长袍马褂的裤子

① 民国时期长袍裤子有没有包

民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。
男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，，出现了普及旗袍的趋向。
男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。各个学堂服饰皆效仿西式。社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。在一类就是日本式的士官服和学生服装。这些学生装，是大量留学青年带回国的。这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。给人以一种朴实庄重之感。各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。

② 长袍马褂的来历和特色，急

国民政府于民国十八年（1929年）公布的《服制条例中》正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”
长袍，为立领、大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”（“袍”在清代仅用于称呼有马蹄袖端的服饰），至民国时期作为礼服所用者概称为“袍”。礼服之袍统用蓝色面料，纹饰均为暗花纹，不作彩色织绣图案（非礼服所用者，仍沿用清代“长衫”“大褂”等称呼，颜色不限）。 马褂，立领、对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂（男性正装“袍褂”的外褂则较长，长及膝盖或更偏下，与短款的马褂不同），后逐渐成为日常穿用的便服，至民国时期又升格为礼服，统用黑色面料，织暗花纹，不作彩色织绣图案。

③ 长袍马褂还有人穿吗 有人穿长袍吗

马褂，游牧民族服饰，客家又叫大襟衫，是中国清代的男式服装之一，套在旗袍或称满式长衫的外面穿用，有些类似背心或外套，故穿着整齐又称为“长衫马褂”。满族征服中国建立清朝。开始强制实行剃发易服，至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴，取而代之的，便是这种满洲袍服。至清后期流行全国。 马褂是有袖上衣，不同于无袖的马甲。分大襟、对襟、琵琶襟三种。一般长度到肚脐，袖子到肘部。清朝初期只是满族人穿用，由于公家强制汉人剃发易服，康熙雍正年间开始广泛流行，分单、夹、纱、皮、棉等种类。 在清朝，黄马褂是皇帝特赐侍卫武士、有军事功劳者和行围打猎成绩突出者的，代表皇室的恩典。所以其他人不得随便穿用黄色的马褂。 民国元年（1911），北洋政府颁布的《服制案》中将长袍马褂列为男子常礼服之一。民国十八年（1929），国民政府公布《服制条例》，正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。 中国的大部分相声演员和其他曲艺演员在表演节目时仍会穿着长袍，民国成立后多改中山装，现在多为衬衣或西装。

④ 清朝长袍马褂是典型中国服装吗

马褂是中国游牧民族的典型服装
马褂：紧身，胸前没有扣，没有袖子。
这样形式的衣服能防止马上奔驰中，寒风从胸前灌入；而且不影响双手活动，操控马匹、使用弓箭。

⑤ 长袍马褂是什么意思

长袍马褂，男性服饰名，由长袍与马褂两部分组成。民国元年，北洋政府颁布的《服制案》中将其列为男子常礼服之一。

长袍，为立领、大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”（“袍”在清代仅用于称呼有马蹄袖端的服饰），至民国时期作为礼服所用者概称为“袍”。礼服之袍统用蓝色面料，纹饰均为暗花纹，不作彩色织绣图案（非礼服所用者，仍沿用清代“长衫”“大褂”等称呼，颜色不限）。

马褂，立领、对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂（男性正装“袍褂”的外褂则较长，长及膝盖或更偏下，与短款的马褂不同），后逐渐成为日常穿用的便服，至民国时期又升格为礼服，统用黑色面料，织暗花纹，不作彩色织绣图案。

⑥ 长袍马褂是清末民初的特色服装吗

长袍马褂是一种男性服饰，名由长袍与马褂两部分组成，曾在民国元年北洋政府颁布服至暗，将其列为男子长裤之一。长袍马褂确实是清末民初最为常见的男性便装，而且确实是清末民初一种特色的服装。在当时有很多的文人墨客都喜欢穿这种长袍马褂。因为由于清朝的时候并没有出现这种吗？挂只是有长袍，所以到后来人们为了改善这种服装是这种服装看起来更加的好看，轻便而且更加的舒服，所以在长跑的外面又加了一个马褂，这样看起来更加的舒服，而且到了冬天之后也会非常的暖和。

⑦ 清朝末期男子长袍马褂，满族女子的旗袍，汉族女子的上衣下裳制服

有照为证--看清朝末期的服饰这里谈论服饰，以“有照为证”为原则，俾与“老照片”之名相符。

清初，在“男从女不从”大原则下，汉族妇女的服饰仍然沿袭明代旧制，以衫裙为主。满族妇女则保持了入关前的古老习俗。乾隆年间，满汉女装相互渗透，大襟、右衽，短而窄的袄裙渐渐取代衫裙，成为女子服装中的主流。

嘉庆以后，女子服装了无生气，变化甚少，袄裙似乎成了唯一的女装，与男子长袍相仿。这种波澜不兴的惨状，才女张爱玲曾发过如下感叹：“我们不大能够想像过去的世界，这么迂缓，安静齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言!

一代又一代的人穿着同样的衣服而竟不觉得厌烦!”长袍与短袄：夫妇的盛装合影

⑧ 关于长袍马褂

长袍马褂因起源于骑马短衣而得名，为清代满族男子最常用的服饰之一，与之搭配的是布靴和瓜皮帽。1644年清兵入关后，在全国实行极为严厉的剃发政策，满族的服饰风俗借助军事与政治的力量，被强加给汉民族。

⑨ 长袍马褂有哪些缺点 从服饰本身到代表的政治意义。

从服饰本身来说，长袍马褂不利于行动，会阻碍正常动作，会影响日常生活；从代表的政治意义来说，长袍马褂，似乎给人以落后、保守、封闭、停滞的感觉。

⑩ 清朝服饰长袍马褂，为什么叫长袍马褂马褂什么意思阿

长袍，为立领、大襟右衽、平袖端、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”（“袍”在清代仅用于 长袍马褂称呼有马蹄袖端的服饰），至民国时期作为礼服所用者概称为“袍”。礼服之袍统用蓝色面料，纹饰均为暗花纹，不作彩色织绣图案（非礼服所用者，仍沿用清代“长衫”“大褂”等称呼，颜色不限）。 马褂，立领、对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂（男性正装“袍褂”的外褂则较长，长及膝盖或更偏下，与短款的马褂不同），后逐渐成为日常穿用的便服，至民国时期又升格为礼服，统用黑色面料，织暗花纹，不作彩色织绣图案。