裤子取代裙子的历史

⑴ 1800年的法国，法律规定禁止女性穿长裤，而此举的目的是

人类社会是有等级的，不同的人有不同的等级，不同等级的人在衣食住行方面是不同的。人类文明早期，女子是社会生产力的主要部分，因为女子的采集与织衣解决了族人的吃穿问题；男性使用石质武器狩猎，成果不足女性，自己又无法生育后代，因此那时是母系社会。

男性地位低于女性。随着金属冶炼技术的出现，青铜武器与铁质武器相继出现，借助这些武器的能量，男人成为社会的主要生产力，女性渐渐沦为男人的附庸。欧洲的封建时代，男权主导社会，女性被要求在家相夫教子，只能穿裙子，不能穿裤子，穿裤子是男性的特权。

⑵ 是谁最早发明了裙子

回溯中国的历史，女性从裤子到改为裙子的时代，已经有一千多年了。 在唐朝以前，女子着装除了贴身内衣外，仍然是外裤和长短衫。由于唐代崇尚丰满的女性，所以皇帝在选宫妃彩女时，除了注重面貌的秀丽之外，体态身材则以胖为美，传说武则天就是以相貌和身材均佳，而在唐太宗时就被选进宫里做才人。 在武则天当政期间，虽然严刑峻法，但能够选贤用良，精心治国，国家慢慢强盛起来，她也越发心宽体胖起来。平时，她的各种活动虽然都能出车入辇，但还是免不了需要自己步行或散步。由于她的腿偏于肥胖，再穿上绫罗绸缎的裤子，走起路来，很容易擦来擦去，蹭得裤子“哧哧”直响，这让旁人会不由自主地去寻觅出声的地方。这种事无法怪罪别人，她觉得很难堪，此时她真的感到肥胖的累赘。 武则天心里很烦，瞧着过于肥胖的双腿，实在不想再看下去了，干脆用一块缎子盖住，眼不见为净。这一来，倒让她想着想着开窍了，于是拿了块缎子在镜子前上下左右比划起来，后来干脆用缎子前后一裹，把双腿全围起来了，试着走起路来，既飘逸潇洒又好看。她高兴极了，赶忙叫人加工制作，然后让宫女们穿上，走上一圈让自己看看，随后又亲自加以改进，下令给自己也做条合体的穿上，感觉非常轻松自如，心里很满意。 但是，穿上这样的新服装，该叫它什么名字呢？武则天左思右想，认为平时人们身上穿的各种衣服，都有个“衣”字偏旁，自己是一国之君，干脆给君字加个“衣”字旁，叫“裙子”好了，这也可以说明“裙子”是自己这样的女皇帝发明的。 不过事情还没有了结。当武则天穿上自己发明的裙子，兴高采烈地到兴庆宫去散心，怎奈一走路，那新绸缎烦心的磨蹭声多少又会响起来了，这让她内心感到很扫兴。于是她又认真琢磨着改进的办法。一会儿，她正走到一座楼阁前，那楼阁四角飞檐上挂的铃儿被风一吹，都“叮铃铃”地响起来，而裙子烦心的磨蹭声却被盖住了。她心里灵机一动，轻松了许多，不禁想出个美妙的办法。 回宫以后，她让人在裙子上缀了几个小铜铃，然后再穿上裙子，这样走起路来就不会听到磨蹭的声响了。 从此以后，裙子开始由宫中传到了民间，社会上的妇女们也相继兴起了穿裙子这种方便的服装。

⑶ 古代中国人穿裙子，那从什么时候开始穿裤子

先秦时期就开始穿裤子了，那时候的赵国赵武灵王改革国家的军事力量，就是通过胡服骑射！就是改穿裤子，那时候游牧民骑马穿裤，骑马有优势，所以早在2000多年前中国人就开始穿裤子了！

