⑴ 不得不说吴宣仪的旗袍造型好像民国大小姐,还有哪些女艺人旗袍造型很惊艳
01、宋轶旗袍是我国女性的传统服饰之一,又被誉为中国国粹和女性国服。这是一种结合了我国传统服饰与西方服饰优点的服装形制,体现了社会的进步与女性自我意识的觉醒,在历史上有着重大影响。旗袍于1929年被当时的中华民国政府确定为国家礼服之一,时至今日,它依然受到广大女性的欢迎。一袭旗袍勾勒出女性优美的曲线与身段,风情万种,十分有韵味,充满了浓浓的复古气息,较好地展现出了女性身姿的优雅曼妙。在美女云集的娱乐圈,也有许多女明星曾经尝试过旗袍造型,给人留下了深刻印象。以下是对娱乐圈那些旗袍造型惊艳女艺人的简单盘点。
宋轶可以说是娱乐圈女明星中的“旗袍专业户”了。因其长相古典大气,具有东方美人的典型特征,气质温婉优雅,十分适合旗袍打扮,所以在许多影视剧中,宋轶的出现都是身着旗袍。如电视剧《小楼又东风》、《伪装者》等,身穿旗袍的她简直活脱脱一个民国大家闺秀的形象,也因此造型出圈,收获了一众粉丝,她也因此被打上了“旗袍”这一TAG,成为了许多人心目中最适合穿旗袍的女明星之一。
在你的心目中,还有哪些旗袍造型十分惊艳的女艺人呢?欢迎在评论区留言。
⑵ 如何清洗旗袍
洗涤旗袍:
旗袍面料一般以桑蚕丝织物为主,也有化纤仿真丝织物、棉布等。在小心穿着的基础上,针对不同面料的旗袍应选择对应合理的洗涤方法。
桑蚕丝面料:一般选择干洗或者小心手洗。
织锦缎类面料:建议最好采用干洗。送洗时要提醒洗衣店小心处理。
如果选择自己手洗,洗前应全面检查衣物,标记重点污染部位,入水前先对严重污染部位进行预处理,可根据污渍种类采用湿毛巾沾不同的洗涤液轻轻擦拭以去除或者减弱污渍,去污后可在溶解了洗涤液的水中进行短时浸泡,时间不应超过5分钟。
(2)清艺旗袍扩展阅读:
保存旗袍:
非真丝类旗袍用衣架悬挂在干燥通风橱柜中即可,注意衣架的长度要与旗袍肩宽相搭配。对于真丝旗袍,还应注意不要与裘皮、毛料服装距离太近。
此外,因为桑蚕丝是蛋白质纤维,易招虫蛀,所以在存放旗袍的橱柜中还应放入防蛀药品。如有条件,可用软纸把旗袍包起来,以防止泛黄,保持色彩艳丽。一般白色旗袍用蓝色纸包,花色艳丽的旗袍用深色纸包。
⑶ 中国旗袍结构与风格的演变(从清代至今)
旗袍真正的前身,我以为是从清兵入关,定都北京,继而统一全国。随着政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律令之严性命攸关,有“留头不留发,留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍,各类袍服名目繁多,有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系,用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和穿着方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏。
旗袍真正的流行是在30、40年代的上海,此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处,五方杂居,成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。30年代后期的旗袍在结构上吸取西式裁剪方法,使袍身更为称身合体,值得一提的是,当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛影剧明星等,在旗袍式样上的标新立异,也促进了它的发展,青布旗袍最为当时的女学生所欢迎,一时不径而走,全国效仿。
"旗袍"顾名思义是由清朝时期女性所穿著的服饰演变而来,19世纪中叶,许多沿海大城市如上海,因华洋杂居受西风影响更甚,旗袍便是当时由汉族妇女在穿著中吸收西式服装裁剪方法不断改进而定型的。旗袍中所蕴含着中国文化、花鸟、图绘、手工刺绣,可谓是艺术的结合产物。 所以只要看到旗袍、听到旗袍,都会令人联想起高贵典雅、温柔婉约的中国女性特质。并且在世界服装时尚潮流不断的创新变换当中,旗袍依然有其独特的品味,尤其在近年来,旗袍服饰在时装世界的舞台上,也成为中国女性文化特质的代言
⑷ 中国为何不把唐装作为国服,而把满清的旗袍作为国服
现在的唐装我个人认为这是对大汉一族的一种耻辱!现在的唐装是满清旗袍改的!居然还说是唐装!我就搞不懂了,汉服才是大汉一族的文化传承,非要弄个满清旗袍来做国服!
