田元帅帽子帽翘一般有多少

❶ 田元帅的请神咒

田公元帅有两个说法不知道你说那个 一个是浙江人 傀儡始祖 名田青源 咒语 ：
谨请田公，田公显显灵通，威灵威灵田公，舍人本是玉
皇亲太子，降下凡间救万民，杭州铁板桥头上，出入兄
弟有三人，日间骑马云中看，夜间歌舞助梨园，若有邪
魔并恶鬼，木瓜一响啐（碎）微尘，吾奉田公师父敕急
急如律令。
还有一个是福建 雷海清 是戏神 咒语没听过 不知道你说哪一个 唉搞的我都糊涂了

❷ 敬请九天田元帅，威灵赫赫定乾坤。 原是玉皇三帝子，救济人间渡万民。 风火儿童随左右，灵牙大将护身边。

敬请田公九元帅，显赫威灵镇乾坤

原始玉皇三弟子，亲身下降度人间

风火儿童随左右，连芽大将护身边

前向舟池三及第，宫华玉酒醉云烟

宫妃彩笔画颜容，活沙流池宫造化

高崇无雨堂和唱，风火院中第一仙

头戴七星云兴灵，七星宝剑斩妖精

符令功劳行神通，行云致雨点世界

飞符成化化其身，赦赐符水救万民

弟子浲香行拜请，田公元帅降来临

❸ 探花府田元帅是文武双全吗

不是文武双全的，只是个艺人而已的。
田都元帅俗名雷海青，据《三教搜神大全》记载：雷海青，唐代人，其母苏氏，一日感天上翼宿入怀，未婚生子，父认为有辱门风，怒弃婴于野地，被一鳏夫抱养，有一日外祖父路经鳏夫家门，见小孩直呼外公，于是领回扶养；雷海青少年俊秀，擅长音律歌舞，被唐玄宗召入宫廷当乐师；安史之乱，叛军攻入长安，海青被俘，安禄山命其献艺，不从，被凌迟处死。玄宗逃入四川时，雷海青曾三次显灵护驾，煽风点火助阵大败叛军，其雷部神将大旗当时被云遮住只看见“田”字，官兵感其灵验，称为“九天三田都元帅”，也称“会乐天尊”、“歌舞菩萨”；玉帝封为风火院元帅，助张天师驱除疫鬼。唐玄宗封梨园总管，唐肃宗封太常寺，宋高宗封大元帅；梨园弟子尊奉为“田都元帅”。

关于田都元帅还有个说法：还是婴儿的田都元帅被家人弃之野外时，饿了，螃蟹吐沫濡之，鸭母含食喂之，救了他一命，所以闽台两地的田都元帅塑像额头上都有一只螃蟹，且供品中不能有螃蟹和鸭子，即源于此说。

❹ 田公元帅，多少岁为神

天宫元帅，多少岁为神？你问的这话是什么意思啊？他不怎么能变成神呢。

❺ 田公元帅的简历

因其出生时、嘴巴周围皮肤黝黑，父母以为不祥，就把他抱放在村外路旁的田埂边。饥饿使他嗷嗷大哭，此时一只小毛蟹爬了过来，用涎沫喂他。恰逢一木偶戏班途经该地，将他收养，见他头上戴的帽子绣有一雷字，就取名“雷海青”。

明末，福王南巡福建，在海上遇险，雷海清显圣，使君臣安然。福王惊魂稍定，只见云端里有一支天兵，簇拥着一位天将，帅旗上绣着的“雷”字，“雨”头被云雾遮住，只露个“田”字。福王误认是姓“田”的将军护驾，于是颁诏天下塑像供奉，并赐名“田公元帅”。

田都大元帅

开元二年(公元714年)，唐玄宗置教坊，选乐工，雷海青应选入梨园，并负责管理宫内演戏的梨园弟子。安史之乱，安禄山攻陷长安。叛军大掠文武朝臣及妃嫔乐工，雷海青也被抓。叛贼大宴于洛阳凝碧池，逼所俘梨园弟子100余人歌舞为庆。

