電影耶路撒冷帶的什麼帽子

『壹』 「耶路撒冷哭牆」是什麼

1. 2002年的一天，在以色列耶路撒冷的哭牆處，人們像往常一樣前來祈禱。突然，在哭牆男士朝聖區的右邊，也就是接近女士朝聖區分界線的地方，從一塊巨大石磚的縫隙處流出了水滴。人們發現，在牆上居然留下了一塊長30厘米，寬10厘米的明顯水漬；

2. 這使在場的所有人目瞪口呆——那堵被稱作哭牆的牆，竟然真的哭了起來！盡管聖殿山的管理官員解釋說，那些水滴可能是從裝設的一條水管流出的。但一位專家指出，若是正常滴水，應該是會蒸發，不可能擴散；

3. 一些猶太教的神秘教派指出，在他們的典籍中預言，若哭牆流淚的話，世界末日就會來臨。另一位猶太教拉比佛洛曼更大膽預言:「人人皆知的預言說，當牆壁的石頭冒出水來，是彌賽亞降臨的前兆。」哭牆哭泣一事甚至被列入世界十大神秘事件之一；

4. 為什麼哭牆會哭？而真相又到底是什麼…… 一座聖地的千年之謎如果世界有十分美麗，那麼九分在耶路撒冷——《塔木德經》要解開哭牆之謎，首先得從哭牆所在地——耶路撒冷說起。耶路撒冷在希伯來語中的意思「和平之都」。但和平對於耶路撒冷來說似乎很遙遠。三千多年來的耶路撒冷，伴隨著的盡是戰爭、殺戮、爭端，毀滅與重建，使得耶路撒冷充滿了謎一樣的歷史；

5. 公元前10世紀左右，以色列王大衛打敗了迦南人，定都耶路撒冷。此時，一件影響耶路撒冷的歷史事件發生了。大衛佔領耶城後，下令將象徵著神的「約櫃」從示羅城迎來此地。從那一刻開始，耶路撒冷踏上了它崇高地位的第一步；

6. 那隻是序曲。大衛王的兒子所羅門繼位後，一心要尋找另一種榮耀超越自己不凡的父親。他修建起了一座聖殿，將與神同在的象徵「約櫃」放置其中(傳說約櫃里裝有上帝親手書寫的「十誡」，隱藏著上帝與人類的終極鏈接)；

7. 於是這座聖殿成為希伯來世界的精神中心。所羅門聖殿的建立，使所有的眼睛都轉向耶路撒冷，它出現於人們的祈禱中，朝聖者甘冒路途的危險在每年重大節日之際登上它的階梯。耶路撒冷被稱為「上帝腳掌所踏之地」；

8. 耶路撒冷確立起了神聖的地位，聖地初現光明。公元3世紀，君士坦丁一世的母親希拉娜太後巡遊耶路撒冷，命令在耶穌的墓地上修建了一座復活教堂，又稱聖墓教堂。此後的歲月，基督受難的遺物：十字架、釘子、荊棘冠、海綿、笞鞭被一一發現。耶路撒冷聖地的宿命不可改變；

9. 公元7世紀初，傳說先知穆罕默德在阿拉伯半島傳教，在麥加城受到當地貴族的反對。一天夜裡，他從夢中被喚醒，騎著由天使送來的一匹有女人頭的銀灰色牝馬，從麥加來到耶路撒冷，在這里踩在一塊聖石上，登上了七重天，在直接受到上天啟示後，當夜又返回麥加城。由於這夜遊神話，耶路撒冷也就成了伊斯蘭教的聖地；

10. 至此，耶路撒冷成為猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教共同的「聖地」，它接受著來自全世界億萬教徒的頂禮膜拜。但三大教的信徒對聖城的狂熱，讓殘酷的征戰在幾千年裡持續不斷……迷一樣的宿命籠罩著這座城市。
    
    

『貳』 耶路撒冷現在屬於哪個國家

耶路撒冷（阿拉伯語：القدس الشريف 、英語：Jerusalem、希伯來語：ירושלים 、拉丁語：Yerushalayim或Yerushalaim），是以色列和巴勒斯坦共有的首都（雙方都有爭議）和政治、經濟、文化和交通中心，是耶路撒冷區的首府、原巴勒斯坦最大城市。

