一条裙子却暴露出真相

1. 谁知道同一条裙子却成了淘宝旗舰店中各自的品牌

贴牌是可以自己做的，从批发市场把货拿回来，自己再打上贴牌。现在广州这边非洲人都是这么做的服装的

2. 一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。 给我来个好题目啊，求快！

柳暗花明又一村
生命是一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮滚动向前，有时我们会滚进“山重水复疑无路”的境地，但我们没有退路，无法回到从前，因此，只有用智慧，用努力，用永不言弃，才能“柳暗花明又一村”。
我们要用智慧去面对残局困境。有一位粗心的裁缝在裁制高档裙子时不小心在上面烧了个窟窿，眼看就要损失惨重，他灵机一动，凭着他的智慧和高超手艺使裙子别具特色，备受追捧，生意自然也就十分红火。从这个故事里我们可以得到启发，假如在残局困难面前，不发挥智慧，那么就不是“山重水复疑无路”，而是“山重水复必无路”了。
我们要用努力去扭转残局，克服困难。不通过努力，再多的智慧也只能付诸东流，再多的智慧也无法扭转残局，走出困境。我们说霍金是一个有智慧的人，但与其说他有智慧，不如说他努力。他很小的时候已经残疾了，下半身动弹不了，即便是一个很有智慧的人面对这样的困境，抛弃努力又如何成功呢？因此，我们说努力是扭转残局，克服困难的重要因素。
我们更要用永不言弃态度去改变残局困境。试想一个人在山重水复疑无路时，高举双手向命运投降，这无异于等死！贝多芬作为一名音乐家，失聪对他来说无异于把他逼进“无路”之境，是什么令他坚持下来了？是什么让他凭着手感“摸”出音乐来？是什么令他在失陪以后还能创作出家喻户晓、广为流传的不朽作品？，正是他那永不言弃的积极态度帮他改变了残局，克服了困难，终于“柳暗花明又一村”。著名的残疾作家张海迪也是凭着她那在困难面前不低头，残局面前不气馁的积极态度，改变了一个又一个残局，克服了一个又一个困难，向世人证明了残疾人并非废人。经历风雨，又见彩虹。
生命继续进行着，时间的齿轮继续滚动着，当我们陷入“疑无路”之困境，不要只会后悔，不要只会气馁，用智慧，用努力，用永不言弃的态度，定能“柳暗花明又一村”。
评语：这篇文章立意准确，结构层次清晰。题目引用诗句，切合材料，并且在文章中多次扣题，灵活的运用表现了作者对材料理解得非常到位。论述过程中对三个分论点的论证有理有据，条理清晰。但美中不足的是文章语言表达还显平淡，文采不足。

3. 世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。 原话是哪国语言， 怎么说的

出自罗曼罗兰的《米开朗基罗传》，是原话是法国语言：Il n’y a dans le monde qu’une un héroïsme, ont approuvé la vérité, xx, xx reste l’amour est ici ou la vie?

原文翻译：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。

这些英雄在生前，遭受着宗教、政治、社会、乃至家人朋友的怠慢和误解，他们每一个人在克服多种身体疾病的反复，和精神痛疾的折磨，痛苦和弱点可以说是千疮百孔，然而，即便如此，

他们却能够用一种执念去坚持自己的艺术道理，并以此抵抗一切压迫。英雄背后的“成为英雄”的过程更值得人们去细品斟酌，这才是传记和他们的作品带给后人的意义。

罗曼罗兰简介

经历了第一次世界大战的罗曼·罗兰是个人道主义者，反法西斯主义战士，他拥护和平最初以托尔斯泰的“无抵抗主义”受很大影响。

20世纪30年代，罗曼·罗兰积极投身进步的政治活动，他任国际反法西斯委员会主席，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。

他旗帜鲜明地反对两次世界大战，反对纳粹德国迫害季米特洛夫、呼吁苏联停止对知识分子的流放、乃至反对国民党政府对左翼作家的镇压等等，在维护正义方面发挥了无可替代的作用。

4. 你是咋样看待JK汉服lolita的

想穿就穿，不过要注意场合比如参加婚礼就不要穿花嫁的Lolita了

5. 一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，这致使其成了废品 。这位裁缝为了挽回损失，凭借其

作者：佚名 来源：不详
如果说一个人不仁不义，必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“杀身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。
“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心？如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失；如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋？都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。
“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心？《诗经》有言：“相鼠有齿，人而无止! 人而无止，不死何俟？”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的？今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。
仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。

6. 新买一条裙子看到的人都说好看,只有一个人不说那么这个人是什么心理

说实话，我倒蛮欣赏这个人的，至于他是什么心理：
1、他应该是一个比较有个性、有主见，而且立场鲜明的人，他之所以不说，是因为他觉得没有必要跟着别人去起哄。
2、可能他也觉得裙子挺好看的，但他觉得既然已经有那么多人说好看了，那他也就没必要再说了。
3、可能他觉得这条裙子并没有那些人说的那么好看，而他并不想说违心的话。
4、也可能和他自身的性格有关系，也许他性格比较内向，不怎么善于交际。
毕竟每个人的性格不一样，更何况这只是一件小事而已，你没必要往心里去。

7. 十宗罪尸骨奇谈裙子上的血迹为什么会和赵纤纤吻合

《十宗罪》是文学作家蜘蛛写的一部悬系推理类小说，虽然不同于网文的那种娱乐性，但是却营造出一个又一个烧脑的故事，其中涉及到现实世界中的知识也非常多。

在故事中，作者安排了四个身患绝技的警察，对全国各地的恐怖类，以及非人道的特大案件进行侦破，与各种杀人碎尸，变态人魔等等扭曲性的犯罪打交道。

作者也算是非常的良心，其中书中提到的很多案件也是在现实中能够找到相关案例，甚至可以直接说就是以现实中发生过的案件为素材进行加工和改编的。这样一来，故事的可读性就更加强了。

这本书在学生时代非常受欢迎，只能说它的设定符合比较符合学生群体的心理。

8. 莫言为什么认为拥有一千条裙子的女人都是有罪的

提起莫言，想必很多人都十分的熟悉，作为一位作家，莫言曾经说过“那些有一千条裙子一万双鞋的女人们是有罪的”，其实这句话是有它自己的意思的。

莫言的原话其实是这样的“我们要用我们的作品，告诉那些有1000条裙子，一万双鞋子的女人们，他们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机和游艇的人，他们是有罪的。”

人们常说：家财万贯，日食不过三餐，广厦千间，睡觉只需六尺。用金钱去占有自己用不上的东西，就是一种可耻的浪费，是自私自利的病态行为，自己则是被欲望掌控了的傀儡。如果连这一点都意识不到，那么，就对不起“人”字了。老祖先在创作“人”字时，早已暗示我们怎样做才算合格的人，“人”字由一撇一捺组成，一撇代表理智，一捺象征感性，只有当理智大于感性，不为外界诱惑和欲望所动时，方可为人。

9. 这张图片出自哪里，一个女人穿黑裙子，正在照镜子，裙子背后的拉链一直拉到屁股，很诱人。

没图根本猜不鸟啊，有效信息都没有……

10. 一条裙子引发的争论 到底是白金还是蓝黑

事实上它是蓝黑色的 之所以会认成白金只是因为人们把它想象成背光 阴影的颜色造就了白金的假象