雷海青拒绝，并以琵琶击贼，当即被斩于戏马殿，以身殉国。安史之乱平定后，唐玄宗优恤有加，诰封“天下梨园大总管”，而雷海青死后，还有一些颇具传奇色彩的事迹，后被唐肃宗加封“田都大元帅”。

雷海青在福建泉州一带被称为“田都元帅”。

❻ 田都元帅的口头文化

田公元帅的传说系口头文化，在流传中变异很大，莆田民间有如下几种说法：
一、梅妃故里的传说。
1、雷海青生于湄洲湾北岸东峤田庄村，自小聪明灵慧，长大后拜民间优秀乐师习艺，技惊八闽，名播天南，曾多次来江东传技带艺，培养不少乐师，后被荐入朝廷为乐官。江采苹入宫受封“梅妃”后，思念家乡父老，心情忧郁，唐玄宗下诏宣雷海青率莆田梨园优秀艺人晋京演出，以慰梅妃乡愁。江梅妃以白玉笛与雷海青的文枕琴合奏“引梅敬酒歌”,乐声醉人，轰动京城。唐玄宗御赐一班“梨园”与梅妃故里，以后发展为莆仙戏。安史之乱时，长安陷落，海青被俘，因不愿为安禄山奏乐，并举文枕琴砸向叛贼，被斩身亡，为国殉难。唐肃宗下旨于江东村建立浦口宫，以纪念江梅妃，里人又于宫旁建起飞云庙，奉祀雷海青。南宋时，宋高宗追封雷海青为大元帅，并赐封他为全国戏神。飞云庙为福建最早奉祀田公元帅的宫庙，也是莆仙最古老的奉祀田公元帅的圣庙。至清嘉庆时已立千年以上。
2、雷海青是唐玄宗时的梨园乐师，因拒绝为安禄山奏乐而牺牲。唐–李绰《尚书故实》载：海青神灵助唐军收复长安，云遮“雨”头，旗号只露“田”字（此后衍称田公元帅）。玄宗封为梨园总管，“命天下梨园祀之”。由于江梅妃与雷海青是安史之乱时牺牲，此后在全国范围内雷海青最早成为兴化的“田公元帅”戏神信仰，而莆仙戏源于唐代成于宋元时代。因此，莆田人也一直传说江梅妃、雷海青与莆仙戏的诞生有关。《辞海》“雷海青”条也记述：“旧时莆仙戏、梨园戏等剧种所奉田公元帅，一说即雷海青”。
3、长安收复后，太子唐肃宗登基，追念为唐室江山殉节的梅妃，下旨在梅妃故里建立浦口宫，御赐春秋二祭，并追封忠心殉国、为大唐梨园作出贡献的雷海青为探花，授三品官衔、天下梨园都总管。乡亲们为缅怀他的英烈，在浦口宫旁建起飞云庙，奉祀这位光辉永照的戏神——雷海青。
二、拱辰头亭周边村庄、城内及仙游山区、台湾各地的传说。雷海青于公元716年生于仙游石苍高阳山区一户姓雷的畲族农民家庭，因其嘴唇周围皮肤乌黑，家人以为不祥，把他抛弃于村外田垠边，被路过的木偶戏班主捡去代为抚养，在戏班里成长为一个聪明伶俐的孩子，善于音乐歌舞，后被选入宫，成为宫廷的梨园乐官。公元739年曾奉旨率朝廷戏班来莆慰问江梅妃家乡父老，首场戏选址在今头亭搭台演出，震动全莆田。