为了不弄脏红裙子

1. 穿个大红色的裙子，走出去所有人都看，烦死了，是不是太亮了

大家都以为你是新娘子！所以心里想，新娘子怎么跑了！

2. 急求《读者》中的一篇文章《红裙子》

还记得是哪一期的 或者哪一年的不
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3. 穿红裙子有禁忌吗是随时都能穿吗

在中国的传统习俗中，红色是喜庆的颜色，女孩子穿红裙子一般情况下没有什么禁忌，红裙子代表热烈、激情、喜庆，但在有亲人病故或者参加亲朋友好的葬礼时是不适合穿着的。

4. 这个红裙子狐狸尾巴的出处！

以前的Уk3h.cᴏm是这样的，这个站有点东西啊，收集到这么多资源的，挺用心的，点个赞。

5. 为啥我一自杀大家都说我有病呢 命是我的我不过是在要和不要之间做出选则而已 就像选穿蓝裙子还是红裙子

不能把生命比作是裙子，裙子不喜欢，可以扔掉，生命来之不易，是父母给予的，一定要珍惜生命

6. 有关《穿红裙子的语文老师》的阅读题

1. 从全文来看，“红裙子”贯穿全篇，因此，从结构上来说，它是文章的___________；从内容上说，它象征着________________________。（2分）

2. 穿红裙子的语文老师是一位年轻美丽、________、_________、_________，深得学生及家长欢迎的好老师；她的语文课与众不同，主要表现在__________、____________。（3分）

3. 文章刻画“红裙子”形象主要采用了__________和________相结合的手法，这样写的好处是__________。（3分）

4. “红裙子”给小山村带来了什么样的变化？为什么会有这样的变化？（3分）

5. 第11段写“红裙子”带来了锅碗瓢盆，带来了小方桌，还带来了几件红裙子，这意味着什么？

6. 文中画线的句子“好像”一词能否删去？为什么？（2分）

答案：

1.从全文来看，“红裙子”贯穿全篇，因此，从结构上来说，它是文章的线索_；从内容上说，它象征着语文老师那颗热爱农村教育事业的火热红心。（5分）
2.穿红裙子的语文老师是一位年轻美丽、热爱学生、教学有方（教法多样），深得学生及家长欢迎的好老师；她的语文课与众不同，主要表现在①_注重情境教学_、
②注重培养学习兴趣和能力，注重课内外结合等等。。（8分）
3.文章刻画“红裙子”形象主要采用了正面描写和侧面描写相结合的手法，这样写的好处是使人物形象更加丰满。（6分）
4.“红裙子”给小山村带来了什么样的变化？为什么会有这样的变化？（5分）
给小山村带来一股清新的风，使不爱学习的学生爱学了，使学生家长关心孩子的教育了，使退学的学生又复读了。（原因略）
5.第11段写“红裙子”带来了锅碗瓢盆，带来了小方桌，还带来了几件红裙子，这意味着什么？（3分）
意味着“红裙子”爱上了山里的孩子，爱上了农村的教育事业，决心扎根农村，献身农村的教育事业。
6.文中画线的句子“好像”一词能否删去？为什么？（4分）
不能删。因为“红裙子”并没有说，只是学生们的一种想象，若去掉，就与事实不符，表达的意思发生了变化。

7. 古代女子的裙子一般有多少种穿裙不怕弄脏裙子吗

从我国目前所拍的一些有关于古装的影视剧作品中，经常可以看到的一个景象就是，古代的女子喜欢穿着十分飘逸的长裙，在古代的时候基础硬件设施并不是很完善，所以不可能将所有的地方都铺上地板，并且洗托的干干净净。

总之，"留仙裙"一般都是在特定的场合之下才会偶尔穿一次，比如表演，或者说是参加某种聚会，不过要是公主王后的话那么就另说了，毕竟她们的生活条件更为优越，天天穿着也没事。

唐朝时期的“石榴裙”普及性相对“留仙裙”来讲要高一点，首先唐朝时期的社会生产力已经有所提高，而且“石榴裙”个群相对于“留仙裙”来说，制作难度还是相对更低了一点，材料的用量还有质量的要求相对低一点，所以在民间的普及度也就相对高了一点。

尤其是在服务行业还有演艺行业，女子所穿“石榴裙”已经不是什么稀罕事了，就比如琵琶行中就有这一段描写：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”

血色罗裙正是指的石榴裙。

而且在很多古代在的诗词中中也反映出了“石榴裙”群的普及度，比如“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。

不过可惜的是无论“留仙裙”“石榴裙”还是“襦裙”在剃发衣服过程中全部都被废除了。


普遍性与历史性兼具的“襦裙”（平民专用）

根据目前所现存的史学资料得知，“襦裙”在春秋战国时期已经相对普遍了，当时女子所穿的衣服称之为“上衣下裳”。

从目前所出土的文物以及相关记载性的史学资料得知，“襦裙”就是指上身穿一个大概到膝盖的上衣，而下身则是穿一个从腰间开始一直到脚踝处的裙子，在裙子里面则是穿一层裤子，在古装剧中普通的百姓村妇所穿的衣着大多都是如此打扮。

