中式唐装制服

1. 唐装都有什么面料啊

您好，唐装主要的材质是织锦缎面料。当然，随着近年来唐装的复兴，以前的很多面料也都被 用来制作，包括锦缎，纱绉，呢绒，蓝印布，香云纱，麦呢，还有现在的锦纶、棉等等。
织锦缎：花纹精致，色彩绚丽，质地紧密厚实，表面平整光泽，是我国丝绸中具有代表性的品种。
呢绒：精纺呢绒：织物表面平整光洁，织纹细密清晰。光泽柔和自然，色彩纯正。手感柔软，富有弹性。用手捏紧呢面松开，折痕不明显，且能迅速恢复原状。纱支多数为双股。粗纺毛呢：呢面丰满，质地紧密厚实。表面有细密的绒毛，织纹一般不显露。手感温暖、丰满，富有弹性。纱多为粗支单纱。
香云纱：是国家级非物质遗产.绸面富有光泽，其色泽的日晒、水洗牢度较好，织物防水性强且容易散发水份，穿着凉快滑爽，耐穿易洗.香云纱具有挺爽柔润、日晒、防水性强、易洗易干、色深耐脏、不沾皮肤、轻薄而不易折皱、柔软而富有身骨、贮存或穿着时间越长越舒适、越柔软、越亮泽的特点.最奇妙的是。香云纱的唐装很有卖点，现在也有一些网站，比如天诗唐装卖这种产品。
希望可以帮助您。

2. 唐装 华服 旗袍 汉服，各有什么区别

唐装是中国服饰，但是有两种不同的意义和款式。一是指唐风汉服或唐代服装，为古代服饰系统中一种款式，特征是圆领、右衽、系带、无扣或布扣。
2006年3月17日，上海国际服装文化节国际服装论坛以“和谐·时尚·国服”为主题，邀请海内外专家为中国国服寻找答案。许多人大代表、政协委员和专家学者纷纷提出建议，要求国家正式确立国服。有鉴于此，李延声委员特提出建议设计“中华服”作为国服的提案。
旗袍，中国女性的传统服装 ，被誉为中国国粹 和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

3. 现代唐装和唐朝服装有关系吗

“唐装”通常有两种解释，最自然合理的解释是“唐朝的服装”；另外一种比较牵强的解释是“唐人街华人的中式着装”。后一种说法的由来，有些“出口转内销”的味道，西方国家称“中华街”为“china town”英文发音很像“唐”于是译为“唐人街”，于是就把这些华人街的“唐人”所着的中式服装叫做“唐装”。

4. 现在流行的唐装改良自哪个时代的服饰

“服装”通常有两种解释，唐服装最自然，最合理的解释;此外，一个牵强的解释唐人街的中国服装。的起源参数后，一些出口到国内销售的“老外”唐人街“中国城”的味道，所以他把唐人街的中国人被称为“重大”服装“的中国服装。

穿的余小姐英，主设计师的意见，APEC会议的国家元首的“服装”，“服装”，应被称为中国服装原设计服装设计组讨论的西装而得名，这种服装命名为“唐装”的过程中受出口转内销“的”服装“的解释的影响。

在大陆，现在流行的“服装”，也就是说，本晚清时期中国服饰风格的服装，唐人街中国中国服装，这件衣服其实是延续了满族的马褂和改善，是一家提供全面服务的范畴，和“唐衣”（汉服）的样式，风格上面没有丝毫相似之处。不幸的是，绝大多数人认为这源于唐人街中国服装唐装马褂误认为。

“服”字标题来自海外。唐代的高峰期，信誉和未来的海外国家的海外中国人被称为“中国人”，“历史的明外国真腊传的话：”中国，诸番（外国人）呼吁海外的中国人说，在所有的亚洲国家。“中国在美国的居住区，东南亚，甚至欧洲，被称为”唐人街“，和海外中国声称中国自古以来，唐代是一个王朝，让中国人民的骄傲。

“唐人街”和“中国人”穿着中国传统风格的服装称为“唐装”的，已被广泛闻名海外的中国传统服饰，作为国际公认的中国人的称号计算逻辑，但很遗憾，目前流行的“服装”严重偏离其初衷，普通人也能很容易引起误解，缺乏历史知识的智力类：“服装”，“唐代服装。” 20世纪初，中国与西方服装的社会背景去手牵手“，以及广东，香港，澳门同胞以”唐装“，”西装“来区分中国和西方之间的装扮，自然不明”服“字究竟意味着代表2001年在上海APEC会议上，与会领导人的来中国作为东道主的亚洲经济和太平洋地区的“服装”穿“和平庆典”，“服装”时尚虽然清王朝的传统与现代的融合不排除流行的定期不可避免的或中国的地位的团结，无私奉献的体现，但一招而诞生汉服运动，但也向在以后真正的复兴的服饰（汉服）带来了无法估量的的障碍。

