黑色裤子怎么截

1. 怎样裁剪裤子教程

1.量尺寸

裤子的尺寸一般由臀围、腰围、上裆长和裤长四个值决定；

(1)臀围：净臀围+16cm左右的余量；

(2)上裆长：基本上裆长+2cm余量；

(3)裤长：上裆长+下档长。

拓展资料：

裁剪裤子的注意事项：

1．选裤一定要试穿，试穿时要注意裤子的长度，太短与太长都不行。

2．穿长裤最好是配有跟的鞋，长裤的长度最好能到鞋跟的中上部，既方便行走，又能令腿看起来细长。

3．是否穿着有无翻边的款式，取决于你腿的长短，修长的双腿才适合穿着翻边长裤。

4．气质内敛的人最好不要与潮流跟得太近，传统款式与能掩饰缺点的裤子才是最佳选择。

5.颜色深与浅根据个人皮肤选择黑色适合茭白一点的、浅色适合黄色皮肤的。

2. 有什么方法能去掉黑色裤子上沾的白线啊

黑色裤子上粘的白线可以按以下几种方法去除：
1、用最大号的透明胶顺着衣服一截一截地粘掉裤子上的白线。有的衣服上粘毛线用水洗就可以洗掉，针织类的比较麻烦就要用胶带粘掉。
2、有专门的沾毛器，也有去毛球的机器，比用胶纸处理起来快一些。
3、很多这些白色毛毛是在洗衣服的时候混上去的，如果是洗衣机比较脏，可以用一些洗衣机清洗粉洗一次再洗衣服.，然后注意白色跟深色的衣服都要分开，黑色沾上白毛毛很多时候是因为你同时放了浅色毛衣，毛巾，浴巾，或者牛仔布(有撕开的边沿), 纸巾等。清洗时注意一下就可以了。

3. 裤脚的尺寸怎么量啊

测量方法有以下几个步骤：

1、先看自己买的裤子是哪一种腰围设计上的款式，有高腰裤，中腰裤，低腰裤。根据裤子腰围款式来量自己的腰围地方。

(3)黑色裤子怎么截扩展阅读：

注意事项：

29码＝2.2尺腰＝73.5CM。

30码＝2.3尺腰＝77CM。

31码＝2.4尺腰＝80CM。

32码＝2.5尺腰＝83．5CM。

33码＝2.6尺腰＝87CM。

34码＝2.7尺腰＝90CM。

36码＝2.8尺腰。

38码＝2.9尺腰。

40码＝3.0尺。

4. 裤子上留有很久的黑墨渍应怎样去除

要洗去衣服上的油垢污渍，必须遵守下列的原则：
1、衣服沾上污渍，必须要当场处理，因为时间一久，污渍可能会不易清除。
2、去污时也有次序，就是先用水，次用洗涤剂(或去渍油)，最后才用药物，以免
损坏衣服。
3、在使用药物去污前，必须要弄清楚衣服的质料，否则用了不合适的药品，可能
会损毁衣服。可从衣服的缝合处剪下一小块布来试验，但注意不要使衣服(散口)。
4、用热水湿和洗涤剂来去污时，如果发觉效果不太理想的话，不妨将热水的温度
提高，胜过不停地增加洗涤剂。
5、去污时，无论是用水、洗涤剂或药品也好，用来擦污渍的布片必须扭干，否则，
反而会使污渍更加扩大呢！
6、对付那些人造丝、(的确凉)等衣料，最好不要使用药品去污，因为药品会使这些
衣料变色，同时会缩皱。
7、尼龙、毛料，及经过橡胶加工的布料，若使用次亚盐酸钠来去污，亦一样会变色。
8、若去污不得其法，污迹只会慢慢扩大，较为保险的办法，是将沾污的部分抓起来
擦去，又或者在污迹下面垫一块布，把污迹用敲拍法拍去。
9、把污迹除去之后，要避免立刻用熨斗来熨，因为这样会留下污垢痕迹。
10、使用洗涤剂、药品等除污之后，还需要经过水洗一遍，否则会损坏衣料，又或者
留下一个污垢痕迹。

去除汗渍

夏天特别容易出汗，沾了汗液的衣服，假如不及早清洗，破坏衣服纤维不在话下，日
绩月累，还会留下难看的污渍，所以，衣服一定要勤换勤洗。如果衣服沾上汗水，必
须要立即洗净，最简单的方法是用洗衣粉泡热水来洗。假如发现衣服的颜色已经变了，
就不妨用海绵沾些阿摩尼亚来洗擦；如果那是旧汗渍，可以用醋洗涤，如果衣服已经
泛黄，可以在清洗后，再用漂白剂漂洗。然后景晾在阳光下曝晒。如果是化学纤维衣
料，只须将衣服放在水中浸泡片刻，用水冲洗后，也不必拧干水分,拿起来挂在衣架上
晾晒便可。花衬衫被汗染污时，去污的方法也很简单，只要在热水里加入百分之二的
醋酸，然后用牙刷洗擦汗污的部分，两三次后，汗渍便可去除。对付衣领上的汗渍，
可先用水将衣领弄湿，将一小匙的洗衣粉冲泡在水杯里,然后用牙刷沾上洗衣液，在衣
领的坑脏部位擦洗清洁，再用毛巾擦拭，便可挂在衣架上晾干。至于衣服腋下的汗渍，
可以将一截冬瓜肉捣烂，涂在汗渍上搓匀，然后放置半小时，再用清水过清，每次洗
完之后都这样做一次，两三次之后，便连积垢也可去掉。

