1. 老人去世关才上放裤子,买的新裤子可以吗
一般老人去世的棺材上面要放穿过的旧裤子,不要放新裤子。
2. 旧的衣服可以随便扔掉吗
当然不能随便扔掉了,可以打包放在某个地方或者小区的衣物回收箱里。
3. 老人去世了留下的存折没有钱了能 随便扔掉吗 会不会对老人不敬
不会,活着的时候该敬的孝心敬了就行,不然老人过世了你做啥都没用
4. 家里留着去世老人的裤子被褥好不好
人死后民间的习俗就是会把逝者的衣物全部烧掉,否则会让死人走不安顿,还会留下什么不好的东西,当时这不是我说的,这是从古至今一抖都有的,很多逝者的家属会想保留一些衣物当做纪念,我们经常会在电视上看到,有的人会扒下死人的衣服穿,也没有什么,也没有什么,还是那句话,信则有,不信则无。大家也不要过分的去信那些没有的事情。
中国民间有个习俗,保留并瓜分去世的老人的衣物,且美其名曰留个念想。
其实我觉得这个习惯很不好。首先是,谁穿这个衣服?不觉得忌讳吗?既然没人穿,那么留着就占地方不说,还经常会让亲人睹物思人,刺激情绪。另外如果是病逝的人的衣物,如果有致病菌,那更不应该保存了。人死灯灭,他的东西就都烧给他吧。
一般情况下,出殡下葬的时候就要全部烧掉死者生前穿过的。也有一些地方会把不适合当季的衣服留下,等到满百的时候再到墓地烧。通常办完丧事就把衣服找个地方烧了。不过对于家里长寿又好命,又子孙满堂的长辈过世的话,这种是喜丧,家人会特意留一件干净的衣服,用来以后家里有孩子出生的时候,包裹幼儿外面的,听说可以得到过世长辈的保佑和福气。
按照习俗,过世的老人的衣物不可乱穿戴。一般衣物要留存的话,要过火(钱纸生的火堆)处理,然后保存在箱子底纪念就行了。
每个人都有自己的磁场和信息,有些人在死后,灵魂尚留人世间,有可能灵体就依附在自己曾经用过的衣服或物质上,这些带有死人磁场和信息的衣物,会对在世的人产生影响。尤其是因为生病而去世的人,其衣服上更会带有某些病菌,影响亲人身体健康。即使是在世时未穿过的新衣服也最好扔掉。因为贪、嗔、痴是人之本性,现代人尤其厉害。人在过世49日内,魂魄尚不安定,更不可冒犯。如果死去的人因贪念人世,而灵体回来,可能对穿着死人衣服的亲人的健康不利.。有些贫困的家庭或者因为家里老人舍不得,想把去世的亲人的衣服留给在世的亲人穿,其实这是极其不妥的,不仅影响在世的亲人,对死者也极不利。
里办丧事, 家庭的运气本来就有可能会受到影响,能量场略弱一些,所以除了一些忌讳习俗要遵守,该注意的要注意,该避讳的要避讳之外,对于死人的衣物,最好是烧掉,以免意外事件发生。而且这样,也是对亡者的尊重。
穿了没事的,只是她死的时候脚上穿的鞋子不能留。或者送人,或者烧了,不然会留下来作怪的。
有任何任何的问题,无论东方还是西方,很多人家里都会有传家的首饰、衣物、家具等等。如果死者不是冤死的,或者奇怪方式死亡,又没有人没事儿闲的到你们家借着东西还魂。就什么事儿都没有,而且如果你和死者没有过节,特么的还魂也没事儿。你不怕就没有谁敢招你。
如果要照风俗来办,肯定要穿寿衣啦,但如果这个人临终前有遗言,想不想穿寿衣,一般可以穿她生前最喜欢的衣服的。必竞死者为大嘛。
那如果说你们关系可以的话,我觉得既然她已经去了,但是他送你的衣服你还可以留着。因为这也算是他留给你的遗物。如果大家都像你这样想的话,那么死去的人他的财产是不是不应该留给后人的?后人拿的是不是不好呢?
