日本相扑选手裤子不洗

A. 我要关于日本相扑的知识

相扑起源说——蚩尤氏，上古相扑手

晚唐的时候，长安的六军宿卫往往是买得军籍的城市游民，整天无事可做，有些钱的，就吃吃喝喝再做些生意；身材健壮的，就整日玩些角抵之类的游戏。

�相扑最早叫“角抵”，始于古冀州的“蚩尤戏”。“蚩尤戏”流行于我国古代北方农村，带有纪念与黄帝逐鹿中原的蚩尤氏的意义。晋代伊始，角抵又出现了另一名称“相扑”。《太平御览》引《晋书》记载说：“襄城太守责功曹刘子笃日：‘卿郡人不如颖川人相扑。’笃曰：‘相扑下技，不足以别两国优劣。’”

日本古代相扑

目前唐代文献记载中的角抵，有一些是属于杂技艺人表演的范围，另外一些，则是上自宫廷，下至民间的习俗。唐代的皇帝们，除了观看神策军的角抵表演之外，还在宫内组织了“相扑朋”，征集擅长摔跤的“角抵之徒”，时时比赛。唐僖宗时候有个著名的摔跤手叫作蒙万赢的，会蹴鞠，也会步打球，还会拿弹弓打鸟，当然最擅长的就是角抵，就因为这样十四五岁就应诏进入了宫中的相扑朋，身手敏捷，成年后长胜不败好多年，因此就有了“万赢”这个名号。军队里面的角抵能手自然也不少，左右神策军由于是皇帝的禁军，经常会有接触皇帝的机会，人们总希望能够依靠这种技艺来获得赏识，因此角抵的风气更加兴盛。除了神策军之外，地方军镇也常常推荐角抵出色的兵卒，再加上角抵的确能够强健身体，因此成为了军队当中最常见的娱乐活动之一。晚唐的时候，长安的六军宿卫往往是买得军籍的城市游民。整天无事可做，有些钱的，就吃吃喝喝再做些生意；身材健壮的，就整日玩些角抵之类的游戏。这就是极端的情形了。

而在民间，角抵就更加流行，无论南北，都要在节庆的时候聚集比试角抵。中南一带的百姓，喜欢在大街上摔跤，四川人则是要到神社前面的平地上去比试，家家户户都出来观看，密集得仿佛墙壁一般，等到胜负决出，神社就出一份彩头奖给胜者，人们再把他拥上马去，送走才罢。而且这样的热闹活动一直要从正月持续到五月，足足有一个联赛那么长。由于角抵活动融入了传统节日风俗中，当时一些身在异乡的人们，于节日之际难忘家乡习俗，就玩相扑以解思乡之情，如《酉阳杂俎》记载：“荆州百姓郝惟谅，性粗率，勇于私斗。武宗会昌二年寒食日，与其徒游于郊外，蹴鞠、角力。”唐代民间俗好角力的风尚在传世绘画艺术中也时有体现。敦煌藏经洞里，藏有唐代幡画相扑图。画中人物赤身裸腿，形象逼真，是当时风行此项活动的真实写照。

在衣着方面，唐代相扑手下身穿的远比前代狭窄得多，已经很难用“短裤”来指称，应该说更类似于今天日本相扑手穿的“裤”（FUNDOSHI）。莫高窟藏经洞的唐代幡画上的相扑图真实描绘了这一点。在唐代，相扑的地位是相当高的。在皇帝祭祀天地之前，一般都要先看看相扑。“文宗将有事于南郊，祀前，本司进相扑之人。上曰：方清斋，岂合观此事？左右曰：旧例也，已在外侍候。”后来相扑给日本人学了去，日本天皇也设了“相扑司”管理相扑，每年七月都要观看相扑活动。

而在身材上，虽然没有今天日本人这么夸张，但相扑手还是个个身材肥硕，如果业余相扑手方枪枪去参加唐代的相扑，一定可以赢得满堂喝彩。那时候有一本书叫作《角力记》，记载了各处的角抵名家，有趣的是大多是南方人，不在浙江就在扬州，那么说当时南方人种未必在这方面有什么劣势。

相扑用语

明荷

力士升级为十两就可以携带的装身边衣物的小型竹箱子。

明荷的大小为长度80cm、深度45cm、高度30cm

力士等级表

表示力士和载判员等级的一览表。

力纸

力士用水擦净身体之后。为擦嘴边而用的纸。

力水

力水装在东面的赤房下和西面的白房下的手桶里。被传唤的东西两队的力士在土表(相扑摔跤场)上行个礼，做完准备体操之后，为净洁身体让前场获胜的力士用雕有花样的勺子沾在身上的水。