⑸ 旗袍是清朝的服饰吗
旗袍不是清朝的服饰,这是肯定的答案。但是旗袍来源于满人服饰,注意与不是清朝服饰,这是两个概念。
我们今天讲旗袍,也就是旗袍的概念是中华女性的服饰,不是清朝服饰。却不否认旗袍的来源于旗人之袍旗人之袍也可称为旗装,注意不称呼旗袍。
中华女性的新形象由于旗袍的出现,被塑造出来,新时代、新女性、新风采。
不要再说旗袍是清朝的服饰,它就是汉族女性的服饰,是民国共和思想与文化影响下,绽放出的服饰奇葩。
⑹ 旗袍有哪些品牌
上海徐的还不错,穿的人挺多的,口碑也挺好的
如果你要了解的多的话,你可以去参考好牌子网www.ONKOO.com/上面的十大旗袍品牌吧,比较潮流的牌子了!
⑺ 吴宣仪黑色亮花旗袍妩媚又性感,她还有哪些一眼让人惊艳的造型
吴宣仪是中国内地流行乐女歌手、演员,女子演唱组合宇宙少女成员。2016年2月,随着宇宙少女首张专辑的发行,吴宣仪正式出道。在近几年娱乐圈新出道的众多女孩中,吴宣仪的颜值绝对在前列,而且身材和穿衣的品位也是“人间极品”。
韵味十足旗袍风虽然白色是绝配,但是其他风格的衣服也能被吴宣仪完美驾驭。比如下面这一套风格很野的服饰,黑色的格纹西装外套采用了收腰的设计,十分带感,内搭一件相同颜色的抹胸,让整体的造型变得更加有层次感,黑色网状丝袜也将他性感的一面完美展现出来。这个造型的吴宣仪在舞台上真的是非常吸引人了。
⑻ 旗袍的文化传承
旗袍是民国的旗人之袍,诞生于20世纪初叶,盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。当时上海是上流名媛,高级交际花的福地,她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马,奢华的社交生活和追赶时髦,注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致后来出现了“改良旗袍”,从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美,使旗袍彻底摆脱了旧有模式,成为中国女性独具民族特色的时装之一,但是并非汉族的民族服装 ,这是一直存在的一个误区。
旗袍以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。
旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
服装不能脱离人体而孤立存在,旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美,似乎可以从这里谈起 。
旗袍之源——枣(zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员,其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式,而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错,却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初,中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制,创立民国,剪辫发,易服色,摧枯拉朽,把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆,这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期,城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代(I)
本世纪20年代到40年代,是近代中国女装最光辉灿烂的时期,而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时,旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位,成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代(II)
旗袍走向经典的过程,可说在30年代已基本完成,40年代是其黄金时代在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代,如果说服装也有流行的话,那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”,是传统文化的浩劫,也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
旗袍的鼎盛年代已经远去,被冷落了30年之久的它,在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍的审美
近十几年来,时装中重新出现的旗袍,在国际时装舞频频亮相,风姿绰约有胜当年,并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。
旗袍的京派与海派
京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西艺为特点,标新且灵活多样,商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。
艺术家与旗袍
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
设计师与旗袍
经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定,而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感,旗袍也是设计师灵感的来源之一。
旗袍与配饰
油纸伞、香扇是旗袍的重要配饰,身穿古典旗袍,一手执香扇、 一手撑把油纸伞,款款的步伐,雅致的身影,古典的气 油纸伞是旗袍重要配饰韵,是东方古典美的化身。
总之,旗袍是中国妇女的传统服装,而并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度高,因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多,但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味,同时又能体现时尚之美,所以也具有一定的收藏价值。
⑼ 清末满族妇女穿的旗袍图意表达
1、来源
论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份, 以往的研究相对比较含糊。 周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后, 周氏还以1923年的画报等资料推断,所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。
事实上, 以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度, 一种新式样的风行必然会引起广泛的关注, 但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字,而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京, 也有记载表明旗袍时尚始于1925年。
因此,将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
2、特色
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
3、旗袍文化
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产─苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍,其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现,比如著名的花样年华。
⑽ 民国新旗袍与清代奇女之袍,的主要差别有哪些呢
没有什么差别吧,我觉得他们都差不多,就是新时代的旗袍,更有些女性婀娜的身姿