諸葛亮為什麼給司馬懿女裝

『壹』 司馬懿在和諸葛亮三軍對峙時，諸葛亮為什麼會給司馬懿一套女裝呢

司馬懿在和諸葛亮三軍對峙的時候，諸葛亮為什麼會給司馬懿發一套女裝？這也要從當時的戰場說起，當時正值諸葛亮連克數城，對陣士氣不不強的魏國軍隊。而蜀國軍隊士氣則非常高漲，因此司馬懿決定閉關守城，堅決不出。正是因為如此，諸葛亮希望通過送司馬懿一套女裝的方式，嘲諷司馬懿下一個女士，唯唯諾諾，不敢出戰。

當然這情節是在三國志當中，並不是在《三國演義》當中。因為在《三國演義》當中更多的是偏向於蜀國而言。一般的正式都會選擇參考三國志這一部較為經典，並且對於史實更為客觀的記載書籍。

『貳』 為什麼在三國時期諸葛亮送給司馬懿婦女的衣裙做禮物

司馬懿與諸葛亮相守百餘日，亮數挑戰，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服，懿怒，上表請戰，帝使衛尉辛毗仗節為軍師以制之。護軍姜維謂亮曰：「辛佐治仗節而到，賊不復出矣。」亮曰：「彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能制吾，豈千里而請戰邪？」（《資治通鑒》）

司馬懿和諸葛亮兩軍對峙一百多天，諸葛亮幾次挑戰，司馬懿堅守不出。諸葛亮派人送給司馬懿女人的服飾，司馬懿大怒，上書請求交戰，皇帝派衛尉（官職名）辛毗手持使節擔任軍事來制約司馬懿。護軍（將職名）姜維對諸葛亮說：「辛佐治持使節到了，敵人肯定不會出戰了。」諸葛亮說：「司馬懿本來就沒有出戰的意思，所以堅持請求出戰，是為了向部下示威（激勵士氣）。將軍在部隊中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰勝我，何必要不遠千里去請示呢？」

在古代送武將這樣的禮物代表的就是羞辱，無能之輩，像個女人一樣。為的就是激怒司馬懿出來決戰。

『叄』 諸葛亮給司馬懿送去女裝，司馬懿回贈了一句話，為何諸葛亮卻哭了

建興十二年（公元234年），諸葛亮親率十萬大軍由斜谷出兵伐魏。開始自諸葛亮主政以來的第五次北伐，前四次北伐收效甚微被魏國輕松化解，顯然這次也無法輕易獲勝。果然，曹魏負責前線防禦的正是大將軍司馬懿。蜀漢軍隊剛出斜谷就碰上了曹魏兵馬，恰逢連日大雨諸葛亮難以增援。孟琰所率領的先頭部隊遭遇敵軍突襲，諸葛亮一方面讓人告知孟琰死守陣地；另一方面派兵士修橋鋪路藉以增援孟琰。

為什麼司馬懿敢斷定孔明快不行了呢？倒不是他惡意詛咒孔明，要知道這時候諸葛亮已經年過五荀，而他還要殫精竭慮。黑白顛倒，是吃不好睡不好。沒辦法啊，諸葛亮受先帝臨終重託不敢怠慢。蜀漢國弱兵乏，又遇到了一群弱雞隊友。諸葛亮當然不想這么辛苦，可又有什麼辦法呢？他若不親力親為手下辦不好事情呀！

諸葛亮和司馬懿都是能力卓絕的高人，要說司馬懿也只比諸葛亮強在了壽命長上。要知道司馬還比孔明大兩歲。知曉原由的司馬懿更加不會著急了，只要苟下去司馬懿就必勝。司馬懿還非常開心的穿上了孔明贈予的女裝，不久之後諸葛亮果然病逝了。面對著一片哀嚎的蜀軍陣營，司馬懿感慨說道：“真是天下的奇才啊!”他沒有對蜀軍窮追猛打而是放蜀軍搬師回成都了。

