A. 屈原芈姓屈氏,是什么意思
男称氏女称姓,姓起于女系,氏起于男系。秦汉以后,姓氏合一,通称姓或兼称姓氏。
姓:(1)标志家族系统的称号。
(2)指家族。
(3)子孙之通称。
氏本是古代姓的分支,在母系社会,子女随母姓,随时间发展到父系社会后,姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。
氏会随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或者父子两代不同氏。另外,不同姓之间可能会以同样的方式命氏,因此会出现姓不同而氏相同的现象。
在周朝以前,贵族除了有姓之外,还往往以国、官位为氏。而一般人没有姓,也没有氏。当时只有诸侯国的国君及其家族才有姓,而氏则是赐封了土地以后才有。
B. 我想加盟东方快车童装店,但是不知道是真是假
引用
丹顶鹤的深度思考"端午节时的东方快车童装"历史与文化内涵
屈原(约公元前340-约前278),战国时期的楚国诗人、政治家,"楚辞"的创立者和代表作者。屈原出生于楚国贵族家庭,屈原和楚王一样,芈(mǐ)姓,后来改姓熊。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏;芈姓族群从商代迁徙至南方楚地,当传到熊绎时,因功受周封于楚,遂居丹阳(现在湖北省秭归县境内),东方快车童装加盟p-东方快车童装加盟
武汉东方神话服饰有限公司是一家主营孕妇服装、婴幼服饰、童装、婴幼用品、儿童玩具、书籍、电子读物的综合现代大型公司。从产品设计研发、生产、品牌建设、市场推广、营销管理一体化经营,每年不仅销售数量庞大的自产产品,东方快车童装,还代理众多知名品牌在国内市场的经销工作,总货品吞吐量每年达几十万件!规模在业内排名前列。
公司一直以打造中国孕婴童第一品牌为目标,武汉东方快车童装,以关爱妇女儿童、保护创造未来为经营宗旨,致力于提升中国母婴身心健康爱心事业,不断提升品牌形象和文化含量。
。这就是屈原的故乡。春秋初期,约公元前7世纪,楚武王熊通的儿子被封在"屈"这个地方,叫做屈瑕,他的后代就以屈为氏了。屈氏从春秋前期一直延续到战国后期,一直处于楚国的高层。屈原曾任三闾大夫。屈原在《离骚》中也自称为颛顼之后。
屈原的一生饱读经书,受到中华传统文化的全面教育与熏陶,他有机会接触到中华上古文明,这些上古时期的中华文化思想大都反映在他的诗歌集中。《离骚》中的"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索",一句名言激励了一代又一代的中华子孙"上"、"下"求索",东方快车童装加盟。屈原作品是全人类的宝贵文化遗产,这些珍贵作品起到了人类文化承前启后的历史作用。我们现代人不能将屈原作品看成是神话传说或者是虚构的内容,它们都是活生生的历史再现,是中华先祖通过文学作品与他们子孙后代沟通、交流的一种间接方式。
第二次世界大战以后,17个国家的75名著名人士联合发起了"世界保卫和平大会"。1953年,在莫斯科举行世界保卫和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为"世界文化名人",号召全世界人民纪念他。
当时中华人民共和国刚成立不久,为了呼应世界保卫和平大会,争取国际地位,中华人民共和国文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成"屈原研究小组",并将屈原的作品整理成集,以白话文的形式出版发行。
屈原的作品,武汉东方快车童装,根据西汉刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记?屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇;据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
下面我们从屈原作品中的一篇《渔父》,可以感受和体会一下屈原当时怀才不遇、忧国忧民的思想境界。原文如下:
汨罗江前。
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:"子非三闾大夫与!何故至于斯?"
屈原曰:"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。"
渔父曰:"圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不?其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而?其酾?何故深思高举,自令放为?"
屈原曰:"吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!"
