最愛穿百褶裙，一條裙子上的褶有500多個，而且層數很多，有的多達三四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最後繪圖綉花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺綉的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。
說到「服」，不得不想到「飾」。
頭飾包括銀角、銀哪鉛冊扇、銀帽、銀圍帕、銀飄頭排、銀發簪、銀插針、銀頂花、銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀童帽飾。
伐激此假若盛裝的苗族姑娘匯聚在一起，那一定會變成一個美麗的銀色世界。喜戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發髻於頭頂，戴上高約20公分左右，製做精美的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠、蝴蝶探花、丹鳳朝陽、百鳥朝鳳、游魚戲水苗族銀飾圖案。有的地區，銀冠上除插銀片外，還插高約1公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背後戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環、手鐲都是銀製品。只有兩只衣袖才呈現出以火紅色為主基調的刺綉，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有「花李宏衣銀裝賽天仙」的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。

・苗族的服飾 網路搜下很多。

苗族的簡介，民居、食物、服飾、節日特色等 你也是六年級吧........是寫作文需要麼？我寫過了，幫你吧！
民居：苗族由於特有的遷徙歷史，在建築選材和房屋構建行程自己特有的建築風格。苗家人喜歡木製建築，一般為三層構建，第一層一般為了解決斜坡地勢不平的問題，所以一般為半邊屋，堆放雜物或者圈養牲畜，第二層為正房，第三層為糧倉，有的人家專門在第三層設置「美人靠」供青年姑娘瞭望及展示美麗，以便和苗家阿哥建立初步關系。苗家整個村寨都使用木材作為建築材料，被現代建築學家們譽為最具生態的建築方式，木製桿欄式建築既解決了山地建築平地少的問題，也解決了農家雜物堆放及牲畜的圈養問題。全國乃至全世界最大的苗族村寨：雷山西江千戶苗寨。
食物：大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。 肉食多來自家畜、家禽飼養，四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉，有「苗族的狗，彝族的酒」之說。苗家的食用油除動物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒為主要調味品，有的地區甚至有「無辣不成菜」之說。苗族的菜餚種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，大部分苗族都善作豆製品。 各地苗族普遍喜食酸味菜餚，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3-5天發酵後，即可用來煮肉，煮魚，煮菜。 苗族的食物保存，普遍採用腌製法，蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子，統稱酸壇。 苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特製有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。 典型食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
服飾：苗族少女黔東南苗族服飾不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區域，被稱為「苗族服飾博物館」。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、綉、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶綉，或者染中帶綉，或者織綉結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術特色。從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為「穿在身上的史詩」。從造型上看，採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從製作技藝看，服飾發展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有範例，歷史層級關系清晰，堪稱服飾製作史陳列館。從用色上看，她們善於選用多種強烈的對比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。從構圖上看，它並不強調突出主題，只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝，繁復華麗，集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡潔，用料少，費工少，供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區差別。
這也是苗族服飾是穿在身上的網路全書的原因。
苗家的姑娘最愛穿百褶裙，一條裙子上的褶有500多個，而且層數很多，有的多達三四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最後繪圖綉花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺綉的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。
說到「服」，不得不想到「飾」。
頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀圍帕、銀飄頭排、銀發簪、銀插針、銀頂花、銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀童帽飾。
假若盛裝的苗族姑娘匯聚在一起，那一定會變成一個美麗......>>