《三國演義》寫有空城計——死諸葛嚇退活仲達，但你稍加思索這不過是司馬懿的有意為之。很簡單，若是這時候蜀漢真被自己滅了，那下一個死的就是自己了。狡兔死走狗烹的道理仲達還是明白的。不就有這樣的說法嗎？空城上的書童預意同輸，看來想要成功你必須能活得長。司馬懿不是用智謀把別人玩死了，而是耗死了對手。

『肆』 諸葛亮為何要送司馬懿女人的衣服

紅潮導語：張春華於是乎歡歡喜喜地不死了，卻不知道他老公正拉著別人的小手嚼舌根子呢；都說女人喜歡在別人背後磨磨嘰嘰，怪不得諸葛亮要送司馬懿女人衣服，原來早知道他有這個毛病啊！ 司馬懿的發妻，叫張春華，多麼朴實的名字啊！ 話說曹丕有一回硬要征仲達出仕，這廝不幹，裝起中風來。跟使者面前倒活像個演員胚子，喝口粥都淌一被子口水的，喝的不如流的多。呆家裡沒事干，有一天忽然下起了暴雨，他想起來外面曬了一院子的書，本職工作也忘了，蹭地竄起來就去收書；（該打，玩忽職守罪！）被一個下人看見了，春華姐怕這個老女人泄露出去，想殺人滅口，親自辦了這事兒。真是最毒婦人心哪！仲達知道以後，對這老婆欲加敬重起來。什麼叫物以類聚，這老兩口倒真是狠到一塊兒去了。 男人都好色，這話一點不錯。曹操好色天下知，司馬懿的這點德性卻被曹操的光芒蓋過，不為世人所明，可恨可恨！話說春華姐日漸年老，皺紋爬上了她曾經嫵媚的容顏，於是仲達看不下去她那張老臉了，跑去寵幸一個姓柏的女人，跟老婆一年都不見幾回面。 有一次司馬懿病了，張春華急猴猴地跑去探病，估計是想用真情喚回他曾經的愛戀。誰知道她男人一看見她，跟吃了蒼蠅似的，說：「老東西面目可憎，長得丑不是你的錯，出來嚇人就是你的錯了！」（老物可憎，何煩出也！）張春華氣暈了，如此風韻猶存曾經貌美如花的女人，又是你的正室夫人，還是你最喜歡的兒子師、昭的媽，你你你，居然敢這么罵我！ 女人有三寶，一哭二叫三上吊。張氏省了一二步，直接從第三步入手，不過方法略有改變，把上吊改成絕食。也是，這上吊一會的功夫人就沒了，絕個食沒幾天就自會有人來道歉，於是面子也有了，人也不用死了，皆大歡喜，真是聰明啊！於是開始實踐她的計劃，不吃東西了，兒子們來看她，她哭著喊著：「不要勸我啊，我要尋死啊！」一邊還從袖間偷偷望兒子們的神情，哭叫得愈發兇狠了。可憐司馬師司馬昭風流倜儻，被老娘把面子丟盡了，一面咬牙切齒，心想一不做二不休，於是便鐵了心跟老娘混。（諸子皆不食。） 這邊司馬懿聽說他老婆絕食尋死，正樂得跟猴兒似的，上竄下跳，拉著柏夫人跳舞，慶祝這一偉大的歷史時刻的終於到來，忽然聽說他兒子們也跟著尋死了，嚇了一跳。一面在心裡把老婆祖宗十八代都罵了個遍，一面跑到老婆這里道歉。女人嘛，要的就是個面子，文明話叫尊嚴。於是乎歡歡喜喜地不死了，卻不知道他老公正拉著別人的小手嚼舌根子呢；都說女人喜歡在別人背後磨磨嘰嘰，怪不得諸葛亮要送司馬懿婦人衣服，原來早知道他有這個毛病啊！司馬懿說他老婆什麼呢？「老東西死不足惜，我怕的是困住了我風華正茂的兒子啊！」(老物不足惜，慮困我好兒耳)。嘖嘖嘖，這等口蜜腹劍，估計李林甫也望塵莫及。 五十九歲上身死，在古代算是長壽的了。由自古紅顏多薄命的逆反命題來看，張氏的相貌可能確有欠缺，不然司馬仲達不能對她憤恨到那種地步；更何況她生下了英俊瀟灑玉樹臨風貌比潘安羞煞衛玠的司馬師、昭兩兄弟，嘖嘖嘖，可以遙想她的如花美貌……