安史之乱时，雷海青因拒绝为叛贼弹奏琵琶而被安禄山割掉舌头，血流满面，仍痛骂不止，终至惨遭肢解，壮烈捐躯。唐玄宗感其气节，敕封他为“唐忠烈乐官”、“天下梨园都总管”等，其忠魂时时显圣，屡屡救驾庇民。宋端宗褒封他为“田公元帅”。元代中期，辰门兜里人在雷海青首演原址构筑固定式戏棚，让戏班不时演戏酬神，纪念雷海青。明初又正对戏台建立瑞云庙，供奉田公元帅，成为莆仙民间奉祀戏神的祖庙。各地戏班凡有排演新剧，均来此开棚献演，形成俗例，沿袭至今，天下皆知。头亭戏台演剧不断，辰门兜民众由此养成了上午下地耕作，下午及晚间聚集瑞云祖庙看戏的习俗，数百年来特色不变，为其他地方之所罕见。
三、沿海地区民间流传。雷海青生于公元725年，其父雷智彪系姑苏妓院乐师，后与青楼一舞女相爱私奔，逃到家乡莆田田庄村，靠捕鱼、拾贝和卖艺为生。长女名海珊，次男叫海青。父母见子女聪明可爱，便教他们歌舞音乐。一日，父子在海滩上捕鱼抓蟹时，拾得一块红玉石，带回家中锯成两块，大的雕成文枕琴，小的刻成白玉笛，让海青弹琴吹笛，放声歌唱，并编出了优秀梨园曲目《白玉惊鸿舞》，轰动京城。后遇海盗劫掠，家被烧，母被杀，姐被掳，父逃生，海青无家可归，病成疯癫，父子沿途求乞，卖艺为生。
江东鸿儒江仲逊精通医道，乐善好施，生有子女二人，子名采芹，女叫采苹,能歌善舞，扶困济贫。采苹偶然遇见海青父子，怜其凄惨，慕其才华，恳求父亲为其排忧解难，接回家中医治。海青病愈后，雷智彪亲授歌舞技艺与采苹和海青，造诣日深。不久采苹被选入宫，玄宗宠爱有加，封为“梅妃”，但因思念父亲，终日闷闷不乐。
雷海青勤学苦练，精益求精，技艺超群，声誉大振。江梅妃奏禀唐玄宗，龙颜大悦，下旨宣召海青进京。雷海青带领荔城“十音”“八乐”“大鼓吹”及“文枕琴”等歌舞乐队赴京演出。莆田歌女与皇妃同台献艺，优雅壮观，唐玄宗当场封雷海青为宫廷乐师，宫中朝臣十分敬重他。天宝十四年，安禄山攻下长安，大摆庆功盛宴，命雷海青奏曲助兴。海青趁其不备，以文枕琴猛击安禄山，被其部将拉住，斩于试马殿前，琴碎身亡，壮烈殉国。唐肃宗登基后，下旨在江东建立浦口宫祭祀梅妃，并追封雷海青为探花，授三品官衔、天下梨园都总管。乡亲们在浦口宫旁再建“飞云庙”奉祀戏神雷海青。
四、莆仙地区民间传说信仰特别，诸如山有“山神”，门有“门神”，桥有“桥头神”等。雷海青作为戏剧行业的保护神，所有戏班一律奉祀他为“祖师爷”，号称“田公元帅”.据老辈艺人相传，莆仙戏班最早奉祀“盘古”帝王为戏神，宋朝以后才开始安奉雷海青的神位，尊称其为“戏神”。各地供祀戏神雷海青的宫庙甚多。

