什麼魯班童裝

Ⅰ 什麼的魯班

魯班魯班是春秋末期魯國的一個工匠，名叫公輸般。春秋戰國是中國從奴隸制向封建制過渡的社會大變動的時代。手工工匠獲得一定程度的自由，新的生產力的出現和生產工具的變革為工藝技術的提高創造了條件。公輸般在這個時期對工藝製造作出了傑出的貢獻。由於他技藝超群，又是魯國人，所以後來人們就稱他為「魯班(般)」。

Ⅱ 魯班是有名的什 么家

魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱「魯班」魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

Ⅲ 什麼是魯班電商的

一、什麼是魯班-電商廣告管理工具？

魯班-電商廣告管理工具是為電商廣告主量身定做，用於創建商品頁，並進行店鋪管理、訂單管理、數據信息查詢的管理工具。

魯班-電商廣告管理工具

二、魯班-電商廣告管理工具主要功能：

1、落地頁製作

簡單幾步即可完成單品頁創建，商品可展示於店鋪內，也可以作為廣告推廣鏈接，完成廣告投放。

2、店鋪管理

店鋪主頁裝修、店鋪公告發布，可以通過店鋪福利、活動等形式，實現粉絲互動，提升用戶粘性。

3、訂單管理

後台隨時查看訂單及商品信息，系統自動更新訂單狀態，並向用戶發送訂單狀態簡訊，提高商品簽收率。

4、數據信息

通過「生意參謀」數據工具查看店鋪DSR指標變化、用戶評價、商品轉化數據等數據信息，了解運營狀態，優化運營策略。

三、 魯班-電商廣告管理工具介紹

1、無傭金，高效快速

為電商廣告主量身定製，不收取傭金，幫廣告主快速完成落地頁製作和訂單管理；

落地頁頁面展示結構化突出，商品展示角度更豐富，有效提升頁面轉化率；

一個廣告主的商品落地頁可用於該廣告主名下多個AD賬戶投放。

2、廣告效果數據監測

商品推薦、商品瀏覽量、訂單成交量、店鋪DSR指標變化等，清晰的數據呈現，為廣告投放提供分析基礎及店鋪優化管理工具。

3、店鋪管理，粉絲互動

支持店鋪管理，粉絲關注，通過店鋪活動、福利等店鋪營銷文案及公告，提升用戶粘性。

4、自媒體營銷，提升轉化

支持自媒體營銷，商品創建自行設置傭金，庫存達標，商品即可進入自媒體達人商品庫，達人寫文章推廣，擴充商品爆光渠道，提升訂單成交量。

四、魯班-電商廣告管理工具的開通流程

開通廣告賬戶，選擇魯班廣告賬戶：開通魯班店鋪，填寫店鋪信息，繳納保證金，開店成功，廣告投放。

魯班需要先審核資質才能開通，自助是無法開通的，獲取最新資訊可持續關注我。

Ⅳ 魯班發明了什麼東西

雲梯
雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。
《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋」。
《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。
《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。《淮南子·兵略訓》許慎註：「雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中」。
鉤強
「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。
《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」
木鳶
據說是一種以竹木為材的戰事偵察工具。
《墨子·魯問》記載：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。」
《渚宮舊事》記載：「嘗為木鳶，乘之以窺宋城。」
鋸子
傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，「鋸」字也早已出現。
以下是魯班發明鋸子流傳甚廣的傳說之一，作者不詳，近代有人以這傳說認為魯班是運用「仿生學」的先驅:
相傳魯班接受建築一座巨大宮殿的任務。需要很多木料，魯班讓徒弟們上山砍伐樹木。徒弟們用斧頭砍伐，效率低下。工匠們天天起早貪黑拚命去干，也砍伐不了多少樹木，使工程進度一拖再拖，眼看著工程期限越來越近，魯班甚是著急。為此，他決定親自上山察看砍伐樹木的情況。上山時，他無意中抓了一把山上長的一種野草，手被劃傷了。魯班覺得很奇怪，一根柔軟的小草為何能割破手？於是摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利，魯班了解到就是這些小細齒劃破他的手。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片，這也引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲口部的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。由於這兩件事，魯班受到很大啟發，陷入了深深的思考。