网上摘录：

我曾经多次提到咱们是古人不穿裤子的。这把许多人吓了一跳：不穿裤子咋办？就像现今皇城跟儿的“膀爷”，他可以不着上衣，人家那叫爷们，但裤子他再牛比也绝不敢不穿呀。
裤子这玩意在中原地区出现的比较迟，那么这个汉字出现的肯定也比较迟。以“裤”这一字音字型来命名裤子这一物品，肯定是有来历的。
“裤”是个形声字，“衣”形“库”声。“衣”是表示它与衣服有关，那这个“库”是否还有其他的意义呢？为什么“裤”这种衣服出现后不称别的名号，单叫“裤”呢？
先秦时中原地区的人们只穿长袍，天凉了就再加一件，再凉再加，还是长袍。今天看来，如此穿着行动多有不便，但那时的人们只有那个层次的思想，咱不能拿现在的境界去要求古人对不对？当然，也有聪明人，为了行动方便快捷，就发明了“带”这东西系在腰间。那屈原就是“峨冠博带”的打扮：头上高耸的帽子（叫“头衣”才恰当，因为这“冠”并非今天意义上的帽子，而是显示身份的装饰性很强的物品），腰里系着宽大的带子。那屈原走起路来高视阔步，仰面正身，一派“众人皆醉我独醒”的样子，望之令人顿生敬畏之心。
“裤”一个正宗的本字是“衣立旁”加一个“夸”字，就读作“库”。这是个啥东西呢？它是一种“胫衣”。胫，就是大腿；所谓“胫衣”，就是套在两条腿上的两个布帛制做的筒子，不是现在还有加了裆部的裤子。由这“裤子”最早的雏形看来，咱们的先辈并不看重那关系到子孙万代的要害之处啊。
有了“胫衣”，行动方便了，但还有一些问题没有解决。一是因为它没有裆部，人们的起居习惯无法改变；二是光着屁股骑马，对皮肤的伤害很严重，出行或打仗仍然不适合穿着。怎么办？
这就要谈谈这“裤”字的另一个来历。说起“裤”的这一个来源，却与军事有关。它的本字写做“衣立旁”加一个“军”字，读如“昆”，是军服及行旅之服，后来又讹转作“裤”了。细细打量，这俩字还真有点儿相象，这种推断应该是很准确的。
也许讹写做“裤”的这人，以为裤子是可以装填两条腿的东西，而这个字又与“裤”相似，所以就干脆这样写了。后来的人们也认为这样写很有道理，也就因错就错写下去了。这真是“假作真时真亦假，真作假时假亦真”啊。再说了，那“库”本来不就是存放物品的所在吗？
至于这俩字是啥时候、为什么、怎样统一成现在这个“裤”字的，我也不甚了了，也不敢谈下去了。
“战国七雄”中位于正北方也是最北方的，是赵国。赵国可真不容易，既要与中原诸国争霸，又要防着北方胡人的入侵，年年代代都忙啊累啊的。不是说“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡”吗？人家赵国就在这种四面皆敌的环境里生存并发展着，凭借春秋末期“三家分晋”时，一个诸侯国的三分之一大小的国土人口，一直支撑到战国末年，是秦始皇最后灭掉的诸侯国，真是太不容易了。
有点儿跑题，还回到话题上来。北方胡人是游牧民族，骑马射箭，来往倏忽，防之不及。你赵国驷马战车固然声势壮伟，可人家胡人却不跟你列阵撕杀，没办法，赵国的历代国君就不停地修长城。修啊修的，还是挡不住胡骑。与赵国处于同一纬度又靠东些的是燕国，它也面临着与赵国相同的问题，也就修啊修的修长城。其后秦始皇统一中国，征用民夫去修长城，只不过是把以前的燕赵长城略加整理连接一下而已。今天一提到长城，就把功劳记在秦始皇名下，我很愤愤且为燕赵抱不平。
你以为那时修的是现在我们在八达岭、山海关见到的砖石长城？那你就大错特错了。秦及先秦所修的长城现在几乎看不到了，有一些遗迹也都不被咱这些外行人所能辨识。历史沧桑中，那些夯土而建的长城已“被雨打风吹去”了。
再早几百年，把自己的西周王朝埋葬的周幽王，为博褒姒千金一笑而“烽火戏诸侯”时，北方游牧民族对中原的威胁就已经很严重了。周凭举国之力尚被逼得很狼狈地迁都了事，那燕赵小小诸侯国更是给闹得困苦不堪。一代代赵王都在苦苦思索着：怎样才能消弭来自北方的边患？
终于，一代英豪赵武灵王横空出世了。是他，就是他，给咱们中原人穿上了裤子。
裤子啊！如果没有赵武灵王，我们中华民族还要在没有裤子的黑暗中摸索很多年。也许十年，也许百年，也许两千几百年后的今天，我们大家都还不穿裤子乱跑呢。不，如果没有赵武灵王给咱古中原人穿上裤子，恐怕他们早就被穿着裤子的胡人给灭了，哪里还会有今天的我们呢？所以，说赵武灵王是中华民族的大救星，绝不为过。
赵武灵王顶着巨大的压力“胡服骑射”了。从此，中原人在与北方游牧民族的冲突中，再不用驾着笨重的战车嘎吱嘎吱地驶了，再不用穿着臃肿的长袍屁颠屁颠地跑了。咱们有了裤子，咱们也可以骑上轻捷快速的战马；咱们又有了“箭袖”这一紧身上衣，咱们也可以灵巧地拉弓射箭了。从此以后，咱们在与胡人争夺生存资源的较量中，从军事装备方面处在了同一水平线上了。就如当今太祖曾经在天安门城楼上庄严宣告的那样，咱们的古中原人“从此站起来了”！

