广西少数民族服饰童装

1. 少数民族的衣服什么样子的

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤腿的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。

苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。

藏族服装、眼饰在其款式、结构形成和发展过程中，深受自然条件、劳动生产和文化交流的影响。从地域看，可区别为农区和牧区类型；按生活方式，可区别为农村与城镇类型；从身份讲，可分为平民、僧人、达官贵人等类型。
藏族帽子种类繁多，主要有毡帽、皮帽、金丝花帽等。 藏族男女通行的长筒靴，藏靴可分为“松巴”和“嘎洛”两大类。
藏族发饰繁多，尤以妇女为最。中青年妇女喜用红绿丝线与头发混编。藏族佩饰主要有耳环、胸饰、腰饰和手饰。多以金、银、铜和珠宝、石器制成。耳饰，均为互环和耳坠。胸饰包括项链、护身盒“卡乌”。腰饰主件是一条丝绸或牛皮腰带，上面悬挂各种主人喜欢的饰品，男子有腰刀、打火镰、鼻烟壶等，妇女有银器、铜牌等。

2. 桂林壮族服饰有什么特色

壮族的服饰特色

壮族是我国人口最多的少数民族，主要分布于广西、石南省文山壮族苗族自治州、广东连山、红河哈尼族彝族自治州和曲靖地区，及贵州从江和湖南江华等地。我国南方少数民族服饰，因受地理气候环境操济文化等因素的决定性影响，造就了其特定的基木式样，即男女服饰多为短衣、短裤、短裙、绑腿和长衫、长裤等几种形制。作为其中重要组成部分

的壮族服饰，在此基础上结合不同的领襟开口方式，裙型(筒裙、褶裙)，色彩，服饰品，发式等可变元素，形成了既具有我国南方少数民族服饰共性，又有民族特性的壮族服饰。

壮族的男女服装款式以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。据清代顾炎武《长下郡国利病书》载:“壮人花衣短裙，男子着短衫，名曰黎桶，腰前后两幅掩不及膝，妇女也着黎桶，下围花馒。”

壮族男子多穿对襟或右衽圆领上衣，着宽大裤，束腰带，有的缠绑腿，扎青、黑、蓝或白头巾。妇女服饰各地都有不同的特色，较男子的复杂、生动，更能

体现壮族服饰的民族风格和地方特色。壮族妇女服饰通常是一身蓝黑，穿宽脚裤、筒裙或蜡

染褶裙，腰间系精致的围腰或短围裙，包黑色或花头巾，穿绣花鞋，显得端庄得体，朴素大方。女上衣分为对襟和偏襟两种(有的在颈口、袖口、襟底均绣有彩色花图1戴银饰的广南壮族妇女边)，有无领和有领之别。其长短也有两个流派:大多数地区是短及腰，如隆林、平果、武鸣、岂宁以及其他一些地区。而凌石、乐业、龙州等县，女上衣为长及膝前。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈等银制饰品。服装花色和佩戴的小饰物，各地略有不同。

二 壮族服饰色彩分析壮族服饰色彩以青、黑色为主基调，妇女服色在此基础上配以少量五彩色，是壮族人民典型的服饰用色和配色方式。根据壮族服色用色的特点，将其服饰色彩分成两个不同的色组，来阐述不同色组及其配合的语义和功能。

(一)驱邪祈佑

壮族服色尚青黑，源于壮族先民图腾崇拜的驱邪祈佑。壮族自占有蛇图腾、鸟图腾和蛙图腾崇拜。《说文·虫部》字条下注:“南蛮，蛇种。”壮族人民自称蛇的后裔，奉蛇为图腾，可见其对蛇的敬畏和崇拜。壮族先民尊鸟为祖、为神。文山地区壮族传说乌鸦是一小姑，崇为小姑女神，其《巫经》之为“乌鸦小姑”，显示其鸟图腾崇拜的痕迹。在壮族史引人注目的还是蛙图腾，广西东兰、凤山壮族至今仍有“蛙婆节”的节日，在每年都要举行盛大的祭蛙仪式。此外，现在石南壮族仍跳铜鼓舞，鼓上雕蛙，亦为蛙图腾祭仪的遗存。

