不期而至的一场大雨新裤子

⑴ 以令人难忘的创意,为题作一篇作文儿，记叙文n

光阴似箭,日月如梭”转眼间小学的生活就要结束了,回想起难忘的小学生活,真有点怀念.在我的小学生活里,发生了许许多多的事情,它们就像一个个贝壳一样.有的光彩夺目,有的暗然发黑. 快要离开我那宽敞明亮的教室了；快要离开风景如画的校园了；快要离开那朝夕相处的老师和同学们了，心中不免产生种种难忘的情绪。因为在这六年中，那人那事给我留下了难以磨灭的回忆。 记得在五年级寒假去中山城旅游那件难忘的事来说吧。那一次，我们在没有父母老师的陪同下，跟着旅游团到香港玩一玩。本来我们是要高高兴兴地放松一下，可是，因为一件小事，我跟同学大打出手了。事情的经过是这样的：刚开始，我们班的两个同学在吵架，接着呢我就和另一个同学去劝架，可是劝着劝着就变成我们两个在吵架了，接着我们两个因为一怒之下就开始打起来了，最后“两败俱伤、遍体鳞伤”，各自回到自己的房间，后来玩的那几天因为这件事影响着我们俩的心情，后来仔细想想何必呢，大家同学一场，为了这么点小事就打架真不值得，而且是我们同学间那份友谊使我们互相道歉认错。 我们因为一件小事而一时冲动吵起来，那是因为我们不成熟。而后来我们又和好如初，那是因为我们都有一颗宽容的心，能够包容对方的缺点。这事使我难忘，它教我如何与人相处，如何珍惜那份友谊。 难忘小学生活，难忘小学生活教给我的种种。 难 忘 的 小 学 生 活 光阴似箭，岁月如俊，一晃眼，5年的光阴像云彩一般离我远去，我已六年级了。小学的生活令我怀念；令我迷恋；令我回味。如今，我们的同窗生活只有一年了，想起过去种种往事不禁感概万千。 在母校的时间只剩下短暂的一年了，在这个上千多个日子里。我就像一根幼苗，像一根小草，像一个种子，在“园丁”——老师精心的照料，用心的灌溉下，茁壮成长，长成一棵苍天大树，将来回报祖国，回报母校，回报老师。听着老师一遍又一遍的叮嘱，听着老师一遍又一遍的教诲，靠着同学们的互想帮助，互相鼓励，我们同学都一起日渐成长。似乎在班级里还回荡着我们琅琅的读书声，在操场上仿佛缭绕着我们的欢声笑语，在校园里还有我们嬉戏的身影，在每一个角落里，我们曾留下过难忘的回忆。往事还厉厉在目，记忆犹心。 在母校老师的教诲下，我得到了许多。我得到了许多朋友，也得到了老师的金玉良言和新的知识，使我成为了一个有知识懂礼貌的好学生。我在母校留下了许多难忘的往事，也留下了许多美好的回忆，最重要的是得到了最好的教育和今后做人处事的指南针。但现在我在母校的时间已不多了，猛然回首，回顾往事，仿佛督促我的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们轻唱的骊歌声中失去了，不知何时我们已成了校中的大哥大姐，成为弟弟妹妹的榜样。 如今我回首想起，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还萦绕在耳边，把握最后留在母校的一年时间，看一看可爱的校园，看一看教导我们的老师，看看鼓励我的同学，珍惜最后笔砚相亲的日子。 天下没有不散的筵席，光阴一去不复返，我会永远记住老师的教勉，做个堂堂正正的中国人，记住，明日三保以我为荣。啊！美丽的校园，你带给我多少欢乐，多少启迪，我一生难忘 回答者： sdfsagfgsd - 一级 2010-6-20 15:07 光阴似箭，岁月如俊，一晃眼，5年的光阴像云彩一般离我远去，我已六年级了。小学的生活令我怀念；令我迷恋；令我回味。如今，我们的同窗生活只有一年了，想起过去种种往事不禁感概万千。 在母校的时间只剩下短暂的一年了，在这个上千多个日子里。我就像一根幼苗，像一根小草，像一个种子，在“园丁”——老师精心的照料，用心的灌溉下，茁壮成长，长成一棵苍天大树，将来回报祖国，回报母校，回报老师。听着老师一遍又一遍的叮嘱，听着老师一遍又一遍的教诲，靠着同学们的互想帮助，互相鼓励，我们同学都一起日渐成长。似乎在班级里还回荡着我们琅琅的读书声，在操场上仿佛缭绕着我们的欢声笑语，在校园里还有我们嬉戏的身影，在每一个角落里，我们曾留下过难忘的回忆。往事还厉厉在目，记忆犹心。 在母校老师的教诲下，我得到了许多。我得到了许多朋友，也得到了老师的金玉良言和新的知识，使我成为了一个有知识懂礼貌的好学生。我在母校留下了许多难忘的往事，也留下了许多美好的回忆，最重要的是得到了最好的教育和今后做人处事的指南针。但现在我在母校的时间已不多了，猛然回首，回顾往事，仿佛督促我的老师，鼓励我们的师长，还有可爱的校园，都要从我们轻唱的骊歌声中失去了，不知何时我们已成了校中的大哥大姐，成为弟弟妹妹的榜样。 如今我回首想起，老师的教诲，我们琅琅的读书声，同学们的欢笑声，都还萦绕在耳边，把握最后留在母校的一年时间，看一看可爱的校园，看一看教导我们的老师，看看鼓励我的同学，珍惜最后笔砚相亲的日子。 天下没有不散的筵席，光阴一去不复返，我会永远记住老师的教勉，做个堂堂正正的中国人，记住，明日三保以我为荣。啊！