送葬女人下身為什麼穿白裙子

⑴ 人們在葬禮時一般穿白色衣服，為什麼有人在結婚時也要穿白色衣服這是怎麼回事呢

在中國古代的五方說中，西方為白虎，西方是刑天殺神，主蕭殺之秋，古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現，象徵死亡、凶兆。所以自古以來親人死後家屬要披麻戴孝（穿白色孝服）辦 "白事"，要設白色靈堂，出殯時要打白幡婚紗是西方傳來的，在西方，白色的衣服並沒有不吉利的意思，因為西方喪禮的時候不是穿白色，而是穿黑色。有一個起源，1840年，英國女王在婚禮上穿著白色的禮服，被歐洲上流社會女性爭相效仿之後，結婚穿白色禮服的傳統就漸漸形成了。現在穿白色，是象徵著女性的純潔，不過因為亞洲女性的膚色偏黃，純白色會顯得反差很大，所以象牙白現在也比較流行。

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⑵ 女性葬禮要穿什麼

根據中國傳統,白色是哀傷的,建議穿白色服飾,越素凈越好。

【參加喪禮穿什麼】
人有悲歡離合，參加喪禮是件非常嚴肅的事情，在著裝上也非常講究。忌大紅大紫的單品，宜深色系單品，其中黑色最為外人能接受。同時不宜有過多的配飾，鞋子也不要特別花俏。一切喪禮的著裝都以低調為主。

搭配方案一： 黑色連衣裙
黑色連衣裙對於女性來說最適合不過，款式上適宜以簡約低調為主，前身不宜有過多的裝飾，例如綉珠亮片，長度上也是不宜太短，如果不是長裙，也可以搭配一雙黑絲襪。

搭配方案二： 白背心+黑色西裝+深色系長褲
黑色西裝對於男性出席葬禮首選，但是女性也適合穿著黑色西裝出席，款式選擇修身，避免oversize的款式，以休閑為主，避免過於死板，裡面可以簡單搭配白背心，下身適宜選擇深色系長褲，忌熱褲短褲。

搭配方案三：黑色襯衫+深藍牛仔褲
黑色襯衫適合多種天氣，利落得體，不一定選擇黑色西裝褲，可以選擇一條深藍牛仔褲來代替，進行相關儀式時更為方便。

⑶ 為什麼辦喪事要穿白衣服/

這是中國幾千年流傳下來的傳統，中國人的喪服「尚白」，基於傳統文化和心理意識方面的原因，在中國人的葬禮上，死者的親屬朋友通常還臂挽黑紗，胸襟上別著白色的小花，以此來表達對死去親人的哀悼和敬意。

白色，往往使人聯想起冰雪、白雲，給人以明亮干凈、暢快、樸素、雅緻與貞潔之感。中國喪服使用白色（素服，素衣、素裳、素冠等），是從周代開始的。周代產生了五服制度，即按服喪重輕、做工粗細、周期長短，分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。

在喪禮中要求喪服是白色，禁止穿黑色的衣服，戴黑色的帽子，稱「羔裘玄冠不以吊」（《論語·鄉黨》）。「羔裘」，就是黑羊皮，毛皮向外。喪服顏色以白色為主，已成為定製。這種制度，一直延續到清代。清代的寡婦，著雖黑色衣裙，但在喪禮上仍需著白色喪服。

中國喪服穿白色衣服，體現了人們對祖先的「崇敬」。《史記·禮書》雲：「天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。」

《大戴禮記·禮三本》也說:「禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地焉生,無先祖焉出,無君師焉治,三者偏亡,無安之人。故禮上事天,下事地,中事先祖而寵君師，是禮之三本也。」