去除酱油渍

衣服沾上酱油，必须要当场处理，假如酱油滴在裤管膝盖处或衣服前胸时，立刻口含
清水小心地吸，就能原封不动将污垢吸去(但注意，不要用涂了口红的咀去吸)。当然，
若在公众场所，这个做法实在不太雅观，那么可以在洗手间做，总之，污渍一定要尽
快去除。若染污已经过了一段时间，可以用洗洁剂或百分之二的硼砂水溶液来洗涤，
亦可用阿摩尼亚水拍洗，而残留的色素需要经过漂白。此外，亦可将一片莲藕捣烂，
将汁液涂在污染衣物上揉搓，酱油渍便可消除。

去除化妆品污垢

女士的衣服，很容易沾上口红或粉底的污垢，如不立即处理，便会变成难于清理的污
渍了。口红(唇膏)掺有各种香料及颜料，而且大部分的口红都属于油性口红。若口红沾
在棉质布料上，只要用温暖之肥皂水、酒精、四氯化碳或挥发油，以上任何一种液体
揉洗，均很容易洗净。如口红沾在棉布以外的纤维，要先用纱布沾些酒精，在口红印
上擦拭，然后再放入溶有洗衣粉的温水中搓洗，就可将口红完全洗净。假如衣服沾上
粉渍，可以用十至二十倍的醋酸水溶液来洗擦，但擦时只须略略拭擦一下便可，否则
恐怕会损坏衣料的质地。至于有颜色或高级质料的衣服，则不要用醋酸来洗，因醋酸
有漂白作用，可改用阿摩尼亚水溶液来擦拭。

去除朱古力污垢

当被朱古力或牛奶糖弄污衣服时，应急办法是先用湿毛巾小心地擦拭，不使污染部分
扩大。在家里可用含有酵素的洗衣粉洗涤，如仍然残留颜色时，可用漂白剂。亦可用
挥发油，阿摩尼亚湿合的三十倍水来冲洗，又或用酒精亦可以。此外，亦可先敷上一
层百分之三的稀释硼酸水，然后再用洗涤剂洗去便成。

去除香口胶

如果香口胶黏在衣服上，切勿慌张地用手将香口胶一片片撕下来，因为这样只会令香
口胶深陷于布缝之中，反而不好处理。去掉香口胶的方法是先在污渍处的反面贴上冰
块，使黏到香口胶的地方被凝固，然后才用手剥掉，留下来的些少痕迹可以用四氯化
碳或松节油，或指甲油除光液浸泡一会儿，然后用指尖揉擦。如果衣料是合成纤维的
话，则改用挥发油擦。但要注意，不可将黏有香口胶的布料处弄皱。不会黏手的香口
胶渣用手剥掉后，把渣捏在手里，再拿来黏掉衣服上其余的胶渣。只要细心地做，便
可以把所有污迹去除。

去除糖果黏液

糖果放在口袋里而忘记吃，过了一段时间便会溶解成黏液。去除方法是将萝卜捣烂包
在沙布里，或以萝卜切口来拍打，可慢慢吸掉糖果液。只要仔细处理便可以吸除，然
后再用干毛巾拭去水分。

去除茶渍及咖啡渍

衣服沾上了茶渍或咖啡渍，如果马上处理，大多数可以去除。
处理方法是用湿毛巾，在污垢处拍击，直擦到污垢干净为止。
如果沾到茶渍已有一段时间，则要视乎衣物质地而处理。棉织品及成纤维可用洗涤剂，
或用三十倍的阿摩尼亚水溶液拍洗。而毛织品可以用收敛化妆水拍洗，可用十倍的甘
油水溶液洗涤剂亦可。而干了茶渍及咖啡渍，则可用冰葱来洗。

去除墨渍

要清除墨水渍，可先用清水冲洗试试看，或用洗洁剂搓洗。如果还留有痕迹，可用
五、六粒醋酸溶解于一大汤匙的热水来涂抹，便可使污渍褪去。丝绸类的质地由于容
易受损，所以不能浸太长时间，涂上醋酸后，约过一分钟便要立即冲洗干净。尼龙衣
料则要以摄氏八十度左右的热水，冲泡中性洗洁剂，再加数滴阿摩尼亚，然后轻轻揉
洗。至于棉麻质地的白色衣物，可用大约一公升的热水，再加苏打及漂白粉各一茶匙
来洗涤便可。而浓稠的墨渍，可用饭粒、浆糊、洗洁剂三样混合涂抹在墨渍上，并以
指尖重复地揉擦多次，直至揉到墨渍消失为止。又或者用消化药锭放墨渍上，墨渍里
的胶质被药锭里的酵素溶化，会更干净。再用洗洁剂含酵素的洗洁剂溶液泡三十分钟，
然后揉擦冲洗就丝毫不留痕迹了。衣服沾下了红墨水时，首先可用热水冲洗被染部分
两、三次，假如仍留有痕迹，再将萝卜末包在纱布里，然后用来擦拭污渍处，最后用
肥皂水冲洗。亦可用煮米糠的上层清水，或酒精等冲洗亦可以，最后要用漂白一下。
如衣服沾上蓝墨水，可先用肥皂水洗，如仍然留有痕迹，就用五、六粒醋酸泡十CC的
热水，涂在污染处，再用水冲洗及漂白便可以。若是丝绸质料，只要稍为涂一下便要
马上用水冲洗，以免伤及衣服质地。或是尼龙衣料，可在摄氏八十度热水里加洗衣粉，
再加数滴阿摩尼亚，轻轻一搓便成。至于棉、麻衣物，只要用暖水一公升，加苏打及
漂白粉各一茶匙来洗便可去污。对付红、蓝墨水污渍，还有其他方法，就是用杏仁汁
或酒精浸在有污点的地方，再以肥皂及清水冲洗便成。亦可用醋加水，以棉花沾上洗
擦污染处，再以肥皂清洗。若衣服沾了签字笔的墨水，可用四氯化碳、松节没一或去
渍油来擦拭；又或在暖水中加入含有阿摩尼亚的洗衣粉，湿成十至二十倍的水溶液，
然后将衣服浸泡其中，再揉洗便可以了。衣服沾了原子笔墨渍时，可以用纱布本醮酒
精拍打墨渍，再以百分之十的乙二醇丁醚溶液来揉洗，如没有乙二醇丁醚可改用廿倍
的洗洁剂温水溶液来洗。若是绢质布料，可用甘油酯洗擦污染处，再用水冲净，若觉
得还不太清洁的话，可用漂白剂连洗数次。