美丽的校园，你带给我多少欢乐，多少启迪，我一生难忘 回答者： 群猴乱舞741 - 一级 2010-6-20 15:54 在这六年的小学生活中，它让我在这段时间里受到启发和教育，它记载着我的喜怒哀乐，让我懂得了应该怎样做人。 这件事还要从我的一个朋友说起，他的个子不高，他性格非常高尚，但是他的学习不好。 有一次，我在上语文课的时候，老师让我们写作文，老师给我们出了题目。许多同学都动笔写了起来，但是我却怎么也找不着钢笔，把我给急的东看看，西望望，真像一只热锅上的蚂蚁。这时我的面前出现里一个高大的身影，我抬头一看，吞吞吐吐地说：“老……老师。”老是严肃的说：“别人都在写作文，你怎么不写呢？” “我……我的笔丢了。” “哦，笔丢了。”老师对李鹏说：“让同桌借借你的笔吧！” 当李鹏拿出钢笔时，我定睛一看：“咦，这不是我的笔吗，你怎么拿着我的笔啊！” “这是我的今天刚买的，怎么会是你的啊。” “这就是我的那支笔，偷了笔还想狡辩。” 老师看了我们俩一眼，就把我们叫到了办公室。到了办公室，老师问我们：“你们俩怎么了？” 我说：“他偷了我的笔，还说是他刚买的。” 李鹏马上反驳：“我没偷他的笔，老师请相信我，这真的是我刚买的钢笔。” 老师和蔼可亲的说：“李鹏，拿了被人的笔就要还给别人，不能偷了别人的笔不承认，这是不好的。” 李鹏被逼的没办法，只好承认是他偷了我的笔。 老师让我们出去了，李鹏把那支笔还给了我。 过了一天，刘老师给我们上自然课，当我拿出自然书时，突然从书里滑出一支钢笔，我一看，这不是我的那支笔吗。我这时才明白过来，那支笔确实是李鹏的，但是他为什么要承认是他偷了我的笔呢？ “铃铃……。”下课的铃声敲响了，我立刻向老师说明了这件事。并且向李鹏道歉。 虽然这件事已过去了几年，但他还是经常在我的耳边回响，在我眼前出现。 回答者： 1101010120 - 一级 2010-6-20 16:29 自从我跨进小学的大门以来，上了许多精彩的课。有妙趣横生的数学课，有奥妙无穷的自然课，还有其乐无穷的英语课，但星期五上的那节语文课却令我久久难以忘怀。 星期五早上，同学们都兴高采烈地走进教室，七嘴八舌地议论着。你们一定很奇怪，他们怎么会那么高兴呢！是这样，在语文课上，我们将要举办“‘长征精神’代代传”主题朗颂会。 “叮铃铃”朗诵会开始了，简短的开场白结束后，迎来了我和同学们的第一个节目“飞夺泸定桥”表演，我拿着玩具枪来到了讲台上。表演开始了，我和小明、小刚面色凝重、严肃地站在“桥”的上边，那边的敌人大声地嚷着：“哈哈！看你们飞过来吧！”冲锋号响起来了，我们三个趴在地上，匍匐前进，主持人大声地喊：“瞧，红军战士拿着冲锋枪，冒着敌人密集的子弹，攀着铁链向前冲去。”我们立刻大吼一声，跳起来，左闪右跳、奋不顾身地向对岸冲去。敌人好像早有准备，在我们刚要到达的时候，燃起了熊熊烈“火”，阻挡了我们的前进。在这千钧一发的时刻，主持人鼓励道：“战士们，为了党的事业，为了最后的胜利，冲啊！”，听了这话，我们像是箭一般穿过熊熊大火，与敌人搏斗起来，敌人好像被吓坏了似的，狼狈地逃跑了。我们高兴地大叫：“我们胜利了！”许久，我才想起自己是在演戏，不是在作战。我被刚才那场景感染了，想起红军那种奋不顾身、英勇善战的革命英雄主义精神，敬意油然而生。 后来，还有激昂地朗诵，动听地歌唱……,无论是哪一个节目,都让我深深感受到了红军那种不畏艰险的革命精神。 多么难忘的一节课，多么令人敬佩的红军精神啊！ 回答者： 小灰兔 补充： 时光飞逝，转眼间，我已经是一个小学毕业班的学生了，可当我回想起四年的学习生活时不禁想起了许多，有校园生活的精彩，有同学之间的友谊，有师生之间的关爱，而有一件事让我怎么也忘不了。这是学校组织的一次义卖活动，同学们把自己的物品捐出来义卖，义卖下来的钱都捐给印度洋海啸中失去家园的人。 那是一个风和日丽的下午，我们学校的大操场上彩旗飘扬，十分热闹。“义卖活动开始！”随着校长的一声令下，每个班级的摊位上都挤满了人。我是一名光荣的营业员，我的任务就是负责把同学们捐出来的物品卖出去。伴随着《爱的奉献》这首优美的乐曲，“啦啦队”不住地喊：“献出你的爱心，救救印度受灾的小朋友吧！”我忙得手脚不停，左手紧捏着充满爱心的钱，额头上冒着汗。本 文 摘‥自教~育文摘 www.EzHAI.NeT 有一个二年级的胖胖的男孩从人群中挤进来，手里捧着一堆东西还捏着二十元钱，结结巴巴地问我：“有…有没有…书…书？”我便拿出一叠出，问他：“小弟弟你要什么书？”“作文书。”我从一叠书抽出一本《二、三年级作文选一本通》给他，并对他说：“这本出很适合你，5元。”他给了我二十元，我便说：“收你二十元，找你十五元。”他接过钱，夹着书跳跳蹦蹦地走了，边走还边说：“我又献爱心喽。……” 不一会儿我们班的东西就全部卖完了。我顾不上擦汗连忙数了数钱转身大声告诉同学们：“我们一共卖了一百零三元。”同学们都有高兴地跳了起来。 义卖结束了，可我也深深地感受到：世间的爱是无比的奉献，这些奉献是从人们心头来的,奉献给需要帮助的人。 我爱我的校园生活！