入场仪式

在正式比赛中，由横纲、幕内和十两实施的三种向神祈祷的仪式。

土表祭

在正式比赛前日，在土傅上进行的镇地祭祀仪式。在土表的中央隔开线中间，埋入榧子的果实、洗米、栗子、海带、干鱿鱼、盐等等。祈祷15天的比赛成功以及力士的安全。

同体

在土表圈上纠缠在一起，由于同时摔倒，产生不好决定胜负的状态。

房

在土表屋顶的四角装饰着四种颜色的饰穗，以表示四季和守护土表的四神。

军配

裁判员用于裁判的团扇。

发气扬扬

裁判员为力士加油时的呼唤声。

花道

力士在比赛前从自己的休息室从东西两侧走向土表(相扑摔跤场)所经过的专用通道。

板番付

板番付是告知登场比赛的力士名的牌子。在比赛之前，裁判员用相扑特有的字一字一字记入。在板番付上部写有“入”的字形，表示观众满座的愿望。

柝

呼叫员从比赛仪式开始到告知比赛情况等作用的拍子木。

颜触言上

幕内力士及横纲表演完入场仪式之后，由裁判员在土表上向观众宣布第二天的幕内比赛的仪式。

金星

平幕力士在推倒横纲时领取的取胜星(奖金)。

清净盐

撒盐是表示驱除土表上邪气的意思。

股割

即两脚全开，上半身贴近地面的练习姿势。柔软的腿和腰可以应付所有的动作，也可以防止激烈的相扑比赛。

水入

在势均力敌、胜负难分的长时间比赛中，力士明显地感到疲劳时比赛就被中止。此间力士们稍作调整，或者重新勒紧围布，然后重新继续比赛。

物言

审判员对裁判员的决定提出异议。

(月女)

插在会场周边的长旗子。旗上写着力士、部屋、裁判员的名字。

四股

锻炼腿和腰的基本动作。左右两脚分开，交替举高，不由膝，脚尖开始踏地。

蹲踞

相扑的基本姿势。在下蹲的状态下，踮脚并使上身与地面垂直。

擦足

比赛时的基本动作。脚底不离地面行走。

立会

比赛开始瞬间，两力士先吐气，然后吸入八分气后站着。

表

在土表(相扑摔跤场)里，有圆周形的胜负表(内表)16、东西南北的德表4、登上土表的台阶(脚踏表)10、略小点的水桶表4，共有六种表全计66表。

手刀

在有奖比赛获胜的力士按左、右、中的顺序，用手做刀状下撇的动作以示感谢之意，并拿走放在团扇上的。

橹

高度为16米的敲的地方。从敲鼓台上伸出2根竹竿，上面插有麻布和护身符。以示天下太平和五谷丰登，祈祷比赛顺利。

日本的国技——相扑

日本的相扑历史可以追溯到古代神话时代。在“古事记”中的“让国记”的神话里有“比力气”的记载。在出云(在岛根县)的伊那佐(大社町稻佐)的小河边，建御雷神和建御名方神互相手抓住手，进行摔跤，最后用相扑的方式解决了问题。另外在“日本书纪”中，有野见宿弥和当麻蹶速在天皇面前进行相扑比赛，野见宿弥战胜了当麻蹶速的记载。这些都被认为是相扑的起源，但是这些都是神话传说。根据“日本书纪”记载，在公元642年为了招待来自百济的使者，让宫廷卫兵表演了相扑。这是最初的有关相扑的文献记录。另外和歌山县出土的估计是6世纪初的文物中有相扑的泥人，可以想象当时已经有了相扑。

口语“相扑”一词起源于日本古代的大和语言。当汉字由中国传入日本以后，曾用上了“相扑”、“角力”、“角抵”等用来表示比力气的汉字。“角抵”一词用到了明治中期，“角力”一词用到大正末期。此后统一使用“相扑”一词，但是现在作为相扑界的俗称，“角界”一词仍在被使用。

相扑还和农耕文化仪式紧密相连，到了724-749年左右，作为祈祷五谷丰收、风调雨顺的农耕仪式，出现了祭神的相扑。后来发展为在皇宫中举行的国家规模的年景预测占卜的独立仪式--相扑节。在阶段确立了现在相扑的基础。一般平民对相扑产生了兴趣，由此相扑成日本的传统也是在这个时期。

