成都准空姐穿短裙制服下田学插秧

2. 我是农村人。下田插秧。穿着裤子还被咬到很痛。后来我问大人这什么东西咬了，他说是你里面的虫子

首先注意一下田里面是否有蚂蟥等虫子，这个吸血的，是很痛的，然后可以看看自己的体毛是否茂盛，下田插秧如果是光脚的话，田里的泥土会粘住腿毛，你拔出腿的时候可能会把腿毛扯掉，所以会突然疼一下，但是毛是脱得很干净的

3. 请告诉我好男儿和快乐男生的详细档案,包括是哪里人和是哪个学校的

付辛博

一个外表阳光帅气 性格沉稳内敛的男孩

获得了“2007加油 好男儿”的季军

拥有无数疯狂的粉丝

所到之处都掀起一场超级偶像的狂澜

与冠军井柏然组成人气无人能敌的BOBO组合

同时成为大陆影视歌巨头——华谊兄弟的签约艺人

无比荣耀的登上了梦想的征程

然而谁又能知

在这之前

发生在他身上那些不辛 坎坷 无奈

以下这些真实的文字将一一告诉您

（声明：以下素材本人各方搜集 真实可靠）

付辛博

男1987年3月5日生
原名 付博（因为排在辛子辈，所以改名付辛博）
籍贯：陕西西安
身高:183cm

体重:68kg

幼儿园：西航幼儿园
在读幼儿园期间发生了一件对付辛博个人而言的大事，也对他以后的性格的形成造成了影响。
硫酸事件：
付辛博6岁的时候，在家门口玩，小孩子们喜欢砸小瓶瓶玩，当时他捡到了装硫酸的小瓶瓶,泼到了胳膊上,冒着烟。硫酸在他右手腕上留下了三个硬币大小的伤疤，在右臂的上部还有一些小伤疤。童年突发的意外事件给年仅6岁的付辛博的心理蒙上了一层阴影。随着年龄的慢慢变大，小小的付辛博总觉得自己比人家少了点什么，不如人家。
小学：西航一校 （这个学校是付辛博父亲工作单位的子弟学校）
初中：西航二中 （这个学校是付辛博父亲工作单位的子弟学校）
就认识他的同学介绍，他叫付博``二中毕业地，他没什么朋友，付辛博在自己的博客里也提到过自己从小到大没有什么朋友，现在他有了这么多支持他的人，希望付辛博能早日克服心理障碍，真正从阴影之中走出来。
初中毕业：付辛博初中毕业后上了职高，西安航空(发动机公司)职业技师学 ，学得是数控技术专业
分配工作：2004年毕业后分到西航盘环加工中心，在402车间做数控编程一干就是3年。

参赛身份——我不以自己是工人而自卑

工作了也不是什么丢人的事，当一名工人，过着安逸的生活也是大多数人的人生轨迹。

付辛博在节目里也不止一次提及过自己在红旗厂，也就是西航集团工作，父亲给他在找更好的工作。每每被别人问及的时候，他是有些不好意思的。不过这也是他真实，自然的一面，好面子却又诚实的他不想掩饰什么。在众多大学毕业生，如柏栩栩，李易峰，王睿，陈奕龙，戴阳天，扎西，有着令人羡慕工作的张殿菲，有着显赫身家的陈迪，张超参加的好男比赛中，付辛博的身份显得有些尴尬，西安社会游荡人员 这个称呼又让他感到愤怒。当这样一个平民王子经过自己的努力，终于等到凤凰涅磐的一刻，谁又在意他的过去呢？

西航集团，红旗厂，这并不刺耳。相反，听着亲切。

好男儿付辛博获“一航西航精神文明建设突出贡献奖”