⑵ 有没有一个民族是“走婚”是什么意思

走婚
走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他（她）们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅桩行礼，再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼，然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗又检朴、又省事，整个仪式一个小时即可完成。

现在来讲“阿注”定居婚。摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家家居住的，但后两者并不多见，他们长年相守、生活在一起，抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚。

“阿夏走婚”：每当夜幕悄悄降临后，这个家庭中成年男人们就出去了，他们当中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔东西南北，去自己的“阿夏”家。对方的姐妹们在家中等候自己心中的“白马王子”到来。她们晚间特别忙，当家长的母亲更是双肩重担，既要打点舅舅和兄弟出门又要照料家中老母和姐妹与小孩们，还要接待自己的“阿注”（丈夫）来幽会。

摩梭人“母系”大家庭的夜间生活，你若细心观察，不难发现其中的一些规矩。对于那些外面敲门的男人，或者客人，年老的舅舅们是决不会去开门的，也不问是谁，主妇也不予理睬。除非你在门外吆喝几声，说明你是外来的客人，家中老人或小孩才会给你开门。家中成年姐妹众多，但来幽会的“阿注”也多，各有各的幽会暗号和传情方式，如果不是自己的“阿注”就不会让他进自己的闺房，姑忍娘的闺门一定要对好暗号她才会轻轻打开，大木摞平房母屋里住着年老妇女与儿童，她们一概不管院中之事。

在她们这里，不存在“第三者”，也不存在“父母之命，媒妁之言”的封建规矩，更不存在嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的说法。男人、女人各住各的家，你不靠我养，我不靠你活，天下男子到处有，东方“女儿国”的女子任我求。在性事方面女方占主要地位，有了这些实感人们恍然大悟，为什么摩梭人根本不存在离婚、寡妇、子女无人抚养、财产继承、流浪儿等等社会问题，他们有自己的性爱观念与道德标准，与我们完全是两码事。在他们这个氏族中，大多数“阿夏”、“阿注”们都是相敬如宾、相互负责，只是没有其他民族那样明确而已。在某些村寨和某种宗教的家庭结构及婚姻现实中，不同程度存在这种现象，男性们既不是名正言顺的丈夫，又不是名副其实的父亲，对妻子负责任，对儿女尽义务的事，男人们一古脑丢进泸沽湖里去了。一生中男人想去想就去，想回就回，落个两袖清风。一旦他的女朋友关门拒绝，或者男人们喜新厌旧，往日情意便烟消云散，只留下一场春梦，这也是一个迷。