去除蛋渍

蛋的污渍，是比较容易去除的，最简单的方法，可以用含有酵素的洗衣粉来分解蛋白
质，便可洗得一干二净。此外，亦可以用百分之一的硼酸水溶液，或百分之三十的阿
摩尼亚水溶液来清洗，均可收到同样效果。

去除油漆

衣服沾上油漆时，假如是棉织品，可以在温水里加入苛性钠溶液，将沾到油漆的地方
浸在里面，稍待片刻便以指尖轻揉。假如是毛织品或丝稠类，则可用棉棒沾了挥发油，
在染污处擦，等油漆溶解，再用四氯化碳素拍打，而扩散到四周围的污渍也要仔细拍
打干净。公园中有些椅子是涂上一层柏油的，天热时，人在椅面上坐得久了，柏泊油
主可能会变软而沾到衣服上，假如遇到这个情形，最好在沾污处马上浇点汽油，然后
用微火烘之，再用肥皂水冲洗，就一点痕迹也没有了。

去除染发剂污渍

若果染发剂沾在衣服上的话，那真是不埋头苦幸之极了！因为染发剂是氧化染料，空
气的氧气慢慢地被吸收；而使污渍颜色稳固，所以无论用何种方法清洗，污渍依然不
会退去。

去除酒渍

衣服上若沾上酒渍，必须当场处理。
若酒渍是无色的(如清酒或啤酒之类的污渍)，首先要用沾了水的布将它拍除，然后用
沾有中性洗洁剂的布轻轻地拍，再用沾了水的布将洗洁剂拭除。如果时间拖得欠了，
可以在布上加数滴(醋)与(氨)然后在污渍处轻轻拍击。又或者以一比一的醋酸与酒精，
加八倍的水溶液，用挤干的湿毛巾拍洗；亦可用百分之二的硼砂温水，沾湿了布，在
污渍处慢慢拍去。假若衣服沾了葡萄酒渍时，又需使用与啤酒渍不同的方法处理，因
为葡萄酒渍含有色素，沾湿衣服时，会留下斑渍。去除方示是使用洒精与阿摩尼亚水
对半湿合，涂抹于污染的部位来揉洗。又或者先用布沾上食盐水来揉拭，然后再用拧
干了的毛巾擦拭，便可去污。但对于已有一段日子的污渍，必须要用醋酸水拭去，假
如色素还不褪掉，便要用漂白剂漂白。

去除果汁渍

衣服若沾上了果汁，是比较难去除的，所以一沾上时必须要马上处理，否则时间一久，
污渍变成了顽固的斑点，便很难清理了。一沾上果汁时，要赶快用湿毛巾拍打污染处，
再用洗衣粉洗净，如果还留有斑点，可使用漂白剂漂白。若是拖了一段时间的果汁渍，
则必须以不同的方法处理，首先要辨别果汁的性质，来采取适当的方法，假如是甜味
的果汁可用生僵白萝卜汁洗涤；涩味的则用醋洗去，酸味的果汁可用碱性洁剂除去，
或用一公升水对二十CC阿摩尼亚的水溶液拍洗，如果是有色素的果汁，如西瓜汁、芒
果汁等，可以用酒精洗掉。

去除血渍

衣服沾上血液时，如果立刻用水冲洗的话，可将血污去除，时间久了，亦可以用湿布轻
拍，然后再用肥皂或洗洁剂搓洗，也可以洗干净。又或者用生萝卜丝放在沾了血的地方，
大约过三十分钟，让萝卜内的淀粉酶将血液内的蛋白质分解，便可将血污去除。

去除泥垢

在下雨天，只要走在街上，是很难避免不沾到污泥的，这时不可立即揩拭否则泥污的范
围只有越来越大，应该等它自然地干，然后用刷子或指尖轻擦，将泥巴去除。假如尚有
污痕的话，再用洗洁剂洗净，又或者用海绵沾酒精擦洗；亦可用马铃薯片擦洗干净。

去除铁锈渍

假如发觉衣服染上铁锈渍，不用担心，只要将衣物浸在含有百分之二醋酸的水里，两三
分钟后，用水冲洗便成，假如污渍很少，亦可用棉花棒蘸上含有百分之五醋酸的水，一
遍一遍地在污渍处抹，铁锈渍便会消失。

去除红药水渍

假如不小心令衣服沾上红药水，只要在温肥皂水里加些阿摩阿摩尼亚，便能洗掉，又或
者用酒精和醋酸亦可。至于污染的地方，可将漂白剂混合十倍的水，涂于其上面，再抹
上百分之一的醋酸溶液，然后用水冲洗便成。