苗族服裝圖片

苗族服飾（要圖和介紹） 苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗。《後漢書・南蠻傳》中就有五溪（五溪：今湘西及貴州、四川、湖北交界處，因此地有五條溪流而得名）苗族「好五色衣裳」的記載；唐代大詩人杜甫也有「五溪衣裳共雲天」的著名詩句。苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之最。苗族服飾是一種原始苗族人民的符號和象徵，是一種規則和歷史的存根，一種無字的歷書，一種無聲語言和標志。
苗族服飾由於性別、年齡、婚否等情況而不同，並且有地區差別，但都保持一種從古至今的傳統款式。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲綉花邊，系一幅綉花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。苗族百褶裙，圖案花紋色彩斑斕，多刺綉、織錦、蠟染、挑花裝飾。衣裙顏色以紅、藍、黃、白、黑為主，保持了苗族先民「三苗」「好五色衣服」的傳統。服飾用料則以居住地出產的原料為主，多以棉、麻、毛等經過家庭手工作坊精編細織而成。苗族男子的裝束則比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。
我們所說的苗族服裝的款式多樣，主要是指苗族女性的節日盛裝或者叫禮服。苗族服裝按地域可分為五種型制：黔東南型、黔中南型、川黔滇型、湘西型和海南型五種。
黔東南苗族服飾：流傳於貴州黔東南苗族侗族自治州的16個縣市和都勻、荔波、三都、興仁、安順，廣西融水、三江等區域。上衣有大領對襟或右衽半身。百褶裙長短不一，佩戴各式圍腰和綁腿。發髻也有較大差異。黔東南苗族服飾大約有30多種款式。
黔中南苗族服飾：主要流行於貴陽、龍里、貴定、惠水、平壩、安順、平塘、羅甸，雲南的丘北、文山、麻栗和廣西隆林等地。其特點是以黑、白、藍色線綉衣裙或蠟染。大領對襟開，百褶裙，包頭帕或頭巾，髻發。黔中南苗族服飾有5種款式。
川黔滇苗族服飾：主要在川南、黔西、黔西北和滇東北、桂西北以及雲南昭通、威信、楚雄、金沙等地。衣料主要是麻布，服飾色彩較淺，蠟染工藝普遍。服飾和發型多種多樣。
湘西苗族服飾：主要在湘西土家族苗族自治州、貴州松桃、四川秀山、酉陽、湖北鄂西土家族苗族自治州等地。有多彩頭帕和變型式樣，服飾亦有8種。
海南苗族服飾：由於海南苗族受當地黎族服飾的影響，苗女穿右偏襟長及膝部的長衫，僅一扣，無領，蠟染短裙，以黑、紅色為主，花紋較少，束發，包一綉圖案花紋的頭巾，外面再蓋一條綉有花邊的尖角頭帕，套上一條紅帶子垂在背後，顯出與其他地區的苗族服飾的非常不同。

苗族沒有文字，她把服飾作為載體，因而苗族服裝不僅具有實用價值、很高的美感或觀賞價值、很深的文化內涵，它還有很高的製作工藝水平。苗族的蠟染和刺綉藝術就代表了苗族服裝的製作藝術。苗族的蠟染工藝已有千年歷史，一般的苗族蠟染是先在整塊的布上繪制各種圖案，然後再進行染制。苗族刺綉技法多樣，圖案豐富。據統計，苗綉技法多達十二種，有平綉、挑花、鎖綉、堆花、貼布、打籽綉、釘線綉、辮綉、縐綉、錫綉、馬尾綉等；色調主要有兩種，一種是紅色調，一種是紫色調，底部基本上都是黑色；圖案也是極為豐富的，有各種花卉、稻穀、魚、鳥、龍、鳳，自然界里有的都能用來作為圖案綉在衣服上，還有很多刺綉圖案把傳說故事都用在里邊。苗族刺綉的使用主要是作為苗族服裝中頭巾、衣領、衽襟、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣擺、腰帶、圍腰、裙子、裙片、裹腿布巾、鞋子等部位的裝飾。
苗族服飾的圖案，是穿在身上的一部民族史書：褶裙上的彩色線條，是一條條河流，一條條山路；背牌上的回環式方形紋，是曾經擁有的城市，有街道、城牆、角樓；那披肩......>>

