东方佳丽旗袍时装艺术团

① 哪种类型算是中国式标准美女

中国式标准美女一定要有所谓的古典美，具体表现如下：

1、其肤色应该是这样的。

曹植《洛神赋》中的女神远观「皎若太阳升朝霞」，近看「灼若芙蕖出渌波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水红菱」等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。

所以古人以什么为美？简单地说，就是白里透红。

2、古典美必不可少的就是其发。

古人云：「鬓发如云，不屑髢也。」「鬓」意为头发浓密而黑，「髢」意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云，拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。

所以古人以乌黑、亮丽、浓密、修长的头发为美。但如今，各种养发护发的保养品层出不穷，发质都是不错的。所以古典美女，一定得是黑长直。

3、再说说，古典美的脸。

古代美女的标准脸型是上部略圆，下部略尖，形似瓜子，丰满洁白，俗称鹅子脸。中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。如杨贵妃「回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。」

美女鼻子的标准是玲珑剔透，富有立体感。古代有「鼻若琼瑶」的说法。琼瑶，美玉的一种，晶莹、光滑且温暖。还有「鼻若悬胆」之说，则侧重鼻子的立体美。

中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。《孔雀东南飞》中刘兰芝「口如含朱丹」都是讲唇的红润美。

② 形容“穿旗袍”的美的诗句有哪些

1、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。

出自《文学作品》，作者：月色静好。

意思：穿着青色衣衫的人，映衬着满树的碧绿。宽大飘逸的两袖，是绝代的优雅美人啊。形容绝代风华，遗世而独立，不染纤尘。

5、腰瘦衬裙袍，袍裙衬瘦腰。

出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。

意思：腰身很小的人衬得旗袍很美，反过来，旗袍也称的腰身很小。因为旗袍尤其能掩盖掉中国女人腰长、胸部不太丰满等身材缺陷，更能突出中国女性特有的风情与魅力。

③ 清朝宫廷里女子穿的旗袍的颜色有什么意义有贵贱之分吗

旗袍是现代流行服装之一，在国际服饰橱窗里，享有很高的盛誉。旗袍是从满族古老的服装演变而来的。

旗袍，满语称“衣介”。古时泛指满洲、蒙古、汉军八旗男女穿的衣袍。清初衣袍式样有几大特点：无领、箭袖、左衽、四开衩、束腰。箭袖，是窄袖口，上加一块半圆形袖头，形似马蹄，又称“马蹄袖”。马蹄袖平日绾起，出猎作战时则放下，覆盖手背，冬季可御寒。四开衩，即袍下摆前后左右，开衩至膝。左衽和束腰，紧身保暖，腰带一束，行猪时，可将干粮、用具装进前襟。男子的长袍多是蓝、灰、青色，女子的旗装多为白色。

满族旗袍还有一个特点，就是在旗袍外套上坎肩。坎肩有对襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等。穿上坎肩骑马驰聘显得十分精干利落。

在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，受汉族“大领大袖”服饰的影响，由箭袖变成了喇叭袖，四开衩演变为左右开衩。

至本世纪30年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。40年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。由于旗袍非常适合中国妇女的体形和贤淑的个性、民族的气质，后来这一源于满族的传统服装渐渐成为中华民族文化宝库中的一朵苛葩，受到国内外妇女的青睐和赞赏。

