古代皇上拖裤子吗

Ⅰ 古代人穿内裤吗

古代人穿内裤。

古代人的内裤为亵裤，或称底裤，指古人里面穿的小裤，那时候可没有现在这样的内裤。

古代人穿的内裤，其裤腿比较长，因此不便于运动，而之所以称之为亵裤，是因为内裤是一种在古人看来比较猥琐和轻慢的衣服，不可轻视与他人。

(1)古代皇上拖裤子吗扩展阅读：

古代衣服小知识：

古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。

其中女性内衣在不同的时期又称抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐秘，是绝对不为外人所知的。

古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。

明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。

中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。

每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。

Ⅱ 古代的皇帝穿内裤不

古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。其中女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐密，是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。
古代内衣小知识

亵衣 主腰 抹胸 肚兜

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。
中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。
正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》（上海古籍出版社出版）一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。
该书将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩，彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。

汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。

也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”

Ⅲ 古代皇上怎么行房

用完早膳，皇帝可以正式上班，召见大臣、批阅奏章了。

有时候皇帝睡觉还会发生意外，比如嘉靖年间的壬寅宫变。十几名宫女痛恨嘉靖皇帝，闯入寝宫，想把皇帝活活勒死，可惜绳子上打了个死结，没能得逞，吓得明世宗不敢住在紫禁城了，搬到西苑一心修玄。

回顾皇帝一天的生活，谈不上轻松，如果遇上重要的军国大事，如三藩叛乱、太平天国起义，估计得寝食难安，做什么都没心思。他们修建了圆明园、颐和园、木兰围场、承德避暑山庄等皇家园林，常常移驾前往，在那里劳逸结合，缓解工作压力。

Ⅳ 古代皇上脱衣服怎么说

更衣，指换衣服；换衣服的地方；上厕所的委婉说法。见《史记·外戚世家》：“是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。”

Ⅳ 古代的皇帝会尿裤子吗

说实话就算是皇帝也是人。如果在遭遇强烈刺激的时候，无能的皇帝也的确会尿裤子的哦。没有什么例外。

Ⅵ 在古代，皇帝的妃子侍寝的时候，为何要脱光衣服用被子包住

由于为了皇帝的人身安全，每次古代皇帝妃子要侍寝的时候，就要脱光衣服让太监用被子包住。我记得小的时候特别喜欢看宫斗片，里面经常会看到皇帝召见妃子侍寝的时候，就看到几个太监用被子包着身子，把她抬到寝宫里面伺候皇上，而且她里面是光着身子的，到了寝宫里面躺在床上，一动也不能动，等着皇上的到来。

我认为皇上本来就是贵人，他穿衣打扮根本就不用自己动手，都是需要太监们宫女们帮手的，而妃子们是伺候，完善的，皇上根本就不需要自己动手帮女人脱衣服，只需要他乖乖的脱光光躺下就好了。

Ⅶ 中国古代“仗刑”打屁股的时候，到底脱不脱裤子

在当今社会一切都是讲法律法规的，不可以乱设私刑也不可以自己作为执法官，一切都要交给法律和法官的审判。但是在古代的时候刑法是非常之多，并且是用得十分普遍的。我们平常看一些古装剧就能看出来。在规矩等级森严的宫中，一旦宫女或者太监放了一些小错误，动不动就要被主子以杖刑的处罚。

这个特殊情况仅仅在于朝廷官员和权贵的身上。其他普通百姓无论是什么情况都需要把裤子脱掉，然后打板子。平常在宫斗剧里总是少不了那些心高气傲的小组，或者是正当红的娘娘妃子。一言不合就拿身边的小宫女撒气，动不动就要。打板子。所以在当时打板子都是一个非常普遍的现象了。毕竟在位高权重者面前，普通人只是一个小小的蝼蚁，只能被迫接受惩罚。

Ⅷ 古代皇帝脱衣服时怎么说

只是脱衣服的话是“宽衣”，穿衣服才是更衣

Ⅸ 皇上在古代的时候能不能要求宫女脱掉衣服

古代皇帝的约束很多，行为稍微出格，就会被言官骂成昏君；出现那种情况，或是是昏君或是亡国之兆。