以下是西航宣传原文：

新闻发布日期:2007/07/20

由上海东方卫视主办的“加油！好男儿”全国三强选手之一的付辛博近日回到陕西故里，被中国一航西安航空发动机集团（有限）公司授予“一航西航精神文明建设突出贡献个人”荣誉称号。
被粉丝亲昵地称为“小包子”的付辛博系一航西航职工。他受父亲的影响从小就喜欢唱歌，凭着出色的唱功和阳光朴实的形象一路奏凯，在东方卫视 “加油!好男儿”比赛中，一路过关斩将成功晋级全国三强，为一航西航赢得了荣誉。
7月15日，为了表彰付辛博热爱西航、勇于拼搏的精神，中国一航西安航空发动机集团（有限）公司举行一航西航精神文明建设突出贡献个人表彰会，特授予付辛博“一航西航精神文明建设突出贡献个人”荣誉称号，并为其颁发了获奖证书。
一航西航领导希望付辛博将荣誉化作动力，在展示个人风采的同时扩大西航的影响，不断提高企业的知名度，为公司发展做出自己更大的贡献。

付辛博的工作需要一定的技术含量 工资待遇也不是很差的那种。

他们那里是属于一个大型国有企业，付辛博的父亲在那里工作，是技术工人，他母亲原先也在同一个厂。他属于子弟。

他们那里属于西安的大北郊，虽然在西安人眼里那里等治安不太好。但他们集团那片的社区功能很全，幼儿园、学校、超市、医院都有，有上万职工，因为都是子弟不太跟社会上的接触人都很单纯、很善良、很好。

他们那里的人大部分人都说标准的普通话，不太说正宗的陕西话，这就是为什么包子的口音里听不到陕西话的原因。

还记得有一次付辛博和井柏然一起上娱乐大都会的节目，主持人要付辛博用西安话说 板凳长 的绕口令，付辛博有点说不上来，因为他不熟啊。

各方评价
付辛博爸爸对儿子的评价：

他从小就爱唱歌、随意性强、适应力强、脾气好、为人处事不张扬，在集体中属于那种温和型的。“

付辛博同事对他的评价：
不啊!
他现在在红旗厂上班
平时把跳舞和篮球做为自己的业余爱好
不仅舞跳的好球打的也很棒
他比较腼腆 但很可爱
支持小包子!
希望他这次在上海有出色的比赛

大家都要多多支持他
不仅因为他是西安的
更重要他是我们西航走出去的人

付辛博朋友对他的评价：
他是西航红旗厂，机床上的一个普通工人了，爸妈也是工人，所以他是没有什么大牌的幕后背景的。他中专，在西航二中上的学，家在北郊了。这个是我打听到的。因为我认识以前和他一起工作的个同事，那人还给他开过玩笑“张得这么帅，你去找个富婆算了！”呵呵，一句玩笑话，大家不要在意了！现在呢？他没有多大的明星架子，喜欢现在的他。

初出茅庐——百事新星大赛

06年百事新星大赛的开始，对付辛博来说是另一个人生的转折点 。
在工场工作期间内，他参加了06年百事新星的比赛，是西安赛区的16强。进入16强后，就是16进12的比赛，分4个小组比赛，每个小组淘汰一个人。付辛博第一次被淘汰，他的淘汰多多少少有些冤枉，但这也是必然的，因为付辛博的性格和比赛的规则决定了他就是这场比赛的牺牲品。比赛4个人为一组进行表演，和付辛博分组的是1男，2女。表演的是舞台剧加歌唱部分，其他人演唱和表现的机会很多，轮到付辛博就两句歌词，因为跟他组合的另一个女的话筒有问题，他仅有的一点表现也没等他唱完最后一个词，话筒就被同伴拿过去了。当时宣布他淘汰的时候，他还是挺难受的，有点鼓嘴巴了。问他还有什么话想说的时候，他也一脸茫然。当时付辛博的心理一定是挺委屈的。看过那个视频之后觉得他挺老实的，不太为自己争取，也不太会说话，不过参加这次比赛也不能说是没有收获。