「尊先祖」，是「禮三本」之一。中國人最早的服裝原料取材於麻，中國之中原地區遠古不產棉布，除了從自然界獲取的動物毛皮、羽毛外，最先是以葛、麻、絲帛為服裝原料。

清麻脫膠和絲帛漂練之後，自然呈現白色，白色自然成了中國人最早的服色。白色是祖先的發明，白色喪服則體現了對祖先的崇敬。

喪服的原料選擇原則，是崇尚原始、質朴、自然。《儀禮·喪服》：「喪服，斬衰裳，苴絰杖」；「疏衰裳齊」；「不杖，麻屨者」；「大功布衰裳，牡麻絰纓，布帶，三月,受以小功衰，即葛」，「小功布衰裳，澡麻帶絰，五月者」，「緦麻，三月者」。

白色選為喪服顏色的必然性，這些是很好地說明：「君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服」，原因就是後天顏色通常被認為是一種「偽」，為禮之末。

以麻的本色（白色）為喪服顏色，體現的正是為禮之本的「著誠去偽」精神。而「披麻戴孝」，便成為廣泛的民俗。後來慢慢就演變成了今天的形式，全部使用白色。

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孝衣的穿戴規矩很多。如嫡親子女、媳、孫、孫媳等為「重孝」，內穿白粗布褲襟，白粗布腿帶，外罩斜襟孝袍，再外面穿一襲對襟無袖過膝褡袢，腰系孝帶。孝子要戴一把抓平頂儒中外帶麻冠，側綴麻絡，俗稱「扎肚子」，即「梁冠」。

其上所用麻有單雙棵之分，若父母雙亡則要用兩根麻纏繞。女人則一律頭戴用白布折成2寸寬的布帶，圍在頭上腦後交叉，用白布裹銅錢以發卡卡住，下端搭至腰間，俗稱「箍子」。孝鞋是在普通鞋上罩上本白布，後跟縫紅布條，俗稱「孝子鞋」。

一般從梁冠和腰帶上即可分辨親疏關系。此外，從孝服的顏色和披麻的粗細也可分辨親疏關系。嫡親孝男孝女的孝服為本白色，女婿及其他非嫡親的孝服為漂白色；孫子輩的要在孝服上戴紅絨球，俗稱「纓兒」。孫子（女）戴在正中，而外孫（女）則戴在偏側，以區分關系。

此外，長子、長孫早夭或因故不在家，他們的孝帽則要置於供桌右角。對前來的弔唁者要給約四五尺白布一幅，謂之「扯孝」。孝衣的縫制雖然簡單，但講究頗多，縫頭在外，不包邊，不釘扣子，以寬大為主。

若父母雙亡，用雙線縫制，帶子也得齊頭；若只一方亡故，則要縫單線，帶子長短不齊。?