『伍』 諸葛亮給司馬懿送去女裝，司馬懿回贈了一句話為何諸葛亮卻哭了呢

其實，最了解你的人，往往不是親人或朋友，而是對手！比如，曹操和劉備，諸葛亮和司馬懿，這都是相知相殺的一對兒。

其中曹操和劉備最具喜感！因為發展到最後，兩人都活成了對方當年的模樣。如晚年時的曹操，明明得到了漢中，司馬懿和劉曄都勸趁機進攻西川。可曹操卻說出了"得隴望蜀"，表示人心不能太貪！

這種話劉備曾說過，曹操進攻荊州時，劉備帶著百姓來到荊州城下，當時諸葛亮勸劉備，趕緊趁機奪荊州，可劉備卻嘆"吾不忍也"。

再說明白些就是，如今的諸葛亮，是代表著三國時期，最後的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原，整個三國便墜入到了功利和冷血時代——司馬懿就是代表！

這其實也是為何人們都普遍喜愛三國前期的原因，曹操、劉備、諸葛亮、關羽、荀彧等等，我們可以說他們有這樣或那樣的缺點，卻誰也沒法否認，在他們身上無不閃耀著理想的光芒，讓人熱血激昂，更讓人肅然起敬！

『陸』 為什麼諸葛亮給司馬懿送女裝，收下後笑諸葛亮命不久矣

諸葛亮和司馬懿是戰場上的老對手了，如果不是兩個人所處的立場不同，那麼他們說不定會成為很好的朋友。諸葛亮最後一次北伐，兩個人在五丈原相互對峙，這次上天並不眷顧諸葛亮，原本兩次優勢都因為天氣的緣故而葬送。他們兩個每次對陣，司馬懿都會防守的非常嚴密，他採取的對策就是拖，只要拖到蜀軍糧草耗盡，那麼他就可以不戰而勝。但是諸葛亮卻深知自己不能拖下去，除了拖下去對自己不利之外，他也感覺到自己的生命快到盡頭了。於是為了引誘司馬懿出來作戰，諸葛亮用了最後的方法那就是給司馬懿送女裝。

雖然諸葛亮最後的計劃沒能實行，但是司馬懿對她還是贊不絕口。司馬懿也曾經說過，雖說兩個人在不同的陣營，但是就像是知己一樣。而蜀國也正是因為沒有正確實行諸葛亮的計策，才導致最終的滅亡。