渔父莞尔而笑,鼓?而去,乃歌曰:"沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"遂去,不复与言。
这里的渔父是道学家的化身。"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"一句,深刻地反映了当时的社会背景是如此的昏暗与污浊,人心皆背"道"而驰,而屈原又不愿与其同流合污。在周赧王三十七年(公元前278年)农历五月初五这一天,风在吹,云在飘,江水滔滔,一位形容枯槁、华发萧萧的老人,仰天长啸,抱着一块石头投水自沉而去。周赧王五十九年(公元前256年),秦灭周。
屈原的离去标志着中华传统道德文化从此退出了中国历史与文化的舞台,中国开始了远离道德文明的黑暗时代,悠悠两千多年的漫长时光啊。中华先祖为了让他的子孙后代不忘"道德"之根本,特设"端午节时的东方快车"来纪念屈原,告诫中华子孙永远不要忘记中华民族道德文化的传承与发展。这就是赋予"端午节时的东方快车"的历史与文化内涵的使命。记住屈原,记住屈原那些优美的诗篇。如果在"端午节"这一天,我们吃着"粽子",划着龙舟,读着《离骚》,驾起天车,穿越古今,岂不是饮食文化与精神文化的双层享受。
明代学者来知德认为"万古之人事,一年之气象也。春作夏长秋收冬藏,一年不过如此。自盘古至尧舜,风俗人事,以渐而长,盖春作夏长也。自尧舜以后,风俗人事,以渐而消,盖秋收冬藏也。"一日气象图说明一日之气象。来氏认为:"万古之始终者,东方快车,一日之气象也,一日有昼有夜有明有暗,万古天地,即如昼夜。"
当代之中华正处于黑夜将尽,光明即将到来之际。
C. 芈月传里面的米戎是谁的儿子
芈戎的父亲是楚威王(所以他可以名正言顺地住在楚宫里,等着拿封地)。芈月和芈戎是同父同母的姐弟。(芈月和魏冉是同母异父的姐弟)
D. 芈月传芈的孩子生下来了吗 芈瑶的历史原型是谁
难产死的。芈瑶是楚国的公主,其父亲楚怀王为了他的政治决定秦楚联姻,于是就将芈瑶作为政治联姻筹码嫁给了嬴稷。
芈瑶一开始嫁给嬴稷时倍得嬴稷欢心,嬴稷同情、可怜芈瑶在楚国瘦的苦楚,并承诺会对芈瑶好。
芈瑶虽为楚国公主,但是引起其母亲斗不过南后郑袖,因此处处备受打压,凡事不得不亲自动手。
嬴稷看到芈瑶手上的伤疤后,问及伤从何处来,芈瑶将在楚国所受的苦楚告知了嬴稷,并得到了嬴稷的同情与怜爱。
但是,芈瑶好景并不长远,据爆料,芈瑶来到秦国后,嬴稷开始很讨厌芈瑶对其冷言相向,但是单纯的芈瑶用真心打动了嬴稷。
也就是说芈瑶在接下来的日子里会惹怒嬴稷,将经过一系列事件才能得到嬴稷的欢心和疼爱。
不过也有看过小说《芈月传》的网友爆料,已经从一开始就喜欢芈瑶。
但是,芈瑶的结局最终还是红颜薄命,正当美好生活即将来临的时候,秦楚大战,芈瑶则成为了政治的牺牲品被芈月当成复仇工具,这朵洁白的莲花最终被尘埃所污染。
芈瑶死时才二十多岁,死因目前没有有网友爆料,但是可知与秦楚大战有着密切关系。
芈瑶后来成为了芈月复仇楚怀王计划的牺牲品,命运凄惨。
芈瑶的存在只能说这个社会太过于残酷,这样一个单纯的女孩最终成为政治牺牲品,让人可悲可叹。而芈月一步步走上巅峰其中的心酸苦楚又有谁能诉说。
E. 芈怎么读《芈月传》中的芈字怎么读
