㈠ 天堂和地狱有什么区别吗
有一个即将死去的人想知道天堂和地狱究竟是什么样子的，有什么区别，然后再决定去哪，教士答应了他的请求。
教士先把他带到了地狱。在地狱里，他见到很多人围着一口巨大的锅，锅里煮着鲜美的肉汤，可是站在锅边的人却一个个面黄肌瘦，扶着锅边勉强的站着，原来他们每人手里都拿着一个长柄的勺子，勺子的柄实在太长了，无论怎样也无法把肉汤送到自己嘴里，他们只能看着汤锅发愁。
教士又把他带到天堂，那里也有一口巨大的锅，锅里煮着同样鲜美的肉汤，围着锅边的人手里拿着一柄同样的有着长柄的勺子，但是这里的每个人都是精神饱满，脸面红润，非常健康。仔细一看，原来这里的人都在用自己的勺子盛着肉汤喂到对面的人嘴里
，而自己则喝着别人勺子里的肉汤。
这个即将死去的人看到这里不仅奇怪地问：“为什么地狱里的人不这样做，这个方法是多么地简单而又实用呢？”
教士回答道：“地狱和天堂的区别正在于此，天堂里的人因为帮助别人而又得到别人的帮助，所以能够健康而快乐的活着，而地狱里的人即使知道这个办法也不会去做，因为他们很自私，即使饿死自己也不愿意去帮助别人。”
㈡ 金星被称作地球的天堂.它的什么都与地球相似
金星表面温度达400°C,大气压达到
9Mpa,没有氧气、水,不适合人类居住.
㈢ 地球爆炸,天堂和地狱还会存在吗
无神论者来说，原来就没有的东西，何必担忧？况且地球爆炸？
㈣ 我听有个人说天堂是假的啊，不存在的啊
以唯物的观点来辨唯心的观点，没事吧，你相信了人、地球、空间唯物的存在，又相信了灵魂、灵界的唯心存在，这是不对的，唯物说看不到的比如天堂，那绝对是虚构的，假的；唯心说现在看到的世界地球等都是假象，我们被障目看不见真实的样子，天堂就在我们头顶，比如坐井观天，让青蛙相信天其实很大只能让它出井，但青蛙说天就井口那么大因为只能看见那么大也没错（跟我们现实很像），青蛙能跳出来发现真理，但人死后就没有回来的，明白不，楼主相信天堂有没有呢
㈤ 天堂和地球上的事物,比你的哲学所能想象的要多得多是什么意思
就是世界之大无奇不有，你掌握所有想法的构思都是基于人类目前的眼光，可这对于世界万物，简直可怜。
㈥ 为什么说地球是天堂和地狱的交界处
通常只有两个大的地域概念，就是“属天的”和“属地的”。“属地的”通常会被形容为“地上”。例如，在启示录里面，“它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去”，这里的“地上”指的并不是我们肉眼可见的空间，而是肉眼看不见的阴间。我很相信阴间和我们的空间只是一线之隔，对于“天上”的人来说，都同属“地上”的一部分。
人死后，灵魂就自然的进入阴间。相反，“天上”则属于一个很遥远的地方，需要有“外来”的力量，如天使的带领和运载，才能进入。而神的天使和魔鬼一方的实战，实在“空中”进行的。这里的“空中”，才算是“天上”和“地上”的交界，而且“空中”也不完全以“距离”来计算的。应该说，神才有能力越过空间。又或者说，没有神的允许，没有被造物可以越过有限制的空间的。
按照启示录的说法，当基督再来的时候，基督徒也是被提到“空中”的，这个“空中”到底是我们肉眼能看见的空间，还是另外一道空间，就不清楚了。
而且，有的空间也如迷宫，用于困住魔鬼和他的堕落天使，但有时他们也会走出被限制的范围的。例如，启示录会有一些像谜语一般的描述，“你所看见的兽，先前有、如今没有，将要从无底坑里上来”，也可以理解为“先前在无底洞，这一刻不在，将会从无底洞出来”。同时，启示录也有关于把撒旦困住一千年，之后他又再次跑出来的描述。启示录的这些描述，有可能就是说，魔鬼和他的手下，有时会走出困住它们的无底洞（阴间的一部分），来到更接近人的地方（也还是阴间的一部分），更有效的控制和迷惑人。
㈦ 天堂和地域是有什么样的区别呢
心理上有区别
㈧ 天堂=天劳 地球=地狱,疑问
八苦左右，生死不能做主。随业力流转完全做不了主。众生身在苦中。
佛教中有八苦：
1、生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，好像坐监牢，痛苦极了。此外，子宫里的种种不净，如羊水、血等，我们都得忍受，真苦；胎儿出世时，要从小小的阴道中钻出来，有如两座山压顶，母亲受苦，婴儿也受苦，这是每个做母亲的人都晓得的，所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言；另外婴儿的皮肤很细嫩，一出世接触到冷热空气，身体好像针扎那么痛苦。此外，胎儿在母亲的肚子里，觉得比较安全，一出世就有如迷途般，无依无靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一种苦。
