❶ 古时候开裆裤叫什么
在中国古代,下身所穿的衣物被称为裳,它类似于现代的裙子。随着时间的推移,古代的裤子形式逐渐发展。起初,裤子只有两条裤腿,没有腰和裆,这种裤子被称为胫衣、绔或袴,主要目的是为了保暖。到了春秋战国时期,这种裤子仍然只是套在小腿上的。
秦汉时期,为了更好地保暖,出现了包裹整个腿部的裤子,但仍然没有裆和裤腰,这种裤子被称为开裆裤。《汉书·上官皇后传》中提到的“穷裤”,指的就是开裆裤。这种设计方便大小便,因此古书上有时也称它为“溺袴”。在那个时期,人们并不穿内裤。
与此同时,有裆裤也在一些少数民族中流行,特别是北方以骑马狩猎为生的民族。战国时期,赵武灵王推行“胡服骑射”,满裆裤开始进入汉族地区。到了汉代,满裆裤已经被汉族百姓广泛接受,并被称为裈。
裤子的款式在历史上经历了多次变化。唐代时,流行穿着合身的胡服,裤管已经明显收束。宋代,裤子又回到了开裆的形式,但与先秦时期的胫衣不同,这种开裆裤是穿在有裆裤外面的。明清时期,裤子形式变为“大裆裤”,裆深增大,裤管宽肥。直到近现代,裤子样式通过吸收西方设计,形成了现代的版式。
❷ 古时候男子为什么不穿裤子,和女生一样都穿裙子
中国古代汉武帝之前,是没有裤子这种东东的!所以不光女人不穿裤子穿,男人也一样!
穿裙子而不穿裤子和古代的礼仪有很大关系。那时候的人们在正式场合下,都是采用跪的姿势来坐,臀部放在两脚的脚跟上,这也是对别的一种尊重,如果穿裤子长时间跪着会很累,会有束缚,而且是对别人的不尊重。
《易经》中记载:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治”,也就是说那个时候的人们只穿长裙,还没有裤子一说。在中国古代,人们在正式场合下,都采用跪的姿势来坐,臀部放在两脚的脚跟上。直到魏晋南北朝末期,人们在正式场合仍然跪坐。如果是两腿伸向前坐着,叫做箕坐,是个很不礼貌的坐法,而两腿盘起来坐也是不合适的。
在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品,如《三国演义》中,是可以看到在上流社会正式场合,特别是对其他在座的人尊敬的话,一定要采用跪姿坐。这种跪姿坐,是不够舒服的(不信你试试),而且很不科学的,青年少经常这样坐,会妨碍腿的发育的。
其实在春秋战国时期就已经有了关于裤子的记载,但那时的裤子只有两个裤腿,裆是不缝合在一起,是广义上的开裆裤,穿那样的裤子的目的也是为了保暖。
那个时候的人们把女人是不是穿裤子和道德绑定在一起,如果女人穿裤子就意味着会分腿而立,是有违妇德的,女子们当然不敢穿,这种观点延续了数千年。使得女人一直穿裙子。
直到汉昭帝,人们才把形式上的裤子真正的称之为“裤”。古裤有二:一为裤;一为恽(?)。《说文》曰:“绔,胫衣也”。又曰:“恽,重厚也”。《释名》曰:“?,跨也,两股各跨别也。”也就是说那时的裤子都只有两只裤管,其形制和后世的套裤相似,无腰无裆,穿时套在胫上,即膝盖以下的小腿部分,因此这种裤子又被称为“胫衣”。
❸ 为什么古代人不论男女都穿开裆裤
春秋战国时,人们就已穿裤子,它在古代写作“纨”,那时的裤子不分男女,只有两只裤腿,类似“开裆裤”。穿这样的裤子,外面不遮掩的话,很容易走光。裤子真正成为常服,要等到宋朝。所以,古人在“开裆裤”的外面,往往穿一件服饰,这就是“裳”。
穷人则完全不穿“开裆裤”。《三国志》记载,曹丕时任豫州刺史,曾修水利的贾逵,年轻时因贫穷,寒冬腊月都不穿“开裆裤”,夏天就更不用说了。富贵之家的“开裆裤”皆用丝制成,我们今天称衣着华丽、不学无术的年轻人为“纨裤子弟”,就由此而来。
在中国古代,因为“开裆裤”的缘故,人们在正式场合下,应采用跪的姿势来坐,臀部放在两脚的脚跟上。如果是两腿伸向前坐着,叫作箕坐,是个很不礼貌的坐法,两腿盘起来坐也是不合适的。
在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品,如《三国演义》中,是可以看到在上流社会正式场合,特别是对其它在座的人尊敬的话,一定要采用跪姿坐。
(3)古时候有裤子吗扩展阅读:
