这个吗正经点的回答是：当猿变成人之后，这种动物开始有了羞耻心，同时觉得那个敏感部位因长期暴露容易受伤和感染，于是出现了第一款裤子，即兽皮包裹，基督教说当亚当夏娃吃了善恶果后，就着“衣服了”；不正经的就是，完事后绝对穿衣服，呵呵
2. 中国古代什么时候开始穿裤子
西周以后，特别是春秋初期了，在这之前要么是短裤，要么是犊鼻裤，要么就是遮羞布。
3. 男人什么时候开始穿裤子的呢
裤子是人们下体所穿的主要服饰。原写作"绔"、"袴"。从出土文物及传世文献来看,早在春秋时期，人们的下体己穿著裤,不过那时的裤子不分男女,都只有两只裤管,其形制和后世的套裤相似,无腰无裆,穿时套在胫上,即膝盖以下的小腿部分,所以这种裤子又被称为"胫衣"。如《说文·系部》所称:"绔,胫衣也。"清段玉裁注："今所谓套袴也。左右各一,分衣两胫。"因其只有两只裤管,所以裤的计数与鞋袜相同，都用"两"字来计,居延汉简中就有这样的情况。穿著这种裤子,其目的是为了遮护胫部,尤其在冬天,可以起到保暖的作用,至于膝盖以上部分则无遮护。《拾遗记》中有这样一个故事,说的是战国时曾先后出任秦、魏丞相的张仪和齐相苏秦"同志好学",外出时见到什么故典,就马上将它记下,有时身边没有竹木之简,无所题记,就干脆,,以墨书掌及股里",晚上回到家里,再将它抄写下来。股即大腿,因为手掌及大腿无衣,墨书之后可以洗去,所以被用来代简题记,假若在两股也着有袴,那就不是书在股上而是书在袴上了。《韩非子·外储说》中还讲到一个有趣的故事：齐国有个盗贼,为了避免人们的注意,专门披着块狗皮出外行盗、他的儿子不知实情,向他的小伙伴夸耀道:"吾父之袭独有尾。"没想到那小伙伴的父亲是一个因犯了罪两被剁去小腿的人,儿子无知,反吹嘘道:"吾父独冬不失袴。"有个没留下姓名的人在《韩非子》的这段话下加了一个注:"刖足者不衣袴,虽终其冬夏,无所损失也。"可见,被砍断了小腿的刑余之人,即使是在严冬,也不需要穿袴--因为无从依附。当时穿着这种裤子,如果外面不用其他服饰加以遮掩,那简直是不堪设想的事情了。所以,古人在袴的外面,往往著有一条围裙状的服饰,那就是裳。衣、裳、袴三者并用,就可以将身体全部遮覆。当然到了炎热的夏天,人们也可以只穿衣裳而不穿裤,因为那时用以遮羞的服饰是裳而不是裤。由于裤都被穿在里面,所以常用质地较次的布制成,富贵之家也有用丝织品为之者,但在社会上被公认为奢靡之服。我们今天称衣著华丽、不学无术的年轻人为"纨裤子弟",就由此而来。"纨裤",即细绢制成的裤。《汉书·叙传》："数年,金华之业绝,出与王、许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。"唐杜估《通典》:"然贵子弟荣其观好,至乃襁抱坐受宠位,贝带、脂粉、绮襦,纨袴。"所以,明代张岱在《夜航船·衣裳》一节中明确地说："纨袴,贵家子弟之服。"絰衣和衣裳,是中原人民的传统服饰,对于北方民族来说,穿裳骑马很不方便,所以他们的裤子比汉族完善得早。德国东洋美术馆收藏的一件中国青铜带饰,上雕两个力抵人物就穿着合裆长裤。与此相同的带饰,在陕西长安匈奴墓中也有出土。这是现存文物中年代较早的长裤形象。赵武灵王实行"胡服骑射"之后,汉族人民也开始穿著长裤,不过最初多用于军旅,后来逐渐流传到民间。从文献记载来看,秦汉之际的裤子,虽然已从胫衣发展到可以遮裹大腿的长裤,但裤裆往往不加缝缀,那是为了便于私溺,因为在裤子之外,还著有裳裙,所以不会显露下体。