簡介：

耶路撒冷是基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。

耶路撒冷位於近東黎凡特地區，是一座歷史悠久的城市，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，被譽為三大一神宗教的聖城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。

1980年，以色列立法認定耶路撒冷是該國「永遠的和不可分割的首都」。多數國家都將大使館設在特拉維夫。1988年巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷是巴勒斯坦國的首都。目前耶路撒冷由以色列實際控制。

耶路撒冷麵積只有126平方公里，被一圈城牆所圍繞的耶路撒冷老城。著名景點有猶太教的哭牆和聖殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及基督徒的聖墓教堂和苦路。

耶路撒冷在歷史上多次被外族人破壞，也多次重新修建，既是世界矚目也是命運多舛的城市。

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政治：

耶路撒冷市議會有31名選舉產生的成員，其中包括一名市長（現任市長尤里·魯普林斯基）和6名副市長。市議會的其餘成員是不領薪水的志願者（pro bono publiko）。議員們大部分辯論和協商在私下進行，但耶路撒冷市議會每個月召開一次公開會議。在內，宗教政黨形成了一個特別的權力中心，占據席位的大多數。

2018年5月8日，巴勒斯坦解放組織（巴解組織）執行委員會成員艾哈邁德·馬吉達拉尼說，巴領導層決定重新啟用1967年被以色列解散的東耶路撒冷市政府。

經濟：

歷史上，耶路撒冷由於遠離雅法和加沙的主要港口，經濟幾乎完全依靠宗教朝聖，耶路撒冷的宗教聖地今天仍然是吸引外國遊客的主要目的地，大多數遊客都會參觀西牆和耶路撒冷老城。不過，自1967年以來，耶路撒冷在經濟方面取得了長足的進步，已經遠遠不僅僅是一個宗教聖地。

許多統計數據均表明耶路撒冷經濟的增長。但是，以巴勒斯坦人為主的東耶路撒冷的發展遠遠落後於西耶路撒冷。不過，阿拉伯家庭有一名就業人口的比率（76.1%）則高於猶太家庭（66.8%）。耶路撒冷的失業率（8.3%）略低於全國平均水平（9.0%）。

工作人口佔15歲以上人口不到一半，低於特拉維夫（58.0%）和海法（52.4%）。耶路撒冷的貧困人口猛增，從2001年到2007年，低於貧困線的人口增加了40%。2006年，耶路撒冷工人的平均月收入為5940新舍客勒（1410美元），比特拉維夫工人低1350舍客勒。

為了保護該市獨特的宗教聖地，耶路撒冷不準許發展重工業；而且耶路撒冷只有大約2.2% 的土地用於工業和基礎設施。相比之下，特拉維夫用於工業和基礎設施土地的比重達到耶路撒冷的2倍多，而海法是它的7倍多。

雖然特拉維夫仍然是以色列的金融中心，但設在耶路撒冷的全球高技術企業數量正在增加。各種類型的大公司進駐北耶路撒冷的哈·獲茲威姆（Har Hotzvim）地區，包括Intel、梯瓦制葯（Teva 制葯）和ECI電信。工業園區完成後將包括超過100個企業、一個消防站、一所學校，佔地53公頃。

自從以色列建國以來，中央政府在耶路撒冷經濟中一直扮演重要角色。中央政府集中在耶路撒冷，不僅為該地區提供大量工作職位，而且對有潛力的公司提供津貼和獎勵。

『叄』 耶路撒冷為什麼戰火不斷

我們可以從耶路撒冷的地理、經濟、政治、宗教、歷史、文化六個方面來分析其戰火不斷的原因。

地理:

耶路撒冷位於阿拉伯新月地帶的中部，一直是聯系歐洲和中東北非的重要交通樞紐和物資中轉中心，而且地勢較高，易守難攻，盤踞了耶路撒冷，即可輕易控制整個地區。

經濟:

現代的耶路撒冷已經失去了昔日輝煌的地區經濟中心地位，但是它巨大的商業價值和經濟意義仍然是其他地區城市所無法比擬的。這種商業價值和經濟意義自然建立在它的宗教中心地位之上，並通過朝覲和旅遊兩種途徑實現。