苗族資料(分布、小吃、服裝……手抄報) 苗族資料(分布、小吃、服裝……手抄報)
苗族小吃

苗族的服飾特色是什麼 咋都是復制的啊，其實苗族服飾最主要的特點一個就是銀飾，二個就功蠟染錦織。其實我之前去湘西，專門有導游介紹，而且還放肆推薦我買，當時說的很系統，很全面，我建議你有機會去那邊，你一定能全面了解

苗族服飾圖片 男子服飾為黑色無領，肥身對襟衣，紐扣為金屬製品，下裝已改著漢族裝。剃光頭或以長頭巾纏頭

苗族服裝與漢族服裝有什麼不同 苗族服裝與漢族服裝的不同：
苗族的服裝有很強的地區性，服裝的主要材料是麻，自己種植麻，經過幾道手工活，最後自己紡織的成布料。每一個過程都是純手工製作. 總體來看，苗族服飾保持著中國民間的織、綉、挑、染的傳統工藝技法，而最大的特點就是刺綉，因為沒有自己的文字，通過刺綉來記載他們民族歷史上最重要的事。在苗族服裝上你看上去最耀眼的就是他們的刺綉，絢麗多姿的刺綉表現了多彩的苗族文化和風情。在苗族服裝中不僅具有實用價值，觀賞價值、很深的文化內涵，它還有很高的製作工藝水平。在苗族服裝的每一幅刺綉都代表著一個重要的歷史記載，是一種民族文化的匯集。其次這么多技法都是並行的，在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，從而使這些服飾圖案溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術特色。從內容上看，服裝圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為「穿在身上的史詩」。
而漢族的服裝相對苗族而言就比較復雜，從古到今，變化很大。單從服飾的色彩上來講，漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為正色。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤，唐服色黃，旗幟赤，到了明代，定以赤色為宜。但從唐代以後，黃色被視為尊貴的顏色，往往天子權貴才能穿用。而服飾的原料，主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革。除此以外漢族的染織工藝，以其歷史悠久、技術先進、製作精美而在世界上獨樹一幟、享有盛譽。特別是絲織方面，在相當長的時間內是世界上獨有的。古代的染色技術也極為卓越和先進，不僅顏色種類多，色澤艷美，而且染色牢固，不易褪色，被西方人譽為神秘的中國術。其方法大體可分為織花、印染、刺綉、書花四大類。漢族服飾的裝飾紋樣上，多採用動物、植物和幾何紋樣。圖案的表現方式，大致經歷了抽象、規范到寫實等幾個階段。商周以前的圖案，與原始的漢字一樣，比較簡練、概括，抽象性強烈。周朝以後至唐宋時期，圖案日趨工整，上下均衡、左右對稱，紋樣布局嚴密。明清時期，已注重於寫實手法，各種動物、植物，往往被刻畫得細膩、逼真、栩栩如生，彷彿直接采擷於現實生活，而未作任何加工處理，充分顯示了漢族人民的勤勞與智慧。

D. 服裝一般用什麼布料

從織造方式上可以分為：梭織布和針織布二大類。從加工工藝上可以分為：坯布、漂白布、染色布、印花布、色織布、混合工藝布（如在色織布上印花、復合布、植絨布、仿皮毛布）等等。還可以原材料來劃分：棉布、化纖布、麻布、毛紡布、絲綢、及混紡織物等等。

布料特性的簡單介紹

1、棉布

是各類棉紡織品的總稱。它多用來製作時裝、休閑裝、內衣和襯衫。它的優點是輕松保暖，柔和貼身、吸濕性、透氣性甚佳。它的缺點則是易縮、易皺，外觀上不大挺括美觀，在穿著時必須時常熨燙。

2、麻布

是以大麻、亞麻、薴麻、黃麻、劍麻、蕉麻等各種麻類植物纖維製成的一種布料。一般被用來製作休閑裝、工作裝，2013年也多以其製作普通的夏裝。它的優點是強度極高、吸濕、導熱、透氣性甚佳。它的缺點則是穿著不甚舒適，外觀較為粗糙，生硬。