后来,在宫廷中出现了一种"穷袴",其制上达于股,下覆于腔,在两股之间施以裤裆,裆不缝缀,以带系缚。据说这种裤子出现在西汉宫中。据《汉书·上宫皇后传》记：西汉名将霍去病之弟霍光,受汉武帝遗诏,辅助昭帝即位,并将自己的外孙女嫁给昭帝做皇后。为了让皇后"擅宠有子",他特以皇帝身体不安为由,提出"禁内",虽富人使令皆为穷袴,多其带,后宫莫有进者。"东汉学者服虔在这段记载下特地注明:"穷袴,有前后当,不得交通也。"当时宁可在裆上缚带,而不做成满裆,仍然是为了便溺的方便。所以穷裤又有"溺袴"之称,这种裤子不仅用于女子,男子也有穿著者。据《史记·万石张叔列传》及《汉书·周仁传》记载:"(周)仁为人阴重不泄,常衣敝补衣、溺袴,以是得幸。"因为他经常穿着打了补丁的旧衣服和缚带溺袴,所以深受汉景帝的信赖和宠幸,破例地容许他出入于深宫后闱,置身于粉黛佳丽之间,因为在景帝眼里,这样的人是不可能去淫猥和狎昵女性的。溺袴,据颜师古注,就是穷裤。北方民族的满裆之裤,在汉代已为百姓所采用,为了区别开裆之"袴",满裆之裤多称为"袴",也有写成"裈"的。
4. 人类是什么时候开始穿内裤（裤衩）的
裤衩的起源 根据《圣经》，世界上本来没有裤衩这一回事，人类最早的始祖亚当和夏娃都是光着屁股每天过着混沌而快乐的生活，等到有一天蛇引诱他们偷尝禁果之后，一切都发生了变化，一种情感袭击了二人。必然注意到这个变化的外在表现就是他们开始穿裤衩了。作为世界上最早的裤衩，可能没有具备今日裤衩的完备因素，但是我们不能否认这种裤衩的用料取材天然，是最最环保和绿色的产品，今天好多国家的绿色认证都是以这个图案作为标志我想不是偶然。 裤衩从一片叶子起源发展到今天，中间经历了翻天覆地的变化。 在尚未发明纺织技术的时代，人类已经懂得用兽皮、树叶等来制做原始、简单的裤衩了。据考古学家论证：裤衩是人类最早诞生的服装，裤衩的发明对人类的进步起到了如下重要作用： 1、保护了人类的性器官； 2、促进了人类性的尊严； 3、启蒙了人类对身材体型美的追求。 随着科学技术的进步和社会文明的发展，裤衩——尤其是女性裤衩，也不断进化，从单一的遮体功能发展为装饰身材和美化体型的多种功能。公元四世纪，古罗马时代，发明了类似今日三角内裤一样的裤衩。从十五世纪开始的文艺复兴运动，对女性内衣文化的发展和进步，起到了巨大的推动作用。直到十字军东征，随着纺织技术的运用发展，内衣也设计得极为复杂，穿一件内衣，可能要花上几个小时的时间。巴瑟尔时期（1870-1890），裤衩制造得越发精美，蕾丝、丝绸、薄纱充分运用。伴随弹性织物在服装中的广泛应用，内衣变得越来越舒适易穿。 二十世纪的六十年代，由于日本的织造技术取得了突飞猛进的发展，在裤衩的设计与制造方面也开始领先于全世界。对于裤衩的研究也不惜花费重金，华歌尔成立了一个服饰文化研究所，实际上其研究的主要对象就是裤衩。 裤衩在促进人类文明进化的东西也被不同地区的文明烙上了深深的烙印。美国人把国旗图案搬上裤衩作为表达自己爱国之情的独特方式，而当年日本间谍看到我们的水师官兵把裤衩晾到了战舰的炮筒上，就预言中国水师必败。在中国谁要是把自己的名字弄到裤衩上去肯定被人怀疑脑子有问题，Calvin Klein作为首位将名字放在裤衩腰头的设计师而受人尊敬，身价大涨，一条裤衩可以卖到20美圆。