芈:mǐ
F. 芈月传霸星是谁的儿子
《芈月传》霸星是指的芈月,是向氏所生。
相关介绍:
向氏,楚威王宠妃莒姬的滕侍,她被无子的莒姬作为固宠代孕的工具献给楚威王,怀孕时却因为“霸星出世”天象预言,而成为楚威后的眼中钉,在万众瞩目中她生下被预言为“霸星”的孩子,却不料竟是个女儿,令得楚威王大失所望,从此备受冷落。
在莒姬的运用上她再次怀孕,生下儿子芈戎,却又被莒姬抱走收为养子与芈槐争位,更令楚威后生恨。她是一个不幸的女人,在后宫的争斗中她一退再退,却往往被命运捉弄。楚威王死后,楚威后借机报复,恶意将她嫁给最底层最残暴的军卒魏甲为妻,她在受虐中生下幼子魏冉。为了女儿和儿子的前程,她被迫服毒自杀而死。她对于芈月来说就是一面失败的镜子,她一生悲惨的命运令得芈月一生警惕,如履薄冰。芈月发誓绝对不让母亲的命运在自己身上重演,从而使得芈月每到绝望时便奋起抗争,直至登上权力的最高峰。
G. 芈巽訾是什么字
芈
米,三声
这是春秋时期的楚国国君贵族的姓氏。
芈姓后来形成了很多其他的姓氏:
巽
巽xùn <动>
会意。小篆。从丌
同本义
巽,具也。――《说文》
消散
巽,散也,物皆生布散也。――《释名·释天》
巽 <名>
八卦之一。代表风
巽为木,为风。――《易·说卦》
又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说中的风神);巽二(古时传说中的风神名。《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名)
东南方
巽 <形>
卑顺;怯懦
童蒙之吉,顺以巽
巽xùn八卦之一,代表风。
巽(xùn,音训)
①顺也。《灵枢·周痹》:“九者,经巽之理,十二经脉阴阳之病也。”
②八卦之一。见《灵枢·九宫八风》。
訾
訾
zī
<动>
衡量;计量 [measure]
息耗减损通于不訾。——《淮南子·原道》
訾功丈而知人数。——《吕氏春秋·知度》。注:“相也。”
訾相其质,足以比成事,诚可立而授之。——《国语·齐语》
又如:訾粟(度量粟米);訾计(估量计算);訾相(衡量省视);訾省(计算、察核财物)
考虑;希求 [consider;seek for]
心悁忿而不訾前后者,可亡也。——《韩非子》
不訾重器,毋訾衣服成器。——《礼记·少仪》
又如:訾问(考虑、过问)
放纵 [inlge]
离纵而跂訾者也。——《荀子·非十二子》
小谨者无成功,訾行者不容于众。——《淮南子》
訾
zī
<名>
通“赀”。钱财 [property]
家訾累数巨万矣。——《史记》
以訾为骑郎。——《史记·张释之传》
以訾助边。——《盐铁论·击之》
又如:訾用(资产财用);訾算(钱财数目。指买官的钱;用钱来计算);訾产(资产,财产)
古地名 [Zi,an ancient place name]。在今河南省巩县西南
夏,四月,乙酉,单子取訾。——《左传》
疾病 [illness]
岁凶,庸人訾厉,多死丧。——《管子·入国》
又如:訾厉(疾病,灾害)
缺点 [defect]
故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。——《礼记·檀弓下》