上衣下裙,也就是古代所说的“上衣下裳”。衣,依也,人依以庇寒暑;裳,障也,人依以自障蔽。这是中国人上古时期的常服,不论男女。
事实上中国人穿裤子的历史并不久,中原地区的人一直到赵武灵王的“胡服骑射”才开始穿裤子,而事实上,那还不能完全叫裤子,那叫“胫衣”,其实就是两只裤管,往小腿上一套,用带子系于腰间。
很显然要害地方没东西遮挡,就跟现在娃娃们穿的开裆裤似的,其目的是便于私溺。所以还得在外面穿条裙子,这样才不会走光。
东晋的《拾遗记》曾经有这样一个故事,说战国时的张仪和苏秦“同志好学”,外出时看到什么典故,就马上记下来。当时纸还没发明,他俩手边也没有木简,所以在手掌上和大腿上记录,回到家里后就将这些字抄写下来。
到了夏天,穿绔就太热了,人们就只穿衣裳。不过,对于有钱人来说,绔可以不用粗陋的麻布做,完全可以用轻柔的丝织品啊,这才出现了“纨绔”,在当时社会上被公认为奢靡之服。
我们今天称衣着华丽、不学无术的年轻人为“纨绔子弟”,就由此而来。这种“胫衣”一直到了汉朝才有了裆,这才算有了真正意义上“裤子”的概念。
❹ 古代有没有裤子,古人是如何为腿部御寒的呢
看古装剧的朋友会发现一个问题,古代人的服装大多都为裙袍,这就不仅让人感到疑惑,也会产生一个疑问:古人究竟有没有裤子,如果没有,古人裙袍下面又穿着什么呢?
众所周知,中国处于温带地区,四季分明。如若夏天不穿裤子,那倒还有几分凉爽。但是到了冬天,如果古代人依旧只穿裙袍,他们又是依靠什么来御寒的呢?当冬日的寒流来袭之时,当代人都有棉衣、羽绒服来取暖,古代百姓到底是依靠什么衣物来御寒呢?
不过用狐裘、貂皮动物皮毛所制成的这些裤子,可谓是千金难求,也只有贵族富人穿的起。很多时候穷苦人家穿的都是用粗麻制成的裤子,保暖性确实很差。
到了唐宋年间,随着棉花种植的普及,人们开始将棉花填充到裤子中进行保暖,其实这就是棉裤的雏形。其实现代人所穿的衣物,是古人几千年智慧的结晶,古代并不是没有裤子,只是各个时期叫法不同罢了。
❺ 中国古代女人为什么不穿裤子
中国古代女人不穿裤子主要是受到当时社会道德观念和服饰文化的影响。
道德观念束缚:在中国古代,道德家们对女性的着装有着严格的规范。他们认为女性穿上裤子,两条腿分立,是不符合礼教和道德规范的,可能会被视为不成体统,影响社会风气。这种观念在很大程度上限制了女性穿着的自由。
服饰文化传统:中国古代的服饰文化有着悠久的历史和传统。《易经》中提到“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治”,这反映了古代人们上衣下裳的穿着习惯。对于女性来说,她们通常穿着长袍,这种服饰设计并不包含裤子。
胫衣的存在:虽然古代女性不穿现代意义上的裤子,但存在一种只能护住腿部的“胫衣”。这种服饰在一定程度上起到了保护腿部的作用,但并未完全取代裤子。
社会变迁与影响:随着时间的推移,社会的观念和文化也在不断变化。到了近现代,女性穿着裤子的现象逐渐增多,这反映了社会观念的开放和服饰文化的多元化。然而,在古代,由于上述道德观念和服饰文化传统的影响,女性通常不穿裤子。
❻ 古代人都是只穿裙子,她们为什么不爱穿裤子
在古代,普通有钱有势人家的太太、小姐们,穿裙子,裙子里面穿裤子。姨奶奶和丫头们则穿着裤子。
《京华烟云》里,从清朝末年八国联军进北京开始,故事中的事实,也反映了清朝末期的生活,以及规矩礼仪。书中有这样一段话:
清朝中期以前的古代女人不穿裙子,是不符合礼仪规矩的,女人不穿裙子是不守妇道。
那时候,无论是贵妇,还是村姑一律穿裙子。
白骨精变的村姑迈着三寸金莲,穿着湘裙去给丈夫送饭,“翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲”。那时候的人们无论贵贱都必须穿裙子。
《捣练图》里的女子在劳动时也穿着裙子。
当然了,随着时代的发展,封建礼教的逐渐加强,穿裙子,成了贵妇和贵小姐的专利。妾室是没资格穿裙子的。这也是《京华烟云》里,贵姐不穿裙子,穿裤子的原因。
时代的车轮滚滚向前,发展到现代社会,对于女人的服装已经没有规定和限制了,自己喜欢穿裙子就穿裙子,喜欢穿裤子就穿裤子。没有那么多的条条框框的要求了。