我像我刚才说的，虽然付辛博在百事新星的这个比赛上没有再像前走一步，但等待着他的却是另一个更大的舞台。
由于百事新星大赛西安赛区的比赛是与陕西二台合作的。付辛博的清新，阳光，单纯，腼腆的性格及不错的唱功给电视台的编导人员留下了深刻的印象。因此，在这个比赛结束后，他就和同样参加过百事新星大赛的李磊成为了陕二台的常客，经常在陕二台录制节目。其中比较有名的节目就属他和张婷，李磊，李思玥，曹鑫，郭宇轩，陆璐等人一起录制的爱上都市女孩节目。当时付辛博被主持人叫做 氧气美男。前几期的节目里，付辛博表现的相当腼腆，害羞，随着节目的进展，付辛博在舞台上表现的越来越稳定和成熟，在节目中也会扮酷，耍帅。其中在追求张婷环节中的他主动要求跳一个舞，唱一首歌，讲一个故事的这段（这个是我看了前面几期节目后才明白付辛博为什么会讲这个故事的，挺聪明的），突然让我觉得付辛博所缺少的就是一个机会。给他一个舞台，他的表现绝对让你眼前一亮。

虽然在台下他还是被一同上节目的伙伴们叫做 付猪头。虽然他由于说得太快，想不出要说的话会自己笑场，但小荷已露尖尖角了。

当时的通告费是1000元录一次节目，分2个星期播出。付辛博第一次赚了“大钱”。这个节目在陕二电视台播了有将近3个月。付辛博在西安也有了他的粉丝团，心脏。名字有点土，不过也是一件值得高兴的事，至此，付辛博迈出了他偶像之路的第一步。

在爱上都市女孩的节目中，付辛博不仅在舞台表现力上有了锻炼，获得了自信。更为重要的是，在变得更为外向，大胆的他也渐渐地不排斥和更多的人真诚的相处了。

梦想征程——加油好男儿

西安——过关斩将

2007年4月14日，对付辛博来说注定是一个不平凡的日子，这天年仅20岁的他参加了他人生道路上最为重要的一个比赛。

付辛博：去年看过06加油好男儿的比赛，比较喜欢巫迪文，宋晓波

今年，付辛博，大大的舞台在向你招手。

在西安，东方台没有分赛区，只是设立了一个加油站，只有取得西安加油站前三名的选手才有机会到上海进行比赛。当时在一天之内要从100个选手里面选出3个，比赛的激烈程度可想而知。付辛博是西安赛区20号选手，在一群人里面他是那么不起眼的一个，不过在舞台上，他却把评为和观众深深地俘儒了。在比赛中，付辛博还被要求跳了天鹅舞（这个有待考证，我看视频估计的）。当然在付辛博深情的演唱和可爱的表演之下，西安3强当然有他的一份。这也是付辛博参加这次比赛的最初目标。

说明一点，在西安加油站的比赛，付辛博不是第一名，或许注定，付辛博会和第一这个荣誉擦身而过。

上海——寂寞离去

付辛博一起进入西安加油站前三甲的田园,梦同。在比赛当天晚上就要坐飞机离开西安到达上海，准备下面更为残酷的比赛。上海的100进15的比赛。对与从小没有出过远门，最远只去过延安的古城小年付辛博来说，乘飞机，到大上海的感觉自然是兴奋和高兴的。深夜上海的五光十色给付辛博带来的只是短暂的激动，谁又知道当时的付辛博是怎样的心境呢？

在与上海本土选手秦炎士争夺上海15强最后一个名额的付辛博是那么的孤独和寂寞。

在秦炎士极尽搞怪的唱歌方式之下，在KIMI，王传军的上海兄弟联手打造的奥特曼之舞下，在满场观众力挺AS的呐喊声之中。在与媒体眼中大热门的06型秀选手AS的最后决战之中，孤立无援的付辛博的深情低唱显得这么脆弱和无奈。

当主持人宣布最后一个晋级上海15强选手的时候，在主持人的右手边，AS骄傲地扬起了代表胜利的手臂，在主持人的左手边，穿着紫色线衫的付辛博则默默地低下了头。。。。。。

这也是付辛博后来坚持要买西安手机卡的原因之一吧，初次受到挫折的他不知道什么时候这个舞台会对他关上大门。

我也在想要是付辛博留在上海赛区，我们就不能看到他和杭州兄弟吕杨，小龙，戴阳天的青春纪念册，我们就会错过上海和杭州赛区那场惨烈的对决赛，我们就不能听到付辛博倔强地在镜头前发出我是个男人，不是男孩的宣言。或许就没有了让这个夏天留下回忆的BOBO组合。也许，留在上海赛区的付辛博走不了这么远，进不了3强，感动不了我们。但，这只是也许 。