在她们这里男女性爱关系与经济关系牵连不大，结合是自由的，两厢情愿的，离异更是无瓜无葛，不会发生任何纠纷。男女双方都有主动权，社会、家庭不干预，即使发生纠纷，双方母亲、舅舅们也会妥善处理。结合并不是以谋生为目的；离异也不会危及谁的生存，经济再富裕也不会为彼此结合稳固构筑可靠的基础。摩梭“阿夏”走婚的相互结合、离散，其原因是感情为前导。因此，有的摩梭人成年后，男女双方感情不合，在无孩子前更换“阿夏”、“阿注”是常的事，而有了孩仓后，就不可轻易更换了。在夜幕降临之下，在黄昏时分，芳龄女子按奈不住激动的心情，许多夜晚使者，暮来晨去。在他们性爱天地里，也不是我们常人所想象的那样每个女子都可以去爱，每个男子你都可以去求，他们求爱方式是在生产劳动、工作学习、走村串户、走亲访友、经商与其他活动中进行的，相互了解，具有一定感情基础之后，相互交换一些礼物，如手镯、项链、戒指、手表及衣物等等为定情的信物，这些东西只有他俩和母亲才知道。随着男女之间的感情逐步加深，“走婚”幽会相聚的次数就越多，有的情侣关系就稳定下来直到终生。如果你花言巧语，不诚实，无本事，游手好闲，时间一长，你就得扫兴回娘家了。“走婚”在摩梭人家庭结构中的事实，是当代人无法想象的，实行自由“走婚”其奥秘在于母子们无后顾之忧，“母系”大家庭是每个人的庇护所，对于成年男子来讲，“母系”大家庭是他们赖以生活及养老送终的最好乐园。男子汉们当然何乐而不为呢？这就是他们“走婚”习俗能延续至今的原因之一。

摩梭少男、少女们在这“母系”大家庭中由祖母、母亲、舅舅、姐姐们精心照管渐渐拉扯长大，他（她）们具有集体主义思想和互敬互爱的美德。孩子从小就在这样的环境里接受大家庭的意识和尊老爱幼的教育，服从母亲和长辈，按先长后幼分配食物和其他东西，不干缺德事，这些风俗习惯，道德标准给孩子们打上了深深的印记。近几年，虽受外界影响，但摩俊人的社会相对于外界是比较安定的。我曾统计过，泸沽湖上下的自然村，从新中国成立到现在，只有1个人被劳动教养过3年，在这50年里，全行政村近千人中，犯轻罪的只有1人，没有犯重罪的。所以说青年一代的思想与从小就受到长辈们良好教育是分不开的。

不管是过去人民公社、生产队或现在个体经济，摩梭人至今都保存着古老的“共耕分食”的形式。这种生产劳动过程给男女青年提供了相互了解的机会，爱情也就在这种土壤中产生了。他们团结互助、淳朴、宽厚、热情大方的美德，蔚然成风，真挚动人，令人羡慕不已。

当少男、少女到13岁时，“母系”家庭就要为他们举行“成丁礼”，给女孩子穿裙子，给男孩子穿裤子，这个典礼对摩梭人一生都至关重要。“成丁礼”在农历大年初一这一天举行，等公鸡叫第一遍时，母亲把孩子叫起来洗脸梳头，把木摞太平房火塘里的火烧得旺旺的，舅舅们搬来大“猪膘”肉和一袋粮食，祖母和母亲拿来新裤子、新裙子，在锅桩前祷告后给她（他）们穿上。

女孩在13岁前扎小辫，之后开始留长辫。过去是用黑牦牛尾毛，现在改用黑毛线，用黑色丝编成大弱子盘头，缠大包头，和成年妇女一样打扮。母亲让女孩子站在正房中心火塘右边一根叫“女神柱”的旁边，给她脱去昔日长衫，穿上金边交领右开口黑金绒或红金绒短上衣，白色或天蓝色白褶长裙，扎宽绣花红腰带，在大辫盘头上载一朵红花。摩梭少女们穿的白褶长裙及服装、头式非常好看。

年满13岁的男孩则由舅舅给他脱去昔日长布衫，穿上短衣，宽腿裤，扎上彩色腰带，同大人一样了。举行成丁礼的孩子必须一脚踏在猪膘肉上，一脚踏在粮袋上，表示将来有吃有穿，接受母亲和长辈、哥哥、姐姐的祝福，向长辈行礼，向“锅桩石”行礼，然后由大人领着走访亲友，接受亲朋的祝贺和礼物，最后宴请亲朋好友。因地域关系，“成丁礼”在有些地方也有不同之处，但大体上还是相同的。

这些古老礼仪使少男少女们接受了成年人教育的第一课，从此他们迈开了人生步伐，步入了青春期，成为“母系”大家庭中正式成员。女孩跟母亲们学习当家理财本领，男孩跟舅舅们学习男人应懂的知识、技能，这些都是直接经验的传授，可谓“言传身教”。