他想，若做成一鋸齒狀的砍伐工具，是否同樣鋒利？於是他用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後試鋸小樹，成果不錯，幾下子就把樹皮拉破了，再用力拉幾下，小樹桿就劃出一道溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒有者折斷，有者變鈍，需要更換竹片。這樣就影響了砍伐樹木的速度，使用竹片太多也是一個很大的浪費。看來竹片不宜作為製做鋸齒的材料，應該尋找一種強度、硬度都比較高的材料來代替它，這時魯班想到了鐵片。於是他們立即下山，讓鐵匠們製作帶有小鋸齒的鐵片，然後到山上試鋸樹木。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。
曲尺
曲尺最早的名稱是「矩」，又名魯班尺，傳說是魯班發明。
《墨子-天志上》說：輪匠執其規矩，以度天下之方圓。規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。
以下是各種相關記載。
最早的記述在南宋時期。陳元靚著《事林廣記·引集》卷六「魯班尺法」中：「（淮南子曰）其尺也，以官尺一尺二寸為准，均分為八寸，其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉；乃主北斗中七星與主輔星。用尺之法，從財字量起，雖一丈、十丈不論，但於丈尺之內量取吉寸用之；遇吉星則吉，遇凶星則凶。恆古及今，公私造作，大小方直，皆本乎是。作門尤宜仔細。又有以官尺一尺一寸而分作長短寸者，或改吉字為本字者，其餘並同。」
明代刻本《魯班營造正式》卷六有曲尺直尺圖，圖名為魯班直尺；在曲尺圖中並註明：曲尺者有十寸，一寸乃十分。凡是營建房屋門的尺度，均用魯班尺。
墨斗
墨斗是木工用以彈線的工具，傳為魯班發明。
此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為「班母」，傳為魯班之母親發明。
班母通常離地面約一吋。固定之後，將已染色線繩向地面彈動，工地以此為地平直線標准。又可以班母固定於高處，墨斗懸垂，以墨斗之重量作墬力，將已染色線繩向壁面彈動，以此為立面直線標准。
傳說中魯班能以染色線繩夜中切石， 一夜即能完成工程所需大部分石料。後石匠師父以斗線定採集下來的岩石形狀，再用其它工具把不要的部分敲掉，以成所需方石，長石等形狀的石料。
傘
魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。傳說魯班妻子雲氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避兩遮陰，於是想出一個活動亭子讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現的，最早的傘面不可能是紙的。
另外工匠刨木時，頂著木料的橛子，有人叫她做「班妻」。 傳說因為魯班刨木時，都是妻子雲氏替他按扶著，後來他在木料前釘上橛子，才不用來妻子按扶。

Ⅳ 魯班有什麼家人

歷史上記載的有妻子。
至於其他人，
沒有詳細記載過。

Ⅵ 魯班發明的東西有什麼

魯班發明的東西主要有：魯班尺、石磨、墨斗、刨子、鏟子、鑿子、鑰匙、鋸、亭台樓閣等。
魯班發明鋸的故事
有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根樑柱，用來修一座大宮殿。於是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個個累得精疲力盡，結果只砍了一百來棵大樹。
這時，磚瓦石料都已備齊，國王選定動工的黃道吉日也快到期了。如果動工時木料准備不齊，是要處死刑的。怎麼辦呢？晚上，魯班躺在床上翻來復去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。
突然，魯班覺得手被什麼東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發現草葉邊緣長著許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。 他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝。可是，時間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了！
這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根樑柱。

Ⅶ 魯班七號出什麼裝備最好

王者榮耀魯班前期出裝
前期：購買鐵劍出門，線上錢夠優先考慮出狂暴雙刃和神速之靴，如果逆風，可以先出吸血之鐮。
魯班的輸出傷害是頗高的，出門對線提升攻擊傷害才是最佳選擇，所以出門推薦鐵劍;狂暴雙刃是中前期到中期比較核心的小件裝備，順風的情況下最好優先出，如果逆風可以選擇先出吸血之鐮，然後有餘錢的時候補個鞋子。