在中国，有本命年要穿红裤衩，送红裤衩的民俗。在墨西哥也有穿不同颜色的裤衩代表不同的福气这样的风俗。裤衩在东方文化中与贞操又有着直接的联系，为什么“贞操裤衩”在亚洲国家能拿到专利证书也值得研究东方文化的学者深入研究一番。在西方，裤衩曾经是一个不能被提及的字眼，但是现代文明把这些禁忌击得粉碎，梦露哪次著名的露裤衩事件成为电影史中最经典的镜头之一，同时也以为视为西方社会性解放的重要标志。 格罗塞说过句实在话：“遮羞的衣服的起源不能尽归之于羞耻的感情，而羞耻感的起源倒可以说是穿衣服这个习惯的结果。”假如文明不基于性的自律上，遮蔽性感部位也就没那么必要了，更不会把实现这一功能的一块布发展成为一个产业。由此可见，人类文明的起源恰恰正是从裤衩开始，而现在有些学者忧心忡忡人类文明的毁灭也无不把裤衩用料的多少和穿着场合做为一个重要的衡量标准。 在卫生观念还没有普及的时候，两个男人之间的友谊的最高境界就是同穿一条裤衩的友谊。虽然现在已经认识到个人卫生的重要性，但是事不事还有男子汉抬出这句话来证明自己和朋友的关系之铁。各国政要也对裤衩的外交作用也运用得炉火纯青，如果1942年1月1日的早晨丘吉儿只是和罗斯福在大游泳池里面穿着裤衩游泳，那今天世界上还不一定有联合国这个词。 就异性之间的情感来说，裤衩在两个人感情的发展过程中起到了举足轻重的作用。如果一个女人和一个男人的关系发展到可以陪着一起去买裤衩，这对他们之间的感情无疑比结婚证书更有说服力。 给老婆洗裤衩作为上海男人绅士风度的一个保留项目也一直为国人所津津乐道。 这无不说明裤衩在男女感情中的特别象征意义。 当然裤衩也是男女关系中危险的一件东西，在桃色事件败露的时候，一条裤衩一旦作为证物出现往往是致命的，这个克林顿先生必定对此深有感触。
5. 中国人何时开始穿裤子
南北朝时期，胡服流行，胡女上身穿一件到臀部的短褶，腰间束一丝带带，下身穿一大口裤，脚穿皮靴，十分精神。这种装束盛极一时，这可能是最早流行起来的裤子。
6. 裤子是什么时候开始穿的
裤子（kù zi ）即裤，名词。
英文：trousers [ˈtrauzəz]
泛指（人）穿在腰部以下的服装，一般由一个裤腰、一个裤裆、两条裤腿缝纫而成。最早古人的裤子是很宽松的，用绳子系于腰下，而女人没有，她们是不用工作的，后来形成男女平等，女人也要工作，有了裤子，裤子也变得紧起来。
据史料记载，中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革，就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，此后，中原人才穿裤子，到了汉代，汉昭帝时才把有裆的裤叫做“裤”。
一、《拾遗记》中有这样一个故事，说的是战国时曾先后出任秦、魏丞相的张仪和齐相苏秦“同志好学”，外出时见到什么故典，就马上将它记下。有时身边没有竹木之简，无所题记，就干脆“以墨书掌及股里”，晚上回到家里，再将它抄写下来。股即大腿，因为手掌及大腿无衣，墨书之后可以洗去，所以被用来代简题记，假若在两股也着有袴，那就不是书在股上而是书在袴上了。