去除颜色污染

白色衣物沾上了其他颜色，可用温水冲洗数次，将颜色冲淡，再用稀释了的漂白剂，将
衣物浸至四至五小时，然后用水冲洗干净。

5. 什么材料的黑裤子不易掉色

化纤布料的不退色。

染色性能好，由于粘胶纤维吸湿性较强，所以粘胶纤维比棉纤维更容易上色，色彩纯正、艳丽，色谱也最齐全。

化学纤维是用天然高分子化合物或人工合成的高分子化合物为原料，经过制备纺丝原液、纺丝和后处理等工序制得的具有纺织性能的纤维。纤维的长短、粗细、白度、光泽等性质可以在生产过程中加以调节。并分别具有耐光、耐磨、易洗易干、不霉烂、不被虫蛀等优点。

广泛用于制造衣着织物、滤布、运输带、水龙带、绳索、渔网、电绝缘线、医疗缝线、轮胎帘子布和降落伞等。一般可将高分子化合物制成溶液或熔体，从喷丝头细孔中压出，再经凝固而成纤维。产品可以是连绵不断的长丝、截成一定长度的短纤维或未经切断的丝束等。

(5)黑色裤子怎么截扩展阅读：

化学纤维的制备，通常是先把天然的或合成的高分子物质或无机物制成纺丝熔体或溶液，然后经过过滤、计量，由喷丝头（板）挤出成为液态细流，接着凝固而成纤维。

此时的纤维称为初生纤维，它的力学性能很差，必须经过一系列后加工工序才能符合纺织加工和使用要求。后加工主要针对纤维进行拉伸和热定形，以提高纤维的力学性能和尺寸稳定性。

拉伸是使初生纤维中大分子或结构单元沿着纤维轴取向；热定形主要是使纤维中内应力松弛。湿纺纤维的后加工还包括水洗、上油、干燥等工序。纺制长丝时，经上述工序即可卷绕成筒；纺制短纤维时还须增加卷曲、切断和打包等工序。

用来生产纺织品的原料中，以棉、麻、丝、毛（羊毛）的历史最悠久。但是天然资源毕竟有限，棉花的产量约有50千克/公顷，养蚕吐丝也要种桑树，增产羊毛则要发展畜牧业。

因此，化学家开始研究，利用价格更便宜、来源更丰富的原料来纺纱织布，它们便是化学纤维。

6. 鸟拉在那黑裤子裆里面是什么意思

唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。

和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品），而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重（女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服）。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩（穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型）使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。

江户时代以前，和服的“浴”字是指“热水”，那时候人们把和服称作“汤帷子（Yukatabira）”。帷子指单衣，即用于单穿的衣物。古时的浴室基本上都是蒸气式的，和现在的桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤，都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。

后来，人们逐渐改变了入浴的形式，洗浴时不再穿衣，而是浸泡在热水中。于是，这种和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物，并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。从价格上来说它和真正出席宴会的和服相差很大，一般在10万日币左右，而一般的和服则至少要100万。

最初的日本服装是被称国"贯头衣"的女装和被称为"横幅"的男装。

所谓"贯头衣"，就是在布上挖一个洞，从头上套下来，然后用带子系住垂在两腋下的布，再配上类似于裙子的下装，其做法相当原始，但相当实用。
所谓的"横幅"，就是将未经裁剪的布围在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。

日本的和服，就是以此为基础逐渐演经而成的。在日本出土的公元素至7世纪的古墓的人偶埴轮上，已经有了各种和服的形象资料。

公元8世纪，中国唐代服装传入日本，对日本的和服产生了很大影响。

当时和服的名称，如"唐草"、"唐花"、"唐锦"等。"贯头衣"、"横幅"以及后来的"和服"，受到了东南亚的中国唐代服装的影响。但是在裁剪和制作上，和服却有其独到之处：和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。

由于和服的裁剪制作具有上述特点，所以在量体裁衣方面比较自由。在制作和服时，较少为人的体型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿着同一尺寸的和服，也很少给人以衣不合体的印象。因为，它可以因人而异，在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成，穿插在身上呈直筒形，缺少对人体曲线的显示，但它却能显示庄重、安稳、宁静，符合日本人的气质。

不仅如此，和服同时也顺应日本的自然；日本绝大部分地区温暖湿润，因此服装的通气性十分重要。由于和服比较宽松，衣服上的"透气孔"有8个之多，且和服的袖、襟、裾均能自由开合，所以十分适合日本的风土气候。

各种和服在款式和穿着方式上有"大同"，也有"小异"，正是这些"小异"，具有服装的一项重要功能：显示身份、年龄、所属的社会阶层。以女性的和服为例，这种"小异"主要表现在袖子上。和服的袖子大致分为"黑留袖"、"色留袖"、"本振袖"、"中振袖"，等等。

1."留袖"，即袖子相对较短。

2."黑留袖"和服往往点缀有精致的花纹，它是中年妇女的礼服，一般在比较隆重、庄严的场合，如婚礼、宴会时穿着。

3."色留袖"是有各种颜色的和服，穿着者比穿"黑留袖"的人年轻，也是隆重场合时穿着的礼服。

4."振袖"是未婚的日本青年妇女的传统服装，比较豪华，一般只在庆贺典礼、毕业，以及新年时穿着（今天，即使在这种时候也很少有人穿着这种和服）。
所谓"振袖"就是长袖，往往长达1米左右，垂至脚踝。