政治:

過去從阿拉伯和穆斯林國家來以色列的香客和遊客數量十分有限。目前，世界穆斯林人數超10億人，其中每年有200萬人次前往沙特的聖地麥加和麥地那朝覲，使沙特大發其財。一旦巴以實現和平，作為伊斯蘭教第三大聖地的耶路撒冷其吸引力決不會遜於麥加和麥地那，其旅遊收入的巨大潛力是可以想像的。對於土地貧瘠、礦產和水資源缺乏、自然條件較差的巴勒斯坦來說，旅遊將是振興和發展的最大動力。因此，也必然是巴以雙方爭奪的戰略資源。

宗教：

耶路撒冷，特別是東耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教的共同聖地，涉及世界數十億人口的宗教和民族感情。這里有大量的宗教和歷史遺址，其中有9處三大教先知墓，400多處學者、顯貴、總督、將軍墓地和歷史景觀。

歷史：

耶路撒冷已有5000多年的歷史，是一座飽經滄桑的聞名古城。

文化：

耶路撒冷主要是以宗教聖地而聞名世界。

『肆』 找一部電影的名字

英文名： Congo

中文名： 剛果驚魂

劇情介紹
一家公司派人到剛果尋找純度極高的鑽石，並將發現進行衛星傳送。但從尋像上看，那裡似乎發生了突發事件，似乎還看到某種體形巨大的動物。公司只好繼續派人到現場查明真相。靈長類動物學家彼得.埃利奧特帶著艾美——一隻8歲的大猩猩前往。但是，熱帶雨林是另一個天地，在那裡主宰一切的可不是這些城市人的意志。這是一個表現人類和動物復雜關系的故事。影片藉助電腦栩栩如生地表現了艾美的動作，情節驚險曲折，激動人心。

『伍』 「耶路撒冷」是什麼意思

耶路撒冷是指基督教（包括天主教）、猶太教與伊斯蘭教的聖地。

耶路撒冷位於地中海和死海之間，是史前的全球宗教重鎮，也是完整保留人類信仰文明演進史的一個城市。耶路撒冷同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱「三大天啟宗教」以及一神論）的聖地。

自公元前10世紀，所羅門王建成第一聖殿起，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市，昔日聖殿的遺跡西牆，仍是猶太教最神聖的所在。

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宗教意義

耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教，三大宗教的聖城。廣義上的伊斯蘭教和基督教信徒占據世界人口的將近一半，耶路撒冷因此成為舉世矚目的最重要城市之一。

耶路撒冷在3個亞伯拉罕宗教—猶太教、基督教和伊斯蘭教以及其他許多較小宗教團體。2000年耶路撒冷統計年鑒顯示，耶路撒冷擁有1204座猶太會堂、158座教堂和73座清真寺。

『陸』 「耶路撒冷哭牆」是什麼

「耶路撒冷哭牆」又稱西牆，也有"嘆息之壁"之稱，是耶路撒冷舊城古代猶太國第二聖殿護牆的一段，也是第二聖殿護牆的僅存遺址，長約50米，高約18米，由大石塊築成。是猶太教第一聖地，教徒至該牆必須哀哭，以表示對古神廟的哀悼並期待其恢復。兩千年以來，流落在世界各個角落的猶太人回到聖城耶路撒冷時，便會來到這面石牆前低聲禱告，哭訴流亡之苦，所以被稱為"哭牆"。

哭牆是猶太教聖殿兩度修建、在哭牆前聚集的猶太人兩度被毀的痕跡，是猶太民族2000年來流離失所的精神家園。在哭牆下，祈禱是猶太人們生活的一部分，在祈禱的人群中，有手拿《聖經》、背著槍的女兵，也有鬍子有一尺多長、專心虔誠的猶太老人。

祈禱時男女有別進入廣場牆前，男士必須戴上傳統帽子，如果沒有帽子，入口處亦備有紙帽供應。因為猶太人相信哭牆的上方就是上帝，所以凡是來這里的人，無論是否為猶太人都一律戴小帽，因為他們認為，讓腦袋直接對著上帝是不敬的。女性在哭牆不用蒙頭，但在禱告後，她們一步一步退出禱告區域，退出時仍面向哭牆，表示恭敬。