1176年以后开始了武家政治时代。相扑作为武士们锻练身心的武术也被大力推崇。而后结束了战乱的幕府迁移到了江户之后，相扑也变得大众化。曾经为了建造和修建神社、佛阁而筹集资金的“劝进相扑”转变为与寺院、神社捐款无关的娱乐活动而在民间得到了广泛的流传。到了明治时期，随着文明开化，政府实施了断发废刀令。但是相扑界却例外，允许留发结。到了大正时期，一直未能解决的东京、大阪两个相扑协会的合并问题得到了解决。1926年7月两个相扑协会解散，新成立了“财团法人——大日本相扑协会”(1957年去掉“大”字，改名为“日本相扑协会”)，以后历经多重变迁直到现在。

裁判员的服装

裁判员穿用根据裁判规定的衣服、黑帽子等传统的裁判员服装。指挥用的团扇的种类、装饰带的颜色以及鞋的种类则由级别不同而异。

大银杏
相扑传统的造型美之一是叫作“大银杏”的力士的发结，十两以上的力士有此资格梳留这种发结。由于打成发结的头发的前面部分的形状象银杏的叶子而得此名。大银杏既体现了传统美，也能够防止头部受伤。

粗绳

横纲登上土表时腰间所穿带的白色的粗绳，是用柔软的麻和木棉加上铜丝编织而成的。其长度约为4-5米，重为8公斤左右。编织粗绳的仪式叫“打粗绳”，由相同的练习场所的力士们一起编织。编织粗绳的方法有：只有一个圈的“云龙型”和有两个圈的“不知火型”两种。

和服

在练习之后以及巡回演出地，不脱下围布就套上浴衣，由于不在乎身上满是汗水和泥砂，故将浴衣称为“脏衣服”。

呼叫员的和服

呼叫员穿的印有赞助企业名的下摆收拢的和服裙裤，脚上穿厚底袜子。

呼叫员在呼叫时手里拿着白色丝绸团扇。

土表(相扑摔跤场)
土表的直为4.55米、高度为0.54米的正方形。在土表(相朴摔跤场)里，有圆周形有胜负表(内表)16、东西南北的德表4、围在周围的角表28、四角的上登表(外表)4、登上土表的台阶(脚踏表)10、略小点的水桶表4，共有六种表合计66表。建造土表(相扑摔跤场)是呼叫员的工作，由全员一起出动建造。

B. 相扑怎样穿裤子

相扑选手往往都是只穿着一条丁字裤的，这种丁字裤也叫兜裆裤，是相扑比赛中必备的装备。值得一提的是，无论这条兜裆裤有多脏，相扑选手都不会去洗的，基本可以穿上一整年。

相扑的比赛服饰也十分有趣，相扑运动大部分都是男运动员，所以不需要穿上衣，而下半身也只需要佩戴一块日本传统的“裤裆布”，有些网友们甚至直接把它叫做“丁字裤”。

相扑选手为何要穿裤裆布：

一、裤裆布对于日本人而言具有十分神圣的意义，是他们民族的象征。每当国家处于危亡的时刻，日本国民都得穿上裤裆布，意义是国亡民亡，牢记国家使命。相扑作为日本的国粹，穿上裤裆布也正是印证选手对国家的敬重。

二、相扑作为一项正式的体育竞技项目，公平公正是最基本的要求。比赛中只穿裤裆布，象征着一丝不挂，拒绝任何的不正当手段。

C. 在日本地区，相扑选手很辛苦，那到底有多苦呢

众所周知，日本的“相扑”运动是非常独特的，因为它的竞技方式和其它的运动都有着很大的区别。在我们的印象中，相扑选手都是身材高大，体型肥硕的。在比赛开始之后，比赛的两人就会用双腿大力蹬地，紧接着一场激烈的角逐就开始了。

由于长期的暴饮暴食，所以相扑运动员的身体都不是很健康，而他们的平均寿命也只有56岁。不仅如此，相扑运动员还经常会患上关节炎，肥胖症，糖尿病等等，严重的话还有可能会影响夫妻生活。因此，很多相扑运动员的夫妻生活其实并不和谐。对此，你怎么看呢？

D. 日本男相扑穿内裤吗

まわしの下には何もつけません。
まわしが外れて局部が见えてしまうと不浄负けと言って反则负けになります。

相扑下面捆绑的带子叫まわし（mawasi）里面不穿内裤。如果带子掉了看见里面了的话。会被认为是不雅，也会被判输的。所以一定要捆绑的结结实实的。至今很少有带子带掉下来的事。再说相扑长得很胖，一身的肥肉，至使男人的那个东西也被肥肉压得看不见了。所以就是带子掉下来也很难看到不雅的场面。