5.另外，还有一种被称为"色无地"的和服，在平时穿着。"色无地"没有花纹图案，但有颜色。

通气，是和服的一大优点和特征，因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由开合。不过，这种开合，尤其是衣襟的开合，有许多讲究。不同的开合，具有不同的含义，显示穿着者不同的身份。例如，艺人在穿着和服时，衣襟是始终敞开的，仅在衣襟的"V"字型交叉处系上带子。这种穿着方式，不仅给人以一种和服似脱而未脱的感觉，显示一种含蓄的美，而且能显示从事该职业的妇女的身份。反之，如果不是从事该职业的妇女在穿着和服时，则须将衣襟合拢。但即使是合拢衫襟，其程度也有讲究，并以此显示穿着者的婚姻状况：如果是已婚的妇女，那么

衣襟不必全部合拢，可以将靠颈部的地方敞开。但如果是未婚的姑娘，则须将衣襟全部合拢。事实上，和服的穿着有着如此之多的讲究，以至在日本有着专门教人如何穿着和服的"教室"。

传说中日本神治时代有位依邪那歧命神，他在举行祓除（用斋戒沐浴等方法初灾求福）之事时，常常脱去上衣、袴、带，裸露身体。据后人考证，传说中描述的神治时代相当于日本的原始社会时期，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过着迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集（不要总是想到帝国时代去）。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代。 在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800-前500年）和弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前300-300年），日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫；另一种是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间，等距两初用细绳系结扣接，袖子为筒形袖，长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。袴原指穿在下身遮掩于上衣内的一种裆布，但是这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。女子大都穿裳，与男子不同的是，女子裳长及地，形式与今天朝鲜妇女裙"其玛"颇为相似。

领巾一般作为装饰搭挂在两肩，搭挂的形式不限，通常是又个人的爱好决定的。在生产劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子，或者作替代包袱布之用。在别离的场合，人们挥动着领巾，以示依依不舍的心情，它与后来明治时代流行的以挥舞手帕表示告别的作用是一样的。于须比是一种比领巾大且长的一种带状织物，蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容，所以用于须比蒙面。

据《古事记》、《日本书纪》、《植轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作，带子是选用倭文布。服装材料的出现笼罩着神话的光晕，如天日鹫神裁楮织布、日长白羽神自创麻布以利民用。

染色在当时已经比较普遍，据《应神记》载景行天皇时，平民已经知道用茜草染红、靛蓝染青、荩草染黄、橡果染果黑、紫根染紫。染织品大多无纹，偶有一些印纹，一般都是直接利用树叶花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山蓝、忍冬等。

1.奈良时代：日本上古时代的粗布服装，窄袖斜襟，与古代中国穿着十分相似。但是，真正有文字记载，将中国服饰引进日本，并使之制度化的，应该是从奈良时代开始。日本的奈良时代正值中国盛唐时期。日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本――"衣服令"就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。"衣服令"规定了礼服、朝服和制服――朝服包括冠帽，按官职等级区分；制服是无官职的公务人员的服装，按行业分类。总体而言，奈良时代的服装色彩还是较为简单的。 平安时代：到了平安时代(九世纪以后)，由于国风的盛行，日本和服渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色，其衣服色彩开始多样化，衣袖也向宽大方向发展。举个例子，熟悉日本史的人一定听过"唐衣"和"十二单"。唐衣是盛装（礼服）的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感。

2.镰仓时代：由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退。镰仓时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上。当时，元朝统一中国，并连续十次侵犯日本：日本人为了便于战争，服装又回复朴素，宽袖又变回窄袖。

3.室町时代：室町时代，在衣服上印上家纹（古代日本按姓氏每家都有家纹，估计家纹数目超过二万种），便服设计开始礼服化。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。而女装则更朝简单化发展。

4.桃山时代：织田信长的安土、桃山时期(十六世纪中叶)，人们开始讲究不同场所穿着不同服式，于是出现了参加婚宴、茶会时穿的"访问装"和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的"留袖装"。女子流行穿着小袖：虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带有鲜明民间性的"能乐"逐渐成型，绮丽豪华的"能"装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续，而公卿与武家的最终融合是在明治时期，那是后话。

5.江户时代：江户时代是日本服装史上最繁盛时期，其时，男装、女装虽有变化，（如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织<以黑五纹为正装，茶、黄次之>，带结开始流行。）但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化。我们现在今看到的和服大都是沿续了江户时代服装特式。

日本的绘画史一直是与中国的美术史同步的，特别是在中国唐代的时候，佛教艺术传人中国及日本，无论是寺庙中的壁画塑像还是生活中的肖像画，两个国家都有相似之处。

真正反映日本和服的绘画作品主要是日本的风俗画。日本的 风俗画兴起于室盯时代(1392-1573年)，相当于中国的明代。 当时有许多中国的风俗画传入日本，如反映中国古代劳动人民生 产过程的《耕织图》，被日本画家作为一种模式来效仿，以致日本 也出现了许多版本的《耕织图入有狞野永纳本，也有和歌山县高 野山遍照尊院的彩绘屏风《织图》等。但日本风俗画的真正兴起是在江户时代，当时虽然有一派古典画派专以传统物语为绘画题材，如源氏物语、净琉璃物语等都相继出现于当时皇宫贵族的屏风上，这种传统题材一般用传统的绘画手法来表现。画中人物穿着的都是当时宫中的华丽衣服，造型风格有些类似有职雏人形。 但当时更多的是同时绘于这些屏风上的风俗画，这是江户初期 (16世纪初)的一大特色，其绘画中心在京都，当时正值广仁文明之乱之后，京都的经济正在复兴，作为复苏象征的明广九年的 园祭活动也在京都一年一度地举行，正因为如此，一系列的屏风图大量出现，如狞野永德的《洛中格外图》，此图有三种版本，盯田本、历博乙本、上杉本，此外还有藏于东京国立博物馆的《洛中风俗图》屏风(17世纪前半)、静嘉堂文库的《四条河原游图》屏风，这些屏风的题材颇有些类似于唐代的游春图，但人物更为众多，场面更为宏大，其中突出的是歌舞伎的内容。如四条 河原和六条柳叮。前者是歌舞伎兴起的中心地，后者是游女歌舞 伎云集的地方。开创于庆长八年(1603年)的北野社头歌舞伎在一夜之间流行起来。庆长末年在四条河原常设舞台，供六条柳町游女们来表演，当时有大量的文字记载了这一风俗，当地成为京都的文化中心地。从中可以看出当时和服的穿着情况。