⑷ 欧洲在二战之前为什么只允许女人穿裙子而不能穿裤子

20世纪早期之前，到人类走进文明，有衣服可穿的数千年时间里。裤子从来都不是女性的着衣选项，女性该穿裙子才是全欧洲社会认可的，女性该有的样子。

裤子是属于男人，是男性的象征，就如同男性天生就有胡须那般理所当然。女性穿裤子，就是对男性的忤逆，对男权的挑战，是大逆不道。

苏联女兵

因为进工厂、上战场，裙子的裙摆，始终会造成行动不便，是容易出事故的隐患，于是女性在工作中穿裤子、在战场上穿裤子，这才渐渐的成为了男人能容忍的一种行为。

战争结束后，欧洲社会、欧洲女性意识到，绝大多数工作（包括战争），并非只有男性能做，自己也行。女子开始了妇女平权运动，要在男权的欧洲社会，顶起半边天。

而穿裤子，作为曾经男性的标志，则成为女性平权的行动象征，女性在男性压迫下，一路走过人类文明几千年，不容易。

⑸ 古代的女人为什么只穿裙子,而没有裤子

《易经》里有句话：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治”。我们的老祖宗那时候，男人们上衣下裳，女人们就只穿长袍。穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人，狂童之狂野且！《诗经·褰裳》)。当然，裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤，其实要称作“胫衣”，只是遮住两条小腿。

女人们偶尔也穿这种没有裆的套腿裤。好玩的是，政治和权力最终给裤子加上了一个裆，不仅解放了身体，也解放了生产力——此后的底层人民就一直喜欢穿这种方便行动的服装。

《汉书·上官皇后传》里讲了这么一个故事：大将军霍光权倾一时，当时的皇后是霍光的外孙女，也是另一位权臣上官桀的孙女。为了保证权力可以延续下去，霍光希望皇后独享皇帝的床第之欢，生个皇位继承人。皇帝身体不好，也没有汇仁肾宝，皇帝不好，大家都不好。识眼色的医官和侍从们马屁拍得恰到好处，他们劝皇帝，您身体不好应该少作运动，即使做有皇后就够了，您要实在管不住自己，也好办，让宫女们都穿上有裆的“穷裤”，再系上几条带子。即使皇帝“兽性大发”，一时半会也解不开，不能随时随地行“周公之礼”了。这位不幸的皇后还是没有生下一男半女，还在15岁时成为了寡妇，一直到52岁去世。

倒是南北朝时期的胡女，穿着到臀部的短褶，腰间束带，下身是裤口很宽的大口裤，十分精神。胡服热潮席卷唐初风尚，女子们穿翻领长袍，束带，穿紧口裤和皮靴，俏丽可爱。

然而裤子真正成为中国女人的常服，还要再过一千多年。两条腿分立，成何体统？！尤其是女人，穿裤子就是明显要勾引男人嘛。道德家们虎视眈眈，希望把女人们掩在宽袍大袖里，失去本来的女性性别特征，来保证国家的长治久安。