王者榮耀魯班中期出裝
中期：鞋子合成急速戰靴，中前期出的吸血之鐮，就合成破滅君主，如果中前期出的狂暴雙刃，順風盡快合成影刃，逆風且對線法系可以考慮出破魔刀。
急速戰靴在中期時肯定要合出來的，能提升移速的同時還帶有攻速的加成，對於AD輸出而言，很重要;然後根據中前期出的小件輸出裝來決定出的第一件大件， 吸血之鐮合成破滅君主，狂暴雙刃合成影刃，中期到中後期，其實有這兩件大件裝備就已經很有威脅了;逆風情況，先憋影刃，如法系強勢可以考慮把破滅君主押 後，出破魔刀;防具裝備需要根據對線的情況來決定要物防裝備還是法防裝備，物防推薦反傷甲，法防則是神隱斗篷，需要注意的是，後期破魔刀和魔女面紗取其一 就行了，不要過分堆防裝，另外，也可以考慮力量腰帶，在後期合成暴烈之甲。

王者榮耀魯班後期出裝
後期：急速戰靴+破滅君主+防具/賢者的庇護+影刃+破甲弓/破軍+無盡刀鋒。
這套是順風的情況下出的裝備。急速戰靴的作用需要在中期體現，就不多提了;破滅君主相比泣血之刃更適合魯班，一是便宜，二是附加的攻速加成對普攻和被動 有一定的作用;影刃是核心裝備，是提升攻速最高的裝備沒有之一，對於魯班這樣中後期開始依賴普攻輸出的英雄，攻速的極為重要的屬性;破甲弓和破軍的選擇， 破軍更適合順風錢來得快的情況下去做，但是逆風或是局勢持平的情況下，破甲弓會更好，便宜的價格帶來的高物穿加成，在中期到中後期，裝備沒有完全成型時， 作用甚大;無盡刀鋒無疑是最後1-2件出的裝備，暴擊的高加成，是後期提升輸出傷害的最佳選擇;最後件是防具的考慮，賢者的庇護是順風出的防具，特別是很 容易被集火的情況下真應該出這件裝備，另外的防具可以在前面中期看一看，有所提及;閃電匕首和三聖之力的意義，前者的作用，小編是認為意義不大，如果不是 中期憋不出其他大件的情況下，是不建議出的，而後者對於魯班更沒有什麼太大的價值，畢竟魯班不是物法雙修的英雄。

Ⅷ 魯班發明了什麼東西。

魯班的發明創造很多，在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。
《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子，鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。另據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。

魯班的發明創造有多種，散見於戰國以後的書籍中，主要有：
（1）機封。《禮記·檀弓》記他設計出「機封」，用機械的方法下葬季康子之母，其技巧令人信服。但當時盛行厚葬，這種方法未被採納。
（2）農業機具。先進農機具的發明和採用是中國古代農業發達的重要條件之一。《世本》說魯班製做了石，《物原·器原》又說他製做了礱、磨、碾子，這些糧食加工機械在當時是很先進的。另外，《古史考》記載魯班製做了鏟。
（3）木工工具。古代的許多器具是木製的，因此，精巧的工具對木匠來說十分重要。《物原·器原》說魯班製做了鑽（矯正木材彎曲的工具）。《魯班經》還把木工所用的曲尺稱為「魯班尺」，說明古代工匠認為曲尺是魯班發明的，但這只是傳說，曲尺在魯班之前已是常用木工工具。
（4）鎖鑰。在周穆王時已有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內設機關，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。
（5）兵器。鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改製成舟戰用的「鉤強」，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改製成可以凌空而立的雲梯，用以攻城。
（6）仿生機械。《墨子·魯問》又記魯班削木竹製成鵲，可以飛三天。另據《鴻書》記載，他還曾制木鳶以窺宋城。《論衡·自紀·儒增》記述了一種傳言，說他製做出備有機關的木車馬和木人御者，可載其母。
（7）雕刻。《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出「九州圖」，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。
（8）土木建築。《事物紀原》和《物原·室原》都說魯班創制鋪首，即安裝門環的底座。古時民間還傳說他主持造橋；他的妻子雲氏為了使工匠不受日曬雨淋而發明了傘。