又如:訾缺(过错与缺失)
姓。如:訾陬(复姓)
另见zǐ
訾
zǐ
<动>
(形声。从言,此声。本义:毁谤,非议)
同本义 [caluminate;slander]
訾,訾訾不思称意也。从言,此声。——《说文》
四制訾之者,是不知礼之所由生也。——《礼记·丧服》。注:“口毁曰訾。”
不訾小忿。——《左传·昭公二十一年》
公子沓訾之。——《吕氏春秋·审应》。注:“毁也。”
訾行者不容于众。——《淮南子·泛论》
诋訾今古。——《战国策·魏策》
故小谨者无成功,訾行者不容于众。——《淮南子·汜论训》
又如:訾美(毁誉);訾怨(诽谤怨恨);訾病(提出他人缺失而加以讥评,非议);訾短(非议,诋毁)
厌恶;极其讨厌并憎恶 [detest]
訾食者不肥体。——《管子》
又如:訾食(厌食);訾怨(厌恨)
指责 [blame]
夫名盛则责望备,实不副则訾咎深。——《新唐书》
又如:訾戈(痛骂弋猎的人);訾咎(指责非难);訾屈(责骂)
另见zī
訾议
zǐyì
[discuss the failings of others;give a unfavourable criticism] 议论、指责人的缺点
无可訾议
訾
zī
ㄗˉ
钱财:~算。
估量,限度:“~粟而税”。
希求:“不~重器”。
古同“咨”,嗟叹声。
古同“恣”,恣纵,狂放。
姓。
郑码:IIRS,U:8A3E,GBK:F6A4
笔画数:13,部首:言,笔顺编号:2121354111251
H. 芈八子说:言出必行,什么法随求答案。
:言出必行,法出必随
I. “芈,亡尔反”,什么意思
穰侯魏焻者,秦昭王母宣太后弟也。①其先楚人,姓芈氏。②
注①索隐宣太后之异父长弟也,姓魏,名焻,封之穰。地理志穰县在南阳。
宣太后者,惠王之妃,姓芈氏,曰芈八子者是也。
注②正义芈,亡尔反。
秦武王卒,无子,立其弟为昭王。昭王母故号为芈八子,及昭王即位,芈八子号为宣太后。宣太后非武王母。武王母号曰惠文后,先武王死。①宣太后二弟:其异父长弟曰穰侯,姓魏氏,名焻;同父弟曰芈戎,为华阳君。②而昭王同母弟曰高陵君﹑③泾阳君。④而魏焻最贤,自惠王﹑武王时任职用事。
武王卒,诸弟争立,唯魏焻力为能立昭王。昭王即位,以焻为将军,韂咸阳。
诛季君之乱,⑤而逐武王后出之魏,昭王诸兄弟不善者皆灭之,威振秦国。
昭王少,宣太后自治,任魏焻为政。
注①索隐秦本纪云:“昭王二年,庶长壮与大臣公子为逆,皆诛,及惠文后皆不得良死。”又按:纪年云“秦内乱,杀其太后及公子雍﹑公子壮”是也。
注②索隐华阳,韩地,后属秦。芈戎后又号新城君。正义司马彪云:“华阳,亭名,在洛州密县。”又故华城在郑州管城县南三十里,即此。
注③索隐名显。
注④索隐名悝。
注⑤集解徐广曰:“年表曰季君为乱,诛。本纪曰庶长壮与大臣公子谋反。伏诛。”索隐按:季君即公子壮,僭立而号曰季君。穰侯力能立昭王,为将军,韂咸阳,诛季君及惠文后,故本纪言“伏诛”。又云“及惠文后皆不得良死”,盖谓惠文后时党公子壮,欲立之,及壮诛而太后忧死,故云“不得良死”,亦史讳之也。又逐武王后出之魏,亦事势然也。