至于那种只能护住腿部的“胫衣”也并未随着历史的演进而消失无踪。1949年之前的北方，只有两个裤腿的套裤，是老年女人过冬的常备。这种套裤中间絮棉，穿的时候，把两条裤腿套在裤子外面，用带子系在裤腰带上，扎紧裤脚的裤脚带。套裤把冷风阻挡在外面，上了年纪的人可以过一个融融的冬日。

⑹ 请问世界上最早的裤子

1. 远古时代的服饰
在远古时代，人们为了应对寒冷的冬天，将兽皮披在身上或围在腰间以挡风御寒。这便是早期裙子的原型。男性在打猎时常常穿着这样的裙子，而女性则用于烹饪。由于山上积雪，男性倾向于穿着长裙以保持温暖，但长裙在行动上带来不便。
2. 裤子初现
为了在保持温暖的同时获得更大的活动自由，一位男性设想将裙子前后的中间部分裁开，这样一来，行动就变得更加灵活。这一创意迅速得到推广。然而，随之而来的问题是，尽管行动方便了，但腿部又开始感到寒冷。
3. 开裆裤的发明
为了解决这一问题，人们将裙子的前后两片分叉处用线缝合，发明了开裆裤。这项发明被认为十分实用，因为上厕所更为方便。但冬天在户外寻找野兽时，胯间依然感到寒冷。
4. 裤子的进一步发展
随着羞耻感的产生，人们开始觉得开裆裤在有女性在场时暴露了男性的私处，因此选择了将中间部分也缝合起来。尽管这样可以保护隐私，但上厕所变得不那么方便了。
5. 纽扣和拉链的发明
直到一位聪明女性发明了纽扣，她的丈夫则发明了带有纽扣的前面设计的裤子。随后，拉链的发明使得裤子更加方便，逐渐取代了纽扣裤子，并一直沿用至今。
6. 女裤的历史
在古代和不太远的过去，女性穿裤子的行为在很多地方是被禁止的。直到20世纪初，女性穿裤子仍被视为反叛或男性化。然而，随着女性开始参与更多社会活动，裤子逐渐成为她们的着装选择。
7. 牛仔裤的流行
牛仔裤作为美国西部开拓者的服饰，在二战后流行起来，并逐渐成为休闲服的象征。到了20世纪50年代，牛仔裤已经普及到社会的各个阶层，成为一种轻松生活方式的标志，同时也具有性感魅力。
8. 裤子的社会地位
到了50年代末和60年代，随着青少年文化的兴起，牛仔裤和其他舒适的裤子成为反叛青年标志。裤子的普及和需求达到前所未有的高度，成为女性解放的象征。
9. 裤子的多样化
随着时间的推移，裤子的样式不断变化，从喇叭裤到紧身低腰裤，再到传统裤等。裤子不仅动摇了传统男性服装的地位，还成为了女性时装的一部分。
10. 裤子的今天
如今，裤子已经成为女性衣橱中的重要组成部分，难以想象曾经有过的禁止穿裤子的时代。尽管只有一百多年的历史，裤子已经完全融入了女性的日常生活，并且仍在不断发展演变。

⑺ 为什么古代男人都穿裙子

自古以来，裙子就不再是女人的专利了，从黄帝时代开始，男人们就开始穿裙子了。 后来，东汉的学者黄甫泌，在一本名为《帝王时代》的书中写道，黄帝开始脱下他的皮衣，这样他的外衣就像天堂，他的衣服就像地球，意思就是裙子 ，在古代中国“上”字的原意是“铺开”字组合，然后称为“上” ，意思是“展开的衣服”后来扩展为“裙子”

总之，相对于裙子，裤子出现得很晚，甚至在汉代，人们仍然可以在夏天只穿衣服而不穿裤子来保持凉爽，但是自从汉代以来，在衣服上加一条裤子是比较礼貌的，无论是出去迎接客人还是会见朋友，都是正式的礼节。