尤其在《三国演义》这部电视剧中，刘备带着诸多百姓向南逃跑，跟随刘备向南逃跑的难民女群演穿的都是这种服饰，这一点是比较符合历史事实的。


“襦裙”的特点就是穿着相对方便，而且防风性也比较好。“襦裙”历史发展中也不断的改进，等到汉朝时期入群，“襦裙”的上衣已经不断的缩短，从之前到膝盖处变到了到腰处，下衣的裙子或裤子也变得相对的精炼，穿起来也特别的方便，因此也就不影响百姓们的日常劳作。

“襦裙”制造起来使用的布料也相对较少实用性较高，所以一直是基层百姓们的主要衣服形式。同时也是王公贵族女家中女眷的生活服饰，毕竟谁也不可能没事都穿个大裙子生活，穿着那么长的裙子上厕所吃饭都不方便。

“襦裙”的历史一直延续到了明末清初，清朝建立之后推行剃发衣服的时候，“襦裙”被强制废止，所以“襦裙”也就退出了中国的历史舞台。有学者认为现在的”朝鲜服”，还有韩国所谓的“民族服”，就是参考当年中国“襦裙”所创造的一种服饰，或者直接就是搬运的中国“襦裙”。

总结

我们上面有提及“襦裙”因为是方便平民工作，修的比较短，自然不容易踩着。

而至于其他两类裙子，因为普遍性不高，都是贵族在穿，他们一般出行都有佣人拉裙摆也不用担心。而且退一步讲，她们也只是在特定的场合穿一下，日常生活中并不是这样的。

8. 对生活不满的人自杀为什么要穿红裙子

譬如说：炼拖三尺白，当时上吊不是用绳子，有用白绫的吊，还拖在身上三尺半，血染一身红，红衣女鬼伸着长长的舌头，很可怕，据说穿红衣可以为厉，就是可以变成厉鬼，也有一些传说里面，讲到一些荒废的地方，有一个贞节烈女，含冤不白，穿红衣死去的，还有人会见到。
中国人自古就相信有鬼神之说，许多信仰结合法术，成为民间密派的生存法宝。精研民间术数的宗教学者吴彰裕表示：明朝末年，兴起于安徽一代的凤阳法术，就极力宣扬红衣厉鬼之说。
关于死人死，一般我们都是要穿白衣服、黑衣服穿七层，如果自杀又穿红衣服，他们认为是最难处里，那个要经过很多仪式净化，消她的怨气。凤阳法术里是有这样的说法，所以敢穿红衣自杀的，她的鬼的力量，法力会很大，才有报仇的力量。
一般人视红衣厉鬼之说，是来自民间信仰与传说，其实，对相信鬼神之说的正统道教来说，穿红衣自杀，不但不能化为厉鬼报仇，反而要承受更痛苦的折磨与煎熬。
我们人死后要到酆都城，酆都城里面有一种枉死城，他们一下子，大部分都会被抓到冤死城，关了好几百年，关了好几百年，你要报什么仇，人家已经变成好几次的轮回了，那个人也不知道跑到哪里去了，你怎么去报仇。
自杀的这种，比我们所说的三涂五苦，还要累，还要痛苦。三涂五苦，三涂就是血涂、火涂、刀涂，五苦就是刀山、剑术、鑊汤，有一种是铜柱，有一种是溟冷，这种五苦是在地狱，地狱上我们人做坏事，会送到这边处罚，但是自杀的人，还没有资格到那边，还要比这个更痛苦的，每天都在火炼当中。
为什么含冤自杀的人，还要受到地狱火炼之苦，邱天相分析说：那是因为自杀者违背了天地自然的法则。
红衣厉鬼复仇之说，虽然是民间以讹传讹的一种说法与迷信，不过，自杀事件的一再发生，却凸显民众对生命教育的无知与不足，要破除红衣厉鬼之说，恐怕只能靠人类真知的发扬，才能中止悲剧案例再度发生。

9. 今天穿条红裙子了,真的不是相亲不是当家婆子了,这话什么意思

这句话的意思就是什么样的场合就要穿什么样的衣服，只是用这样的比喻方法说出来而已。

10. 古代妇女喜欢穿石榴红裙，为何流行穿这种服饰呢

拜倒在石榴裙下各式，比如男子对女性的崇拜意思。也就是说女子穿上了石榴裙之后，就会变得更加的动人和有魅力。再加上女性天生就是爱美的，所以我觉得她们是想要自己变得更好看一点，所以经常穿石榴裙也不奇怪。而且这条裙子的颜色是比较红艳，如果穿上了就是吸引到很多的目光。

而且石榴多子，同时也是在表达自己想要生很多个孩子的愿望。因为在古代的时候那些大家族或者是贵族都是非常重视子嗣的传承。而妇女就会生很多个子女想要一家人很多人，然后一直把这个家族延续下去。所以我觉得这样穿其实还有这一种含义，当时的思想是比较重男轻女的，所以他们都是想要去生一个儿子来提高自己的地位。