昭王七年,樗里子死,而使泾阳君质于齐。赵人楼缓来相秦,赵不利,乃使仇液①之秦,请以魏焻为秦相。仇液将行,其客宋公②谓液曰:“秦不听公,楼缓必怨公。公不若谓楼缓曰‘请为公毋急秦’。秦王见赵请相魏焻之不急,且不听公。公言而事不成,以德楼子;事成,魏焻故德公矣。”于是仇液从之。
而秦果免楼缓而魏焻相秦。
注①索隐战国策作“仇郝”,盖是一人而记别也。正义音亦,姓名。
注②索隐战国策作“宋交”。
欲诛吕礼,礼出奔齐。昭王十四年,魏焻举白起,使代向寿将而攻韩﹑魏,败之伊阙,斩首二十四万,虏魏将公孙喜。明年,又取楚之宛﹑叶。魏焻谢病免相,以客卿寿烛为相。其明年,烛免,复相焻,乃封魏焻于穰,复益封陶,①号曰穰侯。
注①集解徐广曰:“一作‘阴’。”索隐陶即定陶也。徐广云作“阴”,陶阴字本易惑也。王劭按:定陶见有魏焻頉,作“阴”,误也。
穰侯封四岁,为秦将攻魏。魏献河东方四百里。拔魏之河内,取城大小六十余。
昭王十九年,秦称西帝,齐称东帝。月余,吕礼来,而齐﹑秦各复归帝为王。
魏焻复相秦,六岁而免。免二岁,复相秦。四岁,而使白起拔楚之郢,秦置南郡。乃封白起为武安君。白起者,穰侯之所任举也,相善。于是穰侯之富,富于王室。
昭王三十二年,穰侯为相国,将兵攻魏,走芒卯,①入北宅,②遂围大梁。
梁大夫须贾说穰侯曰:“臣闻魏之长吏谓魏王曰:‘昔梁惠王伐赵,战胜三梁,③拔邯郸;赵氏不割,而邯郸复归。齐人攻韂,拔故国,杀子良;④韂人不割,而故地复反。韂﹑赵之所以国全兵劲而地不并于诸侯者,以其能忍难而重出地也。宋﹑中山数伐割地,而国随以亡。臣以为韂﹑赵可法,而宋﹑中山可为戒也。秦,贪戾之国也,而毋亲。蚕食魏氏,又尽晋国,⑤战胜暴子,⑥割八县,地未毕入,兵复出矣。夫秦何厌之有哉!今又走芒卯,入北宅,此非敢攻梁也,且劫王以求多割地。王必勿听也。
今王背楚﹑赵而讲秦,⑦楚﹑赵怒而去王,与王争事秦,秦必受之。秦挟楚﹑赵之兵以复攻梁,则国求无亡不可得也。愿王之必无讲也。王若欲讲,少割而有质;不然,必见欺。’⑧此臣之所闻于魏也,⑨愿君*(王)*之以是虑事也。周书曰‘惟命不于常’,此言幸之不可数也。夫战胜暴子,割八县,此非兵力之精也,又非计之工也,天幸为多矣。今又走芒卯,入北宅,以攻大梁,是以天幸自为常也。智者不然。臣闻魏氏悉其百县胜甲以上戍大梁,臣以为不下三十万。以三十万之觽守梁七仞之城,⑩臣以为汤﹑武复生,不易攻也。
夫轻背楚﹑赵之兵,陵七仞之城,战三十万之觽,而志必举之,臣以为自天地始分以至于今,未尝有者也。攻而不拔,秦兵必罢,陶邑必亡,⑾则前功必□矣。今魏氏方疑,可以少割收也。⑿愿君逮楚﹑赵之兵未至于梁,亟以少割收魏。魏方疑而得以少割为利,必欲之,则君得所欲矣。楚﹑赵怒于魏之先己也,必争事秦,从以此散,⒀而君后择焉。且君之得地岂必以兵哉!
割晋国,秦兵不攻,而魏必效绛安邑。又为陶开两道,⒁几尽故宋,⒂韂必效单父。秦兵可全,而君制之,何索而不得,何为而不成!愿君熟虑之而无行危。”⒃穰侯曰:“善。”乃罢梁围。⒄
注①集解上莫卬反。下陌饱反。
注②集解徐广曰:“魏惠王五年,与韩会宅阳。”正义竹书云:“宅阳,一名北宅。”括地志云:“宅阳故城在郑州荥阳县西南十七里。”
注③集解徐广曰:“田完世家云魏伐赵,赵不利,战于南梁。”索隐三梁即南梁也。
注④索隐韂之故国,盖楚丘也。下文“故地”,亦同谓楚丘也。战国策“韂”字皆作“燕”,“子良”作“子之”,恐非也。