这种“唐装”，由清代的马褂演变而来的款式结构有四大特点：第一，立领上衣前中心开口，立式领型：长袖袖子，服装作为整个缝面切割;三排扣和也可以解期嗯的;第四是直角扣板按钮，按钮，扭结和新西兰循环两部分组成。此外，从面料，织锦缎面料。显然，这“服装”是唐代的服装。

“幞头纱帽和圆领袍衫”是唯一的城市在唐代男人最重要的服装。
/>“幞头”是一个用黑布头。唐代中写道，“头”的鼎盛时期，“幞头”的风格各不相同，武德初年至开元年间超过一百年的时间，“幞头形状经历一些变化。

唐代的男装圆领袍衫。传统衣服之冠，但在隆重的场合，如祖先祭祀天地，宗庙偶尔使用的“幞头袍衫”还。旗袍，非常灵活，而且上的国王，下至百官，礼见宴会可以打扮，甚至作为一个朝服。

的长袍风格各异的各个时期，早期的多用大袖，大袖的域外国家的长袍，袖子是不适合的。在寒冷的北方不便大袖，并采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗的相互渗透，这种紧身，窄袖的长袍风格也是汉族人所接受，并成为代表唐代风格的长袍。

唐代妇女的服装可以分为三种类型：

的窄长袖外套和裙子;
2，胡富;
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3，妇女与男子。

三种不同特点的服装，主流的形式唐代妇女。妇女的服饰胡服，与男性的一大特色，它是唐代。

“服装”，只是从清代的传统和现代相结合的产品。它是建立在清王朝的文化韵味的款式和面料的传统服装，用一个立体剪裁的西式服装，从清朝马褂再次登上了时尚舞台。

“服装”已经经历了很大的改进。例如，很少有中国的长袖衣服，因为是长袖没有肩部，也不能用垫，相当于服装的肩膀是不够美观：传统服装（旗袍，马褂）女士的腰，缺乏穿着到腰部的曲线美，中国服装已经改变了：裙子下摆非常窄，只走一步时更大的裙子，和促进活动，如旗袍，传统的开襟特别高，尽管比过去更加开放，现代，但穿它仍然是一个有点尴尬，所以开衫低得多。

今天的服装，面料已不再局限于织锦缎面料，皮革服装“市场和慢慢开始走俏白领。皮革相结合，与“服装”，不仅保留原有的“服装”优雅，富态休闲皮质面料和工艺的魅力，让的服装似乎脆。中国“服装”是给一些西方特色的“唐装”已经走出礼仪服装，节日服装，占用空间小，可以穿在日常生活和工作中，拓宽“唐装”的穿着场合。成功的职业生涯中，和优越的生活条件的香港，澳门和台湾地区的返回者，以及外国人是这种类型的“服装”的主要消费者。

在中国经济崛起的“服装”在目前的上涨可以看作是中国文明复兴的一个标志似乎。但是，除了其宏大的象征意义背后的服装本身是一个相当模糊的概念，关于这个词的内涵，时装界有多种表达方式，如“戏服”，“中装”。很多人都感到困惑的“服装”：中国大朝代唐朝，齐装耐磨吗？ “服装”在文化领域的甚至更痛苦的疑问：中国人的衣服，为什么它被命名为外国风俗，唐代的非服装，因为外国人调用它的服装，和的中国的人自己和鹦鹉也被称为服装，它不好笑吗？

其实，真正唐代人穿的长袍袖子，甚至离我们更近，明代长袍（其实是同样的事情），而不是不太可能回到流行。大长袍袖子“现代人”服装“的模糊认识（从夏商周时期，直到明末中国传统风格的穿身”，右边的隐藏的扣结交领，花边，赞美襟广袖，民答那峨冠博“，”褒襟广袖，民答那峨冠博带“礼服的特点而已，和”衽交领右，隐扣花边“的特点相比，打扮，穿着制服的总），这是说，真正的服装为主要风格的着装，作为补充，“穿着制服的狭窄的服装窄袖”。这些衣服唐代以来，有韩服的正式名称为“汉装”（这意味着传统服装的汉族“或”民族服装的汉族人“），已经经历了将近四千年，一直自成体系，一脉相承，并深远影响了日本，朝鲜（韩国），越南和其他邻国国家，日本的“和服”（中国汉族服装，深色的服装款式），朝鲜（韩国），“韩国服装”（中国汉族服装襦裙样式）是中国汉族的服装是正常的，这些国家还在继续。