雲梯——雲梯是古代攻城用的器械。傳說是魯班發明。
鉤強——「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。
木鳶——據說是一種以竹木為材的戰事偵察工具。
鋸子——傳說鋸子也是魯班所發明，其實依考古學家發現，居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。魯班出生前數百年的周朝，已有人使用銅鋸，「鋸」字也早已出現。
曲尺——曲尺最早的名稱是「矩」，又名魯班尺，《墨子-天志上》說：輪匠執其規矩，以度天下之方圓。規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。
墨斗——墨斗是木工用以彈線的工具，此工具以一斗型盒子貯墨，線繩由一端穿過墨穴染色，已染色繩線末端為一個小木鉤，稱為「班母」，傳為魯班之母親發明。

Ⅸ 魯班是什麼

魯班的身份是一個能工巧匠，是木匠和瓦匠的祖先。

魯班又稱為魯般，又名公輸班，他曾經造了雲梯幫助楚國攻打宋國，在楚王面前，和墨子進行了一場模擬演練，結果墨子一成不變，而公輸班「九設攻城之機變」，最終墨子制止了這場戰斗。

除了大家熟悉的墨子裡面的描述，很多古籍裡面都有關於魯班的描述，他慢慢的被神話了。

《淮南子》裡面記載：

魯班、墨子以木為鳶而飛之，三日不集
可見在人們心目中，魯班和墨子是並稱的能工巧匠。

到了漢代，一個叫王允的人在他的著作《論衡》裡面有一則很有意思的故事：

世傳言曰，魯班巧，亡其母也。言巧工為母作木車馬，木人御者，機關備具，載母其上，一驅不還，遂失其母。
上面大致意思說：世上的人都說魯班是能工巧匠，但是因為魯班的這個有點，把自己的母親弄丟了。為了孝順母親，他做了一個木馬車，讓母親乘坐，這個車自動化程度太高，所以一去不還，母親就丟了。

這個故事實際上是古代對於奇巧淫技的一種諷刺，充滿了不屑，但是即使再不屑，還是要說魯班是個能工巧匠。

魯班畫圖也是天下無雙。相傳有一個河神長的很醜，魯班想和他說話，河神就隱藏在水中，只能聽見聲音：我知道魯班善於畫圖和製造工具，我樣貌太丑，只要我出去，你就會把我畫下來。魯班拱手對河神說：你出來了，我給你行禮了。結果河神真的出來了，只露出一個頭，雖然魯班手上行禮，卻用腳在畫河神。河神知道後，趕緊又回到了水中。所以今天在渭橋的河神像，只有頭留在外面，身子都在水中。

我們都知道趙州橋是一個叫做李春的隋朝人所修建，但李春在死後並不為人所知，而趙州橋非常堅固，可謂是神人所造，所以有人就把趙州橋附會成魯班所作了。

相傳魯班造完趙州橋之後，堅固無比，天下無此第二座橋，驚動了神仙的好奇的之心，張果老一日來到橋頭，指著趙州橋說：這座橋堅固無比，我過橋的時候會不會震動啊？說完騎驢上橋，橋開始搖晃，好像就要塌掉了。魯班見狀，在橋底用手托著橋，然後橋立刻堅固如初。今天橋上還有驢留下的蹄印，橋下留有魯班的手印。
民間傳說不僅有張果老試橋，還有魯班的妹妹魯姜和他比賽造橋，甚至還有推著獨輪車、載著四大名山的柴王前來試橋。

這些美好的傳說都表現了民間對於魯班的崇敬，也為了的生平添加了神秘色彩。

Ⅹ 魯班的特點是什麼

魯班,姓公輸,名般.又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般.魯國人(都城山東曲阜,故里山東滕州),「般」和「班」同音,古時通用,故人們常稱他為魯班. 大約生於周敬王十三年（公元前507年）,卒於周貞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到戰國初期,出身於世代工匠的家庭,從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗. 魯班是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳.我國的土木工匠們都尊稱他為祖師.