注⑤索隐河东﹑河西﹑河内并是魏地,即故晋国。今言秦蚕食魏氏,尽晋国之地也。
注⑥集解徐广曰:“韩将暴鸢。”
注⑦索隐讲,和也。
注⑧索隐谓与秦欲讲,少割地而求秦质子;恐不然必被秦欺也。
注⑨索隐须贾说穰侯,言魏人谓梁王若少割地而求秦质,必是欺我,即闻魏见欺于秦也。
注⑩集解尔雅曰:“四尺谓之仞,倍仞谓之寻。”
注⑾索隐“陶”一作“魏”。言秦前攻得魏之城邑,秦罢则亡而还于魏也。
正义定陶近大梁,穰侯攻梁兵疲,定陶必为魏伐。
注⑿索隐贾引魏人之说不许王讲于秦,是言魏氏方疑,可以少割地而收魏也。
注⒀索隐楚﹑赵怒魏之与秦讲,皆争事秦,是东方从国于是解散也,故云“从以此散”。正义从,足松反。
注⒁索隐穰侯封陶,魏效绛与安邑,是得河东地。言从秦适陶,开河西﹑河东之两道。正义穰故封定陶,故宋及单父是陶之南道也,魏之安邑及绛是陶北道。
注⒂索隐上音祈。此时宋已灭,是秦将尽得宋地也。
注⒃索隐言莫行围梁之危事。
注⒄正义表云魏安厘王二年,秦军大梁城,韩来救,与秦温以和也。
明年,魏背秦,与齐从亲。秦使穰侯伐魏,斩首四万,走魏将暴鸢,得魏三县。
穰侯益封。
明年,穰侯与白起客卿胡阳复攻赵﹑韩﹑魏,破芒卯于华阳下,斩首十万,取魏之卷﹑①蔡阳﹑长社,赵氏观津。且与赵观津,益赵以兵,伐齐。②齐襄王惧,使苏代为齐阴遗穰侯书曰:“臣闻往来者言曰‘秦将益赵甲四万以伐齐’,臣窃必之③敝邑之王曰④‘秦王明而熟于计,穰侯智而习于事,必不益赵甲四万以伐齐’。是何也?夫三晋之相与也,秦之深雠也。百相背也,百相欺也,不为不信,不为无行。今破齐以肥赵。赵,秦之深雠,不利于秦。此一也。秦之谋者,必曰‘破齐,獘晋﹑楚,⑤而后制晋﹑楚之胜’。夫齐,罢国也,以天下攻齐,如以千钧之弩决溃汉也,必死,安能獘晋﹑楚?此二也。秦少出兵,则晋﹑楚不信也;多出兵,则晋﹑楚为制于秦。齐恐,不走秦,必走晋﹑楚。
此三也。秦割齐以啖晋﹑楚,晋﹑楚案之以兵,秦反受敌。此四也。是晋﹑楚以秦谋齐,以齐谋秦也,何晋﹑楚之智而秦﹑齐之愚?此五也。故得安邑以善事之,亦必无患矣。秦有安邑,韩氏必无上党矣。取天下之肠胃,与出兵而惧其不反也,孰利?臣故曰秦王明而熟于计,穰侯智而习于事,必不益赵甲四万以代齐矣。”于是穰侯不行,引兵而归。
注①集解丘权反。
注②索隐既得观津,仍令赵伐齐,而秦又以兵益助赵也。
注③索隐告齐王,言秦必定不益兵以助赵。正义臣,苏代也。必知秦与赵甲四万以伐齐。
注④正义谓齐王也。
注⑤正义今晋﹑楚伐齐,晋﹑楚之国亦獘败。
昭王三十六年,相国穰侯言客卿醦,欲伐齐取刚﹑寿,①以广其陶邑。于是魏人范睢自谓张禄先生,讥穰侯之伐齐,乃越三晋以攻齐也,以此时奸说秦昭王。昭王于是用范睢。范睢言宣太后专制,穰侯擅权于诸侯,泾阳君﹑高陵君之属太侈,富于王室。于是秦昭王悟,乃免相国,令泾阳之属皆出关,就封邑。
穰侯出关,辎车千乘有余。
注①集解徐广曰:“济北有刚县。”正义故刚城在兖州龚丘县界。寿张,郓州县也。
穰侯卒于陶,而因葬焉。秦复收陶为郡。
太史公曰:穰侯,昭王亲舅也。而秦所以东益地,弱诸侯,尝称帝于天下,天下皆西乡稽首者,穰侯之功也。及其贵极富溢,一夫开说,身折势夺而以忧死,况于羁旅之臣乎!