少女到了13岁“穿裙子”后，妈妈们会说：“小鸟儿出窝了，该学会自家飞了，往后不要再同小娃娃们一起玩了。”到了十七八岁，妈妈或祖母不准她们睡木摞大平房的大火塘边，叫她们到门楼上专门为女儿准备的闺房里住，到那时就会有小伙子成天盯着她们，会托人或利用各种交往送来礼物。在这个民族中姑娘们是绝不会向男子讨好的，都是男人主动上门，如果姑娘确实喜欢你，她会送给你定情物，叫你到她家去求婚，举行“走婚”仪式，约定暗语夜晚相会，你一去她就会给你开门，时间长了就会结下百年之好。从此他们的关系便公开化了，不在偷偷摸摸的“走”了，你来了请你到木摞房大平屋火塘边坐着，母亲给你杀鸡、宰羊、煮猪膘肉吃，舅舅们给你倒酒喝……

当小孩降临到这个世界的第三天，便要给小孩洗身，便要给小孩洗身，叫“打三朝”，舅舅为之取名，抱出来晒太阳，在院里走一走。满月后孩子的“阿日”（意为奶奶）背着猪肉、拦着羊、提着鸡及小孩的生活日用品，还要带着送给祖母、母亲、舅舅的礼物来看孩子。

在他们这个氏族中“阿哒”（父亲）信孩子要举行仪式：先敬祖宗，后请邻居老妈妈们吃饭，让乡亲们知道娃娃是谁家的宗族之系，但不能把小孩抱走，小孩是这个“母系”氏族家庭中一成员，男方家是绝对不能带走这孩子的。到这时有的男人会在女方家住下来，但时间不会太长。如果在女方家上门，“丈夫”的地位非常低，只得处处小心，规规矩矩做人，处处检点自己的行为，完成主妇分给的任务。在木摞房客厅火塘边，这位“女婿”只能盘脚坐在下方的位置上，由当家主妇分给他一份食物。如果这位“女婿”各方面表现不好，自个儿会灰溜溜地回到自己母亲身边，这就是“走婚”全过程。现在随着社会结构的改变，在国家行政机关工作和当工人、教师等类的男女都在外面实行一夫一妻制，在农村也有部分的男女是一夫一妻制，约占百分之三十，解放以来各种习俗都有演变着。

人类的婚姻家庭形式，经历了漫长的变迁，从群婚到血缘家庭再到那普那路亚家庭，再从对偶婚到现在的一夫一妻制。在全人类都普遍实行一夫一妻制的今天，在泸沽湖却仍然保留着古代早期对偶婚特点的“阿肖”婚姻形态。

“阿肖”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称，彼此又称“肖波”“阿肖”婚姻的显著特点是：亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁．男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。双方所生子女属于女方．采用母亲的姓氏．男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的“阿肖”数目或有多有少．双方的“阿肖”关系不是固定不变的。

这种婚姻关系不受家长、亲族的干预、强迫，也不太注重对方的门第、身份和地位。选择上较为注重家族（母系血缘的男女之间禁止结交），看重对方的人品、才干、外貌等，在结交阿肖中女方的意愿受到最大限度的尊重，一般以女方的爱憎采取舍。“阿肖”关系的建立较为自由，而且以感情为主要基础。在劳动中、在转山、转海等节日中、在日常生活和相互帮助的交往中或因对方勤劳诚实的品格产生了爱慕，或因对方俏丽的容貌．活泼的性格感染了自己......，便可向对方表示自己愿意结交“阿肖”的心愿。一般是男方向女方赠送诸如花头巾、衣服等礼物，如果对方乐意接受便可建立关系。如果女方有意，也可以大胆表露，例如主动从男方身上“抢”走一支钢笔．一块手巾；或者主动赠送男方自己绣的腰带．做的食物；如果对方乐意也可以建立关系。还有一种形式是，男女结交“阿肖”，必须先由男方请人履行一种当地人叫“佐佐嘎”的手续（意为互换东西）。当一个男子看中一个女子后，男子要请媒人带着给女方的衣裙、腰带、鞋子、茶叶等物品，到女方家给女子的母亲说明来意．母亲先要征求女儿的意见，如果同意，当即收下礼物，回赠一条女子亲手制作的麻布裤子和麻布腰带。经过“佐佐嘎”的男子首次走访女阿肖时必须邀上谋人或自己较亲密的男友一人，随身带着茶叶、糖食等。女方家中则盛情款待．同时将男子带来的茶、糖，分送给本村每一户人家或只分送给自己的亲族，表示自己的女儿已有了“阿肖”。入睡时，由女方母亲或姊妹将男子送到女子的卧室——花房。男阿肖走访女阿肖的最初阶段都要回避女子的舅舅、兄弟。随着时间的推移、便可逐渐随便起来“阿肖”关系的建立比较自由，解除这种关系也较方便。经过一段时间相处，双方如果觉得性格不合，感情淡漠或破裂，无论男方或女方，任何一方要结束这种关系都可以。一般情况是假若男方不愿再维持“阿肖”关系只要给女方说一声“我以后不来了”就行了；或者长期不走访女方，婚约自行解除。如果是女方不愿意．就可以当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访，面带难色或拒绝进入花房，男方自觉没趣，就该理智地退出。在结交“阿肖”期间男女双方无论任何一方，如果知道对方另找“阿肖”时、通常要给其送一个用麻布包着火炭、辣椒、鸡毛的小包，以示警告或绝交。如果对方愿意改悔，就该向送包者赔礼道歉，这样就可以言归于好。