谁又能说留在上海赛区的付辛博不会带给我们另一种感动呢。我说过，付辛博等的就是一个机会，一个伯乐。

没有也许，现在这个付辛博很好，很好。

杭州——伯乐有识

参加07好男比赛是一个机会，杭州赛区的导演巫建辉是发现付辛博这匹千里马的伯乐。

巫建辉导演对好男的三个要求：“服装造型简洁干净，让人觉得舒服就好，拿出最本色的自己；不要选口水歌，找准适合自己的定位；海选时最好准备一两招撒手锏，你有别人没有的，临场表现会很出彩。

半夜响起的电话铃声, 凌晨一点,巫建辉导演给正在睡梦之中的付辛博打了一个电话,要他去杭州赛区参加比赛,约定第二天早上在电视台门口等。半夜里接到这样的一个电话，付辛博有点不太相信这个是真实的，于是他给上视的一个导演打了一个电话，询问是不是有巫导这样一个人。确定之后，第二天才同西安来的一个伙伴一起在电视台门口等。巫导当时看中的就只有付辛博，因为付辛博没有手机，巫导才通过联系付辛博的同伴的方法找到他，当天，付辛博坐上了通往杭州赛区的末班车，此时，从西安来的3个兄弟只剩下了他一个。

杭州赛区的10强比赛在4月14日就已经结束了。十强名单大部分都已经确定，付辛博这个插班生糊里糊涂地就进了杭州赛区的10强。

赛后有杭州选手对没有参加比赛就进入杭州赛区10强的陈奕龙和西安空降兵付辛博提出了质疑。

这是比赛，也是游戏，在各种势力争夺下的一场选秀大戏。没有背景，平凡，普通的付辛博被导演相中也是付辛博在这个游戏中角逐的一大砝码。

我这里要说的是，我们要相信导演的眼光。

4月26日，杭州赛区10进6。

主持人朱桢用 古城少年 这四个字介绍下一个出场选手，6号付辛博出场，他右臂绑着白布，举起左臂，握紧拳头，锤锤自己的右胸。这是付辛博，也是许多好男标志性的动作。

赛前VCR：
付辛博穿的是一贯的造型，条纹长衫外加一件体恤，不过戴了一幅黑边方框眼镜。这个是造型需要，付辛博不近视。

VCR感言：
我独自一人来到杭州，好男儿给了我更大的发展空间，我从这里出发，一直会走到更远的地方
------付辛博

吕杨和吴晟的粉丝最多，叫声也最大，占据了舞台的两边。付辛博的粉丝，只有3个或者4个。

穿着墨绿色的花衬衫，扎着明晃晃的黄腰带，才艺展示阶段付辛博唱了一首《痴心绝对》，唱得比较投入，跟观众有小小的互动，台下的观众有些在他唱歌的时候为他挥手打节奏的。在歌曲结束阶段付辛博跪在地上唱完了最后一句。据说付辛博的父亲在了比赛后批评了他，付辛博自己也承诺，再也不跪了。

其中，付辛博把愚昧 唱成了 愚味，在总决赛4进3的比赛中，还是唱成了 愚味。

不过也正是由于这样一首《痴心绝对》，让付辛博获得了直接进入杭州赛区6强的资格。听到主持人宣布直接晋级名字后，付辛博的脸上并没有欣喜，也没有兴奋。呆呆的向台下鞠躬，然后狠狠的抱住了王琼，久久没有放手。又抱住了吕杨，把脸埋在吕杨的肩上。然后还是鞠躬后走下台去。

随后的比赛很残酷，王琼和武夜待定，由率先晋级的5位选手把他们认为要留下的选手的名字写下来。3比1，王琼晋级，第5张卡片没有翻，不过这已经不重要了。很照顾付辛博的王琼留下来了。

再战上海——王者归来

付辛博再战上海，经过多次坎坷洗礼，他更加珍惜这个舞台，认真珍惜每一次上台的机会，大气的台风，阳光的外表，不俗的唱功终于使他迅速积累起强大的人气。

我们相信，英雄会落寞，但它不会永远落寞。

终于，付辛博爆发了... ...一次次的风云对决，却一次次的险中得胜，他成了选手眼中的“对决杀手”，即使再霸气的王传君，再摇滚的闫安，再绅士的张超，再职业显赫的张殿菲都只能成为他的败者。

最后一次风云对决，付辛博终于败了，然而却虽败犹荣。因为他牺牲自己，成全与井柏然伟大的兄弟情的胸怀震撼全场，连华谊总裁都振臂高呼“BOBO永在”...