⑷ 為什麼參加葬禮總是穿黑色或白色的衣服

因為葬禮屬於比較嚴肅的氣氛，你當然不能穿的花花綠綠去了~~
黑白灰三個顏色都屬於冷色調，比較配合氣氛

⑸ 中國傳統葬禮親屬都穿白衣服,有什麼寓意嗎

在中國傳統文化里，黑、白同屬五色，都是正色。《禮記·禮運》："五色六 章十二衣，還相為質也。" 孔穎達疏："五色謂青、赤、黃、白、黑，據五方 也。"古人認為東方的青色象徵萬物生長，南方的紅色象徵 萬物茂盛，西方的白 色屬秋，北方的黑色屬冬。秋收冬藏，農事雖得到收獲，但氣候日趨肅煞，萬物 漸次凋零 ，人們的活動半徑也越來越小，因而在人們的情緒上，逐漸產生悲涼 與哀傷。古人這種對方位、四季和顏色的 感受傳承至今，因為至今廣大農村仍 未能完全擺脫以手工操作的小農生產這一格局的制約。所以，在中國傳統 文化 里，黑、白兩色都象徵不祥。《史記》雲："秦皇更民曰黔首。"李善註："黔首，黑頭無知。"在這里 ，黑的意義與賤民、愚民聯系在一起了。在現代漢語 里，「黑"的派生詞總是與壞的、不幸、災難、邪惡等意 義相聯系。如"黑幫"、 "黑話"、"黑市"、"黑貨"、"黑心"、"黑信"、"黑名單"、"背黑鍋"、 "黑雲壓城城欲摧"等。"黑匣子"表面上看來是一個中性詞，指裝在飛機上記 錄飛行狀況的密封儀器。但是 當人們開啟"黑匣子"時，往往是在空難發生以 後。因此，"黑"在這里象徵著災難。"白"在中國封建社會里是"平民之色"。古代老百姓的衣服不能施采，故稱"白衣"，後世稱"布衣" 。古代沒有功名的人稱"白丁"、"白身"；沒 有功名的讀書人住的屋子稱為「白屋"，白屋是用茅草搭的房 子。在漢語里，白 字的派生詞往往含有徒然、輕視、無價值等貶義。如："白搭"、"白費"、"白送"、" 白眼"、"吃白食"、"一窮二白"等等。在傳統戲劇里，"白臉" 象徵著奸詐和背叛，舞台上的曹操就是一 個大白臉。 "白"和"黑"在當代政治概念上都被當作"紅"的對立面，代表反動、落後、頑固的意思。如："白區 "、"白匪"、"白軍"、"白據點"、"白專 道路"、"白色恐怖"、"白色政權"……在歷史上曾有一個 時期，"黑"的 派生詞常常給人們帶來災難和不幸。如："黑材料"、"黑五類"、「黑夫妻"、 「黑後台" 、"黑干將"、"黑爪牙"、"黑秀才"等等。今天，在中國人的葬禮上，死者的親屬朋友通常還臂挽黑紗，胸襟上別著白 色的小花，以此來表達對死去 親人的哀悼和敬意。由此可見，中國人在相當多 的場合表現出對黑、白兩色的厭惡甚至畏懼，以至避諱它們。 這與西方文化中 對黑的態度相近似，而與對白的態度則大相徑庭。

⑹ 送葬穿白衣的習俗是什麼時候有的

孝服為什麼選擇白顏色，這裡面可大有講究：在古人眼中，每種顏色可不只是單純的顏色，它的背後有很豐厚的文化內涵。古人把不同的顏色和不同的季節聯系起來，春天是青色，夏天是紅色，秋天是白色，冬天是黑色。每個季節有自己的特色，那麼，象徵季節的顏色，也就有了獨特的意蘊。比如說白色，白色屬於秋天，秋天萬物凋零，蕭瑟肅殺，從來就是個傷感、落淚的季節。古人有很多詠嘆秋天的詩句，走的都是低沉的調子。白色是象徵秋天的顏色，那麼白色也就代表了悲傷，象徵著死亡與不祥，所以，孝服要用白色。

⑺ 為什麼婚禮要穿紅色，葬禮要穿白色

紅色是喜慶吉祥的象徵，也是富貴的象徵，結婚時穿紅色代表了新人的喜慶，也預示著一對新人結婚以後的生活紅紅火火，結婚時穿紅色還可以避邪，讓任何邪惡都靠近不了一對新人，所以人們在結婚時大都穿紅色。白色是素色，在葬禮時穿白色的衣服，表示對死者的懷念。目前在我國有些地區老人死後的第一年，過年時在門上還貼上白色的門聯，來表示對死者的懷念。

⑻ 參加葬禮是否可以穿白色的衣服求大神幫助

葬禮是一個庄嚴肅穆的場合，一般情況下都要穿深顏色的衣服，忌諱穿大紅大綠色澤鮮亮的衣服，主要是表示對逝者的尊重。

葬禮是比較嚴肅的場合，因此穿著得體顯得尤為重要。如何穿著得體去參加葬禮哀悼才合適？這因國家和文化的不同而不同。

雖然在西方文化中，葬禮還是以傳統的黑色為好，但是在今天其他的選擇也可以被接受，這取決於你對於死者的熟悉程度。

穿著上的一些忌諱死亡終究是悲傷的，因此我們需要以莊重的穿著去送別死者，用深沉的顏色來悼念死者。衣著暴露不合宜、色彩鮮艷不合宜、誇張飾物不合宜、人字拖不合宜、晚禮服、運動服、休閑服、洋裝等服飾不合宜。