2、老苦：我们的身心衰损，朽坏，生出种种的苦受，身体老化，慢慢的不听话，不中用；而我们的心逐渐没力，想东西也越来越迟钝，样样不如人，因而觉得苦不堪言；人老不中用，皱纹满面，腰弯背娄，老态龙钟，做不了事情，苦死。有些老年人在家无所事事，又担心被子女遗弃、孤寂与疏离难以挣脱，寻取温暖与亲情难得；年轻力壮时，高朋满座，意气风发，神采飞扬，谁也没料到晚年的境遇却是如此的孤单，寂寞与凄凉。
3、病苦：身体的四大不调，百病丛生，所以苦。病有种种，有些病很轻微，有些病很严重，有些暗病不容易查知，结果暴病而终。最可怕的是牙痛，痛到呱呱叫，家人都要让你三分，真正来讲，“吃”是病，贪东西也是病，但这些是属于心病，这儿讲的是身病。我们的身体有如机器，终归会变坏，变换就是病苦。
4、死苦：我们的寿命享尽，病逝，或是天灾人祸众缘逼迫而终。临命终时，死的境象令人难以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；人要死的时候，身体各部分慢慢的动弹不得，内心一定很恐慌，这就是死苦。大家都知道这生、老、病、死苦，甚至已经麻木了，无可奈何的接受；大家说反正都要死、想它做什么？但是没人讲反正要病嘛，理它干嘛？当你病了，会呱呱叫，病苦来时，就受不了。当死还没来临时，你嘴巴大，爱讲大话，当它来时，你就怕死。如果有人用刀指着你，你会吓的要命，那就是怕死－－死苦；还没动到你，就吓到如此这般，等死期到来时，更不用讲了。
5、怨憎会苦：我们和冤家、仇人没办法避开，每每要见面，这就叫做怨憎会苦。比如一对夫妻，婚姻生活美满，恩爱，过后吵架闹翻了，但是为了儿女，夫妻之缘难断，必须天天见臭、面脸臭；或是打工仔，虽与老板不和，但为了家计，为了五斗米而折腰，天天要和不喜欢的老板见面；还有某些同事，跟你吵过一次架后，两人见面就不说话，因为某种业因缘，你不能离开他，天天要会面，这就是怨憎会苦。
6、爱别离苦：与至亲，相爱的人乖离分散，所以苦。因为某一些因缘，所心爱的人儿离你远去，你舍不得，所以感觉到苦。比如做父母亲的，女儿出嫁或是儿子出国留学，思念总在分手后开始，常挂心头。有的伤心流泪，哭哭啼啼；有的睡不着，吃不下。这些还不太严重，严重的是男女之间的情爱，相爱的人却偏偏被拆散，很多情侣就因此跳楼殉情。在西方有罗密欧与朱丽叶；在东方有梁山伯与祝英台，这些缠绵伟大的爱情故事，常使同情他们的人泪流满襟。
7、求不得苦：我们用种种办法与手段，希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想，但是结果还是得不到，这叫做求不得苦。它是最普遍的苦，因为人的欲望太多了，这样多的欲望我们没法实现或得到，所以是苦。
8、五取蕴苦：我们对五蕴（既是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执著，称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭，它一直迁流变坏，所以是苦。
㈨ 有什么品牌的衣服和earth music的风格相近
日本著名买手石川康晴创立的牌子啊，看到他的名字潮牌控的偶就high了，看了品牌内涵介绍更high啊，太文艺青年的品牌了～以下为官方介绍：
earth
=
eden(伊甸园)+art(艺术)+heaven(天堂)，在品牌的设计理念中自始至终都贯穿着这三个词汇：让人联想到天使的雪纺蕾似等材质的大量运用、艺术感的细节、舒适清新的自然风look都是earth
music&ecology的重要标签。
music（音乐）则为世界的共同语言，而ecology（环保）则体现在对材质、质感的坚持和严选，以及企业整体的csr活动中。
如同the
beatles，mr.children或者五月天的音乐一样，品牌热衷于通过自身传达出地球为全人类共同家园，并倡导我们应该携手传播正面能量，热爱美好的一切事物，并勇敢冒险的精神。
㈩ 天堂与地狱的差别
想一想：纣王的烙刑～凌迟而死～活体解剖～基督徒餵狮子~白发送黑发～人间也可以是地狱～谁敢保证轮回了几辈子之后'不会变成坏人?!～更多辈子之后’就更可能变成大坏人～然后下地狱～甚至是形神全灭～
宗教:(1)净化人心~增长智慧~陪养正确的人生观=>导致人际关系变和谐~家庭也和乐~工作上乐观进取..自然会有好报应~(2)修炼上天堂~永远离苦得乐~(真正的治本～无漏)..(3)一人得道~全家受益~他们可以成为你的众生~全家人永远在一起’(这是真孝)…
祝您修炼成功上天国(佛世界)~