一个真正的未来之星诞生了，相信他将发出更迷人的亮光！

4. 各个民族有哪些风俗习惯请说一下，本人小学六年级，学业未成

1、阿昌族

阿昌族大部分聚居在云南，是中国云南境内最早的世居民族之一。会街，是阿昌族人民的传统集会，多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。耍白象是阿昌族传统节日。

2、德昂族

德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。

3、东乡族

东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。

4、侗族

侗族传统节日各地日期不一，主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。

5、白族

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。它和“火把节”（又称星回节）等民族节日饶有特色。其他主要节庆活动还有大过年、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。

6、独龙族

唯一的传统节日年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行，具体时间由各家或家族自己定，节期的长短常常以食物准备的多寡而定，节日期间，人们要举行祭山神仪式，唱歌跳舞。

7、俄罗斯族

俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节，纪念耶稣降生。

8、鄂伦春族

鄂伦春族的传统节日不多，只有春节、氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”，还有篝火节。主要节日是农历新年。

每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日。

9、布朗族

最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。

10、鄂温克族

鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。11、高山族

11高山族
高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。 “丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日。

12、仡佬族

祭山、吃新、过年，是各地仡佬族普遍过的三大节日。春节，是仡佬族最大的节日。农历十月一日，是仡佬族的传统节日“牛王节”，是仡佬族民间特有的节日。
13、朝鲜族

其节日基本上与汉族相同。朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是：元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明节）、端午节、秋夕（中秋节）。朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在李氏朝鲜（1392-1910）时期，每年九月九日便被确定为老人安慰日（老人节）。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。

14、黎族

黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。

15、僳僳（lisu均四声）族

主要节日有阔时节、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节、澡塘会、收获节、过年节等。阔什节，“阔什”是僳僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是僳僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。

16、珞巴族

珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。

17、赫哲族
除与汉族相同的年节、正月十五、二月二及七月十五之外，还有“河灯节”“跳鹿神”和“乌日贡节”。河灯节是赫哲族的民间传统节日,世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历的7月15放河灯、祭河神,以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。我国赫哲族的传统节日“乌日贡”大会是集赫哲民间文化、体育项目为一体的赫哲族人民的节日盛会。

18、回族

回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。

开斋节：是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还称“肉孜”节。

古尔邦节：开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍。

圣纪节：是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。

19、满族

满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节。

添仓节：每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。

虫王节：六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。

20、景颇族

景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。“目瑙纵歌”（ “目脑纵歌”） 是景颇族一年一度的最大的传统节日。“目瑙”（亦称“目脑”）是景颇语的音译，意即“大伙跳舞”。景颇族语称大型歌舞盛会为“目脑”，称景颇族各支系为“纵歌”，统称“目脑纵歌”。是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。

21、柯尔克孜族

柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。传统节日有诺鲁孜节、马奶节、喀尔戛托依节等。信仰伊斯兰教的柯尔克孜族群众还过“肉孜节”和“古尔邦节”等穆斯林传统节日。

诺鲁孜节：是柯尔克孜族一年之中最大的节日，“诺鲁孜”意为新年。按柯尔克孜族的历法，新月每出现一次为一个月，十二个月为一年。每年第一个月出现时即过诺若孜节,类似于汉族的春节。

喀尔戛托依节：是柯尔克孜族妇女的传统节日。 “喀尔戛托依”意为“乌鸦宴”，在节日这天，妇女们聚在一起，穿上新装，在一位德高望重的妇女主持下，先每人喝下一碗奶子，以示忠诚、洁白、勤劳。然后唱歌、跳舞、讲故事，男人们则为妇女们杀羊准备食物。