【索隐述赞】穰侯智识,应变无方。内倚太后,外辅昭王。四登相位,再列封疆。摧齐挠楚,破魏围梁。一夫开说,忧愤而亡。
J. 芈怎么读
芈,mǐ
芈,为羊鸣;牟,为牛鸣。羊气上出为芈,牛气口出为牟。
①同“咩”。象声词。②姓。芈姓。春秋时楚国祖先的族姓。“融之兴者,其在芈姓乎?”——《国语》
《史记》说其起自黄帝之孙颛顼高阳氏,是属于以图腾崇拜为姓的姓氏。据史籍《史记·十·楚世家》的记载:“高阳生……,陆终生子六人,一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓,楚其后也……季连生附沮,附沮生穴熊。其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能记其氏。”最后的这个季连应该就是芈姓的始祖。
中文名
芈
拼音
mǐ
部首
卜
部外笔画
5
总笔画
7
五笔86
GJGH
五笔98
HGHG
郑 码
AIIB IAIB
仓 颉
TQ
四角号码
11502
UniCode
CJK
统一汉字
U+8288
笔顺编号
2121112[1]
释 义
①同“咩”象声词 ②姓。芈姓
目录
1 详细记载
2 方言集汇
3 芈姓
▪ 芈姓源流
▪ 芈姓名人
4 社会研究
详细记载编辑
《康熙字典》《未集中》《羊字部》·芈
《广韵》绵婢切《集韵》母婢切,音弭。
《说文》羊鸣。又姓。楚之先也。
《郑语》融之兴者,其在芈姓乎。
《史记·楚世家》陆终生子六人,六曰季连,芈姓,楚其後也。
《注》芈姓,诸楚所出。芈,羊声也。
《集韵》或作哶。[2]
方言集汇编辑
粤语:me1 me5[1]
芈姓编辑
芈姓源流
芈槐 (2张)
白氏,芈姓,出自颛顼帝的裔孙白公胜之后,以封邑名为氏。战国时期,楚国白姓(白公胜一支)迁入陕西等地。据载,白公胜之子首先徙居秦国,在今陕西发展繁衍。秦时,始皇一统天下,封白起之子白仲于山西太原,其子孙遂世居太原。魏晋南北朝之际,白仲之后形成太原郡望,进而或迁陕西韩城、渭南;或迁湖北襄阳;或迁河南洛阳,皆在当地发展旺盛。
景氏,出自春秋时期的楚国公族,是由楚大夫景差而来的姓氏。相传,景差是楚国贵族,入仕后官至大夫,子孙为了加以纪念,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。
叶氏,芈姓,颛顼后裔叶公之后,以封邑为氏。颛顼后人沈诸梁,又称叶公,字子高,系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子,才能出众,他平定白公之乱,身兼要职而不恋权位,激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏,叶邑成为叶氏祖地,叶公成为叶氏始祖。
昭氏,芈姓,楚公族也,以族为氏。《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也。
伍氏,芈姓,楚大夫伍参之后也。
能氏,楚熊挚之后,避难改为能氏。
鬻氏,芈姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。
班氏,芈姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,为虎所乳,谓虎有斑纹,因以为氏。
翠氏,芈姓,楚将景翠之后。
成氏,芈姓,春秋时期,楚国君的儿子字成虎,他的后世子孙取其“成”字为姓,亦称成氏。
建氏,芈姓,楚太子建之后。
屈氏,芈姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖,被封在屈邑。
潘氏,芈姓,周代楚国王族的后代。
尚氏,姜姓,齐太公之后也。
桓氏,姜姓,齐桓公之后,以谥为氏。
查(zhā)氏,源于芈姓。春秋时,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。
荆氏,源出于芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。
庄氏,春秋时楚国君旅,死后谥号为“庄”,他的后世子孙以其谥号为姓。
熊氏,商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓,国君以熊为氏。