『柒』 一部外國電影，類似歷史劇。男主得病，整張臉都毀掉了，電影里一直帶著面具，沒幾年生命，干出了偉大的事。

《天國王朝》
（Kingdom of Heaven）
是一部由雷德利·斯科特 （Ridley Scott）導演的電影，於2005年5月6日上映。
該片主演為奧蘭多·布魯姆、伊娃·葛林、傑瑞米·艾恩斯、大衛·澤爾利斯等。
電影講述了12世紀耶路撒冷王國陷入危機，一個鐵匠伊貝林的貝里昂（Balian of Ibelin）保衛耶路撒冷城並對抗想從基督徒手上重新奪回耶路撒冷的伊斯蘭領袖薩拉丁的故事。
該片大部分角色基於歷史人物而改編，哥倫比亞大學的Hamid Dabashi教授為該片的首席學術顧問。

『捌』 這張圖片的電影叫什麼

這是電影「天國皇朝」中的截圖，十字軍和耶路撒冷聯軍慘敗，薩拉丁殺光了所有俘虜，天空中都是覓食的禿鷲，使得方圓數里看不到陽光，歐洲人的鮮血讓岩石幾十年內都是紅色。獲勝以後的穆斯林大軍立即揮軍直取已經失去防禦能力的聖城耶路撒冷，歐洲人開始了大逃亡。這時，巴利安挺身而出，率領城中百姓抵禦數十倍的敵人和戰無不勝的薩拉丁，在挫敗了穆斯林大軍的屢次進攻之後，迫使薩拉丁簽訂了城下之盟，以讓出聖城為代價，換取了城中幾十萬百姓的安全撤離和耶路撒冷城的完整。這就是著名的「耶路撒冷圍城之戰」。

『玖』 求一部電影～

《天國王朝》
《天國王朝》（Kingdom of Heaven）是一部由雷利·史考特 （Ridley Scott）導演的電影，於2005年5月6日上映。該片主演為奧蘭多·布魯、伊娃·葛林、傑瑞米·艾恩斯、大衛·澤爾利斯等。電影講述了12世紀耶路撒冷王國陷入危機，一個鐵匠伊貝林的貝里昂（Balian of Ibelin）保衛耶路撒冷城並對抗想從基督徒手上重新奪回耶路撒冷的伊斯蘭領袖薩拉丁的故事。劇本大抵基於歷史上伊貝林的貝里昂的生平而改編。哥倫比亞大學的Hamid Dabashi教授為該片的首席學術顧問。
影片的大部分拍攝於摩洛哥的瓦爾札札特（Ouarzazate），導演史考特曾在此拍攝了《角鬥士》、《黑鷹擊落》等片。攝影組在沙漠上搭建了古城耶路撒冷的復製品。有報道指摩洛哥政府派出了上百名士兵保護攝制組及其人員。事實上，在拍攝戰爭場面時摩洛哥的士兵作為臨時演員的確在場。西班牙也成為該片的拍攝地之一，拍攝地點有塞戈維亞（Segovia）的Loarre城堡、Valsaín、阿維拉（Ávila）、Palma del Río和塞維利亞（Seville）。
在孩子和妻子相繼死去後，法國小鐵匠巴利安(奧蘭多·布魯姆飾)心灰意冷，他殺死了侮辱妻子屍體的神父，而此時，從耶路撒冷而來的十字軍將領戈弗雷（利亞姆·尼森飾）告訴巴利安，他就是自己失散多年的私生子。巴利安為了尋找救贖，跟隨父親前往耶路撒冷。並且繼承了父親的領地。當他來到耶路撒冷後，未能尋找到心靈上的安寧，卻愛上了公主希比拉（伊娃·格林飾）。然而當臨死的耶路撒冷王請求他為了和平，殺死註定要繼承王位的嗜血蓋伊，繼承聖城王位時，鐵匠認為這與救贖之路格格不入因而斷然拒絕。
耶路撒冷王故去，新王繼位。好戰的新王挑起戰爭，卻被薩拉丁擊敗而全軍覆沒，薩拉丁率領撒拉森騎士要收復他們的聖地——耶路撒冷。危急之時，巴利安挺身而出，誓言捍衛「天國王朝」……