马奶节：每年农历小满节气的第二天是柯尔克孜族的马奶节，由于柯尔克孜人每年从这一天起开始生产和食用马奶，所以逢此时节就要举行庆祝活动。

22、蒙古族

蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节、剪羊毛节等。此外，还有一个重大的祭事活动，这就是成吉思汗陵祭奠。每年农历三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三，在鄂尔多斯伊金霍洛举行四次隆重的祭奠活动。

23、傣族

傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。傣族的重大节日泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。

24、怒族

怒族传统节日有春节、鲜花节和祭谷神、祭山林节，其中以过年的节日气氛最浓，既隆重又古朴。春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的 民间传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。

25、塔塔尔族

塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。

26、纳西族

纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。

27、撒拉族

撒拉族主要有古尔邦节、开斋节和圣纪节。“圣纪节”，又叫“圣忌节”，在希吉拉历的三月十二日举行。主要是纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的诞辰和忌日。节日活动有诵经、赞圣、讲述穆罕默德生平事迹等。

28、乌孜别克族

乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等。传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同，以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。过“肉孜节”前的斋月里成年人都要封斋，吃斋饭时，亲友邻里要互相邀请，如有客至，主人要热情款待。古尔邦节要屠宰牛羊炸油饼，吃手抓肉和抓饭以及民间特有的风味食品“那仁”。

29、藏族

藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、酥油花灯节、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、驱鬼节、响浪节、望果节、转山会等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。

30、毛南族

毛南族的传统节日大部分的与当地的汉族或壮族相同，但最具本民族特色的要数一年一度的分龙节。它是毛南族特有的传统节日，庆祝活动盛大而隆重，其目的在于祈求五谷丰登。因毛南山乡易旱易涝，五谷收获常无保障。人们根据宗教意识，认为每年夏至后的头一个时辰(龙)日，是水龙分开之日，水龙分开就难得风调雨顺，所以要在分龙这一天祭神保禾苗，相沿而成为传统的农业祭祀节，称为分龙节。20世纪初叶之前，每年过节都先聚众于庙堂内外活动，故又称为“庙节”。此外，还有春节放鸟节、端午找药节。毛南族也过端午节，还有南瓜节、中秋节、重阳节等。

31、维吾尔族

传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。

32、瑶族

瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二十九日。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。33、佤族

佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。

34、苗族

苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。

35、畲族

畲族主要过三月三和畲族春节。

36、土族

土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。

37、锡伯族

锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。

38、彝族

彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节及二月八节等。火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统节日，一般多在每年夏历的六月二十四或二十五日，贵州彝族地区也有于六月初六举行。

39、土家族

土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。

40、达斡尔族

达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。

41、保安族

保安族的民族传统节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

42、壮族

壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，是岭南的土著民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后，统称“僮族”，后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。

著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。

43、哈尼族

哈尼族信仰多神和崇拜祖先，传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）。此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日。

“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那婼一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“矻扎扎”节，每年夏历五月的“矻扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3—5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3—5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。

44、拉祜（hu四声）族

拉祜族统一的节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和八月月圆节。其中春节是最大有节日。这些节日的来历和过节的内容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月，后来按照汉族的历法三年润一个月，但他们还是润月不润节，所以在拉祜族地方，碰上润月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的地方过前一个月的节，不过后一个月的节。

45、仫佬族

仫佬山乡几乎每1个月都有节日。由农历正月初一春节(即农历年)开始到农历十二月二十四日送灶王爷上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每个节日都有其活动的形式与风格。有春节、二月春社日，牛生日、祭真武等。

46、普米族

普米族节日，主要是“大过年”、“大十五节”、“供岩洞”、“转山会”、“尝新节”等，这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗有密切的联系。

47、基诺族

传统节日以过年为重，具体时间由各村寨自定，但多在农历腊月间进行。每年阴历九月，基诺族就要过一年一度的新米节了，当地人称“好希早”。 "祭大龙" 这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在六月间举行，历时三天，阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。