项氏,芈姓,项羽(前232—前202)芈姓,项氏,名籍,字羽,通常被称作项羽。
蓝氏,芈姓,春秋时期楚国公族大夫蓝县尹“亹”,子孙以封地为氏。
莫氏,芈姓,出自春秋时期楚国莫敖之官职,属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一,亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国,即荆国,后改称楚国。其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者,称莫氏,世代相传至今。著名的屈原家族便世居此官职,故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。
芈姓名人
屈原
屈原(约前340-约前278),芈姓屈氏,名平,字原;汉族,战国末期楚国丹阳人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
芈八子
战国时期秦宣太后。以秦王外藩姬妾的身份,统治秦国三十六年。虽然最后被儿子夺回了权力,但是这位太后威风仍在,照样在王宫里豢养男宠,临了还想把心爱的“二爷”带去阴间殉葬,儿子连个话都不敢说。她是楚王的姐妹群中的一人。八子,并不是她的名字,而是她嫁给丈夫秦惠文王后得到的封号。
芈戎
春秋战国时期秦华阳君。
熊旅
即楚庄王(?~前591),春秋时期楚国君主。春秋五霸之一。芈姓,名旅。又称熊侣。在位期间(前613~前591)非常重视选择人才,先后得到伍参,苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。庄王初年,楚国发生贵族暴乱,邻近的群蛮等也乘机骚扰。庄王平息乱事,在内政方面作了一些改革,赏罚分明,群臣和睦,百姓安居乐业,国力日益强盛,为取得霸业奠定了基础。
公元前611年,楚庄王攻灭庸国。公元前606年,庄王伐陆浑之戎(今河南伊川一带),陈兵问鼎于周郊,以示有吞周之意。接着又破陈围郑。晋出兵救郑时,两军大战于邲(今河南郑州北),晋军败绩。此后鲁、郑、陈、宋等中原国家先后归附楚国,楚庄王遂称霸中原。
白起
白起(?—前257),芈姓,白氏,名起,楚白公胜之后。春秋时期楚君僭称王,大夫、县令僭称公,白起为白公胜之后,故又称公孙起。白起号称“人屠”,战国四将之一(其他三人分别是王翦、廉颇、李牧)战国时期秦国名将。郿(今陕西郿县东北)人,中国历史上自孙武,吴起之后又一个杰出的军事家、统帅。
米芾
米芾[fú](1051-1107),北宋书法家、画家。山西太原人,祖籍安徽无为。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服效唐人,多蓄奇石。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。因个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士。又称“米襄阳”、“米南宫”。
米信
米信(926年―992年),年轻时勇猛强悍,以擅长射箭闻名。后周太祖郭威即位后,把他编在护圣军。跟从后周世宗柴荣征讨高平,因战功升任龙捷散都头。宋太祖赵匡胤统领禁兵时,把米信收用在军中,得以追随左右,于是成为宋太祖的心腹,改名为米信,署任为牙校。宋太祖即位后,补任他为殿前指挥使,升任直长。平定扬州时,米信执弓箭侍奉在宋太祖身边,有一个散骑兵将接近宋太祖车驾,米信一箭射去将其毙命。升任殿直指挥使。开宝元年(968年),改任殿前指挥使、兼任郴州刺史。
社会研究编辑
二十世纪二十年代末,郭沫若在《中国古代社会研究》一书中,认为“楚本蛮夷,亦即淮夷”。淮夷即楚人,即蛮荆……淮徐荆舒每连言,必系同族,且为殷之同盟。后来在《殷周青铜器铭文考释》、《金文丛考》等书中,又明确认定楚人即“熊盈族”。
季连部南徙楚地后,与土著蛮民相融合,铸成了楚族中亦夏亦夷亦蛮、非夏非夷非蛮的独特性格与印记。所以,整个楚族是多元而统一的民族,恰似中华民族的缩影。这种历史现象,表现了历史与逻辑的统一,在人类历史发展中,具有典型意义和普遍现象。