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注意事項

1、遲到是大忌

在日常生活中，時間觀念是一個人處事接物的一種禮儀，讓他人久等屬於一種極其不禮貌的行為。尤其是參加葬禮的時候，途中無論發生任何事情都不能遲到，務必要准時到達現場，這是對死者最基本的一種尊重。

如果實在不幸遲到，切忌不要咋咋呼呼的向主人解釋遲到理由，也不要做出任何令人反感的舉動，其實提前出發可以防止遲到現象的發生。到達葬禮現場之後，對死者家屬進行適當的慰問屬於一種禮貌行為。

2、忌不關閉手機

葬禮是對死者遺體的一種告別儀式，這場儀式營造的是一種嚴肅、凝重的氛圍。當所有人都沉浸在悲痛之中的時候，一個刺耳的鈴聲不僅會打破這樣的氛圍，還會引起他人的憤怒，尤其是喪家的厭惡。開會尚且需要關閉鈴聲，更何況是葬禮呢？

建議將手機調成靜音或者震動模式，避免不必要的麻煩。另外，參加葬禮的時候，不宜過分的玩手機，更不允許在看手機的時候發出笑聲，這是對死者的一種大不敬．．

3、參加完後忌直接回家

在參加葬禮中途不與主人打一聲招呼就無聲無息的離開是一個不能犯的錯誤。參加完葬禮後切記不能直接回家，最好在人多的地方逗留一會，比如商場，廣場，人多的地方陽氣就重，以免將不幹凈的東西帶回家。在進家門之前，需要拍打一下自己身上的衣服，將晦氣去掉。回到家中之後，不能馬上做其他事情，應當換下參加葬禮的衣物。

⑼ 為什麼葬禮穿白衣

現代人舉辦紅白事的禮儀及程序已和傳統的規制與鄉約民俗相差很大了，現在是十里不同風。就以下介紹稍作參考吧：
披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定，血緣關系越親、服制越重；血緣關系越疏、服制越輕。在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關系最親密，要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。

⑽ 參加葬禮，著裝有哪些忌諱和講究

黑色是哀悼的顏色，人們常穿黑色衣服參加葬禮。

中國傳統以白色為孝服，去探望時別談開心的事，別大聲喧嘩、別大笑。喪服是黑色的，孝服是白色的。自古就有披麻帶孝一說。黑色是參加葬禮的人穿的，表示哀悼。白色是死者晚輩穿的真正的孝服。這本是中國人喪禮的傳統禮規習俗。

不宜穿著的服裝是發亮的深色服裝是絕對不能穿的，晚禮服、運動服、休閑服、洋裝也是屬於不夠嚴肅的服裝，因此是不可以穿的。

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中國古代是講究喪禮著裝的，親人去世時，要穿孝服。長輩去世，子孫要披麻戴孝。即身披麻布服，頭上戴白布，表示沉痛和哀悼。

披麻戴孝一類喪服涉及到中國傳統文化中的喪服制度。這種制度有個明顯的特點，那就是等級制。按照親疏的不同而有不同的服裝。在三國兩晉時期開始確立了五服制度，根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。

按規定，血緣關系越親、服制越重;血緣關系越疏、服制越輕。在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關系最親密，要穿棉製的白色衣褲。戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。

中國傳統喪服的第二個特點是白色。中國古代喪服自周代起，用素服(素衣、素裳、素冠等)，均取白色。燕國太子丹為荊軻送行時，送行者全是白衣白帽，實際上含有送終的意思。白布喪服，現在還流行於某些地區的農村。孝服是白布衣服或麻布衣服。

至親的頭上會披上一塊大的白布。鞋子上也要縫上白布。一般的友人、鄰居束上一根白腰帶，肩上披著一根白布。