大阿福制服麒麟

『壹』 我想知道这是什么画工人物是什么时代有什么中国特色急！求帮忙

印染的画工，做年画的画法，是传统的大头福娃造型。吉祥如意的寓意。在玩万花筒。
无锡惠山泥人传于人间，传说五百年前惠山脚下出现了一种青毛狮专食儿童，百姓为平安幸福拜神求仙，神仙化为金童玉女施法降伏。人们为感念神仙捏塑像取名阿福，阿喜，经历代名家创作形态各异的阿福。阿福，阿喜，是路路平安，家家幸福的吉祥象征，收藏或赠友，将带去一份平安祝福。
2艺术成就
泥人艺术
民间泥玩具。大阿福集中体现封建社会末期，世俗文化的审美趣味和艺术风格。
进入清代，曾在中国两千多年历史上居于显要地位的宫殿，陵墓前的大型观礼性雕塑繁荣昌盛期已过，并日渐落，虽然雕刻作品工艺高超，但拘泥于繁琐和矫饰，艺术性明显下降，而根植于民间的一些小型玩赏性和工艺装饰性雕塑却勃发出特有的生命力。它们进入市民生活，在人生仪礼，岁时年节中渗入到中华文化中去，阐发出朴质的美学精神。其中影响较大的有天津泥人张，无锡惠山泥人及广东佛山雕塑。
惠山泥人在江苏约有四百余年的历史，早期代表作品为小花囡、车老虎、大阿福一类。惠山泥人并不强调如实描写，而且运用大胆的省略和夸张，其特色可用简、满、明三字来形容。大阿福是著名的传统题材，又称“惠山泥阿福”。通常阿福采取盘腿坐姿，头脑一体，减省脖颈，头部比例约占全身三分之一。图中阿福面满如月，两脑际梳抓髻，耳大垂肩。胸前挂金锁，著蓝色小坎肩，露出两臂。双手放于腿侧，捧有麒麟。下身著红裤皂靴。阿福造型充满民间对于“福”的心理描绘，以垂耳、宽面、福体表达祈福纳祥的意愿，并以金锁、麒麟等祥瑞图案加以强调。
分类
泥阿福又分“大阿福”和“小阿福”两种，如图示清代大阿福工艺精良，色彩艳丽，具有较高收藏价值。市场估价为人民币3000元左右。保存时须保持周围环境的干湿度。

『贰』 大阿福是什么

大阿福 [dà ā fú] 江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。

『叁』 中国的特产大阿福是哪个地区的

是无锡的特产。
江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。
相传在很久很久以前，惠山一带荒草丛生，古木参天，经常有野兽出没，危害人类。人们谈兽色变。但是，事情总是一物降一物的。在深山里，不知何时开始，住来了两个人形巨兽，名叫"沙孩儿"，它们力大无比，山中各种猛兽长虫，只要见到它们微微一笑，就会俯首贴耳地投入它们的怀抱，任其吞食。自从出现了"沙孩儿"之后，附近的百姓从此都安居乐业了。有一年冬天来临，上山伐木的农民纷纷下山。雄的"沙孩儿"出于好奇，就在未伐下的大树下玩耍。这时，这棵大树突然倒下，把它压死了。雌"沙孩儿"寻踪到此，见此惨状，伤心不已。为了殉情，也就一头撞死在这棵树下，后来，人们为了怀念它们，便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人，取名为"大阿福"。从此，这一对大阿福就作为镇山驱兽、避灾辟邪的吉祥物流传于民间。

『肆』 大阿福的介绍

江苏无锡惠山泥人的代表作品。塑一儿童团坐，怀抱狮子（或麒麟），非常可爱，并且有相关的传说故事流传，含有迎祥纳富之意。

『伍』 阿福阿喜的泥人艺术

民间泥玩具。大阿福集中体现封建社会末期，世俗文化的审美趣味和艺术风格。
进入清代，曾在中国两千多年历史上居于显要地位的宫殿，陵墓前的大型观礼性雕塑繁荣昌盛期已过，并日渐落，虽然雕刻作品工艺高超，但拘泥于繁琐和矫饰，艺术性明显下降，而根植于民间的一些小型玩赏性和工艺装饰性雕塑却勃发出特有的生命力。它们进入市民生活，在人生仪礼，岁时年节中渗入到中华文化中去，阐发出朴质的美学精神。其中影响较大的有天津泥人张，无锡惠山泥人及广东佛山雕塑。
惠山泥人在江苏约有四百余年的历史，早期代表作品为小花囡、车老虎、大阿福一类。惠山泥人并不强调如实描写，而且运用大胆的省略和夸张，其特色可用简、满、明三字来形容。大阿福是著名的传统题材，又称“惠山泥阿福”。通常阿福采取盘腿坐姿，头脑一体，减省脖颈，头部比例约占全身三分之一。图中阿福面满如月，两脑际梳抓髻，耳大垂肩。胸前挂金锁，著蓝色小坎肩，露出两臂。双手放于腿侧，捧有麒麟。下身著红裤皂靴。阿福造型充满民间对于“福”的心理描绘，以垂耳、宽面、福体表达祈福纳祥的意愿，并以金锁、麒麟等祥瑞图案加以强调。

『陆』 泥娃娃"大阿福"是什么地方

“大阿福”是中国泥娃娃的代表作，产于江苏无锡惠山。
塑一儿童团坐，怀抱狮子(或麒麟)，非常可爱。