① 阿拉伯人平时都是在头上戴白布,那如果参加葬礼呢
阿拉伯人信仰伊斯兰教,阿拉伯人的葬礼严格遵照伊斯兰葬礼来进行,头上依然是戴白布。
伊斯兰教的葬礼仪式与其它宗教不同。一位教徒归真(逝世)后,通常被迅速送往清真寺或坟场里的遗体停放处。稍后,教亲(最好是其至亲)便以清水将遗体洗涤干净,用白布将其自顶至踵包裹妥当,然后举行赞礼,完成后,即进行土葬。
仪式简单肃穆,大多在下午举行,历时数十分钟。由死者逝世至入土为安,各种事项及宗教仪式都由教亲处理,不假忤工之手。
(1)遗像帽子扩展阅读:
穆斯林允许参加非伊斯兰的葬礼﹐可以表示理解﹑同情﹑怜悯和哀悼﹐但不要随同非伊斯兰那样的仪式﹐例如对亡人遗像鞠躬、下跪、叩头﹑给亡灵的牌位敬香、烧纸、上贡等,也不允许对着坟头哭诉、许愿、求助等。
周年纪念同样不允许烧纸等不符合伊斯兰教义的言行发生。如果有以上不符合伊斯兰教义、教规情形出现,那就违背伊斯兰的信仰了。
② 遗像可以戴帽子吗
至今没见过,个人看法因为有时有些事来的突然,只要是能展现那人平时的音容相貌的都行。
③ 老人遗像的拍摄注意什么1半身全身2帽子应该戴吗3人物表情4冲洗一般多大为好
遗像?。。。老人适合拍上半身或者坐着的全身,画面适合淡一点,或者黑白色。表情看你就可以了,帽子无所谓,背景他住的地方,只要背景没太显眼的东西,比如红色的,绿色的衣服。冲洗自然随便啦呵呵。可以用PS照片做旧下。
④ 一切与白事有关的风俗
丧事 sāng shì
指人死后殓葬、哀悼等事情。
新中国成立前,丧事烦琐,讲究封建礼仪,主要过程为:
送终 长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。
更衣 死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。
报丧 人死后立即派人去亲友家送信,谓之“报丧”。
烧倒头车 人死后,全家痛哭,将尸体停放在灵床上,灵床前设香案,摆供品,孝女烧纸七刀半(1刀纸100张),在门外烧纸车、纸马,谓之“烧倒头车”。
送纸 孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼,其他亲人随孝子后面痛哭,谓之“送纸”,亦称“报庙”。
吊纸(即吊唁)人死后,乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁,并宽慰家属,吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。
磕孝头 亲友灵前吊丧,孝子磕孝头。意为老人死亡,晚辈有罪,以磕头来向亲友谢罪。
批榜 死者家中挂命纸殃榜于门侧,男左女右。父亡,殃榜上书“故先考享年月日,寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣,享年月日,寿终正寝”。
入敛 人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺,谓之入敛,又叫成敛。成敛前铺棺,然后,死者由孝子包头,仰面朝天,放入棺材,周围塞棉花、草纸、死者衣袖放入2个面饼、1支九连环,谓之“打狗棒”。盖棺前,死者家属用棉球蘸香油,擦死者口、鼻、耳、眼,然后,由继承人“下扎”将棺盖钉死。全家痛哭,邻里、亲友持纸帛、果品前往吊唁。
送行 入敛后,孝子拉着扫帚,拿托命纸及死者先前旧衣,端着灵牌,前往五道庙迎接亡魂。吹鼓手奏哀乐,所有吊丧者均绕庙3周,呼死者上车,后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧,孝子大哭,亲友北面行礼,孝子答礼,谓之“送行”,俗称“接丧”。
出殡 又曰发送,指埋葬死者的礼仪。出殡前,亲友在灵前行礼祭奠,棺木抬出堂院,停放门口外。吹鼓手奏着哀乐,长子或其他继承人在棺前摔碎孝盆,扛起幡杆,长媳抱罐,其它子女及亲友紧随其后,走向墓地。灵柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面,妇女坐车在后,死者女婿沿路撒纸钱。有身孕的妇女不能到墓地。用彩纸糊成的飞禽、走兽、摇钱树、阴阳宅、童男、童女等须成双成对,由男孩送到墓地,用以陪葬。送葬路上,抬棺者放棺休息时,儿子跪在灵前,哭声不断,直到重新抬起为止。到蓦地后,先焚烧随葬品,后落棺入穴,长子埋第一铣土,其它人则埋土成坟,招魂幡插上坟头,入土为安。下葬时,儿媳们均抢墓前一把土,俗称“抢财土”,相传谁先到家谁先发财。
复山 出殡后第三天,要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉,烧化香亭、纸马,谓之“复山”。丧事到此便告结束。以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。
祭日 死人埋葬第3天,亲人到坟前祭祀,用秫秸7根,横三竖四插在坟上,明曰“为死者插房子”。坟头重新填土,谓之“圆坟”。每7天一祭,直到“七七”。“五.七”时祭奠规模较大,家中儿女均到,坟前烧纸祭奠。死者死去100天,谓之“百日”,儿女均到。死后一、二、三周年,均举行仪式,儿女亲友持纸帛、供品到坟前祭奠;设酒席款待亲友,谓之“做周年”。
孝服 死者的嫡系子孙,批麻戴孝(县内满族,不批麻戴孝);旁系子孙,戴孝不批麻。死者有曾孙时,谓之“白喜”。曾孙戴孝,鞋帽上有红布条。持供品吊唁,近亲给孝袍、孝帽各1件;远亲给孝带1条,男人系在腰间,女人系在头上。死者儿女穿孝3年,父母双亡,其鞋为全白;只亡1人,其鞋面大部分蒙白布。守孝期间,儿女不给长辈拜年,不办喜事。
棺木 棺木的大小、厚薄不等。富户所有棺木多以松、柏木为料,穷户所有棺木多以柳、杨、杂木为料,棺木前刻有“寿”字。贫苦人家也有苇席埋葬者。富户人家年过六七十岁就准备棺木,穷人家或暴病而死的,在人死后才开始做棺木,叫“赶热活”。
新中国成立后,各级政府提出移风易俗,丧事简办。1960年,全县各公社建公墓,迁旧坟于公墓,薄棺埋葬。1969年1月开始火化,1975年全县基本实现火葬化。近年来土葬和丧事大办之风又有抬头。
⑤ 求把左下角的那个戴帽子的肥肥,PS到遗像上。
少年好雅兴。哈哈。你可以自己p啊。下个软件。找个墓碑的图片。把这小胖子扣下来放在墓碑的照片处就行了。
⑥ 有帽子的照片做遗像行吗
帽子只要是,比较深沉的、稳重的,不识大体,不是太花哨的,是可以的。
⑦ 墓碑上的照片可以戴帽子吗
去扫墓的时候也见过有戴帽子的相片,但很少,应该是根据死者生前爱戴帽子来决定的。
⑧ 求把左下角那个戴帽子的肥肥,照片PS成遗像。
⑨ 追悼会的照片不能选戴帽子的吗
按照规定,民警在上班时间是必须穿制服和带帽子的。军人除此之外,如果外出的情况下身着制服,也要带帽子。
夏装和冬装帽子不一样,夏天的帽子透气。