在世界众多民族中不乏仍处于原始状态的民族，但时至今日均无“走婚”这一特殊的风俗。对于“阿肖”走婚为什么能够历经沧桑后，仍存在于沪沽湖摩梭人中间，至今是一道世界级的未解之谜。为此，国内外学者作过大量调查研究．并运用各种人类学现有理论进行分析．然而得出的结论似乎尚不足以解开这道难题。最为详细的调查是詹永绪先生等于1963年、1965年和1976年进行的调查研究。他对沪沽湖沿岸和永宁平坝的六个乡的964名女子和785名男子共计1740人进行了婚姻状况的调查统计。结果，实行“阿肖”走婚的为1285人（女730人，男555人）占73.5％。对于阿肖婚姻为什么能长期延续．他认为有五个原因一是摩梭人的母系社会尚未完全瓦解，而外界的影响又还软弱；二是社会生产力落后，尚未形成个体私有制，而以家庭集体所有制为主；三是妇女仍然充当谋取生活资料的主力；四是血缘纽结关系使传统的观念很深蒂固；五是上层土司不反对阿肖婚姻。

这些说法虽有一些道理，但是．为什么外界的影响对摩梭人母系社会的作用如此软弱？为什么不少比摩梭人生产力低下的民族已进入一夫一妻制而摩梭人仍然实行走婚？为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿其他形式的婚姻？这许许多多疑问，仍然是摩梭婚姻的难解之谜。

沪沽湖养育的摩梭女儿，个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦，实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律，没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切；她们不会做金钱、物质和权力的奴隶；她们按照自己的质朴本性，遵循自己心儿的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱；在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色；在摩梭人最隆重、最热烈、最欢乐的格母女神的庆典——转山节中尽情地唱，尽情地跳，尽情地享受生活的甘甜。

⑶ 一场游戏一场梦是什么意思

一场游戏一场梦是个多义词，所指的意思分别是：

1、一场游戏一场梦指的是王杰1987年发行首张国语专辑：

《一场游戏一场梦》是歌手王杰的首张国语专辑，该专辑于1987年12月19日由台湾地区飞碟唱片发行，共收录了10首歌曲。此专辑由李寿全制作，作曲由王杰、王文清负责，陈志远负责专辑的编曲工作。 陈乐融担任专辑的文案。

2、一场游戏一场梦指的是齐秦1999年演唱的歌曲：

《一场游戏一场梦》是一首由王文清作词、作曲，由齐秦演绎的歌曲，收录在专辑《齐秦的世纪情歌之迷》中，由上华国际唱片公司于1999年03月11日发行。歌曲翻唱自王杰1987年的成名作《一场游戏一场梦》。

3、一场游戏一场梦指的是王杰改编新版歌曲：

《一场游戏一场梦》（2000版）是在1987版《一场游戏一场梦》的基础上重新编曲并演唱的歌曲，王文清作词作曲，收录在专辑《从今开始》中，由英皇娱乐于2000年8月1日发行。

4、一场游戏一场梦指的是电影《风中有朵雨做的云》原声带单曲专辑：

《一场游戏一场梦》是霍尔果斯青春光线唱片公司于2019-04-04发行的一张电影原声带单曲专辑，收录了电影《风中有朵雨做的云》主题单曲。

5、一场游戏一场梦指的是新裤子乐队2019演唱歌曲：

《一场游戏一场梦》是一首由王文清、新裤子乐队作词作曲，新裤子乐队演唱的歌曲，是对《一场游戏一场梦》和《我爱你》两首歌的重新改编，收录在专辑《乐队的夏天第10期》中， 于2019年7月27日发行。

