⑴ 我国各民族服饰有什么特点
中国少数民族服饰文化的一般特点 中华各民族的形成，经历了至少两千多年的分化或融合过程。从我国古代典籍中早已出现的“夏”、“戌”、“狄”、“荆蛮”、“夷”、“诸濮”、“百越”等族别名称来看，我国早在秦代以前就已是一个多民族的国家，而秦王朝封建专制制度的建立，使这样一个多民族国家高度统一在中央政权之下。正因此，我国各民族的文化都有长期发展的历史传统，包括服饰文化在内。从现实的情况来考察，我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点： 第一，我国少数民族种类繁多，分布广阔，且广大少数民族地区长期以来交通不便，互相交流困难，因而民族服饰多姿多彩，服饰文化内容丰富，有取之不尽的服饰资源。 我国55种少数民族，居住在全国两千多个县中百分之七十的县，分布广阔。在这些少数民族中，有些民族又具有众多的支系，如苗族分为红苗、黑苗、白苗、青苗、花苗五大类，其中的花苗又包括了大头苗、独角苗、蒙纱苗、花脚苗等，皆以不同的服饰划分。这样一来，不但不同的民族具有不同的服饰，就是同一民族内也因支系的不而具有不同的服饰，使得我国少数民族的服饰显得格外丰富。 过去，由于占我国人口绝大多数的汉族城乡居民的服饰多局限于黑蓝色，一部分少数民族也崇尚黑蓝色，因此有人戏称我们为“蓝蚁之国”。其实，如果从相当一部人少数民族多姿多彩的服饰情况看，“蓝蚁之国”的称呼是不符合实际的。我国少数民族服饰无论从质、色彩来看，也无论从式样、搭配来看，都是十分丰富的。有着24个少数民族的云南省于1988年9月举行首届民族艺术节，数千人的少数民族文艺队伍也就是数千人的少数民族服饰表演队，让中外来宾赞叹不已。昆明民族歌舞团以“日月风火”为题，推出了一台民族服饰抒怀晚会，分“春日生辉”、“夏月溶溶”、“秋风送爽”、“冬火熊熊”四个场景展示了三百套民族服饰，其品种之多、款式奇、色彩之艳、花样之繁令人惊赞。短短的一个半小时表演，令人信服地证明：云南不但是歌舞的海洋，也是少数民族服饰的海洋。而这，正是多民族中国的一个缩影。 第二、由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同，中国少数民族服饰显示出北方和南方、山区和草原的巨大差别，表现出不同的风格和特点。 中国的自然条件南北迥异：北方严寒多风雪，森林草原宽阔，生活在其间的北方少数民族多靠狩猎畜牧为生；南方湿热多雨，山地盆岭相间，生活在其间的少数民族多从事农耕。不同的自然环境、生产方式和生活方式，造成了不同的民族性格和民族心理，也造成了不同的服饰风格和服饰特点。生活在高原草场并从事畜牧业的蒙古、藏、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、裕固、土等少数民族，穿着多取之于牲畜皮毛，用羊皮缝制的衣裳、裤、大氅多为光板，有的在衣领、袖口、衣裳襟、下摆镶以色布或细毛皮。藏族和柯尔克孜族用珍贵裘皮镶边的长袍和裙子显得雍容厚实。哈萨克族的“库普”是用驼毛絮里的大衣，十分轻暖。他们服装的风格是宽袍大袖、厚实庄重。南方少数民族地区宜于植麻种棉；自织麻布和土布是衣裙的主要用料。所用工具多十分简陋，但织物精美，花纹奇丽。因天气湿热，需要坦胸露腿，衣裙也就多短窄轻薄，其风格多生动活泼，式样繁多，各不雷同。总之，风格的多种多样，不同的特点十分突出，构成了少数民族服饰文化的另一个特点。 第三，由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因，中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上，由此而带来的差异十分深刻，至今仍未能完全克服，因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性。 中国少数民族由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因，解放前，有的已经具有了明显的资本主义萌芽，有的却仍停留在原始公社末期，表现了社会发展的极不平衡。在这方面，被民族学者称为“一部活的社会发展史”的云南省，可以作为一个典型的代表。