48、布依族

布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。

查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。

49、哈萨克族

节日主要有开斋节、古尔邦节、圣纪节和“纳吾鲁孜”（ 一说“诺鲁孜”）节。前三个是源于伊斯兰教的节日。纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天（公历3月22日前后）。

50、水族

水族有许多传统节日，最隆重的当推“端节”。水族有自己的历法，“端节”就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。

51、羌族

羌族最重要的传统节日是羌历新年，羌语称“日羌节”，时间是农历十月初一。另一个节日是“祭山大典”，又称祭山会、山神会等。

52、塔吉克族

节日分传统节日和宗教节日两大类。迄脱乞迪尔节是他们的传统节日，每年三月举行。宗教节日就是伊斯兰教的三大节日。塔吉克族不封斋，所以开斋节不如其他两个宗教节日热闹。该族最隆重的宗教节日是巴罗提节，亦称灯节，每年斋月前两个月举行。

53、京族

京族主要信仰道教，少数人信仰天主教。传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。京族习俗中最隆重、最热闹的民族节日是“唱哈节”（歌节），包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“唱哈节”的日期各地有所不同。唱哈多在哈亭举行，哈亭是具有独特民族风格的建筑物。

54、裕固族

裕固族的节日主要有春节、剪马鬃节、祭祀“腾格尔汗”活动和藏传佛教的宗教节日。祭“腾格尔汗”仪式源自古老的萨满教习俗。“腾格尔”在裕固语中是“天”的意思，“汗”是神的意思，“腾格尔汗”即“天神”(也称“长生天”)。春节是裕固族最主要的传统节日，节前有祭祖守岁活动。剪马鬃是裕固族特有的节日习俗。

九月大会是裕固族的传统节日，是裕固族纪念宗喀巴逝世的宗教节日。流行于甘肃肃南裕固族自治县。通常在农历十月廿四至廿六举行。也称“十月大会”。赶会时，人们汇集寺院上香叩头，喇嘛念经，并由专人吹唢呐，敲锣鼓，以示迎祭。寺院还以手抓肉、馍馍等招待大家。

55、门巴族

据藏文史籍记载，门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息。门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。 门巴族沿用藏历，节日也与藏族相同。节日期间要杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。

门巴族的传统节日主要有两大类型，一类是宗教节日，一类是岁时年节。宗教节日主要是曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会，岁时年节主要有门巴族新年。

56、汉族

汉族节日：
春节，是汉族最大的节日。
元宵节，正月十五，是春节最后一天。
二月八，是沿江一带牧人的节日。
寒食节，每年四月四日，清明节的前一天。传说，这个节日，是纪念春秋的介之推的。
清明节，农历四月五日。
糍粑节，四月初八。
端午节，五月初五，亦称“端阳”、“端午”、“端五”。
七夕节，七月七日。
中元节，又称“月半”， 七月十四日，是汉族的祭祖节。
中秋节。八月十五。
重阳节。九月初九。
冬至节
腊祭，
祭灶、灶君诞，除夕

5. 空姐穿丝袜制服帮助农民插秧，你怎么看

最近一组空姐空少穿着制服下地帮助农民插秧的照片走红网络。看到这组图片，更多的是让人想到“作秀”这个词！确实，广大网友们确实也是这样认为的。那这到底是怎么回事呢？我们不妨先来了解下情况吧！

面对网友们的热议及争执，6月6日，青岛航空的给予了回应。据宣传人员张先生称，这是公益活动现场临时设置的插秧体验环节，大家穿水鞋在田边体验，目的是推广海水稻，让大家珍惜粮食。

其实，并不只有空姐、空少下地体验插秧，就连小学生、中学生也下地体验插秧活动。日前某地就出现教师为了让学生们亲身感受粮食的来之不易，让学生们切身体验劳动的艰辛。组织学生下地插秧。这一活动也获得了众网友的支持和赞许。但此次换成是空姐空少穿着制服下地插秧就被众网友质疑。对此山村觉得这样的活动并没有什么不妥，也许人们在意的还是穿着空少、空姐的衣服下地插秧吧！

对于这一问题，你怎么看呢？欢迎各位留言交流！

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