但是，歌舞伎的盛况为当政者所反感，宽永十六年政府下令禁止歌舞伎，所以在宽永年间大量增加的是室内游乐图。

到江户中期，与风俗画相对应的是桃山时期的浮世绘，浮世绘是从室内游乐图中抽出单独的一个美人进行描绘，这种形式在宽文时代特别流行，因此称为宽文美人图， 其中的《八千代大夫图》是特别优秀的作品。

17世纪中叶，在江户的出版物中出现了版画插图，绘制这些插图的称为板下绘师，大多都是无名的绘师，其中脱颖而出的是菱川师宣(-1694年)，师宣曾担任进原西鹤《好色一代男》江户版的插图作者，其中的每一幅插图都能独立欣赏。师宣是一枚绘的创始人，他所作的《见返美人图》中的美人身穿红色小团花地的刺绣大团花图案的和服，美人回首，巧笑倩今，极为动人。

明和二年(1765年)开始流行以俳人为中心的绘画。用豪华的多色摺招版画来制作，其中优秀的作者是铃木春信(1725-1770年)，其版画有如锦之美，故称锦绘，其所绘美人尤以柳腰为美，风靡一时。春信以后的美人画代表有胜川春章、鸟居清长等，但最为有名的浮世绘大家则数喜多川歌磨(1753-1806年)，其画大多是半 身绘或大首绘，如《妇人相学十躯》等。此后有许多反映蚕桑或纺织生产的风俗画也用了这种浮世绘的风格，画中的女性穿的则是下层劳动妇女的和服。

日本到现代还有美人画这一专门画派，所画大多都是穿和服的日本妇女。

从明治三十年开始，日本的画家开始创造了新的美人画法， 大约可以分成三个流派，一是从浮世绘中脱胎而出的近代美人画派，以关东镝木清方为代表；二是以贵妇和上流社会的太太们为主的美入画，以圆山四条为代，其中上衬松园的作品中有着成群的穿和服的日本太太，丰姿绰约，脸庞丰润，所描绘的和服制作方法也十分清楚，是绞缬还是友禅，都能分清；三是东西合壁的美入画，以西洋画的风格来描绘穿着和服的日本妇女。

上述与和服有关的美术作品。不但保存了历史上不同时期的和服的色彩、面料、图案、款式和配饰，还反映了和服的穿着方法，以及穿了和服的日本人的举手投足的千姿百态。此外，这些作品事实上是艺术家眼中的和服，流露了艺术家及其同时代人对和服的态度和感情。

和服的种类很多，不仅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和礼服之分。男式和服款式少，色彩较单调，多深色，腰带细，穿戴也方便。 女性和服款式多样， 色彩艳丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚妇女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿着和服的图样、颜色、样式等也有所差异。

1.留袖和服：女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式，典礼等时穿的礼服，主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色，染有五个花纹，在和服前身下摆两端印有图案的，叫"黑留袖"，为已婚妇女使用；在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹，且下摆有图案的，叫"色留袖"。

2.振袖和服：又称长袖礼服，是小姐们的第一礼服，根据袖子长度又分为"大振袖"，"中振袖"和"小振袖"，其中穿得最多的是"中振袖"。主要用于成人仪式、毕业典礼、宴会、晚会、访友等场合。 因为这种和服给人一种时尚的感觉，所以已婚妇女穿"中振袖"的也越来越多。

3.访问和服：是整体染上图案的和服，它从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，近年来，作为最流行的简易礼装，访问和服大受欢迎。开学仪式，朋友的宴会，晚会，茶会等场合都可以穿，并且没有年龄和婚否的限制。

4.小纹和服：衣服上染有碎小花纹。因为很适合用于练习穿着，所以一般作为日常的时髦服装，在约会和外出购物的场合，常常可以看到。小纹和服也是年青女性用于半正式晚会的礼服。