真正的服装脱衣服袖连衣裙更适合用于祭祀，成人礼及其他庄重的场合，身着制服的狭窄的服装窄袖“是更适合于农业的劳动和日常的天的情况。从Internet发起的??，“后汉书中国服装复兴”白领城市青年的崛起为骨干的运动，在真正的服装（韩中国服装）在现代人们的视野中是不“远”外国人眼中的“中国人”，“服装”这个词的定义，被越来越多的人的质疑。

5. 中式服装为什么叫做唐装为何不称秦装、汉装、宋装、明装或清装呢叫清装或旗装可能更准确此吧。

唐代十分注重与国内外各民族文化的交流，为此唐人的服饰也出现了自西汉“丝绸之路”以来空前的丰富多彩、瑰丽多姿：袍、襕、襦、衫、贯头衣、裙、披帛……，应有尽有，可谓是百花齐放、色彩纷呈。充分显示出了唐王朝是我国封建社会国家统一、经济繁荣、文化高涨的鼎盛时期，对以后各朝代及今人的服饰文化之影响非同小可，且源远流长。
在唐代的军臣百姓皆穿袍，也就是现代人所说的长衫、长袍。当时根据穿着者的身份、地位在款式、色彩、图案上有着严格的区别。一般平民用素色的麻布缝制的狭小袖口的袍子与用考究的绸、丝段缝制的文官绣飞禽、武官绣走兽的肥大袖子的官袍形成强烈的反差对比。皇帝的龙袍，又称黄袍。用色不可冒犯，用赤、玄、缥、绛、白、黄六色配置。下属的臣将及大小官吏选用紫、绛、绯、白、蓝等色制成朝服。这些表现出不同官衔等级、阶层地位的服装一直延续到明、清时代的蟒袍，胸前和背后的正方形图案就有沿袭唐代官服的传统。
到了民国以后，清代满族左右开叉、行动方便的被“汉化”了的旗袍——男子穿的长跑马褂，代表了中华民族的礼服。二十年代的新文化运动以后，在中西方文化碰撞后，刹那间，穿西服、剪辫子、留分发、剪平头、拎文明棍的打扮蔚然成风。直到五六十年代在我国民主党派高级领导人张澜、沈钧儒及港澳台等地的男士种仍作为传统保留的文化服装在社交场合出现。不过这时期早已摒弃了三十年代以前罩在外面的马褂。而突出人体线条美的女性旗袍，也是在新文化运动以后，从直线或跳跃到曲线式，与日趋发展的流线型工业产品相吻合而走向世界。当然穿着它走在国外的大街上，肯定有人就会想到“唐人街”。可见旗袍以”唐装”面孔代表中国的传统文化、民族风格向世人展示，不足为怪。
现代朝鲜妇女的短衣、长裙以及胸前“Ｙ”字开襟、飞舞的系带，微风吹拂，飘飘欲仙。这款上短下长的裙套装，几乎是原封不动地从唐代流行到今天。历经岁月沧桑，时代变革，由于配饰时兴的发型、鞋袜、提兜、花伞等“辅件”它从未落过伍。仔细思量，取得这种永恒的美感，无外乎在于提高腰节线后的上短下长的面块对比与古希腊毕达哥拉斯的“黄金分割率”比例关系不谋而合而经久不衰、代代相传。傣裙也有此特点。
襦是身长不过膝的长衣或短袍，它和袍一样，不分男女皆通用。因身长适合劳作时穿用，被广泛地流行在民间。到了明、清时代，上流社会的女子也在长裙上配短袍为外套，穿起来显得身材修长秀美，其实是“襦”于“襕”相同的比例美所奏效的。只不过“襦”把视点“切割”线引向下方摆而已。今天西南的苗岭瑶寨，仍有的妇女、男人穿短袍配长裙、长裤的打扮。尤其在袖口、领型、偏襟及鸳红妃绿的“重彩”刺绣上保留着明、清服装的艺术风格。
在公元六世纪，日本由于受中国唐代文化的影响，服装上也模仿中国。类似钻式背心的贯头衣，在唐代南方百姓中穿用。后来传到日本，他们把腰间只用一根绳子系好的简单衣服改成武官朝廷的礼服。到了十九世纪江户时代，日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥，系成鼓形状的“御太鼓结”的小包袱作背饰，形成了独具民族风格的“和服”。当今，在服装工业相当发达的日本，新娘们穿上“大褂”的礼服，它那高贵、华丽的唐装般鲜艳璀璨的色彩、图案还不时地为今人所倾倒。
现代女郎往往把裙衫的坦肩露背作为思想解放、标榜时髦的象征。殊不知在唐代“绫罗纤缕见肌肤”的贵族妇女的大袖纱衫罩就仅系到胸部的内裙上。对于崇尚丰腴胖体之美态的唐妇来说，这是唐王朝开放以来受于三百多个丝绸之路国家的异族服饰文化“感染”后所持有的“富贵”、“富态”的瑰丽化身，可与浮罗宫里的“名媛淑女”相媲美。难怪裸露女子颈项、胸肩、臂背的作品，历来成为服装设计师去蜂拥而入“雕塑”的柔美形象的“焦点”。
更叫人感到空前“浪漫”的是唐代永徽年间妇女也戴起了“帷帽”。式样为一种高顶宽檐笠帽，在帽檐一周带上薄而透的面纱。十分有趣的是现代闽南的惠安女头上的笠帽及装束都与那时的相似得很，真是令人叫绝。西方妇女带帽罩面纱的习俗也有了认同。
唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力，她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”，遮风暖背。在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子——“披帛”。绕肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子“披帛”日盛，从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展、社会的前进，这些繁琐的“服饰”也逐渐的消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。而“披帛”，人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或满族传统婚礼中偶尔领略，欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采了。