❼ 田公元帅咒文

田公信俗文化，是福州闽都文化重要组成的一部分，于2011 年12月经福建省人民政府公布列入“省级非物质文化遗产项目”名录。福州元帅庙也成为全省乃至全国重要宫庙之一。至于庙中这位田元帅的身世来历，曾有三次变身，暗藏着许多鲜为人知的故事。

一、宋元玄坛祠祀的瘟神赵玄坛元帅

元帅庙，或称祖殿元帅庙、福州元帅庙，是一座古老宫庙，从宋元至今有七八百年历史。但很少人知道，元帅庙中的主神元帅，原来并不是一个人，而是三变其身，由赵玄坛、田窦将军而最后演变到雷海青。



田元帅

早期之“田太尉”不仅是于科仪本中有其名衔职司之记述，在道坛或民间宫庙中也有雕塑之供奉神像之存在，此在宋元典籍《道法会元》即有记载，该书说到这位神的模样是：

冲天风火院昭烈侯田太尉苟，白面笑容，口边黑如意，头戴三山帽，半红半绿，双钱花袍，皂靴，双手执金合；冲天风火院昭信侯田二太尉留，白面笑容，口边黑如意，头戴三山帽，半黄半紫，棉袍，白靴，左手执银锭，右手垂袖；冲天风火院副将郭太尉碧，喜容；冲天风火院窦判官坚，笑容，唐帽，绿袍皂靴，左手执簿，右手执笔，簿上有如意二字。

其中大太尉名田苟，二太尉名田留，是最早出现的田公名字。其形象为“白面笑容”，而“口边黑如意”，应是后世嘴边画蟹之雏形。其神之许多信息在后来的衍化中多少都有些保留，但其中最重要的是田公源于赵玄坛元帅部下，于宋元明间应是同殿之神，此为福州元帅庙源自明代玄坛庙提供了合理的解释。

二、明代元帅祠改祀田元帅



《榕城考古略》

玄坛元帅又称“玄天上帝”（简称玄帝），福州信众认为其瘟神地位不应取消，因此在福州各县，将田元帅与玄帝共祀情况也常有发生，如明代福清江阴岛翁姓族人所撰《玉屿志》，其中即记载这种现象。如该志称：

北郭，旧名虹溪，上有石染桥，桥头有玄帝堂，又有田帅行祠。郭族始祖肇辟乔居，因名北郭。次祖郭福坊、郭文升偕林元熙、元族创建其堂。

这里的“田帅行祠”，所供奉的即是田公元帅了。至于这位田元帅也不是平庸之辈，宋元间《道法会元》就说他是“冲天风火院昭烈侯二田太尉”，并且手下还有“副将郭太尉、窦判官，金花小娘，银花小娘”等一班子人。田公元帅的来历也很复杂，元明间《三教搜神大全》已载其人其事。《三教搜神大全》云：

帅兄弟三人，孟田苟留，仲田洪义，季田智彪……唐玄宗善音律，开元时，帅承诏乐师，典音律，善于歌舞。后侍御宴酣，帝墨涂其面，令其歌舞。大悦帝颜，封之侯爵。至天师因治龙宫海藏疫鬼倘徉，作法治之不得，请教于帅。帅作神舟，统百万儿郎，为鼓竞夺锦之戏，疫鬼出观，助天师法，断而送之。疫患尽销。天师故立法差，以佐玄坛，敕和合二仙助显道法。保奏唐明皇帝，封冲天风火院田太尉昭烈侯，田二尉昭佑侯，田三尉昭宁侯。

❽ 有没有关元帅跟田都元帅的对联呢，。要并一条的

关元帅是关羽吧，田都元帅，俗称“相公爷”。与“西秦王爷”一样，是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类， 北管奉祀“西秦王爷”，倒是没听说过，找到一个福州的，不知满意否
赫厥声濯厥灵无师保如临父母
天所覆地所载有血气莫不尊亲

❾ 有关田公元帅的简介

田都元帅即田公元帅 ，原名雷海青，唐朝莆田县人、玄宗时期著名宫廷乐师。 。自唐郑处诲《明皇杂录补遗》记载至今，关于田公元帅的传说，人们用莆仙戏剧目、书籍、专题片等各种方式，传播其富有传奇色彩的英雄事迹。据说闽中主祀田公元帅的宫庙计480多处，其他旁祀的则不计其数。福建省各个剧团，如泉州梨园剧团、福州闽剧团、越剧团，均有信仰戏神雷海青的习俗。台湾省民众有三分之一信奉田公元帅。
田都元帅，俗称“相公爷”，又称田公元帅，昊天帝子。是福建，台湾一带的传统民间信仰。与“西秦王爷”一样，是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类， 北管奉祀“西秦王爷”，南管奉祀“田都元帅”。

❿ 有没有福安请田公元帅咒语

福安景天公园睡咒语嗯，我不清楚