二、《韩非子·外储说》中还讲到一个有趣的故事：齐国有个盗贼，为了避免人们的注意，专门披着块狗皮出外行盗、他的儿子不知实情，向他的小伙伴夸耀道：“吾父之袭独有尾。”没想到那小伙伴的父亲是一个因犯了罪而被剁去小腿的人，儿子无知，反吹嘘道：“吾父独冬不失袴。”有个没留下姓名的人在《韩非子》的这段话下加了一个注：“刖足者不衣袴，虽终其冬夏，无所损失也。”可见，被砍断了小腿的刑余之人，即使是在严冬，也不需要穿袴--因为无从依附。当时穿着这种裤子，如果外面不用其他服饰加以遮掩，那简直是不堪设想的事情了。所以，古人在袴的外面，往往著有一条围裙状的服饰，那就是裳。衣、裳、袴三者并用，就可以将身体全部遮覆。当然到了炎热的夏天，人们也可以只穿衣裳而不穿裤，因为那时用以遮羞的服饰是裳而不是裤。由于裤都被穿在里面，所以常用质地较次的布制成，富贵之家也有用丝织品为之者，但在社会上被公认为奢靡之服。我们今天称衣著华丽、不学无术的年轻人为“纨裤子弟”，就由此而来裤子。“纨裤”，即细绢制成的裤。
三、《汉书·叙传》：“数年，金华之业绝，出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非其好也。”唐杜估《通典》：“然贵子弟荣其观好，至乃襁抱坐受宠位，贝带、脂粉、绮襦，纨袴。”所以，明代张岱在《夜航船·衣裳》一节中明确地说：“纨袴，贵家子弟之服。”絰衣和衣裳，是中原人民的传统服饰，对于北方民族来说，穿裳骑马很不方便，所以他们的裤子比汉族完善得早。德国东洋美术馆收藏的一件中国青铜带饰，上雕两个力抵人物就穿着合裆长裤。与此相同的带饰，在陕西长安匈奴墓中也有出土。这是现存文物中年代较早的长裤形象。赵武灵王实行“胡服骑射”之后，汉族人民也开始穿著长裤，不过最初多用于军旅，后来逐渐流传到民间。从文献记载来看，秦汉之际的裤子，虽然已从胫衣发展到可以遮裹大腿的长裤，但裤裆往往不加缝缀，那是为了便于私溺，因为在裤子之外，还著有裳裙，所以不会显露下体。后来，在宫廷中出现了一种“穷袴”，其制上达于股，下覆于腔，在两股之间施以裤裆，裆不缝缀，以带系缚。据说这种裤子出现在西汉宫中。
7. 追溯历史 人类历史上究什么时候开始穿裤子
8月初，在中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子，这可能是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子，历史可追溯到3300年前。那么，中国人是不是从三千多年前开始穿裤子?其实也不尽然，你看孙悟空，不就一直穿着一条虎皮裙吗?三千多年前的新疆，是游牧民族的领地。所谓游牧，就是居无定所，人们骑着马驱赶牛羊，逐水草而生。
在那时中东的两河流域、中国的黄河流域，乃至四川的金沙和三星堆，人们都是穿着宽松的长袍，但是对于骑马的游牧民族而言，长袍就太要命了，马背会时刻摩擦大腿内侧的肌肉，很容易出血，完全没法骑马。所以，很多研究者认为是游牧民族最早发明了裤子，而新疆塔里木盆地发现的裤子正是最好的佐证
8. 中国人（汉人）什么时候开始穿裤子
有2种说法
一是从西汉的昭帝开始，传说是为了让皇帝只宠幸皇后与妃子，所以让其他宫女都穿上裤子。
二是从西汉武灵王开始。当时汉人都不穿裤子，天冷的话只在下半身围布，骑马打仗也是这样的。由于外生殖器与马鞍摩擦导致阴囊温度升高，大量精子死亡，很多军人都丧失了生育能力~
后来武灵王看到胡人骑马在起马的时候用一片布填补跨下两腿间的空隙，就学胡人的样子，后来逐渐很多人多穿上了裤子。所谓的胡服骑射，说的就是这个，