皇帝穿裙子图片视频

㈠ 拐个皇帝回现代,女主做了白色的裙子和高跟鞋是那一集

这是一款网络剧，曾经有这个印象，大概是在第八集的左右出现了女主做了白色的裙子，搭配高跟鞋。

可以到相关网站去查一下。

㈡ 皇帝的新衣 原文

许多年前，有一位皇帝，为了穿得漂亮，不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，他也不喜欢乘着马车逛公园——除非是为了炫耀一下他的新衣服。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到他总是说：“皇上在更衣室里。”

有一天，他的京城来了两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外美丽，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。

“那真是最理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

那些将要托着后裾的内臣们都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起后裾似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么东西也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。

皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫了出声来。“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”

“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。 皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裙。

此文出自丹麦童话作家·安徒生《皇帝的新装》

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写作背景：

《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

作者简介：

汉斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日—1875年8月4日），丹麦19世纪童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。安徒生的代表作有《小锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。

安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。17岁发表诗剧《阿尔芙索尔》，崭露才华。

安徒生是西方文学史上第一位将童话当作严肃文学进行创作的作家。他凭着对西方传统的深刻了解，用巧妙的艺术手法将大量圣经原型与隐喻游刃有余地运用于作品中，使得作品比传统的童话更为厚重。另一方面，安徒生有着丰富的创造力，没有进行僵硬的说教，也没有照搬《圣经》的情节与逻辑关系，因此没有成为教理的图解，而是具有独立价值的艺术品。

这就使安徒生童话调和了文学中可能存在的“审美”与“道德”之间“非此即彼”的矛盾。安徒生是柔弱而善良的。他相信的是一位全然的“爱的上帝”。安徒生童话中更多的是来自《新约》而非《旧约》的原型。

在作品中，一如在生活中，面对世间的苦难与不幸，安徒生没有选择仇恨、暴力和反抗，只是从他的情仰中汲取受与盼望，如同他的一首诗中所说，“你不懂世界上最激烈的斗争而只认识爱”。安徒生的童话中从无绝望的气息；虽然常常是感伤的，却是充满盼望的感伤。这种盼望赋予他的作品超乎时空的慰藉力量。

安徒生在他的自传中所说，“无论对上帝还是对所有的人，我都充满爱意！”并且他认为，自己的一生证明了“有一个可亲可爱的上帝把—切引导得尽善尽美”。这委实在他的童话中得到充分的体现。

㈢ 一君王思想太超前，不仅发明飞机，还让老婆穿短裙，难道真的是穿越

我们大家都知道，汉朝分为西汉和东汉，其中以王莽篡位建立了新政权为临界点，而王莽这个人确只短短的干了15年。所以说我们对这个王莽都没有什么深刻的印象。然而，这个篡位的皇帝，表现出了异于当时时代的那一种思维，这皇帝的思想太超前了，连外界都怀疑王莽是从现代穿越过去的皇帝。

而王莽解释是这样比较好看完全不在乎那些繁文缛节，这思想可以说非常超前，符合现代人的审美。而王莽现代的思想还有很多方面，他行为和想法被当时的人看不透，而且还给他加了一个不务正业的帽子。他无意识地走在前面，所以说，历史学家才对这个人那么的感兴趣。

㈣ 古代皇帝穿什么衣服

这个是明朝皇帝的图片.
上朝的,祭天的,婚姻的,日常生活的,甚至行军打战的都有!
皇后的,公主的,皇太子的,王爷的,甚至大臣的,太监的,宫女的都很齐全.
另外这套图片是卡通漫画的,人物形象活泼可爱,服饰真实鲜明漂亮.
我想看图片比看一大堆文字说明,要形象有趣得多.如果只是看文字介绍说明的话,看完后恐怕还不知道皇帝穿得衣服到底是什么样的,对吧?
联结要是无效.你在网络上,直接搜索:
Q版《大明衣冠》也可以.

㈤ 这张是溥仪的照片，他是皇帝应该穿龙袍，怎么穿上王爷的服装了

溥仪这个就是龙袍，这是冬装，清朝皇帝穿明黄色的龙袍属于礼服只有登基，有庆典，接见国外使节才穿，平常清朝皇帝穿的就是常服就是溥仪穿的这种。和王爷不同的就是龙的爪子是五爪，还有清朝的王爷没什么自由，除了北京城哪儿也不许去，除非是像恭亲王这样有权势的王爷。

㈥ 阮朝皇帝为什么不让穿裙子

楼主应该指的是越南的穿衣风俗的由来吧

奥黛（Ao Dai），是越南传统的民族服饰，最初的样式借鉴了中国汉服的特点，但又加入了越南人自己的民族特色，并受到欧美文化的影响。通常以丝绸类布料制作，分长衫和长裤两部分，长衫一般开叉到腰部。

大概是这样的

公元1744年，阮朝（NguyenDynasty）尊儒的皇帝VuoVoong倡导女性穿着钮扣式上衣与裤装，之后的皇帝MinhMang则下令禁止女性穿裙子，于是裤装开始在上层阶级流行起来，同时也采用中国满清旗袍领的设计，从颈部、腋下沿着肋骨开襟以便穿脱，这就是越南奥黛的早期形式。

我觉得这种风俗是向往中原文化的产物，然而又掺杂了当地的风俗特色，于是就变成了这种越南化的旗袍

听城乡结合部的，你觉得呢？

㈦ 关于古代皇帝让宫女穿开裆裤的图片资料

汉朝灵帝十分好淫
他在后宫里随时随地看中了哪个女子长得美艳，就拉到床上交欢。汉朝的宫廷女子与后世不同的是都穿着开裆裤，听起来好像不可思议。而且开裆裤里面什么也不穿，为的就是让皇帝临幸起来方便，连衣服都不用脱。明朝末年的张献忠让姬妾不穿下衣在室内晃荡，更是青出于蓝而胜于蓝，当然这是后话了。

图片我就没有了

㈧ 一个韩国女团的视频，她们穿着白色连衣短裙带袖，后来歌的高潮部分，她们摆动裙子露出来里面的打底裤，观

少女时代 就这个组合

㈨ 这女的谁这张照片不完整，全图应该是她坐在地上，穿着黄色裙子！

张静初

㈩ 我男朋友看见我穿暴露的裙子我拍照片给他看了 他说要流鼻血了 如果当面他会怎么样

说明你男朋友买的裙子太暴露太性感了，一张照片就要流鼻血，如果当他面穿的话，那他肯定是控制不住自己的，他会疯狂的，该发生的事情是避免不了的。