E. 为啥相扑拉屎时自己不擦屁股

相扑选手用推，撞，顶，摔的方式击败对手，只要踏出土表内，就算输。脚底以外的任何地方着地都算失败，双方都摔出土表，则先触地者为输，相扑比赛规则十分严格，交手时，不可抓对方腰以下部位，不允许揪对方的头发，耳朵，不可以拧，打，踢，蹬对方，否则出场。相扑员的装束虽然简单，只在腰间系一条腰裆布遮住下身！在人们看来有些不雅，但这确实是相扑选手专用的运动衣。

F. 相扑选手为什么只穿短裤啊而且是丁字裤那样的

主要是方便进行比赛，其次那是他们的民族服装。穿其他的内裤会在比赛中涨破，引起尴尬。

G. 相扑裤子是怎么绑

首先，日本相扑穿的根本不是“裤子”，而是一整条绕腰间和胯下的“兜裆布”。
这条“兜裆布”日语叫做mawashi。意思是捆绑缠绕用的东西。
汉语里，也有“廻”这个字，读音是 [huí] [解释] 同“回”。 回绕的意思。
廻 的规格：长6m、宽45cm
廻的材质： 帆布
廻的缠绕方法：
首先，相扑选手要将下体用湿的棉花消毒擦洗干净，不穿内裤直接缠廻。
将“廻”45cm的宽度四折，先头展开呈两折互遮挡腹部和阴部。
腰部要八折缠腰
因为“廻”又长又硬，所以必须让他人帮助缠绕，才可以缠绕结实。
廻的保管方法：

按照日本的传统，日本相扑选手的“廻”是不可以洗涤的。
日本 相扑选手信奉“廻”洗涤后会招来晦气。
另外，“廻”是帆布做的，如果多次洗涤后会变软，就不能牢固束身了。

H. 相扑的丁字裤用日语怎么说

日本相扑选手腰间缠的那个厚厚的布，日语叫[廻し]

[廻し]根据[场合]又有3种类型。
1。比赛用。
2。练习用。
3。表演用。

[廻し]根据[相扑的级别]又有质地和款式的区别。
1。幕下：
是最初级的相扑，他们的[廻し]是不论联系还是比赛都是黑色的。
2。十两：
是最高于幕下级的相扑，他们的练习用[廻し]是木棉质地白色的。
比赛时用的[廻し]叫做「缔め込み」。 宽80cm、长9m。
3.十两以上：
用的[廻し]叫做「シュス」。是丝织的。
颜色一般是深蓝，紫色为主流。

常识：
1。[廻し]的里面是不允许再穿内衣的。
2。日本大相扑的[廻し]是不洗的。用过后放在阴凉的地方风干。
原因是：
[廻し]除了掩饰身体外，还有加固身体的作用。
如果洗涤了的话，织物的纤维会变软，就不容易固定在身体上了，这样对手容易被抓住。
另外，相扑认为洗了[廻し]会带来晦气，比赛会输掉。

I. 日本相扑穿的裤子是怎么绑的

1、将“廻”45cm的宽度四折，先头展开呈两折互遮挡腹部和阴部，如下图所示。

(9)日本相扑选手裤子不洗扩展阅读

比赛流程：

相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台（日本称为“土表”）上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上；20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。

运动员梳好发髻（ 3段以下的运动员不结发髻），系好腰带和兜裆（运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆），在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口,润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。然后用“力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈求安全。

在裁判员鼓打香尺，号召相扑力士出场比赛后，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自作抬腿踏脚，搓手拍掌等准备活动。再两手接触地面，调节呼吸，准备进入比赛。

J. 相扑选手的裤子颜色都是不一样的，这个是如何划分的

相扑，被日本人称为“国术”，在日本扮演着重要的角色，也是很多贫困家庭改变命运的方式之一。相扑运动员，技术过硬，深受日本国民的尊敬，收入比很多日本明星都高。正是因为相扑选手的社会地位高，收入高，所以在日本女性中很受欢迎，很多日本女孩都把他们放在想结婚的人的名单上。带你看看日本的相扑世界！在相扑运动中，比较著名的相扑运动员有美国相扑运动员曙太郎、蒙古相扑运动员白鹏翔、日本相扑运动员贵耐花部等。

在日本，相扑运动员是一个令人羡慕的职业，因为他们可以获得非常高的工资。如果他们在比赛中发挥出色，甚至可以获得奖金，退休后可以终身领取，不用担心吃喝。看过相扑的人应该都只知道相扑选手往往只穿一条丁字裤，也叫胯裤，是相扑中必不可少的装备。值得一提的是，这些裤子再脏，相扑选手也不会洗，基本可以穿一整年。