解放前，在云南二十四个少数民族中，白、回和部分彝族中资本主义因素已经相当发展；广大的壮、哈尼、纳西、白、彝等民族都已进入了封建地主制；傣族进入了封建领主制；小凉山彝族是比较典型的奴隶制；而相当一部分少数民族如基诺、布朗、景颇、独龙、怒、部分僳僳族、佤族等却仍然停留在原始公社末期；至今，永宁纳西族（摩梭人）仍保留着母系制残余。在别的少数民族聚居省区，这种情况也不同程度地存在，只不过不象云南这样完整和典型而已。这样，少数民族服饰所反映出来的文化内容也就具有层次性。同时，这一层次性还决定了少数民族服文化的层次性。有的人有一种误解，好象凡是少数民族服饰中的特出之处都具有“原始性”，都是原始文化的具体表现，是明显地不合乎事实的。对少数民族服饰的层次性，应根据实际情况作出具体分析。
⑵ 假如裁缝是急性子,顾客是慢性子,他们之间又会发生怎样的故事呢发挥想象,讲给同学听。
急性子裁缝和慢性子顾客
一个春日，裁缝店里走进一位慢性子顾客。顾客走到裁缝座位对面，拉过一把椅子坐下，说：“裁缝师傅，春天到了，我想请您为我做件衬衫。不过不要急，毕竟现在离穿衬衫的时候还有一些日子。”
这个裁缝是个急性子
他可不这么认为，加上这春季是他这行当的淡季，他要早点赚到这开春以来的第一笔钱，他倒了杯茶端到顾客面前，说：“这位大哥，我跟您说，现在的天气变化莫测，而且近些年全球温度变暖，指不定哪天突然转热。既然您打算了做件衬衫，还是早点做好来备用吧！您先挑一块布料，我马上就给您裁剪。”
这位顾客跟裁缝的性子刚好相反——是个慢性子
只见他慢悠悠地呷过几口茶后，站起身，推开凳子，踱着步子在挂满布料的橱柜前转了一个来回，摇摇头说：“您这儿布料倒不少，可惜没有我喜欢的，还是等您新进了布料再说吧。”
裁缝有些惊讶：“啊？光用来做男人衬衫的布料就有二十多种，竟然没有一种您喜欢的？这样吧，您说，您喜欢什么样的布料？纯棉的？聚酯纤维的？桑蚕丝的？天丝的？还是麻纱的？还有，您喜欢什么颜色？白的？蓝的？灰的？酒红色的？天蓝的？还是别的？”
顾客回答：“嗯……就做一件天蓝色天丝布料的吧。”
“好的，好的，我马上就给您进货。现在给您量个尺码吧！”
裁缝兴致勃勃，捻起皮尺就要走向顾客。没想到顾客摆摆手说：“慢着，慢着，还是等您的布料到了我再过来。反正我家离这也不算远，不到两里路。”顾客说完就要转身离去。
裁缝赶紧叫住他：“大哥，请留个电话，我才好联系您呀！”
顾客慢吞吞地报完自己的电话号码，然后出门离去。第三天，裁缝从物流信息上看到新进的布料快到了，估计着快递员下午就会把布料送过来，便拨通了那位顾客的电话：“喂，大哥，您下午过来，布料到了，帮您量好尺码就可以开始做您的衬衣了！”
顾客在电话里回话道：“好的，我下午过来，不过我还有点事儿没忙完，可能要晚一点来。”
午休过后，虽然布料还没到，裁缝却望着门口，开始巴望着顾客的到来。三点过去了，布料没来，顾客也没来；四点过去了，布料、顾客都还没来；四点半过去了，还是不见布料，也不见顾客……裁缝坐不住了，他从座椅上站起来，在店里走过来走过去，然后从手机的物流信息上找到快递员的号码，拨了过去，快递员说几分钟后货马上送到。
紧接着，他又拨通了那位顾客的电话……十分钟过后，裁缝果真收到了网购的布料。五点半钟，顾客也如约过来了。裁缝给顾客量了尺码，又立即拆开快递件，将布料铺开，熟练地用粉笔描画了一阵，操起大剪刀咔嚓咔嚓剪起来。
慢性子顾客点燃一支烟后，转过头来看裁缝做衣服，不看不知道，一看吓一跳：自己不是说过喜欢天蓝色的布料吗？怎么裁缝用的却是湖蓝色的呢？如果他马上将这份疑惑说出来的话，本来还不算晚，因为此时裁缝还在描画、设计。
但他却慢条斯理地问：“师傅，您现在设计的衬衣是别人的吧？”裁缝说：“哪会呢！这就是您的呀。”顾客总算提高了点声音：“哎，我的布料怎么变成湖蓝色的了？不是跟您说过做天蓝色的吗？”
裁缝一拍脑袋，跌坐在凳子上：“哎呀！您怎么不早说呀！我刚才还真没发现商家发错货了！如今都已将布料裁剪掉了，这可怎么办呀！”
看到裁缝一脸沮丧的样子，顾客沉吟半晌，开口道：“这样吧，这件衣服我也不要了，买布料的钱我负责出一半吧。您要么重新进块布料为我重做一件，定金我先给您。不过，这次您可得小心点儿了！”
裁缝觉得顾客挺讲道理，收下定金后，客客气气地将顾客送出了门外。