⑷ 不期而至的感动作文

第三篇 在这个世界上，有许许多多的让人感动的人，有许许多多让人感动的事。她们好像天上的星星，一闪一闪的，照亮了人们的心，照亮了人们的行为与道德。有一件小事就像星星一样，照在我的心头，让我永远不能忘记。
那是一个刚下过小雨的下午，一对母女下楼散步。那时空气与地面比较潮湿，散发着泥土的清香。绿叶上还有几个小水珠，为绿叶增添了几分可爱。花朵也相继冒出了笑脸。天是那么蓝，空气是那么清鲜，小昆虫也享受着大自然的赐予。人们也已经陆续出来活动了，为这幅美丽的画增添了许多生机。那个小女孩又跑又唱，好像是春天里的一只美丽而又醒目可爱的蝴蝶。她跑呀跑，跳呀跳，唱呀唱，不一会儿就来到了一个她们必经之路的旁边。必经之路上面还留着一点水，看起来十分的滑。她很小心的挽着裤子，一步一步走了过去。她看到妈妈也来了，便远远地冲着母亲喊：“妈妈，这路很滑，您小心点！“说完，冲着妈妈甜甜的笑着。
这虽然是一件小事，但体现了小女孩那颗关心别人的善良的心灵。虽然只是短短的一句话，却能体现她那爱母尊母之情。我看到这样一个故事，有一个孩子常常帮助别人，关心别人，有快乐与人分享，别人有忧愁她一起分担，最后赢得了幸福的生活。还有一个学生，从小尊敬母亲，和母亲相依为命，但他上大学了，谁来照顾母亲呢？他毅然决定带母亲上大学。它的孝心终于感动了校长，特例他带母亲上学。你看，关心别人，尊敬长辈，这种美德受到人们的传颂。这件事给我带来很多启示，让我久久的回味，人过人人都关心别人，尊敬长辈，那么世界会更美好 赞同1| 评论

希望能够帮到你！

⑸ 什么叫第一场景

在动漫中经常会遇到场景这个词，场景的简单理解是一个动画情节或者一小段故事。

⑹ 作文：《不期而至的感动》

让人流泪的手机号码

一天，正走在路上，手机响了，话筒里是个稚嫩的小女孩的声音：“爸爸，你快回来吧，我好想你啊！”凭直觉，我知道又是个打错的电话，因为我没有女儿，也没有儿子。这年头发生此类事情也实在是不足为奇。我没好气的说了声：“打错了！”便挂断了电话。

接下来几天里，这个电话竟时不时地打过来，搅得我心烦，有时态度粗暴的回绝，有时干脆不接。

那天，这个电话又一次次打来，与往常不同的是，在我始终未接的情况下，那边一直在坚持不懈的拨打着。我终于耐住性子开始接听，还是那个女孩有气无力的声音：“爸爸，你快回来吧，我好想你啊！妈妈说这个电话没打错，是你的手机号码，爸爸我好心疼啊！妈妈说你工作忙，天天都是她一个人在照顾我，都累坏了，爸爸我知道你很辛苦，如果来不了，你就在电话里再亲妞妞一次好吗？”孩子天真的要求不容我拒绝，我对着话筒响响地吻了几下，就听到孩子那边断断续续的声音：“谢谢……爸爸，我好……高兴，好……幸福……”

就在我逐渐对这个打错的电话发生兴趣时，接电话的不是女孩而是一个低沉的女声：“对不起，先生，这段日子一定给您添了不少麻烦，实在对不起！我本想处理完事情就给您打电话道歉的。这孩子的命很苦，生下来就得了骨癌，她爸爸不久前又……被一场车祸夺去了生命，我实在不敢把这个消息告诉她，每天的化疗，时时的疼痛，已经把孩子折磨得够可怜的了。当疼痛最让她难以忍受的时候，她嘴里总是呼喊着以前经常鼓励她要坚强的爸爸，我实在不忍心看孩子这样，那天就随便编了个手机号码……”

“那孩子现在怎么样了？”我迫不及待地追问。

“妞妞已经走了，您当时一定是在电话里吻了她，因为她是微笑着走的，临走时小手里还紧紧攥着那个能听到‘爸爸’声音的手机……”