青蛇、乌鸦、青蛙铃为青黑色，为壮族图腾物的色彩。色彩木寓于图腾实物，人们在使用图腾物以求图腾护佑时，同时也就使用了色彩。作为图腾实物无法分割的无形组合部分的色彩，被赋子图腾的驭邪祈佑功能，这也是图腾崇拜观念扩展、演化的必然选择。图腾实物的色彩如同图腾实物木身拥有神圣功效，壮族先民对此深信不疑。因此，对他们而言，青黑色因其所承载的图腾观念，进而具有美的价值。

壮族先民有文身的习俗，这也与图腾崇拜密切相关。汉刘安《淮南子·泰族训》.己载，越人(含壮、傣族先民)“路事寡水事众”，故以青黛文身避害。高诱注曰:“文身，刻幽其体内，点其中，为蛟龙之状，蛟龙不伤也。”“文身”是壮族先民身体装饰的一种方式，在以渔猎为生的原始社会，具有保护人类祖先避免外界物伤害的驭邪功能，同时也是图腾观念

的艺术化表现。纹身是壮族先民在被动的生存环境

下，所采取的一种极端行为，以伤害自身身体为代价。随着生产能力的提高，以采集漪猎为生的生产方式，逐渐被建房定居、驯养家禽的农耕文明所替代。在日常生活中同样有保护功能的衣饰成为壮族先民文身的延伸和变相存在。而将衣着服饰的生理保护功能与青黑色彩所赋子的精神、心理求安功能相结合，不失为理想的选择，也是壮族先民祈求美好生活的民族心理的深刻反映。

(二)审美意图

壮族服饰用色的选择是社会的整体选择，是实用和功利的。色彩的审美功能不能不受到这种“理性”的重压，只能在缝隙中悄悄地表现自己。然而作为色彩语言形式的色彩，毕竟有着自己独特的审美功能。不管人类的发展处于何种社会阶段，源于人类木性的审美需求是无法忽视和磨灭的。壮族妇女服色尽管多青、黑、蓝色，而在关键部位的其他装饰颜色的对比运用，就是基于审美的需要。也许这些部位的纹饰是衍生于某些图腾物，或是对一般自

然物形的模仿，但这并不影响点缀色的出现是出于壮族先民非功利性的意图。

众所周知，壮族妇女手织的壮锦色彩斑斓，五彩缤纷，耀人眼目。有个这样的传说:很久以前，壮家姑娘达尼妹织布时，太阳升上，这时屋檐下挂有露水的蜘蛛网五光十色，非常美丽。达尼妹以蜘蛛网为样，织成壮锦。其他壮族姑娘竞相模仿，壮锦就流行起来了。白族尚白，而白族姑娘却戴红、绿、白、黄彩色凤凰帽。传说为凤凰所赠，后人仿制而来。诸如

此类的神话传说几乎各个少数民族铃有。山此可以看出，各族人民为了在自己的服饰上增加一些色彩，增添几分美感，制造一些传说故事，把服饰色彩的调整搭配说成是某种神物或神灵的意志。换言之，初级社会中对色彩的选择，并非个人所能决定的，而是整个民族的集体主义观念控制下的统一行为。借神之力，获取社会整体的认可，是一种借传统否定传统，以迂回妥协的姿态，达到色彩组合搭配的改善，走向史合理、史符合审美规律的境界。

(三)标示个体的社会归属

壮族服饰色彩语言是作为社会成员的社会归属标志来使用的，它可标示个体的社会角色，如所属支系、性别、年龄和婚姻状况等，可供社会识别，进行身份、关系判定。

明清地方志记载滇桂连接地带的壮族有沙人、上僚等支系。而沙人又“以衣尚色分之”，有白沙人、黑沙人等《坛南通志》。上僚有花上僚、白上僚、黑上僚之分，二支服色铃尚青黑，唯花上僚妇女“花绣短褐”(《普洱府志》)，白上僚妇女裙幅左右镶以白布，裙脚束腰，正为白色人字形(《马关县志》)等。以不同的服饰配色，标示个体所属的支系，使人一目了