马褂

④ 旗袍的赞美词有哪些

1、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。

出自《文学作品》，作者：月色静好。

意思：穿着青色衣衫的人，映衬着满树的碧绿。宽大飘逸的两袖，是绝代的优雅美人啊。形容绝代风华，遗世而独立，不染纤尘。

2、旗服雅致衬娇容，蓝底白花雅韵生。东方佳丽多绝代，款款飘忽步履轻。

出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。

意思：旗袍很是雅致，衬托容貌很是娇美。蓝色的底布生满白花，雅韵油然而生。东方很多丽人，风华绝代，步履款款。用来形容旗袍和穿着旗袍的人都非常的好看。

3、锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。

出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。

意思：锦袍很是华贵，衬得淑女很是娇美。玲珑、身材苗条。媚态应然而生，惹得他人皆销魂，款款而来，像极了梁上的飞燕，轻巧美丽。

4、新巧蓝袍软腰肢，拈花一笑惹情痴。

出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。

意思：有新意的蓝袍，柔软的腰肢，轻轻一笑，便惹来了一群花痴。形容漂亮的旗袍穿在身伤，笑起来非常的好看。

5、腰瘦衬裙袍，袍裙衬瘦腰。

出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。

意思：腰身很小的人衬得旗袍很美，反过来，旗袍也称的腰身很小。因为旗袍尤其能掩盖掉中国女人腰长、胸部不太丰满等身材缺陷，更能突出中国女性特有的风情与魅力。

⑤ 怎么形容一个女人穿旗袍的美

一袭青衣，染就一树芳华。——《文学作品》
解释：形容绝代风华,遗世独立,不染纤尘。
锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。——《文学作品》
解释：身段非常的优雅，春风拂过非常的妖娆，舞步轻盈，醉眼周郎瞩小乔。
窈窕淑女 君子好逑。——《诗·周南·关雎》
解释：漂亮的姑娘，谁都喜欢。
锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。
解释：形容美丽的姑娘穿着旗袍非常的好看，步伐轻松。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿。
解释：美丽女子穿着旗袍身材曼妙多姿非常好看。
旗袍真艳丽，绝色世人夸。尽显东方美，婀娜一枝花。
解释：旗袍非常的好看。人人都在夸赞，体现了东方姑娘的魅力。
旗服雅致衬娇容，蓝底白花雅韵生。东方佳丽多绝代，款款飘忽步履轻。
解释：形容旗袍和穿着旗袍的人都非常的好看。
新巧蓝袍软腰肢，拈花一笑惹情痴。
解释：漂亮的旗袍穿在身上，笑起来非常的好看。
腰瘦衬裙袍，袍裙衬瘦腰。
解释：旗袍尤其能掩盖掉中国女人腰长、胸部不太丰满等身材缺陷，更能突出中国女性特有的风情与魅力。
旗袍, 像一阕旧词, 旗袍, 又像一首婉约诗。
解释：旗袍就像一首旧诗，又好像一首委婉的诗词。