活着的时候不珍惜,死了留着遗物有什么意义,要慢慢从痛苦中走出来,去追求新的人生。
5. 参加葬礼,着装有哪些忌讳和讲究
黑色是哀悼的颜色,人们常穿黑色衣服参加葬礼。
中国传统以白色为孝服,去探望时别谈开心的事,别大声喧哗、别大笑。丧服是黑色的,孝服是白色的。自古就有披麻带孝一说。黑色是参加葬礼的人穿的,表示哀悼。白色是死者晚辈穿的真正的孝服。这本是中国人丧礼的传统礼规习俗。
不宜穿着的服装是发亮的深色服装是绝对不能穿的,晚礼服、运动服、休闲服、洋装也是属于不够严肃的服装,因此是不可以穿的。
(5)白事穿过的裤子能随便扔掉吗扩展阅读:
中国古代是讲究丧礼着装的,亲人去世时,要穿孝服。长辈去世,子孙要披麻戴孝。即身披麻布服,头上戴白布,表示沉痛和哀悼。
披麻戴孝一类丧服涉及到中国传统文化中的丧服制度。这种制度有个明显的特点,那就是等级制。按照亲疏的不同而有不同的服装。在三国两晋时期开始确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服,服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。
按规定,血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为“上孝”。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖。
中国传统丧服的第二个特点是白色。中国古代丧服自周代起,用素服(素衣、素裳、素冠等),均取白色。燕国太子丹为荆轲送行时,送行者全是白衣白帽,实际上含有送终的意思。白布丧服,现在还流行于某些地区的农村。孝服是白布衣服或麻布衣服。
至亲的头上会披上一块大的白布。鞋子上也要缝上白布。一般的友人、邻居束上一根白腰带,肩上披着一根白布。
6. 白事穿过的裤子能随便扔掉吗
看各地方风俗习惯,有的可以随便扔掉,有的不能随意扔掉
7. 穿过的裤子还能退吗
看你在哪里购买的哈。
如果是淘宝的什么七天无理由退换,在不影响二次销售的情况下,没有弄脏啊、标签什么的都还在啊,一般还是会让你退吧。。
如果是商场的话,也有个时间限制,还是同上,不影响二次销售。。
8. 在葬礼上有哪些事情不能做葬礼的禁忌有哪些呢
人这一辈子,转世轮回全是挣不脱的。针对很多人而言,了解一下丧礼层面的物品并不会有哪些很大的关联,终究掌握一方面的专业知识,在之后也是少了很多不便。此外,掌握这种风俗习惯也有利于自身能够更好地掌握人世间人情,不会在重要的时刻一头蒙。那麼假如家中要办丧事的话,到底有什么东西是必须避讳的呢?
浮夸和故友的关联它是一定要记牢的事儿。在葬礼典礼上的主人翁不是你。不对,事实上能够学得是,当今世界谁都并不是唯一的主人翁的这一大道理的地区便是在葬礼典礼上。不必感觉自身去那个地方就费力地列举自身的记忆力,另外还觉得自身与故友的关联尤其就自豪。去那个地方的人里,绝大多数全是带上自身与故人的记忆去的。没有较为的必需。
除开不可以走亲戚,参与休闲活动以外,在丧期期内,也要防止参与有关的休闲活动。一方面,丧期期内最避讳的便是大喜大悲,一个人假如短期内内变幻莫测参与的事儿都太过极端化,不但自身的人体体现不回来,内心也无法融入。刚融入了家里边家人刚远去的极其哀痛,一转眼却要在企业里边当作一个聚会活动的节目主持人,这类极端化的情景,不容易会令人感受到十分极大的内心哀痛,乃至会令人短时间精神实质深陷抑郁症。因而针对在工作中之中必须常常申请办理有关聚会活动的人而言,一定要为自己请好暑假,搞好缓冲期,不可以一下子就资金投入工作中。而针对普通人而言,丧期期内不可以参与休闲活动也是传统礼仪的一部分,假如对远去的人有充足的尊重,就不必做一些不符合礼仪知识的事儿。
9. 破旧的衣服可以随便扔掉吗
这个说法来自于古代的一种禁忌,其实就是希望你把旧衣服留下,可以用来做其他衣服的补丁。
在封建社会里,大部分时期都是停留在人工纺纱和手工织布的落后生产工艺上面,布匹成为与粮食同等重要的稀缺商品,一般平民百姓平时都穿打着补丁的衣服进行生产劳动甚至参加社交活动,只有重大节日才穿没有补丁的新衣服。嘉庆皇帝为了填补国库空虚,规定所有官员都必须穿有补丁的官服。可见在任何贫穷时期都有富人,他们不会珍惜粮食和布匹,让他们去自觉地节约是不可能的,哪怕皇帝下了圣旨,他们也只是在新衣服上面加一块补丁做个样子罢了。
像这类提倡节约的说法还有很多,接触最多的就是“破了的饭碗不能丢”,说是会丢了工作,因为我们也把丢了工作称为“丢了饭碗”。其实也是为了促使人们平时注意爱惜生活用品,缺了一个口子的碗不要扔掉,可以用来喂猫等用途。
10. 扔旧衣服需要忌讳什么吗
事实上在风水中,衣服代表“衣禄”,不想要的旧衣服也会带着我们的气息,因此,我们不能乱扔或焚烧不需要的旧衣服,这肯定会影响我们自己的命运。因此,有人建议,如果我们有不需要的旧衣服,我们必须正确处理它们,不要随意扔掉我们散发着气味的旧衣服。
如果大家不要的旧衣服还比较新,或者是一些比较好的衣物的话,建议大家也可以送些给亲友,毕竟大家直接处理掉这些不要的旧衣服,这样比较浪费,还不如送给有需要的亲友,这样就可以把自己的好运势带给自己的亲友了,这样总比大家直接丢掉这些不要的旧衣服好。