然。

壮族服饰的色彩语言，史是具有识别不同性别、年龄和婚姻群体的功能。壮族男子的服色多以黑、白无彩色系和青、蓝等深色系列为主，显示男子的粗犷、英勇和刚劲之气概。与浓淡相济端庄大方的妇女服色有着明显的差异。滇南元阳壮族上僚支系妇女婚前以绣花青布包头，婚后则改用镶有银泡的黑头帕缠头。广西少钊我壮族妇女婚前用白印花毛巾包头，衣领镶红、绿绒线装饰边，婚后在衣袖上也加红、绿镶边，进入老年则穿全黑衣饰。此外，龙胜壮族妇女小时候戴外婆所赠银饰小帽，成年后摘帽以白布扎头，老年又改用黑色扎头。不同支系的壮族妇女随着自身所扮演角色的变化而改变衣着服饰的色彩，显示出色彩语言严格的社会约定性，同时也可以看出她们对服饰色彩语言有着潜意识的认可态度。

壮族服饰色彩的选择和搭配，是山社会约定俗成的无形规则所严格规定的。对于初级社会中的个体成员而言，他们自身服饰色彩的美感还只是一种为特定的社会文化所规范的美感。随着社会的进步，与外界交流的频繁和深化，LS致了原有社会文化环境的改变和传统社会规范的松动，以至于壮族人民的着装观念发生了根木性的改变。今人的壮族人民旱己开始按照自己的审美观来决定自己的服饰色彩，于是服饰色彩的选择搭配变得前所未有的自山

3. 壮族小朋友都穿上了节日的盛装，他们一般会在哪些节日中穿上名族服饰

对于壮族小朋友来说，她们一般都会有自己庆祝节日的一种方式，比如他们穿上他们的民族服饰。他们一般会在哪些节日中穿上民族服饰呢，从下面几个方面来了解一下：

1、他们自己的民族节日。作为我们国家来说，有着五十六个民族，也有着很多少女民族的节日。他们会选择在自己民族的节日，穿上比较华丽的民族服饰，开始庆祝他们独有的传统节日。

2、国家传统的节日。在少数民族，虽然他们也会很注重自己的独有的民族节日，但是对于国家传统的节日，比如春节还是中秋，他们也会在这个时候，穿上自己的民族服饰，开始一年一度的庆祝活动。

3、他们的婚嫁或者喜庆的日子。少数民族聚集的地区比较多的地方，他们的婚嫁或者比较喜庆的日子，其实非常热闹的。比如广西的壮族聚集的地区，他们有的有自己的婚礼习俗，也有自己的一些庆祝喜事的方式。

4、比较隆重的一些场合。就比如在很多事件中，国家领导或者是有一些国际友人进行交流访谈的时候，他们也会穿上自己的民族服饰。一方面是为了宣传他们的民族文化，另一方面也会为了体现他们的尊重和重视。

现在很多少数民族也会经常有一些非常正式的访谈，或者是一些交流。他们都会在这个时候穿上民族服饰，这样的方式来表达自己的一种敬意。也能更好的宣传了他们独有的传统文化，让世界更好的了解他们的民族特色。

4. 少数民族服饰的介绍

中国各少数民族日常生活以及节庆礼仪场合穿用的民族服装。中国55个少数引民族的着装，由于地理环境、气候、风俗习惯、经济、文化等原因，经过长期的发展，从而形成不同风格，五彩缤纷，绚丽多姿，并具有鲜明的民族特征。

5. 广西少数民族服装是怎样的啊

服饰被喻为“一本无字书”，蕴涵了一个民族或一个地区的历史风貌、民情民俗、审美观念等，一些民族服饰的产生有一定的历史渊源，与人们的文化心理有着密切的关系，反映不同的生活方式，体现一个民族集体的智慧和创造，是民族文化的一个重要组成部分。在广西博物馆二楼广西民族民俗展览厅里，展览着广西壮、瑶、苗、侗、水、仫佬、毛南、京、回、仡佬、彝等１１个少数民族特色浓郁、五彩斑斓的服饰。