6. 唐装和旗袍的由来

1、旗袍
这一被当代国际服装界誉为“东方女装”的代表，如今不仅受到我国广大汉族妇女的爱戴，而且也受到西方欧美妇女的青睐。其实，提起旗袍，它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装，至于这种旗袍是谁设计的，又是怎样得以推广的呢？满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说，从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘，因为长得脸黑俊俏，心灵手巧，人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙，打鱼不方便，就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫，既省布合体，又劳动方便。后来，她被选进宫中封为黑娘娘，因过不惯官廷生活，穿不惯又肥又大的山河地理裙，就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪，就赶她出宫，并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息，大哭了三天，还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来，在旗的妇女认为方便，穿的人多了，就叫它为“旗袍”。说也奇怪，凡穿上旗袍的妇女，都变得十分苗条、俊美，据说那是心灵手巧的黑娘娘在暗中帮她们打扮哩。当然，这仅仅是民间传说，但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍，是经历了多少的漫长演变。最早，旗人穿的旗袍，一般不过脚。只有满族妇女出嫁时，才穿过脚旗袍，作为出嫁礼服。因为，满族贵族妇女都穿高跟木屐，所以，她们的旗袍过脚，以便将脚盖住。清世祖入关，迁都北京，旗袍开始在中原流行。清统一中国，也统一全国服饰，男人穿长袍马褂，女人穿旗袍。以后，随着满汉生活的融合，统一，旗袍不仅被汉族妇女吸收，并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云，旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初，吸收了西方女装盛行的短袍，旗袍亦随之变短，身长仅过膝，袖口缩口，滚边变窄。三十年代中期，旗袍又渐渐变长甚至曳地，两边的权开得很高，里面衬马甲，腰身变得极窄，以至贴体，更显出女性的曲线。四十年代，旗袍再度缩短，而袖子则短到直至全部取消，几乎又回到二百年前的长马甲时代，所不同的只是更加轻便适体，变成流线型。近年来，旗袍款式又有新的改革，出现了后装袖、有肩缝旗袍，暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。

2、“唐装”的兴盛可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？

其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。
“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。

7. 中山装和唐装的区别

唐装，是根据清代对襟马褂为雏形，加入立领和西式立体裁剪所设计的带有传统元素的现代服饰。根据马褂为雏形，加入立领和西式立体裁剪所设计的服饰。

8. 中国唐装简介

“唐装”说法的由来，有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。

“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是清代以降的传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。

现在大陆所称的“唐装”，基本上是清末的中式着装，据APEC会议各国元首所穿“唐装”的主要设计者余莺女士说，“唐装”应当是中式服装的通称。当初他们设计好服装后,大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为“唐装”。这主要是因为国外都称华人居住的地方为“唐人街”,那“唐人”穿的衣服自然就应该叫“唐装”了。

这种所谓的“唐装”是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点:一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。