5.丧服：连腰带在内全部为黑色，丧礼时穿。

6.婚服：结婚时穿的礼服。

7.浴衣：沐浴之前所穿。

8.男式和服：男子和服以染有花纹的外褂和裙为正式礼装。除了黑色以外其它染有花纹的外褂和裙子也只作为简易礼装，可以随便进行服装搭配。

9.素色和服：这是一种单色和服（除黑色以外），如果染有花纹可以作礼服，如果没有花纹则作日常时装服。

10."付下"和服：袖子，前后身，领子的图案全是自下而上的方向印染的和服总称。比访问和服更轻便舒适。

11.十二单：乃是古代妇女进宫或节会时所穿的盛装礼服。分为唐衣、单衣、表著等，共十二层

和服的穿法

练习和服的基本穿法，熟练后，会穿得很漂亮。如果让别人穿，穿时容易，解时难。 穿出和服的韵味要掌握以下要点：

首先第一步是穿上足袋（袜子），然后按顺序整齐穿上，带子不能系得太紧。

1． 披上和服，把内衬衣的袖子套进和服袖里。把和服的背缝调整到后背中心，然后用夹子把衬衣与和服的领子固定住。

2． 用手提起领子并调整下摆的长度，以不接触到地面的长度为止。

3． 打开和服把前领放到腰骨的位置，决定正面的幅宽。和服边缘与身体侧边对齐为宜。

4． 决定幅宽后，慢慢把正面打开，接着把底面合身定宽，然后把右手所拿着的领子下部提高10公分，使下摆线程倾斜状。

5． 重复正面，把左手所拿的领子下部分提高5公分，注意不要错位。腰间出现后皱折往上调整。

6． 在腰间系上第一根细绳。带子从身体正面往向系，在背中交差后线回到前面打结。

7． 把腰间的皱折拉平。手从和服袖裉下的开衩处伸进去检查和服是否被带子夹住，弄平背后多余的部分。

8． 同样把胸前多余的部分平整好，把皱折拉到腋下，两手抓住两袖边，轻轻拉袖口。

9． 检查两领子是否整齐交差好，如有错位，把手从袖裉下的开衩口伸进去调整。领口开衩不能太在也不能太小。

10． 在胸下系上第二根细绳，多余的部分一定要拉整齐，正面重复的部分程水平状。

11． 端正腰身，在胸前系上一条叫"伊达"的小带子，因为小带子有伸缩性，注意不要系得太紧。

12． 检查胸前和后背是否有折和松懈，有的话，往腋下这边拉平整。

整体完成后用大镜子检查是否有差错，然后摘下领上的夹子。

和服带子的系法

下面介绍一种基本的系带方法，操作简单易学，使用场合较广。如果是你一个人系带的话，可以在胸前打结，然后右手拿着结子，左手拿住后背的下侧，从右方向把结转到背后。

1． 把腰带宽上下对折，贴在腰上，取好打结眼的长度，结眼长以20公分为宜。

2． 把打结眼的部份挂在肩上，剩下的部份严整地围腰两圈。

3． 围腰两圈后剩下的带子对折后与挂在肩上的一端打结。

4． 两脚稍分使身体稳定，然后用力勒紧带子。

5． 拿起打结眼的部分叠成三折。

6． 用一条绳子绕两肩一圈系好，用夹子把结眼部份固定在绳子上。

7． 把结翅部份的皱折拉平整。

8． 结翅的长度与两肩同宽，正面朝上卷好。

9． 拿起结翅，在带子衬垫上放入带枕后卷好。

10． 把结翅叠成漂亮的褶，贴在后背上。

11． 把结翅打开整理漂亮。

完成后再做一次检查调整好结翅的角度。

和服的着装禁忌

据说，周武王气绝后，有12人小臣分别拿着武王常穿的冕服，分头爬上各处屋顶上面，面向北方大声叫喊："天子回来啊！"连叫三声后，又回来把冕服盖在武王身上，希望武王的魂魄可以跟了衣服回来。（想起电视连续剧《三国演义》里公瑾死掉后一干人等一边用衣服招魂一边大叫"都督归来"的情形没有......） 日本也有用衣服"招魂"的习俗：人们或者在死者的枕边，或者登上房顶朝向高山大海，或者挥动死者衣服大声呼唤死者回来。为死者洗用过的衣服时，要面北而洗，夜半晾晒。洗完晾干后，必须整整齐齐叠好，收藏一段时间后再用棒敲打几下，生者才能穿用。因此，人们在日常浆洗衣服时，都绝不朝北晾晒，而且夜间也不挂在外面。

在城市，正月初一，大部分家庭都不洗衣服。古俗，每月的一日、十五日、二十八日，甚至彼岸等祭日也不得洗衣。这固然是节假日需要好生休息，也是畏惧这一天祭祀对象的魂灵飘游而过时附在晾晒的衣服上。新穿刚做好的衣服时，有的地区（如纪州）先将衣服披在柱子上；有的地方（冲绳）要口唱"我也千年，柱也千年"、"衣服单薄，身板结实"。即使不先给木柱穿，也要叠好后敲打两下再用。这都是出于担心衣服上藏有某种魂灵的缘故。收藏一段时期后用棒敲打，或者先给木柱穿，从主观愿望来讲，希望起到化解的作用，去灾避邪。

《无何集》载："毋反悬冠，为似死人服"，河南沁阳一带有"反穿罗裙，另嫁男人"的传说。由于死者去的是一个与阳世截然相反的阴间世界，所以死后要反穿衣，反戴帽。日本习俗，人死了下葬时，要左向掩衣襟，意味着死者的一切装束都与生者相反。所以，平时人们穿衣服时，最忌讳领子窝在里面，或者以后为前，以里为面。

同样，由于"万物有灵"思想，人们认为自己穿用的衣服必然寄存有自己的灵魂，把自己穿用的衣服赠给最亲近的朋友，意味着把自己的魂魄也赠给了对方，足见一片诚心。有的人赠衣时，还在兜内放一枚五圆的日币，这是取五圆的谐音，表示"御缘"（与您有缘）之意，目前还存在的赠"买衣服钱"、"买腰带钱"，都是这种习俗的表现。

和服的色彩禁忌

《中国民间禁忌》一书中曾将服饰的颜色归纳为四：贵色忌、贱色忌、凶色忌、艳色忌。
《礼记》载，天子弹服装因季节不同而颜色不同，按季节的阴阳五行，分为青、赤、黄、白、黑五色。
唐太宗贞观四年定百官朝服颜色，紫列朱前：三品以上服紫；四品、五品服绯；六品深绿；七品浅绿；八品深青；九品浅青。
可以这样说，日本历史上的色彩禁忌与这些都有不同程度的相似之处。