⑥ 旗袍起源于我国那个少数民组

满族

⑦ 汉娜公主黄意涵那一年出生的

汉娜公主黄意涵出生年月：1976-7-17。

中文名：黄意涵（汉娜公主）

英文名：hannah

国籍：中华人民共和国

民族：汉族

星座：巨蟹座

汉娜旗袍女王组委会主席

全球旗袍名媛大赛组委会主席

亮剑九州超级模特争霸赛全球主席

中国航天太空搭载全国巡展组委会副主席

中国专业人才库管理中心

全国形体礼仪人才考评管理专家委员会主任

CCTV_9大型人文双语纪录片《旗袍》联合制片人

民族品牌华服旗袍文化产业促进中心主任

文促会服饰文化委员会会长

中国新时代法治网法务部秘书长

中国食品报中国食品行业智库专家

谷尔兰品牌创始人

汉娜公主品牌创始人

台州市旗袍服饰文化研究会创始人

北京华控中特集团有限公司董事长

北京中特广告有限公司董事长

涵娜文化传播（上海）有限公司董事长

群星嘉年华（北京）文化发展有限公司董事长

环球夫人大赛民选冠军

荣获2017亚洲女性CEO创业明星奖

荣获璀璨星CNCROWN世界小姐综合冠军

CNCROWN璀璨星世界小姐中国区首席评委

全球梅园杯红颜雅韵首席代言人

华夏旗袍模特大赛形象代言人

南极磷虾油代言人鸿竹叶品牌代言人

荣获中国旗袍会“红颜雅韵杯”第二届中国旗袍大赛全球三项总决赛企业家形象大使

香港华商会中国事务办公室执行主任

联合国世界华商联合会亚太区执行总裁／上海总会会长

联合国世界工商研究院大学名媛学院院长

联合国华人艺术家联合会副主席

⑧ 国际圣诞小姐的简介

国际圣诞小姐（Miss Christmas International ）成立于2008年，由知名媒体策划人Terry.Yin(尹艺楠）发起举办。每年选举日期定于12月24日圣诞节期间，是集合东西方文化、具有庆典内容的大型选美比赛。已成功举办两届，逐渐成为国际较有知名度的知名赛事。
首届赛事于2008年12月24日晚假座于北京红街club rouge举行，参赛佳丽12位，其中包括两名哈萨克斯坦佳丽，一名蒙古国佳丽，而其他中国籍佳丽也来自不同地区。当晚媒体光临众多，佳丽们经过开场、才艺、舞蹈、泳装、晚礼服和知识问答等环节进行竞选。首届冠军为浙江小姐孙昕欣，亚军为哈萨克斯坦小姐BANU，季军被山东佳丽黄潇璐摘得。第二届国际圣诞小姐选美落户央视CCTV先锋中国频道，又名为“国际圣诞天使竞选”。参与竞选的佳丽共计16名，参赛佳丽的国家和地区背景继续扩大，包括日本、菲律宾、哈萨克斯坦、俄罗斯、印度、美国、泰国、中国澳门等。相对于第一届赛事，第二届的竞选更为盛大和丰富，当晚明星云集，贵宾众多。而多个媒体到场，更使得选美具有重大意义。诸如《MEN'S UNO》《comfort》《玩家旅游》《家用汽车》《女友》《CICI》《费加罗》等杂志都进行了赛后报道。评委吉米更率领自家造型团队为进入决赛的12名入围佳丽打造完美造型。比赛引发社会关注，更得到来自于艺人胡兵、邓超、MIU MIU巩新亮、亚姐翁虹、主持人索尼等祝福。第二届竞选中，佳丽们通过开场舞蹈、才艺表演、泳装、晚礼服展示、机智访问、以及旗袍等多个环节进行比拼，几轮比赛后，10号来自中国沈阳的王娇小姐摘得第二届国际圣诞小姐的桂冠（同时获得华夏美仪奖），哈尔滨小姐米莎和太原佳丽李乔丹（同时获得最上镜小姐）分获亚军季军；第四名为美国华裔佳丽叶贝文，第五名为河南佳丽唐静（同时获得最佳秀发大奖），最佳泳衣演绎奖为16号窦冰，国际亲善小姐被俄罗斯姑娘尤利娅摘得。

⑨ 长袍、马褂与旗袍，与北京的流行服饰有什么关联吗

清末时长袍的特点是：长过膝、领为圆，带大襟，有扣襻，袖适中，摆开衩。马褂则是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣，颜色以黄为贵，俗称“黄马褂”。而一般平民多着蓝、紫、灰色。

伴随着改革开放，在东西方文化的碰撞与交融下，京城市民的衣着绽放出绚丽的色彩，而旗袍则作为中华民族传统经典服饰被保存下来。今天在喜庆的礼仪，以及大型文化、商务活动中，人们都会看到旗袍的倩影。

⑩ 旗袍的文化传承

旗袍是民国的旗人之袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。当时上海是上流名媛，高级交际花的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一，但是并非汉族的民族服装 ，这是一直存在的一个误区。
旗袍以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。
旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
旗袍之源——枣（zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代（I）
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代（II）
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍的审美
近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。
旗袍的京派与海派
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。
艺术家与旗袍
艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
设计师与旗袍
经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。
旗袍与配饰
油纸伞、香扇是旗袍的重要配饰，身穿古典旗袍，一手执香扇、 一手撑把油纸伞，款款的步伐，雅致的身影，古典的气 油纸伞是旗袍重要配饰韵，是东方古典美的化身。
总之，旗袍是中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。