古人管裤子叫什么名字

『壹』 古人外袍里的白色衣裤叫什么

楼主，不是咱蒙你
你还真说对了，可不就是亵衣亵裤嘛

『贰』 裤子在古代被称为什么

裤”字古代写作绔、袴。《说文》:“绔,胫衣也。”《释名》:“袴,跨也。两股(大腿)各跨别也。”

『叁』 古代穿在最里边的裤子叫什么裤

亵裤就是内裤或称底裤
其实亵裤确切的指古人里面穿的小裤，那时候可没有现在这样的内裤

『肆』 在古代人们穿的裤子称为什么

蔽膝，古代中原地区一种男女皆用的服饰。属于古代/下/体/之衣，是遮盖大腿至膝部的服饰，是古代遮羞物的遗制，蔽膝与佩玉在先秦时都是别尊卑等级的标志。江淮之间谓之棉，自关东西谓之蔽膝。

『伍』 古代男人穿的裤子叫什么裤

在中国，根据记载，早在商代，男性就开始穿裙子，而女性直到汉朝才形成穿裙子的习惯。

商代的服饰，主要是上身穿“衣”，衣领开向右边，衣长到膝盖；下身穿“裳”，裳长到足踝，在腰部束一条宽边的腰带，腹前加了一条上窄下宽、像斧子形状的装饰物“齻”，用来遮蔽膝盖，所以又叫“蔽膝”。

到了很讲究雅致和礼仪的周代，开始把下裳的两片布合成一个圆筒，类似现在的裙子，比商代的裳更雅观，就是骑马不很方便。

春秋战国时期，上衣和下裳干脆合在一起，从上下两截单独穿的衣和裳，变成了上下一体，走了简洁的路子，二合一―――把三角形的布在身后展开，布的右下角绕过双腿，从双腿前包到身子左侧，之后把布的左下角按照同样的方式裹到身子右侧，再用腰带束住，这就是风靡战国时代的“深衣”。看起来颇有点儿连衣裙的味道。

上面提到的上衣下裳和“深衣”，多用于礼服，也就是说，在某些特别的场合，人们必须穿裙子才不失礼。

后来，“深衣”演化成袍子，也出现了裤子，中国男人才告别了穿裙子的时代。

『陆』 古代服装的称呼

1、“冠”指帽子，古代帽子的另一个称呼叫元服，夏朝时的冠称为“弁”，又指缁布冠，商朝时称为“冔”，而周朝则叫做“冕”。“簪”指插在发髻或头冠上的长针，“簪缨”是结冠的带子。

2、上身的服装是“衣”，下身的服装叫“裳”；衣服的前面叫“襟”，后幅称“裾”；“缝掖”指宽袖单衣。破烂的衣服叫“褴褛”，华丽的服饰称“华裾”。

3、“襁褓”指小孩穿的衣服，是背负小儿的背带和布兜；“弁髦”是保护婴儿前额的一种头发的装饰。

4、“左衽”指小襟在左边的衣服，东夷和北狄人的服饰就是这个样子；武夫的服式是前长后短的，“短后”便成为武夫衣服的名称了。

5、“布衣”指还没获取功名的读书人所穿的衣服，后又泛指百姓；“青衿”指青色的衣服，古时也是对读书人的一种称呼。缙绅和簪缨都是对仕宦人家的称呼，章甫和缝掖是对儒生的称呼。

6、在古代，黄色的衣服是贵人的服装，绿色的衣服是下等人穿的，如果用绿色的面料做衣，而里子却是黄色的，则被人们认为是颠倒了贵贱的伦序了。

7、中国古代流行时间最长的妇女服装款式是襦裙，其特征为上衣下裳，就是短小的上衣配长裙。历代襦裙的基本款式不变，主要是下身裙长有变化。

襦裙作为中国古代常服，非常普及，贵族和平民都穿着，主要的区别在制作襦裙的面料和工艺。从战国时期开始就有襦裙，到唐代最为流行，一直到明末才逐渐消失，前后近 2,000年。尽管襦裙长短宽窄有变化，但历代始终保持最初的款式。

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汉代着衣有七个特点：

1．穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；

2．穿衣必用白色面料做里；

3．袖宽为一尺二寸；

4．衫无袖；

5．穿皮毛服装时裘毛朝外；

6．腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多；

7．男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。

『柒』 古时候开裆裤叫什么

所
谓裤子，是指的腰部以下所穿的衣物。裤子由裤腰、裤裆和两个裤脚三部分组成，但古时候人们穿的裤子和现在是不一样的，从出土文物和传世文献来看，中国最开
始是是没有现代意义的裤子的，当然下身也不能就光着，那时人们穿的是一种和裙子差不多的衣物，叫做裳，当然类似裤子的东西还是有的，不过只有两只裤腿，无
腰无裆，这是春秋战国时代的事，而且只套在小腿上，古人称之为胫衣又叫绔或袴，穿的目的主要为了保暖。既然为了保暖，把整个腿包起来岂不更好，所以到了秦
汉的时候，包裹整个腿部的裤子出现了，但是还是没有裆和裤腰，所以是一种开裆裤
。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，因而古书上也将这种裤子叫作“溺
袴”，当然也不穿内裤，中国早期的裤子都为开裆裤。记得汉武帝在厕所里和卫子夫在厕所里干好事的事情，想象一下，当时是冬天，厕所里又没有床，如果不是
开裆裤，该多麻烦啊。