“唐装”并不是唐代的服装。"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。唐代是 "撰头"盛行的时代，"幞头"的样式也富于变化，尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里，"幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳，只是在隆重的场合，如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之，其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛，上至帝王，下至百官，礼见宴会均可穿着，甚至将其用作朝服。袍服的款式，各个时期不尽相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖对域外的民族来说，则不太适宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透，这种紧身、窄袖的袍服样式，也被汉族人民所接受，而且成为唐代袍服款式的代表。

唐代妇女服装可归纳为三种类型:

1、窄袖衫襦、长裙;

2、胡服;

3、女着男装。

这三种不同特点的服装，构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装,更是盛唐的一大特点。

现在的“唐装”是源自清代的传统和现代的结合品。它既吸取了清代以降传统服装富有文化韵味的款式和面料，同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势，使源自清代的马褂又重新登上了时尚舞台。

现在穿着的“唐装”已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观:传统中式服装是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动;还有像旗袍，传统的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。

如今，“唐装”的面料已不再局限于织锦缎面料，真皮“唐装”已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与“唐装”的结合不仅保留了“唐装”原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使“唐装”显得挺括。中式的“唐装”被赋予了一些西式特征，使“唐装”得以走出礼仪服装、节日服装的小空间,日常生活以及工作中都能穿，拓宽了“唐装”的穿着场合。一些事业有成，生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士，以及外籍人士是这类“唐装”的主要消费者。

在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵，时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？而“唐装”在文化领域则更是饱受置疑：中国人的衣服，为何要由外国习俗来命名，本非唐朝的服装，却因外国人称之为唐装，而中国人自己便人云亦云的也称唐装，岂不滑稽？

其实，真正唐代人穿的长袍大袖，甚至离我们更近的明代袍服（两者其实是同一事物），并非不太可能重回流行。“长袍大袖”只是现代的人们对“古装”的模糊认识（从夏商周时期一直到明末的传统中国人的穿着主体款式是“交领右衽，隐扣系带，褒襟广袖，峨冠博带”，其中，“褒襟广袖，峨冠博带”仅为礼服特征，而“交领右衽，隐扣系带”的特征则为礼服、常服所共有），也就是说，真正的唐装除了作为主体款式的礼服外，还有作为补充的“窄衣窄袖”的常服。这些服装自唐以来就有“汉服”或“汉装”的正式称谓（意为“汉民族的传统服装”或“汉族的民族服装”），经历将近四千年，一直自成体系，一脉相承，并深远影响了日本、朝鲜（韩国）、越南等周边国家，其中，日本的“和服”（汉服中的深衣款式），朝鲜（韩国）的“韩服”（汉服中的襦裙款式）便是汉服在这些国家的正常延续。

真正的唐装的宽衣大袖的礼服更适合于祭祀、成人礼等庄重场合，而其“窄衣窄袖”的常服则更适合于劳动耕作及日常场合。随着自互联网发起，以都市青年白领阶层为骨干的“汉服复兴”运动的兴起，真正的唐装（汉服）在现代人们的视野中也并非“遥不可及”，源于外国人眼中的“唐人”而定义的“唐装”一词，正越来越多的受到人们的置疑。

9. 古代唐装和现代唐装的区别

唐装是中国服饰，但是有两种不同的意义和款式。
一是指唐风汉服或唐代服装，为古代服饰系统中一种款式，特征是圆领、右衽、系带、无扣或布扣。
代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。
二是改良的对襟大褂，清朝中期到民国时期汉族人的日常服饰。
唐代服饰主要分为：1）襦裙2）唐代大袖衫3）幞头4）圆领窄5）半臂6）改良唐装（唐代服饰）。
“现代唐装”来源于清代对襟褂子，和唐朝或唐人的服装无任何关系。
根据APEC会议各国元首所穿“唐装”的主要设计者余莺女士的意见，“唐装”应当是中式服装的通称，因此当初设计好服装后，设计组一起讨论给这套服装起名的时候，决定把这种服装命名为“唐装”的过程便是深受这种“出口转内销”的对“唐装”的解释的影响。
这种“唐装”是由清代的汉族褂子演变而来的，其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型；
二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；
三是对襟，也可以是斜襟；
四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。
另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。
这种“唐装”不是唐代的服装，而是改良过的汉族服饰装而已。
满人的服饰原本是没有立领的。

10. 中山装，和唐装。有什么区分，中山装是跟唐装的款式来的吗

最大的区别就是领子 中山装是关门领而唐装是中式领 中山装有四个口袋唐装有两个。