不知什么时候，我的眼前已模糊一片……

自从我们踏入这个茫茫的人世间，从一片白纸，被滚滚红尘慢慢地教会了世故，教会了冷漠，教会了……，除了人们的明争暗斗，尔虞我诈……，是不是也少了些感动！

⑺ 怎么感觉阿杜唱的Here I am 和布莱恩亚当斯唱的完全一样啊阿杜是不是就把人家别人的歌照搬过来啦

是你误会了，我原来也以为是翻唱，但后来发现是因为那是阿杜歌很火，许多不法商贩把和阿杜声音有点像的歌都弄成阿杜的封皮，然后卖磁带，其实阿杜根本没唱过这首歌。阿杜翻唱过以下歌曲
A
Adams, Bryan: Summer of ’69, Everything I Do（鸣谢：兰色栀子、蝴蝶）
B
Bolton, Michael: Said I Loved You But I Lied（鸣谢：君君、兰色栀子）
C
蔡依林：《睁一只眼 闭一只眼》（鸣谢：杜心永恒）
陈洁仪：《心痛》
陈奕迅：《你的背包》（鸣谢：lydiame）
成龙、陈淑桦：《明明白白我的心》
D
邓丽君：《月亮代表我的心》1 2（鸣谢：下雪大姐、蝴蝶）
E
Eagles: Hotel California（鸣谢：蝴蝶）
Europe: The Final Countdown（鸣谢：蝴蝶、sophiazheng）
F
费玉清：《一剪梅》（阿杜在《费玉清的轻音乐》演唱的视频）（鸣谢：Tina）
G
高明骏：（鸣谢：老太婆）《你说你想我》、《话说从头》、《我的心只有你能伤》、《如果还有明天》
H
Hill, Dan: Sometimes When We Touch（与陈洁仪合唱）
黄大炜：《你把我灌醉》
J
齐秦：《不让我的眼泪陪我过夜》（鸣谢：徐萍lalazr）、《大约在冬季》
姜育恒：《爱我》
L
林俊杰：《江南》（鸣谢：下雪大姐、蝴蝶）、《一千年以后》1 2（鸣谢：咪咪、lalazr、杨巍、蝴蝶）
林忆莲：《爱上一个不回家的人》（鸣谢：Tina）
刘德华：《笨小孩》（和林俊杰、林宇中合唱）
M
Marx, Richard: Right Here Waiting, Now and Forever （和林俊杰、林宇中合唱）（鸣谢：宇中区的芝翔）
N
那英：《一笑而过》（阿杜向金莎求婚的搞笑视频，当中有唱这首歌）、（鸣谢：徐萍lalazr）、《征服》（鸣谢：Tina）
Q
裘海正：《其实你不懂我的心》（鸣谢：Tina）
R
Raye, Collin: Love Me
任贤齐：《依靠》、《来不及告诉你》（鸣谢：老太婆）
Ritchie, Lionel: Hello
S
苏永康：《男人不该让女人流泪》[1 2 （鸣谢：蝴蝶）
T
谭咏麟：《幻影》（鸣谢：爱尔兰大姐）
童安格：《心牵挂》（鸣谢：老太婆）
W
娃娃：《就在今夜》（鸣谢：Tina）
王菲：《棋子》（鸣谢：杜心永恒）
王杰：《一场游戏一场梦》、《忘了你忘了我》线上试听 （阿杜在《费玉清的轻音乐》演唱的视频）（鸣谢：老太婆、lalazr）、《是否我真的一无所有》（鸣谢：老太婆）
王力宏：《唯一》（鸣谢：老太婆）
文夏：《星星知我心》（鸣谢：圆圆）
伍思凯：《他是谁》
吴宗宪（鸣谢：老太婆）：《留心》、《幸运的人》、《陪你淋雨》
X
夏川里美：《摇篮曲》（阿杜和江惠合唱的《思念哟》原曲）
谢霆锋：《只要为你活一天》（阿杜在《天涯海角》MV开场唱的歌曲，鸣谢杜仔仔）
辛晓琪：《领悟》
许美静：《城里的月光》（我没记错的话，阿杜在2002年上新加坡综艺节目《超级电视迷》时自弹自唱这首歌。）
Y
庾澄庆：《想哭就到我怀里哭》（鸣谢：Tina）
Z
张镐哲：《天使般为你守候》（鸣谢：老太婆）
张惠妹：《听海》、《爱什么稀罕》
张清芳：《这些日子以来》（鸣谢：老太婆）
张学友：《情书》（鸣谢：蝴蝶）、《左右为难》（鸣谢：蝴蝶）、《吻别》 （鸣谢：lalazr）
赵传：《内山姑娘要出嫁》
郑伊健：《甘心替代你》（鸣谢：杜心永恒）
郑中基：《绝口不提爱你》1 2（鸣谢：蝴蝶）
仲维军：《陌生朋友》（鸣谢：老太婆）
周杰伦：《安静》(鸣谢：叶子大姐、lydiame)
周治平：《青梅竹马》
卓依婷：《金包银》（鸣谢：杜心永恒、叶子大姐）
儿歌：《客人来》（鸣谢：fan2002）
过年歌：《财神到》
原唱者不详：
Michael Jackson: Heal the World? (Tina)
《一个人》（应该不是林忆莲的歌吧……）
《亲吻寂寞》
《青春时光》
《美丽的谎言》
《多情》
《与你相守》
《说不出口》
《昔日的梦》
《心醉的男人》
《对于你》
《天涯的两头》
《花开以花落》
《为你》（许冠杰、黑龙、陈明？）
《烟花》（阿朵、王瑞霞、那江、香味？）
《爱不回头》（林子良、萧正楠？）
《多雨的雨季》
《完美世界》（水木年华、罗中旭、廖士贤、杨坤？）
《每一天》（Shine、新裤子？）
《橥梦》
《陪我说说》（林子良？）
《心里有数》（黎明、古巨基？）
《爱你终会感觉到》
《眼神的交流》
《当爱已不在》
《我好想说》
《我没你说的那么坚强》
《燃烧火山》侯强