广西博物馆宣教部主任李善华介绍说，这里是外界了解广西的一个很好的窗口，通过它可以领略到广西各民族悠久的历史文化渊源，古朴纯厚的民风民俗。曾经在美国举办的《广西少数民族服饰艺术展》，展出了壮、瑶、苗、侗等４个少数民族的服饰１７０多件（套），在当地引起了强烈的反响，有美国参观者在展览留言本上留言：广西的山水美，想不到民族服饰也这样美，工艺特别细，做工特别好，能把这么悠久丰富的民族文化和这么漂亮的民族服饰保存到现在，真是了不起！

广西博物馆里展出的民族服饰经过１９８８年和１９９８年的大补充和调整，已更为充实和详尽。徜徉在浓缩了广西少数民族服饰精华的展厅里，听闻老馆员栩栩如生地描绘这些服饰里所蕴含的动人传说、故事，不能不惊叹广西少数民族文化的灿烂与辉煌。

6. 少数民族服饰那个最好看

1、藏族服饰

藏族男性服饰分勒规（劳动服饰）、赘规（礼服）、扎规（武士服）三种；妇女服饰在节庆、生活中的重大事件、仪礼时的服饰变化较大，节日服饰都较平时着装富丽、盛重。现在，很多藏胞家庭的衣橱中增添了西装、夹克等现代服饰，反映了藏族人民新的服饰情趣。但是，不少人在节日时仍然保持着传统着装。【 详细>>】

2、维吾尔族服饰

维吾尔族服饰——花样较多，非常优美，富有特色。 维吾尔族男性——讲究黑白效果，这样粗犷奔放。 维吾尔族妇女——喜用对比色彩，使红得更亮，绿得更翠。 维吾尔族是个爱花的民族，人们戴的是绣花帽，着的是绣花衣，穿的是 绣花鞋，扎的是绣花巾，背的是绣花袋，衣着服饰无不与鲜花息息相关。2008年6月7日，新疆维吾尔自治区于田县申报的“维吾尔族服饰”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。【 详细>>】

3、蒙古族服饰

蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。2014年11月，“蒙古族服饰”经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。【 详细>>】

4、苗族服饰（昌宁苗族服饰）

苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。2006年云南省保山市申报的苗族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。【 详细>>】

5、哈萨克族服饰

哈萨克族的是以草原游牧文化为特征的民族，服装便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。2008年6月7日，新疆维吾尔自治区与伊犁哈萨克自治州联合申报的“哈萨克族服饰”经中国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。【 详细>>】

6、侗族服饰

侗族女性的服饰千姿百态，或款式不同，或装饰部位不同，或图案和工艺不同，或色彩和发型、头帕不同，她们平时穿着便装，讲求实用，盛装时注重装饰审美，朴素与华贵相得益彰。根据整个侗族妇女服装特点，可将侗族服装分为三种款式，即：紧束型裙装、宽松型裙装和裤装。侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。2014年11月11日，侗族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。【 详细>>】

7、柯尔克孜族服饰

“柯尔克孜”是在山崖上居住生活的民族的意思，还有一说法就是‘’柯尔克孜族‘’是四十个姑娘。这种说法是错误的。柯尔克孜族大部分居住在新疆的克孜勒苏自治州，部分散居南疆的乌什、阿克苏、英吉莎、塔什库尔干、皮山等县以及北疆的特克斯、昭苏、额敏、博乐、精河、巩留等县及牧区。服装的形式，男子上身穿白色绣花边的圆领衬衫，外套羊皮或黑、蓝色棉布无领长“袷袢”，也有用驼毛织成的，袖口黑布沿边。2014年11月11日，柯尔克孜族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。【 详细>>】

8、彝族服饰

彝族的服饰，多姿多彩，风格独具，形态有近百种。历史上，由于彝族支系众多，居住分散，因此，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。凉山不少地区四季冷凉，气候变化不大，所以彝族服饰季节性不强，察尔瓦（披衫）常年皆着。 彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。2014年11月11日，彝族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。【 详细>>】