『柒』 諸葛亮給司馬懿送女裝，他為何收下，還笑諸葛亮命不久矣

這是激將法！諷刺他像個女人，沒有膽量，不敢出戰。司馬懿心胸寬廣，因為他知道這是諸葛亮的一道激將法，他不會中計其實被侮辱和成功感是相互相乘的。

『捌』 諸葛亮為什麼送女人衣服給司馬懿

司馬懿的確是被諸葛亮當眾侮辱，但為何被辱都沒有一點生氣呢，司馬懿心胸寬廣，因為他知道這是諸葛亮的一道激將法，他不會中計其實被侮辱和成功感是相互相乘的，於自己失敗之處還被侮辱當然是人都會恨之入骨，但是當人家看不過你的成功而拿你成功之處來作侮辱，你是知道人家在生氣、在妒忌，在無法爭風的情況下做這些無謂事情，你不單此不會覺得被侮辱，反而會笑出來，是種奸笑、蔑視的笑，這種感覺只會令你更覺得自己成功，更有壓到對方的成就感，這又怎麼會生氣呢？司馬懿當時就是這種感覺，你說他會生氣嗎？諸葛亮送一件女人衣服給他，已證明了諸葛亮對他以逸待勞的戰略束手無策，連女人的潑罵街頭技量都用上了，司馬懿連笑都來不及了，是真的很難找出生氣的情緒來的啊，其實恥辱又好，自尊又好都是等於放在一個天秤的一邊，他帶給你什麼的情緒是要看天秤的另一邊所放下的是多重的東西，當另一邊所放的東西重於恥辱和自尊的話，那麼這些就不再是恥辱和自尊的了，司馬懿收到這衣服是一種侮辱，但他看見堂堂一個世傳智能平天下的伏龍先生面對自己都只有束手無策，都只能送套衣服過來求戰，想到他在蜀營那邊是多麼暴跳如雷，心急如焚，又沒辦法，這套衣服就不是侮辱了，反而是件禮物，諸葛亮送我一套禮物，就好象聽見諸葛亮說：你出戰吧，我求你了，否則我真的撐不去了，司馬懿想到這些怎能不冷笑：諸葛亮真是個傻瓜。
一個人的才能高低是在於能否夠分清事非、心明如鏡，才會令人正確地判斷事非黑白，有效應對問題，方為智者，智更有大小之分，大智若愚，大勇若脅，是得小智之人難以看穿的，得小智者成事不足敗事有餘，得大智者可統千軍萬馬，整治河山，司馬懿就是個大智之人，是從這件典故上可以看出來，對收衣之事魏軍眾無不暴跳如雷，就司馬懿當事人暗笑心中，還穿起來細細品賞，可見大智之人真的不多，小智之人彼彼皆是也！

『玖』 諸葛亮給司馬懿送去女裝，為何諸葛亮卻哭了呢

其實，最了解你的人，往往不是親人或朋友，而是對手！比如，曹操和劉備，諸葛亮和司馬懿，這都是相知相殺的一對兒。

其中曹操和劉備最具喜感！因為發展到最後，兩人都活成了對方當年的模樣。如晚年時的曹操，明明得到了漢中，司馬懿和劉曄都勸趁機進攻西川。可曹操卻說出了「得隴望蜀」，表示人心不能太貪！

這種話劉備曾說過，曹操進攻荊州時，劉備帶著百姓來到荊州城下，當時諸葛亮勸劉備，趕緊趁機奪荊州，可劉備卻嘆「吾不忍也」。

再說明白些就是，如今的諸葛亮，是代表著三國時期，最後的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原，整個三國便墜入到了功利和冷血時代——司馬懿就是代表！

這其實也是為何人們都普遍喜愛三國前期的原因，曹操、劉備、諸葛亮、關羽、荀彧等等，我們可以說他們有這樣或那樣的缺點，卻誰也沒法否認，在他們身上無不閃耀著理想的光芒，讓人熱血激昂，更讓人肅然起敬！

『拾』 為何諸葛亮要給司馬懿送去女裝呢

其實，最了解你的人，往往不是親人或朋友，而是對手！比如，曹操和劉備，諸葛亮和司馬懿，這都是相知相殺的一對兒。

其中曹操和劉備最具喜感！因為發展到最後，兩人都活成了對方當年的模樣。如晚年時的曹操，明明得到了漢中，司馬懿和劉曄都勸趁機進攻西川。可曹操卻說出了「得隴望蜀」，表示人心不能太貪！

這種話劉備曾說過，曹操進攻荊州時，劉備帶著百姓來到荊州城下，當時諸葛亮勸劉備，趕緊趁機奪荊州，可劉備卻嘆「吾不忍也」。

再說明白些就是，如今的諸葛亮，是代表著三國時期，最後的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原，整個三國便墜入到了功利和冷血時代——司馬懿就是代表！

這其實也是為何人們都普遍喜愛三國前期的原因，曹操、劉備、諸葛亮、關羽、荀彧等等，我們可以說他們有這樣或那樣的缺點，卻誰也沒法否認，在他們身上無不閃耀著理想的光芒，讓人熱血激昂，更讓人肅然起敬！