在古人穿“开裆裤”的漫长岁月里，有裆裤也并行存在着，只是流行在马背天下的少数民族中。这些北方民族以骑马狩猎为生，穿开裆裤自然不便行动，有裆裤就成
为他们的主要服饰，不论男女。战国时期各国征战频繁，北方少数民族的这种满裆裤在赵武灵王推行“胡服骑射”的昭令中登上华夏服饰的历史舞台。但最初仅在部
队中流行。到了汉代，这种满裆长裤已为汉族百姓所接受。为与开裆的袴区分开来，这种有裆裤多称为裈。颜师古在《急就篇》中说：“合裆谓之裈，最亲身者
也。”也就是说裈是贴身穿着的。裤子有了蔽羞的合裆之后，应该不需要裳了，但当时贵族阶层还是习惯于在外面再穿上裳，只有士兵及地位低贱的奴仆，为活动便
捷，才单独穿裤。
这一时期裤子的特点是宽大阔脚，松松垮垮，尤其是裤形极为肥大，被称为“大口裤”。从出土的文物中看，“大口裤”立裆深近40厘米(现在女装常规立裆深是
18厘米)，裆弯曲度小，横裆也显得过宽，因此穿上后把腰束紧，就有均匀的褶裥出现，褶与大口裤在当时被合称裤褶。这是当时最为时尚的服装，到了开放的大
唐，尤其盛行胡服，连女人也穿，但这时的裤管已明显收束，比较合身。

到了宋代，经过长期演变之后，裤子又回到了其最初开裆的形制，即以膝裤的形式出现，但与先秦时期的胫衣多贴身穿着不同，这种开裆膝裤，多加罩于有裆裤之外

，因此有裆裤裤形细瘦，开裆裤裤管肥大。明清时期，裤子呈现“大裆裤”形制，裆深增大，裤管宽肥。直至现代，裤子借“西风东渐”之势把西裤的版式消化进
来。

『捌』 古代男子服饰各个部分都叫什么名字

衣有广狭二义。广义的衣指一切蔽体的织品，包括头衣、胫衣、足衣等。狭义的衣指身上所穿的。

上古的头衣主要有冠冕弁三种。冠是贵族男子所戴的“帽子”，但是它的样式和用途与后世所谓的帽子不同。据说早先的冠只有冠梁，冠梁不是很宽，有褶子，两端连在冠圈上，戴起来冠梁像一根弧形的带子，从前到后覆在头发上。由此可见，上古的冠并不像后世的帽子那样把头全部盖住。冕，是一种最尊贵的礼冠。最初天子诸侯大夫在祭祀时都戴冕，所以后来有“冠冕堂皇”这个成语。“冠冕”又可以用作仕宦的代称，它又被用来比喻“居于首位”。弁也是一种比较尊贵的冠，有爵弁，有皮弁。爵弁据说就是没有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的，尖顶，类似后世的瓜皮帽。

帽，据说是没有冠冕以前的头衣，《荀子·哀公》：“哀公问舜冠于孔子”，孔子对曰：“古之王者有务而居领者矣”，杨倞注“务读为冒”，意思是说务就是帽。后来帽成为正式的头衣，杜甫《饮中八仙歌》说，张旭“脱帽露顶王公前”，脱帽没有礼貌，可见戴帽就有礼貌了。

古代衣裳并举时，衣只指上衣。下衣叫做裳。《诗经·邶风》说：“绿衣黄裳。”《诗经·齐风》说：“颠倒衣裳。”但是裳并不是裤而是裙。《说文》说：“常（裳），下裙也。”连在一起的叫做深衣。古人衣襟向右掩（右衽）用绦系结，然后在腰间束带。《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”可见左衽不是中原的习俗。带有两种：一种是丝织的大带，一种是皮做的革带。大带是用来束衣的，叫做绅，古人常说“缙绅”意思是把上朝时所执的手版插在带间，而缙绅就成了仕宦的代称，“绅士”的意义也就此发展而来。革带是用来悬佩玉饰等物的。古人非常珍视玉。《礼记·玉藻》说：“古之君子必佩玉。”又说：“君子无故，玉不去身。”

裘和袍是御寒的衣服。《诗经·桧风》说：“羔裘如膏，日出有曜。”《诗经·小雅》说：“彼都人士，孤裘黄黄。”可见古人穿裘，毛是向外的，否则不容易看见裘毛的色泽。袍是长袄，据说里面铺的是乳麻。一般来说，穷到穿不起裘的人才穿袍。《论语·子罕》：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？”可见穿袍穿裘有贫富的差别。汉以后有绛纱袍、皂纱袍，袍成了朝服了。

上古时代还不懂得种棉花。所谓“絮”、“绵”，都只是丝棉。因此，上古的布并不是棉织品，而是麻织品或葛织品。帛则是丝织的总称。布与帛也形成了低级衣服与高级衣服的对比，贫贱的人穿不起丝织品，只能穿麻织品，所以“布衣”成了庶人的代称。

上古时代，男女服装的差别不是很大。直到中古，男女服装也还不是严格分开的。唐宋以后，妇女着裙之风大盛，男子才以袍为常服，女以裙为常服。上古有裳无裤。但上古所说的裤，并不等今天所谓的裤。《说文》：“绔，胫衣也。”可见当时所说的，很像今天的套裤，所不同者，它不是套在裤子外面的。有裆的裤子叫裤，《释名·释衣服》说“裤，贯也，贯两脚，上系腰中也。”此外有一种，类似后世的短裤叉，形似犊鼻，叫犊鼻裤，穿起来便于劳动操作。《史记》说，司马相如“身自著犊鼻裤”，和奴婢们一起洗涤食具。

上古的鞋叫履，有麻履、葛履等。据说葛履是夏天穿的，冬天穿皮履。一般的履是用麻绳编织成的。编时要边编边砸，使之结实，所以《孟子》说“捆履织席”。

『玖』 古代人的内衣裤叫什么名字啊

应该叫 亵裤 底裤 亵绊 亵衣也有专指女子内衣的