3、絲綢

是以蠶絲為原料紡織而成的各種絲織物的統稱。與棉布一樣，它的品種很多，個性各異。它可被用來製作各種服裝，尤其適合用來製作女士服裝。它的長處是輕薄、合身、柔軟、滑爽、透氣、色彩絢麗，富有光澤，高貴典雅，穿著舒適。它的不足則是易生折皺，容易吸身、不夠結實、褪色較快。

4、呢絨

又叫毛料，它是對用各類羊毛、羊絨織成的織物的泛稱。它通常適用以製作禮服、西裝、大衣等正規、高檔的服裝。它的優點是防皺耐磨，手感柔軟，高雅挺括，富有彈性，保暖性強。它的缺點主要是洗滌較為困難，不大適用於製作夏裝。

5、皮革

是經過鞣製而成的動物毛皮面料。它多用以製作時裝、冬裝。又可以分為兩類：一是革皮，即經過去毛處理的皮革。二是裘皮，即處理過的連皮帶毛的皮革。它的優點是輕盈保暖，雍容華貴。它的缺點則是價格昂貴，貯藏、護理方面要求較高，故不宜普及。

6、化纖

是化學纖維的簡稱。它是利用高分子化合物為原料製作而成的纖維的紡織品。通常它分為人工纖維與合成纖維兩大門類。它們共同的優點是色彩鮮艷、質地柔軟、懸垂挺括、滑爽舒適。它們的缺點則是耐磨性、耐熱性、吸濕性、透氣性較差，遇熱容易變形，容易產生靜電。

它雖可用以製作各類服裝，但總體檔次不高，難登大雅之堂。 化纖在發展初期擁有三大優勢：

一是結實耐用；

二是易打理，具有抗皺免燙特性；

三是可進行工業化大規模生產，而不像天然纖維佔用土地，加工費時費力、產量有限。

7、混紡

是將天然纖維與化學纖維按照一定的比例，混合紡織而成的織物，可用來製作各種服裝。它的長處，是既吸收了棉、麻、絲、毛和化纖各自的優點，所以大受歡迎。 又盡可能地避免了它們各自的缺點，而且在價值上相對較為低廉，H型和圓台型設計造型。

挺爽型面料 挺爽型面料線條清晰有體量感，能形成豐滿的服裝輪廓。常見有棉布、滌棉布、燈芯絨、亞麻布和各種中厚型的毛料和化纖織物等，該類面料可用於突出服裝造型精確性的設計中，例如西服、套裝的設計。

布料以其物理性能不同可分為：絕緣及防靜電，絕緣材料通常用在日常生活中，而防靜電布料主要用於製造防靜電工作服，是適用於電子、光學儀器、制葯、微生物工程、精密儀器等行業的具有無塵和抗靜電性能的特種工作服，其衣料一般是嵌織導電絲的合成纖維織物。是為防止衣服的靜電積聚,適用於對靜電敏感場所或火災或爆炸危險場所穿用。

(4)唐宋女裝品牌服裝擴展閱讀

歷史

中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約 1.8萬年前的骨針。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當時縫制原始衣服用的。

中國人的祖先最初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來，每個朝代的服飾都有其特點，這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的「深衣」式。大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。

統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見當時已能用桑蠶絲製成輕薄透明的長衣。

隋唐兩代，統治者還對服裝做出嚴格的等級規定，使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般採用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝「袈裟」。現今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。

唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式，體力勞動者則穿短襖長褲。近代，由於紡織工業的發展，可供製做服裝的織物品種和數量增加，促進了服裝生產。辛亥革命後，特別是五四運動後吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。

1950年以後，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量優質面料的出現，服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產已經實現工業化大批量生產。

「按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用最廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至於深衣，則裁製縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。

端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，前三幅，後四幅，要有辟積無數，謂之唯裳。古人有「朝玄端，夕深衣」。（參閱黃現璠著《古書解讀初探》）

參考資料來源：網路-布料

參考資料來源：網路-服裝