9、傣族服饰

傣族是云南省特有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性，和民间习俗。

10、土家族服饰

土家族服饰，是土家族人民特有的一种服装，由于土家族历史上汉化较早，传统土家族服饰已经基本消失。由于表演的需要，现代的土家族服饰大多各自研制不同款式，种类非常繁多。土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则，喜宽松，结构简单，但是注重细节，喜宽松、衣短裤短、袖口和裤管肥大。男女老少皆穿无领滚边右衽开襟衣，衣边衣领会绣上花纹 ，绣工精彩，色彩艳丽，具有浓厚的民族特点。

11、壮族服饰

壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称，还有风 格别致的“蜡染”也为人们所称道。在服饰上男子与汉族无多大区别，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五色丝线绣上花纹，人物、鸟兽、花卉，五花八门，色彩斑斓。

12、白族服饰

白族是中国西南边疆一个少数民族，主要分布在云南省大理白族自治州。白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关，不论男女服饰，在坝区或山区，都盛行以白色为尊贵，并且能根据不同性别、年龄、身材、相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。。女子头饰代表大理的“风花雪月”，舞蹈道具霸王鞭；男子身着扎染马褂，舞蹈道具八角鼓。

13、水族服饰

水族在建国前处于封建地主经济发展阶段，以农业经济为主，主产水稻，兼事手工业，善于纺织、染布，崇尚黑色和藏青色。这个特点，在水族的服饰上有鲜明的表现。水族男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小帽，老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领历襟宽袖短衣，下着长裤，结布围腰，穿绣青布鞋。

7. 壮族民族服饰特点（简洁）

壮族服饰以蓝黑为主调。壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。大部分地区妇女上身为蓝黑色偏襟无领衣，下身为蓝黑色宽脚裤，仅桂西北保存多彩对襟上衣。这是壮族妇女两种基本的服饰，但在纹样及配套显出各地的特点。

桂西北地区妇女上身穿深蓝色或带花有色短衫，外套白色无领对襟上衣，胸前只有两排布纽扣，前胸露出带花内衣，内外互相映衬，淡雅秀丽。青黑色宽脚裤，离裤脚几寸处镶有红蓝一宽一窄两道栏干。头戴艳丽的印花或提花毛巾。

从头到脚形成红白黑或蓝白黑三种色彩，对比鲜明。云南文山壮族苗族自治州壮族妇女服装极有特色。侬支系妇女上身为天蓝色或青黑色偏襟镶边衣，无领，密纽扣，矮领口及离袖口两寸处镶有五道颜色与宽窄均不相同的壮锦镶边；下身为与上身有反差的蓝色或黑色宽脚裤。

头缠多道彩色镶边的蓝黑色头巾，巾尾略垂于脑后；腰系彩道镶边（上沿）的梯形围裙；胸悬锁形银饰，着银项链。

男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。

穿宽大裤，短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。节日或走亲戚穿云头布底鞋或双钩头鸭嘴鞋。劳动时穿草鞋。

壮族服饰尚宽松简洁，适合多雨多水终年劳作的环境。服饰的配套和延伸表现为文身和饰物，以及相适应的发式。文身有鳄纹、虎纹、蛇纹、云雷纹、蛾蝶、花草、鸟、蜻蜓等。

饰品主要有银梳、银簪、耳环、项圈、项链、胸排、镯、脚环、金钗等。发式曾先后有断发、披发、椎髻、披衽、长辫。现在壮族地区服饰大部分与汉人相同，文身及银饰在大部分地区消失，凿齿民间早演化为镶金牙，今亦罕见。

(7)广西少数民族服饰童装扩展阅读

广西壮族自治区地处中、南亚热带季风气候区，气候温暧，热量丰富。是壮族的主要栖居地，壮族是传统的农业民族，纺织、印染手工艺历史悠久。

1、由于气候的原因，壮族服装以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。又由于民族的不断融合，男子服装几乎与汉族服装相差无几，只是腰间束带而已；妇女服装多用花边装饰，腰间束围裙，裙装逐渐被裤装代替。

2、就壮族服饰的颜色来说，古代、近代多以蓝靛作染料，大概是因为当地的气候适合其生长。总的来说分自然环境和人文环境两方面来说。