推古天皇十一年（605年），圣德太子颁布"冠位十二阶"，按阶位用冠。
从上至下是德（紫）、仁（青）、礼（赤）、信（黄）、义（白）、智（黑）。这六种颜色和冠位又分别细分为大小两种，共十二阶。

日本历史上曾定桔黄色、深红色、青色、深紫色分别为皇太子、太上皇、天皇、和亲王的礼服用色，限制他人使用。尤其深红色和深紫色，更不准皇室以外的人使用，这种规定一直持续到1945年。

在日本高松冢古坟壁画上，除有唐装男子和女子画像外，尚有作为四方守护神的青龙、朱雀、白虎、玄武（黑龟）画图。直到今天，在日本的一些地方穿着和服时，非隆重仪式，一般不选用白色和红色。因为白色代表神圣、纯洁；红色象征魔力。

7. 新买的黑色打底裤总是会掉裆应该怎么办

1、在穿打底裤的时候，可以穿一条与打底裤颜色相同的安全裤在外边

这个时候就能轻松的解决个人的小尴尬，而且穿起来也不会觉得会有臃肿的感觉出现。在选择安全裤的时候，要选择那一种很修身的款式，紧一点的，而且尽量选择面料与打底裤的面料相同最好。

2、把打底裤的松紧腰向外翻一圈

想要满足这样的一个小技巧，那么首先就得在，选择打底裤的时候购买属于高腰的款式，而且还要有一圈宽宽的松紧带。穿好打底裤以后，把松紧腰往外翻一圈，这样松紧就会更加贴合自己的腰部，掉裆自然就不存在了。

3、为打底裤加松紧绳

打底裤裤头处加上松紧绳能轻松解决掉档问题。冬季打底裤加厚跟裤子一样重量质量，去裁缝店补上一条松紧绳就可以了，而且内搭加绒打底衣也能完美塑造身材线。

4、买大码

另一种情况是，为了显瘦压制肉肉，总有人选择买小码的却不够长的打底裤，各种臀围也不合适自己所以会掉。尤其是踩脚款式，强行拉扯能不掉吗?不可能的!为了穿着方便舒服，还是选择合适自己的码数比较划算。

(7)黑色裤子怎么截扩展阅读：

打底裤掉档的原因：

1、打底裤松紧带没有了松紧，松紧带松了之后就会变大。查看一下是不是自己的松紧带坏掉，或者是已经断裂。

2、购买打底裤的时候，本身没有选择好，可能是个人选择了那一种裆部不够长的裤型。

3、个人在穿的时候没有穿着好，有时候穿得过于太紧，也会经过摩擦往下掉裆。

4、打底裤的松紧腰穿的时间久了会容易变松，可以在原本窈窕的地方，自己在叠加一层宽的松紧带。切记，另加的松紧带边缘，要和原本腰头的上边缘重合，下边缘可以短一截，这样既可以让腰头更加腰部，避免掉档，同时又不会觉得很勒。

打底裤颜色的选择：

1、黑色打底裤。黑色打底裤是各种颜色打底裤中最显瘦的，黑色可以模糊人体腿部的线条，降低造型亮度，从而达到最佳的显瘦效果。一般粗腿妹子都是可以穿黑色打底裤来显瘦的。

2、深蓝色打底裤。蓝色本来就具有紧缩身材的效果，极富魅力。然而深蓝色更能将紧缩效果发挥到最佳程度，所以深蓝色打底裤也是十分显瘦的。

3、深棕色打底裤。深棕色打底裤亮度也是偏暗，和黑色接近，所以也是非常显瘦的一种颜色。所以它也是粗腿妹子的备选之一。

8. 有什么办法可以让黑色纯棉裤子不粘毛

防止黑色棉裤粘毛的办法有：

1、 新买的裤子先用浓度高的盐水泡一下再洗，基本上就不会粘毛可以防止或减少褪色；

2、 洗裤子时先在柔顺剂里浸泡15分钟，用手轻轻搓洗，再用清水漂洗，可以防止裤子粘毛 ；

3、裤子上粘毛可能是上面有静电，在洗裤子的时候倒入一些防静电的洗衣液，冲洗的时候多冲几遍，这样洗完晾干后的裤子就不会粘毛了；

4、洗涤时把裤子里朝外，减少裤子表面的摩擦度，可防止裤子起球就不容易粘毛了。

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黑色裤子的洗涤技巧

1、清洗黑色的裤子时可以将其反过来，这样有效减少褪色，如果裤子并不是特别脏，那么尽可能不用洗衣粉，因为碱性的洗衣粉很容易让裤子褪色，特别是第一次清洗的时候，最好只有清水洗涤。

2、在清洗黑色裤子时选择用洗洁精来清洗，一般的洗衣粉都有洁白的效果，成分中含有少许的漂白剂，因此裤子就很容易掉色，但洗洁精不含漂白剂，除了单纯的清洁效果之外，还可以去油渍。

3、清洗纯棉或者是针织的黑色裤子时，在洗涤的时候往水中加入一些普通的醋，把黑色裤子浸泡一会就行，但是切记醋的量不能太多，这样经常清洗裤子还可以让裤子颜色光洁如新。

4、清洗新买的黑色的牛仔裤时，在第一次清洗的时候就加入浓盐水浸泡半个小时，之后再进行常规的清洗，如果还出现轻微掉色的话，那么每次清洗的时候都可以用淡盐水浸泡十分钟，长期坚持，裤子就不会掉色了。

5、花露水的清洗法比较适合棉织或者是毛线织的黑色裤子，首先进行常规的清洗，等到裤子漂洗感觉后，再在清水中加入几滴花露水，浸泡10分钟左右。